"Antakaa kastaa itsenne." Alkukielen mukaan: "Tulkoon kukin teistä kastetuksi."
Jeesus sanoo: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu." Tässä annetaan lupaus siitä, kuka pelastuu. Tässä ei erotella aikuisia ja lapsia. Pelastuksen tie on kaikille sama. Vai tiedätkö asian paremmin kuin Jeesus itse?
Onko kaste Jumalan teko?
"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu."
Mk 16:16 - Lupaus pelastuksesta
"Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Joh 3:5 - uudestisyntyminen
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen (alkukieli: `tulkoon kukin teistä kastetuksi`) Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
Apt 2:38-39 - Syntien anteeksisaaminen ja Pyhän Hengen lahja
"Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi; sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä."
Room 6:4-7 - Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen liittäminen, uusi elämä Kristuksessa, vanhurskauttaminen
"Me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi."
1 Kor 12:13 - liittäminen Kristuksen seurakuntaan (ruumiiseen).
"Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet."
Gal 3:27 - Kristuksen päälle pukeminen (Jeesuksen ansio peittää syntisyytemme ja syntiset tekomme eli vanhurskaaksi lukeminen; yksinkertaisesti sanottuna, syntien anteeksiantamus)
"Hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella: ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
Kol 2:11,12 - Usko ja uusi elämä
(Huomautus: on kahdenlaista uskoa: 1) vanhurskauden nälkää ja janoa [Matt. 5:6] 2) pelastetun uskoa, jonka Jumala antaa, kun hän uudestisynnyttää ihmisen Jumalan lapseksi. Tämä tapahtuu kasteessa, kuten monet nyt käsiteltävät Raamatunkohdat osoittavat)
"Pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan."
Tit 3:5-7 - Pelastus, uudestisyntyminen ja Pyhän Hengen saaminen, vanhurskautus, iankaikkisen elämän perilliseksi pääseminen
"Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta."
1 Piet 3:21 - Pelastus, hyvä omatunto (siis armo eli syntien anteeksiantamus siitä huolimatta, että lihan saasta jää)
Kasteessa saadaan siis pelastus, uudestisyntyminen, syntien anteeksisaaminen, Pyhän Hengen lahja, pääsy Kristuksen seurakuntaan, usko, Jumalan lapsen asema ikuisen elämän perillisenä.
Pystytkö tuon kaiken saamaan aikaan omasta takaa? On ilmiselvää, että kaste on Jumalan teko.
Jeesus sanoo: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu." Tässä annetaan lupaus siitä, kuka pelastuu. Tässä ei erotella aikuisia ja lapsia. Pelastuksen tie on kaikille sama. Vai tiedätkö asian paremmin kuin Jeesus itse?
Onko kaste Jumalan teko?
"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu."
Mk 16:16 - Lupaus pelastuksesta
"Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Joh 3:5 - uudestisyntyminen
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen (alkukieli: `tulkoon kukin teistä kastetuksi`) Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
Apt 2:38-39 - Syntien anteeksisaaminen ja Pyhän Hengen lahja
"Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi; sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä."
Room 6:4-7 - Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen liittäminen, uusi elämä Kristuksessa, vanhurskauttaminen
"Me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi."
1 Kor 12:13 - liittäminen Kristuksen seurakuntaan (ruumiiseen).
"Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet."
Gal 3:27 - Kristuksen päälle pukeminen (Jeesuksen ansio peittää syntisyytemme ja syntiset tekomme eli vanhurskaaksi lukeminen; yksinkertaisesti sanottuna, syntien anteeksiantamus)
"Hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella: ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
Kol 2:11,12 - Usko ja uusi elämä
(Huomautus: on kahdenlaista uskoa: 1) vanhurskauden nälkää ja janoa [Matt. 5:6] 2) pelastetun uskoa, jonka Jumala antaa, kun hän uudestisynnyttää ihmisen Jumalan lapseksi. Tämä tapahtuu kasteessa, kuten monet nyt käsiteltävät Raamatunkohdat osoittavat)
"Pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan."
Tit 3:5-7 - Pelastus, uudestisyntyminen ja Pyhän Hengen saaminen, vanhurskautus, iankaikkisen elämän perilliseksi pääseminen
"Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta."
