Tämä väite oli erään esikoislestadilaisen kirjoituksessa tuossa aiemmin. Hieman ihmetytti. Varsinkin kohta ettei muiden kanssa oleminen ole suotavaa, varsinkaan eronneiden ryhmien jäsenten.
En tiedä mitään tällaisesta? Henkilökohtaisesti en tunne ketään esim. esikoislestadiolaista, mutta kaveri tuntee, eikä hälle kukaan mun mielestä ole sanonut ettei saa olla tekemisissä, vaikka se on sen laajasti kertonut. Mun mielestä ei el. voi mistään päätellä tollasta, koska en ainakaan minä ole mitään kieltoa kuullut koskaan.
Mitä sitten tulee väitteeseen ettei vanh.lest. ole muiden kanssa tekemisissä niin se on kyllä täyttä puppua. Työkaverien, naapurien, omakotiyhdistysten, vanhempainyhdistysten, urheiluharrastusten jne. myötä me ollaan ihan niinkuin muutkin tekemisissä. Ei olla baareissa, diskoissa tai juhlissa joissa juodaan. MUTTA mitä sitten? Pitäskö muita syyllistää siitä että ne ei tuu meidän seuroihin? Tarkoittaako se muka että muut ei halua olla meidän kaa tekemisissä vai?
Lisäksi meillä on paljon kanssakäymistä keskenämme, se luonnollisesti vähentää aikaa, joka on käytettävissä muiden kaa oloon. Ja kaikki illanvietot, urheilut ja reissut on kätevä sopia kun nähdään seuroissa. Tästä johtuu esim. se että entinen vl. nopeasti putoaa pois joukosta kun on pihalla siitä mitä tapahtuu. Ja vähän yleensä aristelee tilannetta missä on 10*vl itse ainoa ulkopuolinen.
En tiedä mitään tällaisesta? Henkilökohtaisesti en tunne ketään esim. esikoislestadiolaista, mutta kaveri tuntee, eikä hälle kukaan mun mielestä ole sanonut ettei saa olla tekemisissä, vaikka se on sen laajasti kertonut. Mun mielestä ei el. voi mistään päätellä tollasta, koska en ainakaan minä ole mitään kieltoa kuullut koskaan.
Mitä sitten tulee väitteeseen ettei vanh.lest. ole muiden kanssa tekemisissä niin se on kyllä täyttä puppua. Työkaverien, naapurien, omakotiyhdistysten, vanhempainyhdistysten, urheiluharrastusten jne. myötä me ollaan ihan niinkuin muutkin tekemisissä. Ei olla baareissa, diskoissa tai juhlissa joissa juodaan. MUTTA mitä sitten? Pitäskö muita syyllistää siitä että ne ei tuu meidän seuroihin? Tarkoittaako se muka että muut ei halua olla meidän kaa tekemisissä vai?
Lisäksi meillä on paljon kanssakäymistä keskenämme, se luonnollisesti vähentää aikaa, joka on käytettävissä muiden kaa oloon. Ja kaikki illanvietot, urheilut ja reissut on kätevä sopia kun nähdään seuroissa. Tästä johtuu esim. se että entinen vl. nopeasti putoaa pois joukosta kun on pihalla siitä mitä tapahtuu. Ja vähän yleensä aristelee tilannetta missä on 10*vl itse ainoa ulkopuolinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Miksi lestadiolaiset eivät osallistu ns. yhteiskristillisiin tilaisuuksiin, eivät osallistu evankelioimiskampanjoihin ym, eivät tule yhteisiin rukoustilaisuuksiin? Millä he selittävät sen nihkeän suhtautumisen, joka heillä on muihin Jumalan lapsiin ja uudestisyntyneisiin uskovaisiin?
