Olen epäaktiivinen, ollut noin 10 vuotta. Lähestulkoon kaikki synnit on tullut tehtyä. Ketään en sentään tappanut ole, enkä Jumalaa kieltänyt. Aina olen kirkkoon uskonut, epäaktiivisuudestani huolimatta. Maailma taisi viedä mukanaan.. Onko minulla vielä toivoa?? Voinko päästä vielä takaisin "täysivaltaiseksi" jäseneksi?
P.S Tiedän kirkon olevan totta, siis ei kiitos vastauksia heiltä, jotka haluavat vaan varoitella kirkkoon paluusta...
P.S Tiedän kirkon olevan totta, siis ei kiitos vastauksia heiltä, jotka haluavat vaan varoitella kirkkoon paluusta...
Vastaukset 26
Vanhimmat
tehdä parannus synneistäsi,tunnustaa kirkon johto
ylimmäksi auktoriteetiksesi,et saa epäillä kirkon
oppeja etkä johtajia etkä kritisoida johtajien opetuksia,lisäksi sinun täytyy alkaa käyttämään Garmentia 24-tuntia päivässä,lisäksi sinun täytyy lukea Mormonin kirjaa päivittäin,et saa olla teke-
misissä erotettujen/eronneiden kanssa.Täysivaltai-seksi jäseneksi et kuitenkaan pääse ennen kuin sinut on koeteltu.
En ole kuullut että ketään käännytettäisiin pois!
Mene seurakuntasi piispan juttusille ihan rohkeasti!
Pääasia on se että et soimaa itseäsi!Olet ihminen siinä missä muutkin vaikka olisit tehnyt mitä!
Ei Tapani sinulle anteeksi anna vaan Jumala. Hiljenny rukoukseen avaa keskusteluyhteys, ei siihen ketään kirkon jäsentä tarvita.
teet sitten niinkuin parhaaksesi näet.
Ei Jumala ole niin julma kuin luulisi kirkon jäsenenä. =)
Siunausta
antaa sinulle jonkinlainen tunnustus tai palkinto, mutta tähän hätään en keksi mitään erityistä.
Ai niinku miksi?
olet selvästikin ylittänyt itsesi; se on aina tunnustuksen arvoinen saavutus.
On mullakin tyhmällä ihmisellä hetkeni.
pelottelija jo esiintyy. Monet haluaisivat estää paluusi. "Xilomeida" kyllä vastasi kauniisti, mutta tuo toinen taas koetti herättää epäilyksiäsi.
Jos olet edelleen kirkon jäsen, niin olisi tosiaan paikallaan, että kertoisit seurakuntasi piispalle vakavat syntisi. Hän harkitsee, onko parannuksesi riittävä ja onko rikkomuksistasi kulunut riittävän kauan. Joissain tapauksissa asiasi täytyy käsitellä kirkon oikeuden mukaan. Se on rakkauden "tuomioistuin", jonka tarkoituksena on auttaa sinua pääsemään takaisin hyvän omantunnon omaavaksi täysivaltaiseksi jäseneksi.
Jos olet eronnut tai erotettu kirkon jäsenyydestä, niin sinun on mentävä parannuksen jälkeen uudelleen kasteelle. Tämä ero ei ole sama kuin väestörekisterin muuttaminen.
valitsee ja tuomitsee jumalan puolesta jo maan päällä, kenellä on oikeus pelastua.
Jokaisella järjestöllä, myös kirkoilla, on oikeus ottaa jäsenikseen ja erottaa. Lopullinen tuomio on Kristuksen.
jumalan puolesta, koska mielestäsi sellaiset eivät kelpaa kuppaiseen uskonlahkoosi jäseneksi eikä mielestäsi kukaan muu kuin jäsenenne voi pelastua. Kiitos tiedosta. Asia tuli selväksi. Kannattaa varoa tuollaista mielenvikaista ahdasmielistä hihhulia, joka tuomitsee muut.
"Jokaisella järjestöllä, myös kirkoilla, on oikeus ottaa jäsenikseen ja erottaa. Lopullinen tuomio on Kristuksen." - Tuomitkoon kukin mielessään, oliko edellinen viesti totuuden mukainen siihen nähden, mitä kirjoitin!
kuis ois kuppaaja??
Kahvi on epäterveellistä. Se joka haluaaa olla terve EI juo kahvia. Sama koskee tupakkaa ja alkoholia!
Mikään maailmassa oleva kirkko ei pelasta eikä ole koskaan pelastanut yhtään ihmistä.
Tämä on hyvä muistaa, kun eri kirkkojen silmäätekevät yrittävät hamuta valtaa itselleen ja kyykyttää riviuskovia.
kaikki ihmiset tuomitsevat, minäkin tuomitsen koko ajan. Jonkin asian pitäminen jonakin on aina toisesta näkökulmasta tuomitsemista. Jos pidän pidän ravintolaruokaa huonosti maustettuna, tuomitsen kokin. Myös vapauttavia tuomioita voi toki antaa - tuomitsemista sekin on. Barabbas vai Jeesus, se on jokaisen kaiken aikaa valittava.
kun pidät kahvia epäterveelliesnä (eli tuomitset sen epäterveelliseksi), tuomitset kahvin juojat samalla ihmisiksi, joilla on ainakin yksi epäterveellinen elintapa. Se on tuomitsemista. Tuomitseminen kuuluu elämään oleellisena osana. Myös johdonmukaisuus kuuluu elämään, vaikkei se olekaan missään tapauksessa mielekkään elämän edellytys.
Toisen ihmisen voi myös muuten tuomita tuomitsevaksi ihmiseksi.
että kristilliset kirkot olisivat pelastaneet nälkää näkeviä nälkäkuolemalta, katulapsia prostituutiolta ja niin edelleen, mutta todellisuudessa pelastajina ovat toimineet näiden kirkkojen ihmiset eikä kirkko sinänsä. Islamin Zakat-järjestelmä pelastaa ihmisiä köyhyyden kiroista, mutta toisaalta sen voidaan nähdä olevan lähemmin kulttuurisidonnainen kuin vain uskonnollinen piirre.
kirkon jäsenenenne voivat pelastua, koska vain kristus tuomitsee. Selvä.
Sama koskee lihaa. Todisteena sekin, että kasvissyöjät elävät terveempinä ja pitempään.
Rohkeasti takaisin - toki hyvä puhua asioista piispan kanssa jossain vaiheessa, varsinkin oman mielenrauhan kannalta, mutta niinä hetkinä kun on ollut poissa tulee tehtyä tyhmyyksiä ja asiasta riippuu tarviiko mitään ihmeempiä tehdä kuin tulla takaisin ja jatkaa siitä mihin jäi... Kun piispan kanssa keskustelee, voi ihan rehellisesti kysyä mitä pitäisi käsitellä tarkemmin ja minkä voi jättää vain menneisyyteen, ei piispatkaan turhia halua kaivella. Mutta ennen kaikkea rohkeasti mukaan, jos et tällä hetkellä tee niitä asioita, joiden tiedät olevan väärin, ei pitäisi olla esteitä, miksei "täysi jäsenyytesi" alkaisi saman tien kuin ovesta astut sisään. Jos tiedät kuka on piispasi, voit jutella etukäteen ennen kuin tulet kirkkoon, se voi antaa tarvittavaa rohkeutta. Tervetuloa!
Riittää, että olet tullut tuntoihisi ja ymmärtänyt rikkoneesi lähimmäisiäsi, itseäsi ja Jumalaa vastaan. Jeesus on kärsinyt ja kuollut puolestamme ja itse sanonut, etteivät terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat. Hän ei muserra särjettyä ruokoa, hän korjaa särkyneet, hänen luokseen ristin juurelle on kutsuttu kaikki, joilla on särjetty sydän ja murtunut mieli.
Rukoile syntisi anteeksi Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä ja ne ovat anteeksiannetut. Tämän voin sinulle kristittynä taata. Jos piispa on kristitty ja vilpitön Jumalan palvelija, hän julistaa sinulle synninpäästön. Tämän kelpaa tekemään kuka tahansa Kristukseen uskova, muukin kuin piispa, jos niin haluat.
Eli Jumala on se joka antaa anteeksi. Usko Jeesukseen tekee tämän anteeksiannon sekä parannuksen mahdolliseksi.
Piispa voi auttaa ihmistä hakemaan anteeksiantoa ja tekemään parannuksen, mutta hän ei ole ensisijainen tässä kuviossa. Siinä on henkilö joka voi lohduttaa, neuvoa, joskus kenties vakuuttaa että Jumala varmasti antaa anteeksi (ei sitä ole niin helppo aina uskoa, varsinkaan jos on tehnyt omaa omaatuntoa raskaasti kolkuttavia toimituksia). Lisäksi piispa, kuten katolisen kirkon papit, antavat kirkon puolesta anteeksi. Jäsen sopii tiettyjä asioita kirkon kanssa, ja niiden rikkomisen jälkeen katsotaan tarvittavan kirkon muodollista anteeksiantamista. Olisiko jotenkin näin?
Olen itse ihmetellyt, miksi mormonit erottavat suht helposti kirkosta (aviorikokset, harhaoppisuus), mutta yhtenä syynä voisi olla se, että tämmöinen toimenpide saattaisi helpottaa parannuksen tekemistä kyseisissä tapauksissa. Usein meillä ihmisillä on tapana siirtää ja siirtää siivouspäivää - hengellisissä asioissa tämä ilmiö vain tihenee.
väärien tekojemme todellisen luonteen itsellemme, Jumalalle ja jollekin toiselle ihmiselle.
Voiko kysymykseen tulla piispa tai kuka tahansa muu henkilö, - tämä asia jää sinun itsesi ratkaistavaksi.
Turust
Voi olla että sinulta vaaditaan että olet jonkin aikaa ahkerasti mukana kokouksissa ennen kuin voit saada takaisin mitä olet menettänyt esim oikeuden nauttia sakramenttia tai tulla jälleen kastetuksi.
Mutta tervetullut olet joka tapauksessa.
Uskooko mormooni KIRKKOON eikä Jumalaansa? On kirkko paikka, johon rahvas tulee, ja armon saaneet vievät heidän viestinsä ja rukouksensa eteenpäin? Seurakuntalainen jää kirkon vangiksi.
että Jeesus Kristus on palauttanut kirkkonsa. Jokaisella on rukousyhteyden mahdollisuus Jumalaan Vapahtajamme sovitustyö ansiosta. Kirkko on meille välttämätön, koska vain sen kautta saamme välttämättömät evankeliumin toimitukset ja tarvittavaa opetusta "tullaksemme valmiiksi palveluksen työhön".
ja Pyhän Hengen läsnäolo.
- Parannus sisältää kaksi asiaa: ”Toinen on katumus eli synnintunnosta johtuva pelästyminen, joka ahdistaa omaatuntoa. Toinen on usko, joka syntyy evankeliumista eli synninpäästöstä.”
- ”Uskon, etten voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Heraani Jeesukseen Kristukseen enkä päästä hänen luokseen, vaan että Pyhä Henki on kutsunut minut evankeliumin välityksellä...” (Vähä katekismus)
- ”Pyhän Hengen läsnäoloa, vaikutuksia ja lahjoja ei saa eikä voi arvioida yksin sydämen tuntemusten perustella. Koska kaikki tapahtuu useinkin suuren heikkouden verhossa, meidän tulee olla lupauksen perusteella ja mukaisesti varmoja siitä, että saarnattu ja kuultu Jumalan sana kuuluu Pyhän Hengen virkaan ja työhön: sillä sanalla hän voimallisesti vaikuttaa sydämessämme, siinä hän on itse läsnä.” (Yksimielisyyden ohje)
Kopioitsi Turust