Olen usein ihmetellyt, mistä lapsikasteen puolustajat oikein ammentavat oppinsa, kun sitä ei Raamatusta löydy. Sielunvihollinen on tehnyt heille oman Raamatun ja tässä muutamia otteita siitä. Sulussa oikeat Raamatun kohdat:
PS:22:11 Perkeleen huomaan (Sinun huomaasi) minä olen olen jätetty syntymisestäni saakka sillä perkele ( sillä Sinä olet minun Jumalani) on minun jumalani hamasta äitini kohdusta.
Jer 1:5 Jo ennenkuin minä sinut valmistin äidin kohdussa minä sinut tunsin ja ennenkuin sinä äidistä synnyit, sinä olit saastainen (minä si-
nut pyhitin)
Mark 10:14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi
hän ja sanoi heille: Viekää sylilapset kasteeel-
le, älkää estäkö heitä sillä senkaltaiset täy-
tyy kastaa, ennenkuin heidän on taivasten val-
takunta.( Sallikaa lasten tulla minun tyköni,äl-
kääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Juma-
lan valtakunta).
Jae 16 Ja Hän otti heidät syliinsä ja kastoi hei-
dät ( ja siunasi heitä)
Ap 2:38 Niin Pietari sanoi heille: Viekää syli-
vauvanne kasteelle niin he saavat Pyhän-Hengen
lahjan. (Tehkää parannus ja ottakoo kukin teistä
kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne
anteeksisaamiseksi)
Ap 2:41 Ja kaikki sylivauvat kastettiin ja niin
heitä oli kummiensa kanssa yhteensä noin kolmetu-
hatta sielua. (Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin ja niin heitä lisääntyi
sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua)
Mark 16:15-16 Ja hän sanoi heille; Menkää kaik-
keen maailmaan ja saarnatkaa evankeljumia kaikille
luoduille. Joka kastetaan sylivauvana (joka us-
koo ja kastetaan) se pelastuu mutta jota ei ole kastettu se tuomitaan kadotukseen ( mutta joka ei
usko, se tuomitaan kadotukseen).
Matt 28:19 Menkää siis ja kastakaa kaikki syli-
vauvat Isän, Pojan ja Pyhän-Hengen nimeen (ja teh
kää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kasta-
kaa heitä Isän, Pojan ja Pyhän hengen nimeen) ja
käskekää heidän kummiensa opettaa heitä noudatta-
maan kaikkea, mitä minä olen käskenyt heidän
noudattaa. (ja opettakaa heitä noudattamaan kaik-
kea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa).
Ap 2:42 Ja kaikki sylivauvat (he) pysyivät apos
tolien opetuksessa, ja keskinäisessä yhteydessä
ja leivän murtamisessa ja rukouksessa.
Tilan puutteen vuoksi en jatka pidemmälle, mutta
jos joku haluaa tutustua enemmän tähän Lapsikasta-
jan Raamattuun, niin sitä voi tilata osoitteesta:
Satukirjat Oy Luulottelinjankuja 12
PS:22:11 Perkeleen huomaan (Sinun huomaasi) minä olen olen jätetty syntymisestäni saakka sillä perkele ( sillä Sinä olet minun Jumalani) on minun jumalani hamasta äitini kohdusta.
Jer 1:5 Jo ennenkuin minä sinut valmistin äidin kohdussa minä sinut tunsin ja ennenkuin sinä äidistä synnyit, sinä olit saastainen (minä si-
nut pyhitin)
Mark 10:14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi
hän ja sanoi heille: Viekää sylilapset kasteeel-
le, älkää estäkö heitä sillä senkaltaiset täy-
tyy kastaa, ennenkuin heidän on taivasten val-
takunta.( Sallikaa lasten tulla minun tyköni,äl-
kääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Juma-
lan valtakunta).