1 Piet 3:21 - Pelastus, hyvä omatunto (siis armo eli syntien anteeksiantamus siitä huolimatta, että lihan saasta jää)
Kasteessa saadaan siis pelastus, uudestisyntyminen, syntien anteeksisaaminen, Pyhän Hengen lahja, pääsy Kristuksen seurakuntaan, usko, Jumalan lapsen asema ikuisen elämän perillisenä.
Pystytkö tuon kaiken saamaan aikaan omasta takaa? On ilmiselvää, että kaste on Jumalan teko.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Alla olevan tiedon mukaan minulla ei ole elämässäni eikä kuolemassa hädän päivää!! nim.merkki kahdesti kastettu!!
Itse tekisin näin, jos olisin kahdesti kastettu: rukoilisin Herralta armoa, että hän antaisi anteeksi sen, että olen uudestikastatuttanut itseni. Pitäisin toista kastetta mitättömänä ja Herran armon väheksymisenä, koska jo ensimmäisessä kasteessani sain kaiken.
Olet etuoikeutettu siitä lähtien, kun sinut ensimmäisen kerran kastettiin.
>>Kirjoitat-
>>"Antakaa kastaa itsenne." Alkukielen mukaan: "Tulkoon kukin teistä kastetuksi."
>>Apt 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'>Kirjoitat-
"Jeesus sanoo: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu." Tässä annetaan lupaus siitä, kuka pelastuu. Tässä ei erotella aikuisia ja lapsia. Pelastuksen tie on kaikille sama. Vai tiedätkö asian paremmin kuin Jeesus itse?"
//Vastaan-
Ei pitäisi olla tuossa enään tulkinnan varaa!
"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu"!
Tuossa on siis pelastuksen "koko vanhurskaus" kysymys sanan opetuksen mukaan jonka Jeesus itse "kasteen esimerkin antamisen yhteydessä lausui" Johannes kastajalle joka ensin ei meinannut Jeesusta kastaa!->
>>Matt 3:14 Mutta tämä esteli häntä sanoen:
"Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Silloin hän salli sen hänelle.
>>Mark 16: 15 Ja hän sanoi heille:
"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille"!.
16 "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu"!; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.>Kirjoitat-
>>"Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Joh 3:5 - uudestisyntyminen
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen (alkukieli: `tulkoon kukin teistä kastetuksi`)
>>Joh 7:37 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi:
"Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
Mitä vettä Jeesus oikein tarkoitti tuossa puheessaan? Ihan tavallista vettäkö? Miten se voisi olla mahdollista? Ei! Vaan hän tarkoittaa, että häneen uskovan ihmisen sisimpään tulee aivan uusi "hengen virta" joka juoksee ihmisen sisimmässä, eli "sydämessä" kuin elämän veden virrat!
Siis mitä Jeesus tuolla sanomallaan tarkoitti?
Luetaan tuosta edellisestä eteenpäin vielä yksi jae!->
39 "Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen"!, sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.
>>5 Moos. 32:2
"Sateena pisaroikoon minun opetukseni"!,
"kasteena valukoon puheeni"!
niinkuin vihma vihannalle,
niinkuin sadekuuro ruohikolle!.
Tuossa ei todellakaan ole kyse vedestä ja sen valumisesta, vaan "opetuksen ja puhutun sanan valumisesta" ihmisille, joka vuotaa sateen tavoin niinkuin "sadekuuro ruohikolle"! Ymmärrätkö?
Raamatun sanoman yhteys aina asiayhteydessään pitäisi ottaa huomioon, että mitä milloin kyseessä olevassa sanomassa tahdotaan sanoa ja miten se siinä on ilmoitettu!
Tuo jae->
>>"Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Tässä kohdin ei ole kyse tavalisesta vedestä! VAAN, Jumalan SANASTA! Evankeliumin sanoman, Jeesuksesta Kristuksesta!
Tuo sanoma siis pitäisi ymmärtää seuraavanlaisesti->
>>"Jos joku ei synny Jumalan SANASTA ja HENGESTÄ, ei hän voi päästä Jumalan valtakuntaan"!