OVATKO muuten vl:t uudestisyntyneitä uskovaisia... ;-)
Kyllä vanhoillislestadiolaisillakin olisi oma kortensa tuotavana yhteiseen kekoon rakentaessamme tätä "yhteistä rakennusta" ja tehdessä Jumalan valtakunnan työtä Suomen maassa, joten ei olisi mitään syytä puuhastella vain siellä yksiksensä. Ovat mielestäni aika sisäänlämpiävää porukkaa, ilman yhteyttä muihin kristittyihin. Se on sääli. Joka ei minun kanssani rakenna, se hajottaa, sanoi Jeesuskin.
Jos vl:t eivät muuten uskalla tutustua muihin uskovaisiin, niin kuunnelkaa vaikkapa Radio Deitä silloin tällöin. Heräätte näkemään, että on sitä ELÄMÄÄ ja Pyhää Henkeä muuallakin kuin siellä rauhanyhdistyksessä. Jossain määrin jopa enemmän...
Yksinäinen puu ei pala pitkään. Yksin jättäytyvä yhteisö ei pysy Hengessä palavana. Tulee katkeruuden ja ylpeyden syntiä ja muuta joka "hitaaksi tekee"...
Kyllähän vl:ät osallistuu ev.lut. kirkon toimintaan, esim. valtuustoihin jne.
Papit, jotka on vl. tekevät työtään myös naispappien kanssa, vaikka eivät naispappeutta kannatakkaan.
Se on totta ettei ns. yhteiskristilliseen toimintaan osallistuta, mutta eipä muihin kristillisiin yhteisöihin ja niiden jäseniin missään tapauksessa suhtauduta myöskään vihamielisesti vaan ystävyydellä. Eli se on asiakysymys ei ihmiset riitele.
Jos toiset alkavat ajatella että vl. pitää heitä jotenkin huonoina, niin se ei pidä paikkansa. Kaikki lähtee vain ja ainoastaan siitä mitä uskotaan "yksi seurakunta"-käsityksen kohdalla.
Tottakai "yksi seurakunta"-käsityksen tai ennemminkin "yksi henki"-käsityksen joku tulkitsee ylpeydeksi, mutta senkö takia pitäisi uskoa toisella tavalla, ettei tulisi vääriä tulkintoja? Ei vl. ole ylpeitä. Vrt. nimitykset "armahdetut syntiset" ja "armosta osattomat". Nehän on ne, joita vl-seuroissa käytetään.
Saat olla vapaasti eri mieltä "yksi seurakunta"-asiassa.
Tiedän monta, jotka kuuntelee. Ei ne jutut sillee erikoisesti puhuttele, mutta sieltä saattaa tulla ihan hyviä puheohjelmia. Ja onhan se mielenkiintosta seurata jonkun toisen ryhmän tapoja jne. Onhan se tavallaan Jumalan yleistä ilmoitusta, vaikkei uskois niiden erityistä ilmoitusta olevankaan (siis elävää evankeliumia).
Ei ne sisällä esimerkiksi raamatun tulkintoja, jotka muuttais omia käsityksiä oikeasta uskosta.
Ja kaikkia ohjelmia ei kuuntele, esim. musiikki on välillä sellasta että mielummin jättää väliin.
Hyvää jatkoo!
Tarkoitatko, että vl:t ovat mielestä armahdettuja syntisiä ja me muut uskovaiset olemme armosta osattomia? Millä perustelet tämän? Millä perusteella esim. sinun vapaakirkollinen uskonveljesi on "armosta osaton"? Sinäkö toimit ns. armahtajana tai sen määrittelijänä, kuka on armahdettu ja kuka ei?
Olen ihmetellyt myös sitä, että vanhoillislestadiolaiset väittävät että tämä heidän muodostamansa yhteisö on ns. Jumalan valtakunta.
Raamattuhan selvästi varoittaa, että näin ei VOIDA sanoa:
Luuk. 17:20-21: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on' tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä."
Matt. 24:11-24: "Monta väärää profeettaa ja monta väärää kristusta nousee ja he eksyttävät monia." "Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne."