SYNTI-SANA on yksi niistä sanoista joka on MYÖHEMMIN LIITETTY KIRJOITUKSIIN, sillä sitä ei tunne Heprean eikä Kreikan silloinen kieli kääntäjät ovat tässä kohden tehneet todella väkivaltaa kirjoituksille, sillä he ovat muuttaneet 11 Hepreankielen ja kuusi Kreikankielen eri sanaa ja asioita tarkoittavaa sanan sanaksi SYNTI. Eräs Näistä sanoista joka on käännetty sanaksi “synti” on sana joka Suomeksi käännettynä on: ”SYYLLINEN”.
Tuo Sana Synti on ihmisten itsensä keksimä sana jota Ei Löydy RAAMATUSTA joten tämäkin sanan kohdalla saamme huomata kuinka Törkeätä väkivaltaa nuo Kääntäjät ovat tehneet kirjoituksille ja samalla Väärentäneet KRISTUKSEN sovitustyön Todellisuuden ja Tehneet siitä totuuden Irvikuvan muunnoksillaan joilla ei OLE MITÄÄN Totuudellista Pohjaa.
Kirjoitukset avaavat meille ihmeellisen näkemyksen koko syntikysymykseen, sillä YehoShua MESSAIAH ennen kun Hän lähti täältä näkymättömyyteen ja ajattomuuteen niin Hän toi esille Pyhän Hengen tehtävän. Rikkomus jaettiin kahteen ryhmään, toinen oli se josta kirjoitukset sanovat; ”Lain kautta tulee synnin tunto ja tuomio,” Laki siis paljastaa rikkomuksen ja tuomitsee sen tekijän niin kuin on kirjoitettu:” Se sielu joka syntiä tekee sen pitää kuoleman.” Näin sielu joka syyllistyy rikkomukseen on kuoleman oma eikä sillä ole osuutta iankaikkisesta elämästä siinä olevan synninrangaistuksen ja tuomion tähden.
Niinpä Jeesuksessa Kristuksessa olevilla ei olekaan sielullista ruumista koska he ovat siitä pois kuolleet, vaan heillä on Henkinen ruumis niin kuin Paavali kirjoittaa 1.Kor.15. Niinpä me emme enää ole synnin ja kuolemanlain alaisia vaan Elämänlain alaisia koska Elämänlaki Kristuksessa on vapauttanut meidät synnin ja kuolemanlaista sillä YehoShua MESSAIAH on lainloppu niille jotka Häneen Luottavat.
Synninlaki joka hallitsee kuolevaista ruumistamme pitää sen ruumiin synnin alle sidottuna ja siksi se kaikessa näkee synnin, mutta ei elävän vaan kuolleen synnin joka on tuomittu ja jolla ei ole mahdollisuutta hallita niitä jotka ovat Elämänlain alaisia. Tämä siksi koska kuoleman valta on synnissä ja niin kauan kun pysymme Kristuksessa Jeesuksessa olemme Elämänlain alaisia ja se laki pitää meidän uuden luomuksemme synnistä erillään sillä kaikki mikä ei ole Kristuksessa Jeesuksessa on syntiä ja synnin alla olevaa ja on siis kuoleman vallan alaisuudessa. Kun tulemme Kristukseen niin Elämänlaki paljastetaan meille jotka ennen olimme synnin ja kuolemanlain alaisina.
Tätä paljastusta ei tee laki jonka alaisina olimme vaan PYHÄ HENKI jonka johtoon olemme suostuneet Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa ja tästä YehoShua MESSAIAH sanoo meille:” Kun Pyhä Henki tulee niin Hän paljastaa maailmalle synnin, koska he eivät ole Luottaneet Minun nimeeni. Vanhurskauden, koska Minä menen pois ja te jotka luotatte Minun nimeeni tulette vanhurskautetuiksi Minun ylösnousemiseni kautta siinä Hengessä jossa Minä ylösnousen siinä samassa teidät tehdään eläviksi ja vanhurskaiksi Isäni edessä. Tuomion koska tämän maailman ruhtinas on jo tuomittu ja Minä kukistan vihollisistani viimeisimmän, kuoleman, että teillä olisi iankaikkinen elämä luottamuksen kautta Minun nimeeni ja nimi jolla te Minut tunnette On Jumalan Sana ja Minä olen Henki ja Elämä ja teen teidät eläviksi niin kuin Minä elävä olen.” Kun YehoShua MESSAIAH siirtyi kirkkaudenvaltakuntaan joka sisäisesti on meissä niin Paavali sanoo Hänestä todistaen: ””Hänestä tuli Eläväksi tekevä Henki.”