Jumalan Sana ja Henki ovat juuri ne elementit jotka synnyttävät ihmisen sisimpään "elävän veden virrat"! Jotka kumpuaa "evankeliumin sanoman julistukseen" ja iankaikkiseen elämään Jumalan Sanan ja Hengen yhteydessä, yhdessä Kristuksen kanssa!
Uudestisyntyminen ei tapahtu kasteessa, vaan Jumalan Sanan kuulemisesta ja sen uskomisesta!
>>Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta" - Room 10:17
>>1 Piet 1:22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 ("te, jotka olette uudestisyntyneet"), ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, ("Jumalan elävän ja pysyvän - sanan kautta").
>> 1 Kor 12:7 Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi.
8 Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta;
9 ("toinen saa uskon samassa Hengessä"), toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä
>>Room. 6:4
"Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman".
Tarkoitin kohtaa Apt. 2:38:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen (passivum divinum; jumalallinen passiivi eli tulkoon kukin teistä kastetuksi) Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
Tuon asian olen tarkistanut sellaiselta, joka tuntee UT:n kreikan alkukielen erittäin hyvin. Kyseisessä kohdassa on passivum divinum (jumalallinen passiivi) eli tulkoon kukin teistä kastetuksi.
Kirjoituksesi loppuosassa menee kaurat ja vellit sekaisin. Erotat toisistaan kasteen ja Jumalan sanan sanomalla: "Uudestisyntyminen ei tapahtu kasteessa, vaan Jumalan Sanan kuulemisesta ja sen uskomisesta!"
Kasteessa nimenomaan juuri se sana onkin oleellinen. Ilman Jumalan sanaa vesi ei ole mikään kaste, vaan pelkkää vettä. Jumalan sanaan liittyessään se kuitenkin on kaste, armoa tulviva elämän vesi ja "uudestisyntymisen pesu Pyhässä Hengessä", niin kuin pyhä Paavali lausuu kirjeessään Titukselle, sen kolmannessa luvussa: "Hän pelasti meidät laupeutensa mukaan uudestisyntymisen pesun ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan."
1 Piet 1,22-25 kertoo, että uudestisyntyminen tapahtuu Jumalan sanan, evankeliumin kautta. Evankeliumi puolestaan kertoo Jeesuksen ristinkuolemasta ja ylösnousemuksesta (1 Piet 1,3). Tämä on kristillisen uudestisyntymisen ainoa peruste.
Tiit 3,5 puhuu "uudestisyntymisen pesusta". Joh 3,5 kertoo, että on synnyttävä "vedestä ja Hengestä". Uudestisyntyminen tapahtuu siis kasteessa: siinä pakanasta tulee kristitty, perkeleen lapsesta Jumalan lapsi, pahan hengen tilalle tulee Pyhä Henki. Pelkkä vesi ei tosin vaikuta mitään, vaan siihen sidottu Jumalan sana, evankeliumi. Sana "syntymä" opettaa, että pieni lapsikin voi ottaa kasteen lahjan vastaan: vaikkei hän muuta osaisikaan, niin syntymisen hän hallitsee paremmin kuin aikuiset.
>>Kirjoitat-
>>Kirjoituksesi loppuosassa menee kaurat ja vellit sekaisin. Erotat toisistaan kasteen ja Jumalan sanan sanomalla: "Uudestisyntyminen ei tapahtu kasteessa, vaan Jumalan Sanan kuulemisesta ja sen uskomisesta!"
>>Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta"! Room 10:17
>>1 Piet 1:22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 (TE, JOTKA OLETTE UUDESTISYNTYNEET)!, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, (Jumalan elävän ja pysyvän - SANAN KAUTTA)!.
Siis ihminen tulee uskoon, eli "uudestisyntyy" Jumalan sanan vaikutuksesta, ei siis kasteen vaikutuksesta kuten yrität sitä sellaiseksi väkisin vääntää!
Tuo kaikki muukin mitä kirjoitat on kirkollista litaniaa ja ohi selkeän Raamatun sanan opetuksen! Ihmistunteilla höystettyä ihmisoppia!
