Mites se nyt olikaan?
http://www.freewebs.com/kalamiesk/other/kaaviot.htm
Taitaa henki tulla uskosta:
Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?" Apt.11:15-17
Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin, sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Apt.10:44-
Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna? Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta, …
että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen. Gal.3:1-2,5,14
Paavali todella ihmetteli sitä lumousta, joka oli saanut galatalaiset kuvittelemaan, että Pyhä Henki olisi saatavissa jollakin muulla tavalla kuin yksinkertaisesti kuulemalla evankeliumi ja uskomalla siihen. Sama lumous hallitsee valitettavasti vieläkin seurakunnissa.
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti, Ef.1:13
Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat." Apt.5:32
http://www.freewebs.com/kalamiesk/other/kaaviot.htm
Taitaa henki tulla uskosta:
Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?" Apt.11:15-17
Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin, sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Apt.10:44-
Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna? Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta, …
että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen. Gal.3:1-2,5,14
Paavali todella ihmetteli sitä lumousta, joka oli saanut galatalaiset kuvittelemaan, että Pyhä Henki olisi saatavissa jollakin muulla tavalla kuin yksinkertaisesti kuulemalla evankeliumi ja uskomalla siihen. Sama lumous hallitsee valitettavasti vieläkin seurakunnissa.
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti, Ef.1:13
Ja me olemme kaiken tämän todistajat, niin myös Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat." Apt.5:32
Vastaukset 21
Vanhimmat
Kristityillä lapsilla eli kastetuilla lapsilla on Pyhä Henki. Kastetuilla lapsilla on Pyhä Henki. Ilman Pyhää Henkeä eli Kristuksen Henkeä ei voi olla hänen omansa. Kasta lapsesi Kristityiksi!
Room.8:9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa
niin selitäppä tämä.
Apt.10:44 --> Kun pietari vielä näitä puhui, tuli pyhähenki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut
ja olivat tuleet pietarin mukana, hämmästyivät sitä,
että pyhänhengen lahja vuodatetiin pakanoihinkin.
sillä ke kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa.Silloin Pietari vastasi ei kaiketi
kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet pyhänhengen niinkuin mekin.
Gal.3:2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää;
lain teoistako saitte hengen vai uskossa kuulemisesta.
Alussa kaikki vastustivat evankeliumin viemistä ja pakanoiden kastamista kristityiksi. Sen tähden tarvittiin erityisiä hengen ilmenemismuotoja ja järjestyksiä alussa, jotta evankeliumia olisi viety Jerusalemin ulkopuolelle pakanoille. Tuliset kielet, Paavalin näyt saastaisista matelijoista, Henki tuli ennen kastetta ihmisten päälle, jotta heidät olisi kastettu. Henki antoi merkkejä viedä evankeliumia ja kastaa myös pakanaperheitä ja pakanalapsia "teille ja teidän lapsia" "syntienne anteeksisaamiseksi" (Apt.2.38-39)
Pyhä Henki ei tule automaattisesti uskoontullessa, vaan kasteessa. Vesi, veri ja Henki pitävät yhtä. Niin te saatte Pyhän Hengen lahjan,kasteessa (Apt.2.38-39).
Apt.19 Paavali kysyy "Saitteko Pyhän Hengen silloin kun tulitte uskoon? kysymyshän olisi ollut mieletön, jos uskoontulo toisi automaattisesti Pyhän Hengen.
Pyhä Henki "pantiin" kasteessa noihin 12 mieheen. Sinetti.
On se huvittavaa, että joku on niin ennakkokäsi-
tystensä pimittämä, ettei ymmärrä edes selvää
tekstiä. Joka asiassa vaan kaste, kaste, kaste.
Ensimmäisenä helluntaina opetuslapset täyttyivät
PH:lla ja heideät oli kastettu paljon aikaisemmin.
Tässä topteutui se LUPAUS joka on annettu Jooel:
28 "Näitten päivien jälkeen minä olen vuodattava
Henkeni kaiken lihan päälle."
Ei tässä kasteesta puhuta halaistua sanaa vaikka
edellinen nimimerkki varmaan tässäkin näkee lap-
sikasteen. Tähän Pietari viittaa kun hän sanoo:
Teille ja teidän lapsillenne TÄMÄ LUPAUS on an-
nettu".
