Miten ortodoksit suhtautuvat Torinon käärinliinaan? Onko ortodoksikirkolla siihen virallista kantaa?
Torinon käärinliina
Repekka
61914
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Miksi meillä pitäisi olla virallinen kanta johonkin kankaanpalaan Italiassa? Meillä on sitä paitsi oma vastineemme Torinon käärinliinalle, ja se on Käsittätehty Kristus-ikoni, jossa Kristuksen kasvot on kuvattu liinaan. Perimätiedon mukaan Kristus kaukoparansi Edessan ruhtinas Abgarin painamalla kasvonsa tuohon liinaan, johon hänen kasvonpiirteensä jäivät. Emme tiedä, missä se liina nyt on, mutta Käsittätehtyjä Kristus-ikoneita on kaikkialla ortodoksisissa kirkoissa.
Isä Robert oli aivan vakuuttunut siitä, että Torinon käärinliina ja Kristuksen käsittätehdyn ikonin malli ovat yksi ja sama esine. Ristretkeläiset aikoinaa ryöväsivät sen ja länteen toivat...
jota Ortodoksisten pappien liitto julkaisee yhdessä Helsingin yliopiston Ortodoksian ja Itä-Euroopan kirkkojen tutkimuslaitoksen kanssa, on ollut artikkeli "Onko Torinon käärinliina uudestaan löytynyt Mandylion?".
En muista nyt artikkelin kirjoittajaa enkä liioin, missä numerossa se on julkaistu, mutta artikkelissa pohdittiin sitä, onko Torinon käärinliina mahdollisesti sama kuin Kristuksen Edessan kuningas Apgarille lähettämä Mandylion.
On ajateltu, että liinaa olisi säilytetty siten, että vain kasvokuva olisi ollut näkyvissä, josta olisi sitten syntynyt legendat Kristuksen kasvokuvaa kantavasta hikiliinasta. Kuten tunnettua legendoja liinaan painuneesta Kristuksen kasvojen kuvasta on ainakin kaksi.
Apgar-kertomuksen lisäksi on olemassa legenda Veronican hikiliinasta. Läntisen legendan mukaan Veronica niminen nainen (huom naisen nimi tulee sanoista vera ikona eli tosi kuva) kuivasi hikeä ristiä kantavan Vapahtajan kasvoilta, jolloin hikiliinaan olisi piirtynyt Kristuksen kasvojen kuva.
Tätä Veronican hikiliinaa ei ole koskaan ollut olemassa, mutta syyrialaisessa kaupunkivaltiossa Edessassa on tosiaan ristiretkiaikaan asti ollut pyhäinjäännöksenä tämä Mandylion eli Kristuksen käsittä tehty ikoni. Samaan aikaan kuin Mandylion katoaa kuvasta Torinon käärinliina astuu julkisuuteen ristirekeläisten löytönä.
En malta olla porhaltamatta sivuraiteille, mutta kansanetymologia Vera icona > Veronica on kielitieteellisesti kestämätön. Eräiden lähteiden mukaan Veronica-nimen arvellaan johtuvan Veronan kaupungin nimestä. Veronattaria pidetiin tavoiteltuimpina kaunottarina keskiajan Italiassa, ja antamalla tyttölapselle nimeksi "Veronatar" tälle toivottiin kauneutta ja varautta. Ilmeisesti koko Veronica-myyttikin on sepitetty vasta keskiajalla.
Makarios
Kuitenkin tässäkin kertomuksessa näyttää säilyneen jonkinlainen muisto Kristuksen käsittä tehdystä kuvasta.
Sitkeästi tämä myytti ainakin näkyy pysyvän hengissä. Se oli otettu mukaan The Passion of Christ- elokuvaankin. Kävin katsomassa elokuvan, kun sitä esitettiin täällä Suomessa, mutta en oikein pitänyt siitä. Elokuva oli niin julma, että piti välillä sulkea silmät. Siinä oli myös paljon roomalaiskatolista verimystiikkaa.
Kirkolla taitaa olla kanta asiaan, mutta tiedän vains sen että on olemassa tällainen julkaisu.
http://www.ctosonline.org/historical/ShT.html
itse on ole lukenut sitä