>>Kirjoitat-
>>1 Piet 1,22-25 kertoo, että uudestisyntyminen tapahtuu Jumalan sanan, evankeliumin kautta.>Kirjoitat-
>>Tiit 3,5 puhuu "uudestisyntymisen pesusta". Joh 3,5 kertoo, että on synnyttävä "vedestä ja Hengestä". Uudestisyntyminen tapahtuu siis kasteessa:
Tuoo (Tiit 3:5) Jakeessa käytetty "peso" sanan kreikkalainen ilmaisu on "loutron"! Ja tuo sana on suomeksi - "pesu"! Eli Jumalan sanan ja Pyhän Hengen vastaanottamisessa uskon kautta meidät "pestään" puhtaiksi synnin saastasta! Tuo jae ei tarkoita kastetta joksi sitä on yritetty mieltää, vaan vesikaste on tyystin aivan eri asia ja se taas on Kreikaksi - "baptizoo"!
Tuo Tiituksen kirjeen jae on käsitetty toisin kuin mitä se oikeasti tarkoittaa!
Uudestisyntymisen peso ei suinkaan ole kastevesi, vaan Raamattu selvästi ilmoittaa - MIKÄ meidät puhdistaa synnistä!
Evankeliumin "Sana" puhuu Jeesuksen sovintoverestä ja ilmoittaa näin,->
>>"Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa -"VERI puhdistaa" meidät kaikesta synnistä. -(1 Joh 1:7)
Raamattu jatkaa edelleen- "Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät -TOTUUDEN SANALLA! (Jaak 1:18)
Tämä taas tarkoittaa sitä, että sisimpäämme syntyi -TAHTO- tutkia Jumalan Sanaa PYHÄN HENGEN VALOSSA!
Raamatun Evankeliumi selvästi ilmoittaa, että KASTE ei ole pelastus, vaan se on evankeliumin SANA ristin sovitustyöstä joka meidät pelastaa ja tämä SANA on Jeesus Kristus! Siis, kun Jeesuksen SOVINTO VERI on se, joka meidät pelastaa ja puhdistaa synnistä uskon kautta, niin on selvää, että "uudestisyntymisen peso" on Jeesuksen VEREN puhdistava vaikutus!
Apostolien teot 22:16 on jae, joka myös saatetaan asettaa tuohon alussa mainittuun "vauvojen" kastamiseen pelastus toimenpiteenä. Siinä lukee - "anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi"!
Kun äsken tuossa edellä luimme, että Jeesuksen -VERESSÄ - (1 Joh 1:7)- on synnin) puhdistava vaikutus, niin se tarkoittaa, että syntimme pestään pois "USKON KAUTTA" JEESUKSEN SOVINTOVEREN PUHDISTAVASSA VOIMASSA, ja sen vaikutuksessa - "uskon kautta"!
Ellet ota vastaan tuota tietoa, niin sinä et silloin sitä myöskään usko! Eikö niin!? Sinun siis pitää saada se tietää ennnenkuin sen voit uskoa! Eikö totta! Jos uskot sen, niin Jeesuksen veri on silloin puhdistanut sinut =(vanhurskauttanut) - "Jumalan Sanaan uskomisen" perusteella, siis "uskon kautta"!
Tuossa samassa jakeessa lukee- "anna kastaa itsesi"!. Kun siis antaa Evankeliumin SANAN Jeesuksen sovitustyöstä tulla itselleen pelastukseksi, niin tuo SANA kehoittaa -
"anna kastaa itsesi", tarkoittaen -(pelastettuna uskovana)!
Luterilaisessa tunnustuskirjassa lukee kasteesta jotenkin tähän tapaan - >
Mitä kaste hyödyttää?
KASTE vaikuttaa syntien anteeksi saamisen, vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja
KASTE antaa iankaikkisen autuuden kaikille, jotka uskovat Jumalan sanat ja lupaukset!
Mutta Raamatun opetuksen pohjalta katsottuna tuossa edellä olevassa opissa pitäisi tuon (KASTE) sanan kohdalla lukea - Jeesus Kristus! Elikä siis näin->
"Jeesus Kristus - vaikuttaa syntien anteeksi saamisen, vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja,
"Jeesus Kristus - antaa iankaikkisen autuuden kaikille, jotka uskovat Jumalan sanat ja lupaukset!
Tämän "VERTAUSKUVAN mukaan, vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena"!
Tässä Pietari kertoo, että kahdeksan sielua pelastui veden kautta - ARKISSA! MUTTA, huomaa mitä hän tässä korostaa...!->
"Tämän vertauskuvan mukaan", vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena"!...joka ei ole lihan saastan poistamista...
"Lihan saasta" =(Synti) jota vesi ei voi pestä pois, vaan Jeesuksen Kristuksen "veri" Uskon kautta puhdistaa meidät kaikesta synnistä! Näinhän Raamattu sanmassaan ilmoittaa.->
>>1 joh 1:7
"Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, (VERI) puhdistaa meidät kaikesta synnistä"!
>>"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu"!
- (Room 10:17)-
"Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen SANAN kautta!"
Tunteet sinänsä ovat hyvä asia, mutta tunteilla saatetaan lähteä etsimään ihmislihalle "hyvältätuntuvia uomia" Jumalan palvelukseemme, jotka myöhemmin Raamatun sanaa vasten tarkasteltuina voivat osoittautua -"PARHAAN" viholliseksi!
Siunausta hänelle joka ottaa vastaan JUMALAN SANAN, eli - Jeesuksen vapahtajakseen!
Lue siis vielä Raamatustasi kertaalleen seuraavat jakeet - (1 Piet 1:22-23)!
Siunausta! ;)
Evankeliumin sana, kaste ja ehtoollinen. Ne kaikki jakavat ristin armoa ja niissä kaikissa on uudestisynnyttävä voima. Miksemme käyttäisi niitä kaikkia?
Mitä tulee kasteeseen, niin veteen liittyessään evankeliumin sana muodostaa kasteen armonvälineen. Kasteessa juuri Jumalan sana veden kanssa vaikuttaa uudestisyntymisen.
Näin eivät ole ristiriidassa nämä:
Evankeliumin sanassa itsenäisesti on uudestisynnyttävä voima ja kasteessa on uudestisynnyttävä voima. Kasteessa uudestisyntyminen ei tapahdu ilman Jumalan sanaa.
>>Kirjoitat-
>>Mitä tulee kasteeseen, niin veteen liittyessään evankeliumin sana muodostaa kasteen armonvälineen.
Kasteessa saadaan siis pelastus, uudestisyntyminen, syntien anteeksisaaminen, Pyhän Hengen lahja, pääsy Kristuksen seurakuntaan, usko, Jumalan lapsen asema ikuisen elämän perillisenä.
Pystytkö tuon kaiken saamaan aikaan omasta takaa? On ilmiselvää, että kaste on Jumalan teko ja armon teko. Vai eikö syntien anteeksiantamus ole armoa?
Voi taisto ressukka.
Sanakisja kädessä yrittää kumota sitä mikä on alkukielen taitajien toimesta toisin kirjoitettu.
Vai että kaste on kuka IHMISEN OMA "uskon toimi"- el ihmisen teko:
Vositk0 ystävällisesti kertoa mitkä seuraavat asiat sinä TEIT ITSELLESI KASTEESSA:
MITÄ KASTEESSA TAPAHTUU – raamatunpaikat mukana
-KASTEESSA SYNNIT PESTÄÄN POIS (Apt 22:16)
”anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.”
-KASTE TAPAHTUU SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
”kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi”
- KASTE UUDESTISYNNYTTÄÄ (Jh 3:5, Tiit 3:5)
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,”
- KASTEESSA TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN KUOLEMAAN ( Rm 6:3)
” Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?”
- KASTEESSA TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN YLÖSNOUSEUKSESTA (Rm 6:5)
” Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,”
- KASTEESSA SAADAAN PYHÄ HENKI ( Apt 2:38, Apt 19:6)
” kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.”
- VESIKASTE PELASTAA (1.Piet 3:21)
” vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena –”
- KASTEESSA JUMALA VAIKUTTAA MEISSÄ USKON ( Kol 2:12)
” ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala,”
- KASTEESSA TAPAHTUU VANHAN IHMISEN (AADAMIN) HAUTAAMINEN JA UUDEN
IHMISEN HENGELLINEN HERÄÄMINEN JA YLÖSNOUSEMUS RIKKOMUKSIIN JA
SYNTEIHIN KUOLLEESTA OLOTILASTA (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
” Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,”
” ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.”