Jae 16 Ja Hän otti heidät syliinsä ja kastoi hei-
dät ( ja siunasi heitä)
Ap 2:38 Niin Pietari sanoi heille: Viekää syli-
vauvanne kasteelle niin he saavat Pyhän-Hengen
lahjan. (Tehkää parannus ja ottakoo kukin teistä
kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne
anteeksisaamiseksi)
Ap 2:41 Ja kaikki sylivauvat kastettiin ja niin
heitä oli kummiensa kanssa yhteensä noin kolmetu-
hatta sielua. (Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin ja niin heitä lisääntyi
sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua)
Mark 16:15-16 Ja hän sanoi heille; Menkää kaik-
keen maailmaan ja saarnatkaa evankeljumia kaikille
luoduille. Joka kastetaan sylivauvana (joka us-
koo ja kastetaan) se pelastuu mutta jota ei ole kastettu se tuomitaan kadotukseen ( mutta joka ei
usko, se tuomitaan kadotukseen).
Matt 28:19 Menkää siis ja kastakaa kaikki syli-
vauvat Isän, Pojan ja Pyhän-Hengen nimeen (ja teh
kää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kasta-
kaa heitä Isän, Pojan ja Pyhän hengen nimeen) ja
käskekää heidän kummiensa opettaa heitä noudatta-
maan kaikkea, mitä minä olen käskenyt heidän
noudattaa. (ja opettakaa heitä noudattamaan kaik-
kea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa).
Ap 2:42 Ja kaikki sylivauvat (he) pysyivät apos
tolien opetuksessa, ja keskinäisessä yhteydessä
ja leivän murtamisessa ja rukouksessa.
Tilan puutteen vuoksi en jatka pidemmälle, mutta
jos joku haluaa tutustua enemmän tähän Lapsikasta-
jan Raamattuun, niin sitä voi tilata osoitteesta:
Satukirjat Oy Luulottelinjankuja 12
Vastaukset 24
Vanhimmat
onko enää mahdollista palata takaisin Isän yhteyteen, kun on luopunut lapsena kasteessa saadusta Kristuksen hengestä ja sitten uudestikastattanut itsensä ja kironnut Kristuksen lahkokasteella?
"ja sitten ovat luopuneet-taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät."
Et ole ainoa ihmettelijä!
Ja minua tympii heidä röyhkeä valehteleminen! Miten ihmeessä joku voi olla raamatullinen jota ei edes ole raamatussa!
Mutta se mikä on raamatuss heille, sitä eivät näe. Esimerkiksi älä tapa käsky. Suomenkin valtionkirkko on tappanut ja tapattanut kymmeniä tuhansia jopa omia uskovaisia kirkkonsa jäseniä ja raamatussa on älä tapa käsky yhdeksän (9) kertaa ja Jeesuksenkin vahvistamana!!!
Hittoku tympii tuollaiset valehtelijoiden jumalattomuudet!
oletko helluntailainen vai city-seurakunnasta?
kerro itse, että missä kohden raamatussa lukee, että kastakaa VAIN aikuisia.
Kuulun apostoliseen seurakuntaan, johon tullaan uudestisyntymisen ja kasteen perusteella.
Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastet-
tiin......... ja he pysyivät apostolien opetuksessa,
leivän murtamisessa ja rukouksessa.
apostolisessa alkuseurakunnassa omaisuus oli yhdistetty. jos omaisuus ei ole yhteistä, et voi käyttää nimeä "apostolinen"
entä tapahtuuko kastaminen perhekunnittain, kaikkien perheenjäsenten tullessa kastetuksi?
"Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä."
"Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte MINUA Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä."
Henkilökohtainen asenne ei kuulu keskustelun aiheeseen mutta olen, varovasti asian ilmaistuna riippumaton raamatun; Jumalan sanan ja Jeesuksen tekojen ja opetuksien tutkija.
Eikö sinusta ole kummallista kun jotku löytää raamatusta lapsikasteen vaikka sitä ei siellä ole???
Mutta:
Kun raamtussa on yhdeksän (9) kertaa älä tapa niin sitä eivät löydä vaan tappavat ja tapattavat omia uskovaisia jäseniäkin!!!
Lapsikaste käsityksenäkin, puhumattakaan tekoina rikkoo raamatun tätä kohtaa:
"Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu." Joh. Ilm. 22:18, 19.
Eli raamatun sanomaan ei ole hyvä mennä lisäämään omaa tai ottamaan pois Jumalan sanoja; sellaiset teot ovat jumalattomuuksia eli saatanasta.