Jos alussa tarvittiin erityinen hengen voima niin kyllä meidän päivinämme vielä enemmän ,kun kaiken-
laiset lapsikasteella hämäävät yrittävät estää
ihmisiä tekemästä parannusta.
Ap 8:16 kertoo miten Samariassa samoin miehet ja
naiset (Kas kun sylilapsista ei mainita mitään)
olivat ottaneet kasteen ja sanotaan:".. sillä
hän (Pyhä-Henki) ei ollut tullut vielä yhtenkään
heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut...."
Mutta sokea ei näe vaikka hänelle näytetään sel-
vät Raamatun kohdat.
Alussa kukaan ei halunnut kastaa pakanoita kristityiksi. Hengen piti ilmoittaa, että pakanoidenkin perheet voidaan kastaa kristityiksi perheiksi.
Apt.2
Kasteessa lupaus (koski sitä sukupolvea jae 40)
"niin te saatte Pyhän Hengen lahjan"
"teille ja teidän lapsille"
"syntienne anteeksisaamiseksi"
Kaikki Pyhän Hengen toiminta ei ole kuitenkaan Kaste. On vain yksi kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Vesi, veri ja Henki pitävät yhtä.
Kaste voi tapahtua ihmiselle vain kerran. Kasteessa lapsi liitetään Kristuksen ruumiiseen.
1.Kor.12
12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Jotkut ne veivaavat noita samoja Raamatunpaikkoja
edestakaisin, ja kuvittelevat että niissä puhut-
taisiin lapsikasteesta. Missähän kohtaa Raamatus-
sa on mainittu, että pakanoiden perheet voidaan
kastaa kristityksi? Sinulla taitaa olla oma Raa-
mattu, sillä minun Raamatussani sanotaan: Joka
uskoo ja kasteaan se pelastuu. Ei tässä pakanoi
den perheistä puhuta mitään.
Jeesus täytettiin Pyhällä-Hengellä sen JÄLKEEN
kun hänet oli kastettu, Matt 3:16.
Opetuslapset täytettiin PH:llä samoin paljon kas-
ten JÄLKEEN helluntaina.
Samarialaiset täytettiin PH:llä sen JÄLKEEN kun
heidät oli kastettu.
Efesolaiset täytettiin PH:llä sen JÄLKEEN kun
heidät oli kastettu Ap19:6 jne jne
Miten ihmeessä sinun järkesi EI TOIMI tässä asias-
sa vaikka selvät kohdat todistavat asian.
Onko tuo lapsikasteen myrkky niin pilanut aivosi,
ettet pysty enää omaksumaan Raamatun ilmoitusta.
Sinä kelaat ja kelaat noita samoja kohtia uudel-
leen, vaikka mikään niistä EI TODISTA että
vesikaste ja Pyhän-Hengen kaste olisivat sama
asia.
"Teille ja teidän lapsillenne" annettu lupaus
koskee Pyhää-Henkeä eikä kastetta. Etkö ymmärrä
lukemaasi vai tahallasiko väärennät Jumalan
Sanaa.
Pyhä Henki oli jo maailman ja ihmisen luomisessa mukana. Henki liikkui vetten yllä. Huomaa sana vetten. Vesi kuuluu kaikkeen luomiseen, niin myös se on yhtenä elementtinä luomisessa, joka tapahtuu kasteessa.2. Piet. 3:5 Vrt.kasteeseen.
"Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta."
Jeesus oli jo siinnyt Pyhästä Hengestä ja oli täynnä Pyhää Henkeä jo eläissään. Kaste on Jeesukselle vihkimys ylimmäisen papin tehtävään Ms.lain mukaan juuri 30 vuoden iässä. Siinäkin kohtaa sanotaan lihan syntyneen vedestä ja Hengestä, vaikka Jeesus olikin synnitön.Hepr. 5:5
Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; On hyvin perusteltua otaksua, että Jeesus puhui ensin Nikodemukselle omasta kasteestaan sanoessaan, että jos "joku" ei synny vedestä ja Hengestä hän ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa. Jeesus oli äitinsä puolelta samalla tavoin lihasta osallinen. Lihasta syntyy liha, liha ei peri ilman uudestisyntymistä. Tärkeintä on kuitenkin että ihmisen henki syntyy uudesti vedestä ja Hengestä.
Vesi, veri ja Henki kulkevat aina yhdessä, kun on kyse yhdestä kristillisestä kasteesta nimeen Isän ja Pojan ja PYhän Hengen. Ne pitävät yhtä ja todistavat yhdessä.
Johannes kastaja oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa ja oli uskossa jo silloin. Oikea usko onkin yksi Pyhän Hengen ominaisuus, kuten toivo ja rakkauskin.
Raamattu ei erottele eri ikäisille eri kasteita. Kaste on aina yksi. Yksi on myös välimies ihmisen ja Jumalan välissä. Ihminen on kastettava eli liitettävä Kristuksen ruumiiseen, eli morsiusseurakuntaan. Kasteessa lapsi puetaan Kristukseen (häävaatteet). Opinkaapu ja viattomuuden vaippa ei kelpaa karitsan häihin hääpukeeksi. Jos sinulla on kastamattomia lapsia, niin vie heidät mahdollisimman pian oikeaan kirkkoon kastettavaksi ja liitettäväksi Kristuksen ruumiiseen eli seurakuntaan, mikä on ainutkertainen tapahtuma. Ef.4:5 "yksi kaste" hen baptisma. Hen on lukumäärää ilmaiseva sana.
Kirjoitit:
"Johannes kastaja oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa ja oli uskossa jo silloin. Oikea usko onkin yksi Pyhän Hengen ominaisuus, kuten toivo ja rakkauskin. "
Tässähän sinä itse todistat, että KASTEESSA EI
saada Pyhää-Henkeä, koska eihän Johannesta kas-
tettu sinne kohtuun. Eikö mene perille?
Kuten itsekin varmaan huomasit alussa Pyhä-Henki
oli vetten PÄÄLLÄ. EI VEDESSÄ, kuten sinä
oletat.
Et tunne näköjään Raamattua, kun sanot, että
kaste on voitelu ylimmäisen papin virkaan. Kyllä
se oli se voitelu, joka suoritettiin ylimmäiselle papille eikä kaste.
Minkälainen Raamattu sinulla on kun selität aivan
sekavia ja keksit itse lisäyksiä?
Vai syntyy liha vedestä ja hengestä? Voi, voi mitä oppia. Vai meinaat, että Jeesus uudestisyntyi
kasteessaan. Raamatun mukaan hän oli synnitön.
Puhut karitsan häistä. Jeesushan on juuri se ylkä
jota sinä sanot Jumalalle kelpamattomaksi.
Oppisi on niin sekavaa, että panee epäilemään si
nun kykyäsi ajatella itsenäisesti. Toistelet noita
samoja fraaseja jotka eivät mitenkään liity kasteeseen.
Tällä kertaa et onneksi saa sitä lapsikastetta
sopimaan lainaamiisi Raamatun kohtiin, ellet
sitten ajattele, että Jeeuskin kastettiin lapsena.
Johannes kastaja oli profeetta ja nasiiri, joka oli valittu ja Pyhitetty jo äitinsä kohdussa. Samoin kuin Jeremia. Mutta ei pidä ajatella, ett sinä olisit ollut täytetty Pyhällä Hengellä jo äitisi kohdussa. Ei suinkaan. Lahkolaiset ja muut valhettelijat ovat luopuneita jo äitinsä kohdussa. Ps. 58:3
58:4) Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta.
Jeesus oli täysin synnitön, kuten kaikki muut ihmiset,jotka ovat synnin alla syntisinä jo äitinsä kohdussa.5 (51:7) Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. [1. Moos. 8:21; Job 14:4, 25:4] Siksi juutalaiset vanhemmat veivät lapsiaan väkisin vanhan liitona aikan saamaan Jeesuksen parantavaa, pelastavaa ja siunaavaa kosketusta. Ihmisen Pojalla oli valta maan päällä antaa syntejä anteeksi ilman kastettakin. Mutta se oli vanhan liiton aikana.
Sanot:
Ihmisen Pojalla oli valta maan päällä antaa syntejä anteeksi ilman kastettakin. Mutta se oli vanhan liiton aikana.
Onko sinulla joku uusi oppi, jossa Jeesus kuu-
luukin vanhaan liitton. Minun Raamatussani hän on uuden-liiton välimies.
Jeremia ja Johannes olivat syntyneet miehen tah-
dosta kuten sinä ja minä ja sinun oppisi mukaan
he olivat syntisiä. Erikoista, että he olivat
pyhitettyja ilman sinun kastettasikin. Mahtoi
Jumalalle tulla virhe, kun ei huomannut kysyä
neuvoa sinulta, joka olisit tuominnut heidät ka-
dotukseen ilman lapsikastetta.
Kyllä sinun täytyy nyt mennä neuvomaan Jumalaa,
ettei moinen moka vaan pääsisi toistumaan, vaan
kaikki lapset suoraan helvettiin, elleivät ota
sinun kastettasi.
Tuo Ps 58:4 varmaan tarkoittaa näitä sinun lapsena
kastettuja, koska lähes kaikki luopuvat heti ja
elävät täysin jumalatonta elämää.
Ihmisen Pojalla oli erityinen valta antaa syntejä anteeksi jo MAAN PÄÄLLÄ ollessaan ja eläissään ilman kastettakin, syntinen nainen, ristinryöväri, lapset, ketä vain Jeesus kohtasikin ja "kosketti" maan päällä parantavalla, pelastavalla ja siunaavalla kosketuksella. "Voima" sanotaan lähteneen Jeesuksesta ja menneen siihen, jota Jeesus koski.
Jeesus asetti kristillisen kasteen vasta kuolemansa jälkeen. Mt.28:19-20
Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
on kastamista Kristuksen veren osallisuuteen ja ylösnousemuksen osallisuuteen (Room.6:3-4).
Jeesuksen eläissä ei vielä voitu ketään kastaa kristillisellä kasteella, koska sitä ei vielä silloin ollut. Jeesuksen eläissä oli VAIN aikuisille tarkoitettu Johanneksen paranuksen kaste, jolla Jeesus ei kastanut ketään, ei sen paremmin aikuisia kuin lapsiakaan (Joh.4:2)
Katso: "HÄN (Vapahtaja) KASTAA, ja kaikki menevät hänen tykönsä."
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000014741422
Katso; ”Matt.28:19 On ilmeinen VÄÄRENNÖS!”
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000014480267
Sinä veivaat noita samoja kohtia uudestaan ja uu-
destaan, mutta oletko koskaan lukenut Ramattua
muualta. Ilmeisesti et, sillä et näy tuntevan Ramattua. Sanot:
Jeesuksen eläissä ei vielä voitu ketään kastaa kristillisellä kasteella, koska sitä ei vielä silloin ollut. Jeesuksen eläissä oli VAIN aikuisille tarkoitettu Johanneksen paranuksen kaste, jolla Jeesus ei kastanut ketään, ei sen paremmin aikuisia kuin lapsiakaan."
Raamattu sanoo toista: joh 4:1-2 ..Jeesus teki
opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes,
vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetus-
lapsensa.
Tässä oli kristillistä kastetta jo käytännössä ja
huomaatko, etteivät opetuslapsetkaan kastaneet
sylivauvoja. He kastoivat niitä, jotka Jeesus oli
tehnyt opetuslapsiksi, siis Häneen uskoviksi.
He kastoivat Kristukseen.
Opetuslapset oli kastettu tällä kristillisellä
kasteella aikuisina, eikä heitä enää kastettu
helluntaina uudelleen.Vai meinaatko, ette heidät oli kastettu väärällä kasteella, kun eivät toimi-
neet sinun oppisi mukaan.
Jeesus oli uuden-liiton välimies ja hänen toimin-
nassaan alkoi uusi-liitto. "Tämä on uusi-liitto
minun veressäni" sanoi Jeesus jo ennen ristinkuolemaa.
Se on aivan sama mitä teille näyttää Raamatusta,
kun se katolisen porttokirkon keksimä lapsikaste
on teille niin rakas ettette halua luopu siitä
vaikka selvät Ramatukohdat osoittavat mikä on
kristillinen kaste.
Jeesuksen veren osallisuuteen, syntien pesuun, kuolemaan ja ylösnousemukseen kastaminen liittyy vasta uuden liiton kasteeseen, jonka Jeesus hankki kuolemallaan. Ja määräsi kastamisesta vasta juuri ennen taivaaseen astumistaan.
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
Vesikaste lakkasi; Johanneksen pää vietiin vadilla Herodiaan eteen.
Nyt uuden liiton aikana on uusi kaste. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Jo kasteen nimi kertoo millä kasteella kristityt kastavat lapsensa. Ovat aina kastaneet ja tulevat kastamaan aina Kristuksen tulemukseen asti jolloin toinen korjataan talteen ja toinen jätetään.
Viattomuus kun ei pelastanut lapsia Sodoman ja Gomoran kaupungeistakaan. Enkeli ei tullut ensin hakemaan lapsia pois. samoin käy Ihmisen Pojan pÄivänä.
Vain Kristuksen ruumiissa olevat seurakuntalaiset pelastuvat.
12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Lahkoissa on paha henki ja he jättävät lapsensa kastamattomina maailmaan Kristuksen ruumiin eli seurakunnan ulkopuolelle ilman Pyhää Henkeä.
Vai hankki Jeesu uuden liiton kasteen kuolemal-
laan. Tämä on joku uusi ja ihmeellinen oppi.
UT ei tunne vereen kastamista.
Ehtoollisessa viini on vertauskuva Jeesuksen ve-
restä, joka on vuodatettu meidän syntiemme täh-
den. Älä sekoita sitä kasteeseen.
Sinun kannattaisi ruveta uudeksi uskonpuhdistajak-
si, kun sinulla on aivan oma oppi. Tällaista en
ole ennen kuullutkaan.
Etkö todellakaan tiedä, että me kaikki lapsena Kristukseen kastetut olemme kastetut hänen kuolemansa ja ylösnousemuskensa osallisuuteen?
lue Room.6:3-4
Jeesus valmisti uuden liiton kasteen Getsemanessa ja Golgatalle. Kiitos siitä Jeesukselle.Kiitos siitä lapsena saadusta osallisuudesta Kristuksen kärsimykseen.
Mark. 10:39
He sanoivat hänelle: "Voimme". Niin Jeesus sanoi heille: "Sen maljan, jonka minä juon, te tosin juotte, ja sillä kasteella, jolla minut kastetaan, kastetaan teidätkin;
Vesi, veri ja Henki pitävät yhtä kasteessa. Siksi kristillinen kaste saadaan "syntienne anteeksisaamiseksi" (Apt.2:38-39). Ja ilman Kristuksen verta ei syntien pesu kasteess onnistu.
Paavalikin pesi synnit pois kasteessa. Ilman Kristuksen verta se olisi ollut mahdotonta.
Mutta Paholaisen hengen valtaamat lahkolaiset eivät paljon Kristuksen verestä kasteessa perusta, pääasia on että on paljon vettä ja mukavaa kitaramusiikkia?
Oliskohan jossa raamattukursia, jossa sinulle voi-
taisiin opettaa näitä perusasioita, kun tunnut
olevan täysin pihalla oman oppisi kanssa.
Paavali puhuu tässä Rooman uskoville, jotka kaikki
olivat kastettuaja sen jälkeen kun olivat tulleet uskoon. Room 5:1 "Koska me siis olemme USKOSTA
vanhurskaiksi tulleet..." Siis EI KASTEESSA.
Ymmärrätkö edes tämän?
Sen JÄLKEEN heidät oli kasteessa "haudattu yhdessä
hänen kanssaan kuolemaan..."
Haudatanko teilläpäin siten ,että vähän multaa
heitetään ELÄVÄN lapsen päälle ja toivotaan, että
tämä kuolee. Aika erikoita touhua. Koetatte hau-
taamalla tehdä eläväksi.
Rooman uskovat haudattiin kasteessa vasta sen jäl-
keen, kun vanha ihminen oli kuollut. Heidän
uusi luontonsa tehtiin eläväksi ja he yhdessä
Kristuksen kanssa he nousivat kasteen haudasta
uuteen elämään.
Missä kohtaa Raamattua sanotaan ,että Kristus
valmisti kasteen Golgatalla? Tämä on varmaan joku
uusi, saksalaisperäinen oppi, jolla ei ole mitään
tukea Ramatussa.
Omaa juttuasi on tuokin, että kastevedessä olisi
Kristuksen veri. Sinähän halveksit Jeesuksen uh-
rikuolemaa. Jeesus vuodatti verensä meidän synti-
emme sovitukseksi ja tämä uhri riitää, eikä sitä
kastevedessä tarvitse uudellen vuodattaa.
Hebr 9:11-14. "Hän sai aikaan iankaikisen lu-
nastuksen yhdellä ainoalla uhrilla" Tekö vuoda-
tatte Kristuksen verata aina uudestaan.
Voisit lukea vähän tarkemmin Raamattua, kun heität
noita samoja jakeita uudestaan, etkä ajattele
mitä niissä sanotaan.
Ei Pavali pessyt syntejään pois kasteessa vaan
silloin kun hän huusi avuksi Herran nimeä. Hän
USKOI, että se Herra joka hänelle ilmestyi oli
Jeesus. Ap 9:11 sanotaan, että Paavali RUKOILI. Ketähän luulet Pavalin rukoilleen?
Sinä olet aivan toivoton tapaus oman epäraamatul-
lisen kaste-oppisi kanssa etkä näköjään ymmärrä
vaikka sinulle kuinka selvitetään asia.
Yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä Jeesuksen kyljen ja heti rinnasta valui verta ja vettä.
Veri ja vesi jäi maan päälle lunastusmaksuksi. Kasteessa meidät kastetaan tuon lunastuksen Kristuksen kuoleman ja veren osallisuuteen.
Vesi, veri ja Henki todistavat yhtä pitävästi ja pitävät aina yhtä.
Kaste otetaan "syntienne anteeksisaamiseksi"...pestä pois syntisi"...kasteessa saadaan Pyhän Hengen lahja...teille ja teidän lapsille.
Älä riisu diaboloksen tavoin pois Isää, Poikaa, Pyhää Henkeä.
Onko sinun kasteesi pelkkä ihmisteko ja paljon vettä?
Jeesus muuten haudattiin nostamalla sylissä ylöspäin uuteen kalliohautaan.
Jeesusta ei haudattu upottamala maahan. Upotustekniikka kasteessa ei saa mitään tukea Jeesuksen hautaamistavasta.
Vai ettekö tiedä, että meidät kaikki, jotka olemme Kristukseen Jeesukseen kastetut, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
mikä lapsikasteen ympärille on rakennettu.
Tuntuu toivottomalta sitä yrittää osoittaa vääräksi, kun jatkuvasti vaan nakataan eteen noita raamatunpaikkoja, jotka eivät edes tarkoita sitä asiaa, mitä niillä yritetään perustella.
Mistähän ihmeestä noi selitykset on alkunsa saaneet, niin kuin tuokin, että kasteessa uudestisynnytään ja kasteessa tulee Pyhä Henki.
Toivottomalta tuntuu, ja niin kauan varmaan toivotonta onkin, kunnes Jeesus saa lapsikasteeseen uskovien silmät avata.
Nämä lapsikastefanaatikot ovat täysin sokeita
ja ymmärtämättömiä. Heillä on muutama Raamatun-
kohta, jota he siteeraavat jatkuvasti, eivätkä
ilmeisesti ole lukeneet muualta Raamattua ollen-
kaan, eivätkä ajattele, mitä ne sanankohdat
tarkoittavat.
Se kait johtuu siitä, samoinkun Jeesuksen aikais-
ten fariseuksien kohdalla, että he eivät halua
luopua vanhoista perinnäissäänöistään ja tehdä
parannusta. Sehän johtaisi koko epäraamatullisen
kirkkolaitoksen hajoamiseen, kun veronmaksajat
loppuisivat. Tietysti jotkut ovat jo niin kalkkeu-
tuneita, että eivät pysty omaksumaan enää mitään
uutta. Itse he eivät pysty ajattelemaan kun mekaa-
nisesti vain toistavat samaa litaniaa.
Tuntuu järkyttävältä ajatella, että Jeesuksen
sovintoveri jo sekoitetaan kasteveteen ja näin
tehdään tyhjäksi koko ristin työ.
Ei suotta Jeesus sanonut aikansa fariseusille:
Te teette minun sanani tyhjiksi PERINNÄISSÄÄNTÖ-
JENNE avulla.