- KASTEESSA TAPAHTUU PESO, PYHITTYMINEN JA VANHURSKAUTUMINEN
KRISTUKSEN NIMESSÄ JA JUMALAN HENGESSÄ (1.Kr 6:11)
-” mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.”
- KASTEESSA IHMINEN PUKEE KRISTUKSEN JA HÄNEN VANHURSKAUTENSA
PÄÄLLENSÄ (Gal 3:27)
” Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.”
- KASTE PYHITTÄÄ JA PUHDISTAA SEURAKUNNAN KIRKASTETUKSI,
TAHRATTOMAKSI, RYPYTTÖMÄKSI, PYHÄKSI JA NUHTEETTOMAKSI KRISTUKSEN
MORSIAMEKSI (Ef 5:26- 27)
” että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen, vedellä pesten, sanan kautta,
27. saadakseen asetetuksi eteensä kirkastettuna seurakunnan, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä eikä mitään muuta sellaista, vaan joka olisi pyhä ja nuhteeton.”
- KASTEESSA IHMISEN VANHA LUONTO “LIHAN RUUMIS” POISRIISUTAAN,
KOSKA KASTE ON KRISTUKSEN YMPÄRILEIKKAUS (Kol 2:11)
” ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa,”
- KASTEESSA IHMINEN PESTÄÄN JA SYDÄN VIHMOTAAN PUHTAAKSI PAHASTA
OMASTATUNNOSTA (Hb 10:22)
” niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;”
- KASTE EI OLE “LIHAN SAASTAN POISTAMISTA” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), VAAN ENNEN KAIKKEA JUMALAN MEIDÄN
KANSSAMME SOLMIMA HYVÄN OMANTUNNON LIITTO (1.Piet 3:21)
” vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,”
- KASTE EI OLE IHMISEN KUULIAISUUDEN TEKO JUMALALLE, VAAN SE ON
JUMALAN TEKO MEILLE (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)
” Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.”
odotelleempa mitkä noista edellisistä Taisto itselleen kasteessa teki.
Nämä asiat on sinulle moneen moneen kertaan vastattu ja selitetty, jos ne eivät sinulle uskossa sulaudu, minä en sitten sille voi mitään!
"Pallo on sinulla"!
Mitä tulee tuohon "ressukka" nimitykseen, niin voin kertoa että olen 60 vuotias mies ja minulla on 5 aikuista lasta jotka olen kouluttanut heidät ammatteihin jossa he nykyään toimivat! Nuorin valmistuu ammattiinsa tänäkeväänä! Itse olen nuoruudessani toiminut rakennus ja teollisella alalla ilmastointi asentajana ja rautarakenne hitsarina! Olen ollut myös ammattimainen hanuristi ja tanssimuusikko!
Myöhemmin olen kouluttautunut sosiaalialalle jossa olen toiminut 20 vuotta!
Olen nähnyt ja kokenut maailmaa niin paljon ettei minulle tulisi mieleenkään nimittää jotain toista uskovaa tai ylipäät ketään alentavalla tavalla, vain siksi että se miellyittäisi ja hivelisi sisintäni! En alennu sille tasolle! En edes sinunkaan kohdallasi!
Olet Jumalalle varmasti arvokas ihminen jolla on sisimmässään iankaikkisuus sielu ja jolla nyt vain sattuu olemaan erikoinen muita vähättelevä luonteenlaatu niitä kohtaan, jotka eivät ajattele samalla tavoin asioita kuin sinä! Kenties et havaitse sitä itse!?
Jos olet saanut kirkollisessa lapsikasteessasi Jumalan Hengen ja voiman "pyhittäytymiseen", niin kovin se erikoiselta ulospäin vaikuttaa!
Mutta! Sinä olet sinä ja minä olen minä! Kumpikin me oman Herramme edessä seisomme tai kaadumme!
Toivotan sinulle kaikkea hyvää ja mukavaa kevättalven jatkoa! ;)
ihmisiä, ressukka, lukihäiriö, valehtelija, jne.
Hengen hedelmät näkyvät sitten maan mainiosti tämän ukon kohdalla. Syyttävä sormesi on etunenässä, sen olen täällä palstalla ensimmäisenä sinusta havainnut.