Raamatussa ei ole kertakaan lapsikaste sanaakaan mutta on valinnanvapauden osoituksia aikuisille kasteen suhteen ja ne valinnavapaudet joita Jumala on lapsille antanut piru haluaa varastaa!
"... joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi" (Ilm. 22.17).
"... Valitkaa tänä päivänä, ketä te tahdotte palvella" (Joosua 24:15).
"Kehoitamme teitä vastaan ottamaan Jumalan armon, niin ettei se turhaksi" (2 Kor. 6:1-2).
Vapaasta tahdosta:
http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/yo/t2.html
Totuus on raamatussa eikä luterilaisten harhaopissa.
Pistä mielees että lutheri ei ole Jumala ja raamatussa on oikeat Jumalalliset opit eikä lutherin opeissa.
Kun Luther puolusti lasten kastamista Jeesukselle aivan oikein, niin silloin demoniset henget hyökkäsivät hänen kimpuunsa, mutta Luther voitti ne sanan miekalla ja heittämällä demoneita kohti mustepullon. Lapsikastajilla ja kasteen puolustajilla on valtava Jumalan voima ja auktoriteetti ja siunaus elämässään. Ne tahot, jotka yrittää estää kristillisen kasteeen antamisen lapsille ovat pimeyden ruhtinaan palveluksessa, joka tekeytyy valkeuden enkeliksi, siksi he luulevat puolustavansa oikeaa asiaa mutta he ovat tulleet petetyksi.
rukoile Jeesuksen nimessä Israelin Jumalaa, että hän kirkastaisi sinulle kasteen salaisuuksia ja paljastaisi valkeuden enkelin kavalat eksytykset ja juonikkaat petokset.
Jos tämän lukee henkilö joka on vilpittömästi kiinnostunut alkuperäisestä kristillisestä kasteesta,ja haluaa selvitää miten asia on mikä on oikea kristillinen kaste.
Niin kehoitan lukemaan kirjan YKSI KASTE kirjoittanut teologi: Juhanna Lehmuskoski
On tutkinut kaikki kastetta koskevat Raamatun paikat
Myös Kirkkohistorian, Lutterin kirjoitukset on uskova pappi todella kokonaisvaltainen tutkinus.
Tulet varmasti yllättymään.
Kirja löytyy kirjastosta jos ei niin kaukolainaa.
Tämä kirja vakuutaa lukijansa.
Saatanan hengen henkeättämiä kirjoja tuollaiset. Kannatta varoa.
Etkö todella pysty parempaan. Koeta uudelleen.
Kyllä piru antaa sinulle vielä voimakkaampiakin
sanoja sillä se on kaiken valheen mestari.
Lahkohenkisyys on sitä että esim. joku Kristillinen seurakunta ei hyväksy toisia Kristillisiä seurakuntia. Jeesus rukoili että he olisivat yhtä,
on mahdollista olla yhtä pienistä opinnäkemyksistä huolimatta. Olen käynyt paljon helluntaiseurakunnassa, vapaakirkossa,ja luterilaisessakirkossa ja tiedän että ainakin nämä ovat samoja kristittyjä.Sitten on niitä jotka täyttävät lahkon tunnusmerkit sellaiset jotka ei kelpuuta taivaaseen muita kuin oman pienen kuppikunnan, eristäytyvät muista raamattu nimitää lihan teoisi eriseuraisuuden.
Valitettavaa on että kaikissa myös luterilaisessa seurakunnassa on yksittäisiä ihmisiä, ehkä ymmärtämättömyytään lahkohenkisiä (lahkolaisia).
miten jotkut vääntävät Jumalan Sanan kieroon!
Tässä oikein nähdään se porukka joka tällä yrittää eksyttää niitä jotka haluavat todella tulla Jeesukseen uskoviksi, miten ovelasti estetään ihmisen pelastuminen!