Tämä Paavalin todistus häkellyttää monet ja siksi ihmisten on monesti vaikeaa nähdä sitä kirkkautta joka meille valaistaan kirjoitusten kautta. Paavali julistaa melko voimakkaasti juuri tätä kirkkauden muotoa sanoissaan:” Hän teki eläväiseksi meidän kuolevaiset ruumiimme ja Jumala edeltä tuntemisen kautta määräsi meidät Poikansa kuvan kaltaisiksi ja ne jotka HÄN oli edeltä tuntenut ne Hän oli pyhittänyt, vanhurskauttanut ja kirkastanut.” Kaiken tämän oli ja on siis Jumala jo saattanut loppuun Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa ja kaiken tämän me omistamme luottamuksella Pojan nimeen.
Ainoaksi rikkomukseksi onkin säädetty se että jos ihminen ei luota Jeesuksen Kristuksen nimeen, niin silloin hän on ja pysyy synnissä sillä silloin synti on hänelle olemassa ja hän synnille, sillä synti on vain siellä missä tätä luottamusta Pojan nimeen ei ole. Niinpä ne jotka eivät osaa kiinnittää katsettaan Jeesukseen Kristukseen eivätkä sydämessään luota Hänen nimeensä vaan katsovat lihaa, lakia ja tätä maailmaa koska eivät uskalla katsoa Messaiahia YehoShua:ta niin he näkevät synnin, vaikka kuolleen sellaisen, mutta silti näkevät ja voivottelevat ja kauhistelevat koska eivät ole antaneet sovittaa itseään Jumalan kanssa.
Tuo Sana Synti on ihmisten itsensä keksimä sana jota Ei Löydy RAAMATUSTA joten tämäkin sanan kohdalla saamme huomata kuinka Törkeätä väkivaltaa nuo Kääntäjät ovat tehneet kirjoituksille ja samalla Väärentäneet KRISTUKSEN sovitustyön Todellisuuden ja Tehneet siitä totuuden Irvikuvan muunnoksillaan joilla ei OLE MITÄÄN Totuudellista Pohjaa.
Kirjoitukset avaavat meille ihmeellisen näkemyksen koko syntikysymykseen, sillä YehoShua MESSAIAH ennen kun Hän lähti täältä näkymättömyyteen ja ajattomuuteen niin Hän toi esille Pyhän Hengen tehtävän. Rikkomus jaettiin kahteen ryhmään, toinen oli se josta kirjoitukset sanovat; ”Lain kautta tulee synnin tunto ja tuomio,” Laki siis paljastaa rikkomuksen ja tuomitsee sen tekijän niin kuin on kirjoitettu:” Se sielu joka syntiä tekee sen pitää kuoleman.” Näin sielu joka syyllistyy rikkomukseen on kuoleman oma eikä sillä ole osuutta iankaikkisesta elämästä siinä olevan synninrangaistuksen ja tuomion tähden.
Niinpä Jeesuksessa Kristuksessa olevilla ei olekaan sielullista ruumista koska he ovat siitä pois kuolleet, vaan heillä on Henkinen ruumis niin kuin Paavali kirjoittaa 1.Kor.15. Niinpä me emme enää ole synnin ja kuolemanlain alaisia vaan Elämänlain alaisia koska Elämänlaki Kristuksessa on vapauttanut meidät synnin ja kuolemanlaista sillä YehoShua MESSAIAH on lainloppu niille jotka Häneen Luottavat.
Synninlaki joka hallitsee kuolevaista ruumistamme pitää sen ruumiin synnin alle sidottuna ja siksi se kaikessa näkee synnin, mutta ei elävän vaan kuolleen synnin joka on tuomittu ja jolla ei ole mahdollisuutta hallita niitä jotka ovat Elämänlain alaisia. Tämä siksi koska kuoleman valta on synnissä ja niin kauan kun pysymme Kristuksessa Jeesuksessa olemme Elämänlain alaisia ja se laki pitää meidän uuden luomuksemme synnistä erillään sillä kaikki mikä ei ole Kristuksessa Jeesuksessa on syntiä ja synnin alla olevaa ja on siis kuoleman vallan alaisuudessa. Kun tulemme Kristukseen niin Elämänlaki paljastetaan meille jotka ennen olimme synnin ja kuolemanlain alaisina.