Mistähän se johtuu, että ensimmäinen lapsikasteen kieltäjä ilmestyy vasta 1100-luvulla? Raamatulla et voi lapsikastetta kumota etkä uskovien kastetta perustella. Itse asiassa oletko koskaan ajatellut kasteen perustaa? Lähtökohtahan kaiksessa on Jumalan majesteettisyys. Karl Barthin sanoin: meidän on puhuttava Jumalasta, mutta samalla meidän on tiedettävä se, että emme voi puhua Jumalasta. Ihmisen ja Jumalan välillä on ylitsepääsemätön kuilu. Kaste kuvaa tätä kuilua. Kasteessa Jumala ottaa ihmisen omakseen ja lahjoittaa hänelle Pyhän Hengen. Siis Jumala tekee aloitteen. Ihminen ei voi edes tulla uskoon. Ihminen ei voi valita Pyhää Kaikkivaltiasta Jumalaa vaan Jumala on valinnut hänet. Ihminen ei voi edes päättää sitä, milloin, minne ja millaisena hän syntyy.
PS 22:11 Sinun huomaasi minä olen olen jätetty syntymisestäni saakka sillä sillä Sinä olet minun Jumalani hamasta äitini kohdusta.
tee siis parannus. näen että olet täynnä kaikkea katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä. tee siis parannus.
Ps. 58:3
(58:4) Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta.
eksyttäjien sanat oikeisiin paikkoihin näkyviin joita täällä käyttävät, Sana puhuu puolestaan ja niin näkyy eksyttäjätkin käyttävän väärin Jumalan Sanaa jota ei todellisuudessa ole sinne Raamattuun kirjoitettu. He todellakin tarvitsevat parannuksen tekoa.
Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
lisäävät näihi koihtiin kasteen on osa oleva vakava.
Ps. 22:11 puhuu Jeesuksesta, lue koko psalmi.
Jer. 1:5, hänet pyhitettiin äitinsä kohdussa, hänet erotettiin kansojen profeetaksi. Tässä kohdassa puhutaan vain siitä, että hänet valittiin profeetaksi. Kuka tässä tekstiä nyt muovailee? Sinä luet näin: "Jo äitini kohdussa minut pyhitettiin" - siis kaikki lapset armahdetaan ja otetaan taivaskelpoisiksi äitinsä kohdussa. Ei siinä noin sanota.
Mark. 10:14,16 taivasten valtakunta on jokaisen ihmisen, se on tarkoitettu kaikille. "Ilman uskoa ei voi olla otollinen", "joka ei synny uudesti ylhäältä ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa", "jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa."
Apt. 2:38 kertoo sen asian, että kaste ja Henki kuuluvat yhteen. Alkukielen mukaan: "Tulkoon kukin teistä kastetuksi." Kaste on Jumalan teko, ei ihmisen kuuliaisuuden teko.
Apt. 2:41, jotka ottivat sanan vastaan kastettiin. Aivan. Muualla mainitaan, että kastettiin perhekuntia, kun perheen pää kääntyi.
Mark. 16:15-16, Tuo ei ole varsinainen kastekäsky, vaan sisältää lupauksen siitä, kuka pelastuu. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu. Pelastumiseen vaaditaan täten usko ja kaste. Niiden järjestys ei ole oleellinen.
Simon noitakin sai kasteen epäuskoisena, mutta häntä ei kehotettu uudestikastatuttamaan itseään, vaan parannukseen (Apt. 8). Vaikka tosin alussa sanotaan, että Simon uskoi, niin tämä on kuitenkin tekstiyhteyden perusteella käsitettävä niin, että hän ei nimenomaan uskonut, koska kastetta ennen eikä sen jälkeen ole havaittavissa hänessä minkäänlaista muutosta. Kaste oli siis pätevä ilman uskoa. Meidän uskomme ei tee kastetta kasteeksi, vaan Jumalan sana ja vesi.
Matteuksen evankeliumissa puolestaan sanotaan: "Menkää siis ja opetuslapseuttakaa kaikki kansat kastamalla heitä...ja opettamalla heitä (Matt. 28:19, sanatarkasti alkukielen mukaan)." Matteuksen lähetys- ja kastekäsky vastaa kysymykseen, miten tehdään Jeesukselle opetuslapsia. Markuksen kohta taas vastaa kysymykseen, kuka pelastuu. Siinä ei ole kysymys siitä keitä saadaan kastaa, vaan siitä kuka pelastuu. Se ei ole määräys, vaan lupaus. Virkkeen loppupuoli kuuluu "joka ei usko", niin silloin tämä antaa ymmärtää, että kääntymätönkin on voinut saada kasteen. Markuksessa oleva lähtetyskäsky sisältää lapsikasteen, koska myös lapset kuuluvat `kaikkiin luotuihin` (16:15).
"Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot...olet pelastuva (Room. 10:9)." Tarkoittaako tämä, että pitää ensin olla suun tunnustuksen ja vasta sitten sydämen uskon, jotta pelastuu? Ei toki. Tästä saadaan kaava: "Joka tunnustaa ja uskoo, on pelastuva." Jos sanojen järjestyksestä pitäisi pitää kiinni, ei kukaan voisi pelastua, koska tunnustus on uskon hedelmä. Raamatun sanojen peräkkäisyys ei voi aina merkitä tapahtumien aikajärjestystä. Raamatun sanojen peräkkäisyydellä ei voida todistaa tapahtumien aikajärjestystä.
"Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusmerkit: Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä. He puhuvat vierailla kielillä (Mark. 16:17)." Tarkoittaako tämä, että ensin on ajettava pahoja henkiä, jotta voitaisiin puhua kielillä? Ei toki. Ja kun Jeesus lausuu sanat uskosta ja kasteesta, niin pakko hänen on jompikumpi sanottava ensin, koska sanoja on kaksi eikä niitä voida yhdistää samaksi sanaksi. Jeesus ei voi lausua kahta sanaa yhtäaikaa, vaan pakko ne jossain järjestyksessä on sanoa.
"The one who believes and is baptized will be saved, but the one who doesn't believe will be condemned." (International Standard, Mark. 16:16)
Luuk. 1:44 kertoo, miten Johannes Kastajan äiti Elisabet kohtasi Jeesusta sydämensä alla kantavan Marian. Silloin lapsi hypähti äitinsä kohdussa iloisena siitä, että sai tulla lähelle Herraansa. Voisinpa joskus uskoa Herraan yhtä puhtaalla uskolla kuin Johannes Kastaja Pyhän Hengen voimasta äitinsä kohdussa!
Johtopäätös: Mark. 16:16:ssa ei ole kysymys järjestyksestä, vaan siitä, että kumpikin - sekä usko että kaste - kuuluvat pelastukseen.
Raamatussa ei mainita myöskään yhdenkään kaljupään, tummaihoisen, vanhuksen tai punaihoisen kastamista. Pitäisikö heidät jättää kasteen ulkopuolelle?
Ehtoollisella ei mainita naisia. Pitäisikö heitä kieltää menemästä ehtoolliselle?
Ensin saarnataan evankeliumia, totta. Mutta mitä sitten? Joka uskoo ja kastetaan se, pelastuu.
"Ja" sana ei ilmaise järjestystä. Jos sanon, että joka syö ja juo, tulee kylläiseksi, niin tarkoittaako tämä, että ensin täytyy syödä ja vasta sitten juoda, jotta tulee kylläiseksi?
Tämä kohta ei puhu järjestyksestä, vaan se on lupaus siitä kuka pelastuu. Joka uskoo ja on kastettu, se pelastuu, mutta joka kasteestaan huolimatta ei usko, se tuomitaan.
Kaste ja usko ja Kristus kuuluvat yhteen. Herramme Golgatalla ansaitsema armo annetaan kasteessa ja uskolla tartumme siihen. Ruoka tulee lautaselta, haarukka ottaa sen ja vie suuhun ja suu pureskelee.
Kumpi on tärkeämpi, Jumalan armo, joka annetaan kasteessa vai usko, joka ottaa sen vastaan?
Ilman armoa ei uskolla ole mitään mihin tarttua. Ilman uskoa armo ei hyödytä ketään.
Kaste ja usko eivät ole toistensa vastakohtia. Olen kastettu olen siis pelastuva. Mitä se tarkoittaa? Olen saanut Kristuksen omakseni ja uskon sen, olen siis pelastuva.
Niin ja en ilman muuta väitä, että kasteen puuttuminen on kohtalokasta, mutta kasteen halveksiminen on vakavampi asia.
Herra jakaa armoaan myös evankeliumin sanan ja ehtoollisen välityksellä, joissa myös on uudestisynnyttävä voima. Käytetään toki niitä kaikkia.
Ramu se jaksaa sekoittaa Raamatun selvää ilmoi-
tusta tekemällä yksikertaisesta asiasta niin sekavan, että ei itsekään tiedä mihin uskoisi.
Miksi pitää väkisten tuomita viattomat lapset ka-
dotukseen ilman kastetta. Tällä tavalla saadaan
kirkolle varmasti veronmaksajia.
Eikö se esimerkki, jonka opetuslapset antoivat,
kelpaa teille. Ensin he saarnasivat ja sitten
kastoivat ne jotka ottivat sanan vastaan. Ei sen
pitäisi olla vaikeaa käsittää, mutta kun katolinen kirkko alkoi pönkittää omaa valtaansa
ja kehitti opin lapsikasteesta, paavin asemasta,
neitsyt Mariasta ym ym niin teidänkin on vaikea
luopua tästä opista.
Voisit jo unohtaa ne kaljupäät, tumma-ihoiset, vanhukset ym joita sinun mukaasi ei Raamatussa
mainita. Kyllä hekin kuuluvat siihon joukkoon
jotka uskovat. Koeta keksiä parempia tekosyitä
puolustaaksesi lapsikastetta. Ainoa ryhmä jota
RAAMATUSSA EI MAINITA kasteen yhteydessä ovat
sylivauvat, sillä ei heitä tarvitse kastaa koska
ovat Jeesuksen sanojen mukaan sellaisenaan tai-
vaskelpoisia. Miksi teette väkivaltaa Jumalan
sanalle ja lapsille viemällä näitä väkisten kas-
teelle?
En ole Ramu.
Lapsi siis pelastuu oman myötäsyntyisen hyvyytensä tähden? Eikö Jeesus tullut pelastamaan syntisiä eikä synnittömiä? Jos vauvat olisivat viattomia, niin yhdenkään vauvan ei olisi pitänyt kuolla, koska synnin palkka on kuolema. Synnitön ei kuole. Tosin Jeesus saattoi kuolla, koska meidän syntimme luettiin hänen viakseen.
Sanotko nyt ehkä: `no lapsi on syntinen, mutta pelastuu armon perusteella`. Aivan armon perusteella, mutta ihmisen pitää saada se omalle kohdalleen. Jos ruoka on lautasella se ei hyödytä, vaan se pitää syödä. Aivan kuin epäuskoisia ei Golgata hyödytä "Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa." "Ilman uskoa ei kukaan voi olla otollinen." "Joka ei synny uudesti ylhäältä ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
Jos vauva olisi viaton, niin hän ei voisi kuolla ruumiillisesti. Siellä missä ei ole syntiä, siellä ei ole kuolemaa. Kun siitä puusta söivät olivat he kuoleman omat. Kuolema on kolmenlainen: ruumiillinen, hengellinen ja ikuinen.
Lue Matt 15:19; Joh 3:6; Ps 51:7; Job 14:4; Room 3: 9-12; 5: 18,19; Ef 2: 1-3.
Aadamin lankeemuksen jälkeen kaikki ihmiset, jotka lisääntyvät luonnollisella tavalla, syntyvät synnissä, so. ilman jumalanpelkoa, ilman luottamusta Jumalaan sekä pahan himon hallitsemina, ja että tämä alkusairaus ja perisynti on todella synti, joka tuomitsee ja tuo jo nyt mukanaan iankaikkisen kuoleman niille, jotka eivät kasteen ja Pyhän Hengen voimasta synny uudestaan.
Jos lapsi on viaton, niin miksi hänen tarvitsee olla autuas Kristuksessa? Eihän synnitön tarvitse Vapauttajaa. "Ilman uskoa ei kukaan voi olla otollinen", "joka ei synny uudesti ylhäältä ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa", "jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa", "me olimme kaikki luonnostamme vihan lapsia".
Kun Jeesus sanoo, että senkaltaisten on Jumalan valtakunta, niin hän ei sano, että he ovat Jumalan valtakunnassa.
Jos minä sanon, että ripeäjalkaiset - senkaltaisten on jalkapallokenttä, niin eihän se tarkoita, että he olisivat jo jalkapallokentällä tai että omistaisivat sen. Tarkoitan että he ovat otollisia jalkapallokentälle. Heidän täytyy kuitenkin päästä ensin joukkueeseen.