Tätä paljastusta ei tee laki jonka alaisina olimme vaan PYHÄ HENKI jonka johtoon olemme suostuneet Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa ja tästä YehoShua MESSAIAH sanoo meille:” Kun Pyhä Henki tulee niin Hän paljastaa maailmalle synnin, koska he eivät ole Luottaneet Minun nimeeni. Vanhurskauden, koska Minä menen pois ja te jotka luotatte Minun nimeeni tulette vanhurskautetuiksi Minun ylösnousemiseni kautta siinä Hengessä jossa Minä ylösnousen siinä samassa teidät tehdään eläviksi ja vanhurskaiksi Isäni edessä. Tuomion koska tämän maailman ruhtinas on jo tuomittu ja Minä kukistan vihollisistani viimeisimmän, kuoleman, että teillä olisi iankaikkinen elämä luottamuksen kautta Minun nimeeni ja nimi jolla te Minut tunnette On Jumalan Sana ja Minä olen Henki ja Elämä ja teen teidät eläviksi niin kuin Minä elävä olen.” Kun YehoShua MESSAIAH siirtyi kirkkaudenvaltakuntaan joka sisäisesti on meissä niin Paavali sanoo Hänestä todistaen: ””Hänestä tuli Eläväksi tekevä Henki.”
Tämä Paavalin todistus häkellyttää monet ja siksi ihmisten on monesti vaikeaa nähdä sitä kirkkautta joka meille valaistaan kirjoitusten kautta. Paavali julistaa melko voimakkaasti juuri tätä kirkkauden muotoa sanoissaan:” Hän teki eläväiseksi meidän kuolevaiset ruumiimme ja Jumala edeltä tuntemisen kautta määräsi meidät Poikansa kuvan kaltaisiksi ja ne jotka HÄN oli edeltä tuntenut ne Hän oli pyhittänyt, vanhurskauttanut ja kirkastanut.” Kaiken tämän oli ja on siis Jumala jo saattanut loppuun Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa ja kaiken tämän me omistamme luottamuksella Pojan nimeen.
Ainoaksi rikkomukseksi onkin säädetty se että jos ihminen ei luota Jeesuksen Kristuksen nimeen, niin silloin hän on ja pysyy synnissä sillä silloin synti on hänelle olemassa ja hän synnille, sillä synti on vain siellä missä tätä luottamusta Pojan nimeen ei ole. Niinpä ne jotka eivät osaa kiinnittää katsettaan Jeesukseen Kristukseen eivätkä sydämessään luota Hänen nimeensä vaan katsovat lihaa, lakia ja tätä maailmaa koska eivät uskalla katsoa Messaiahia YehoShua:ta niin he näkevät synnin, vaikka kuolleen sellaisen, mutta silti näkevät ja voivottelevat ja kauhistelevat koska eivät ole antaneet sovittaa itseään Jumalan kanssa.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Toi oli aika hyvää tekstiä!
Oon tutkinu tota juttua nyt muutaman vuoden
hyvin intensiivisisti Herran kanssa,
ja teksiti ikäänkuin auttoi mua kokoomaan
koko hommaa mun omassa päässä yhteen.
Todella hyvää tekstiä.
:)
Siunausta!
Siunausta sinulle.
Puhut paljon ja asiaa! joskin "särmikkäästi" jotenkin -paatoksella! kuitenkin hyvin,
hyvin, sävähdyttävästi!! ja toisaalta hyvin TIETÄMYS POHJAISESTI ja siten täysin asiaa!
Kun lueskelee näitä kirjoituksia,niin synti sana esiintyy aina silloin tällöin jos missäkin kysymys yhteydessä. Ja siis,onko tuo syntiä ja tuo tai tuo......jne...Joku kysyy onko syntiä olla uskovana jossain tietyssä "seksi" asennossa ja tehdä sitä tai tuota???Onko tupakointi syntiä?onko tanssiminen syntiä...onko alkoholi napsut syntiä... jne..?!?! Mielestäni synti on kuin "emäsika" joka synnyttää pieniä porsaita koko ajan lisää ja lisää! Tuo porsas voi olla juuri tuo tupakointi tai mikä tahansa muu . Se voi olla porno elokuvat jotka synnyttävät häkellystä ihmisen tunne elämään ja saa aikaiseksi rauhattomuutta inhimilliseen sielun elämään.Se voi olla "pikkuinen valkoinen valhe!"
joka vie omantunnon pois totuudesta!
VanhaTestamentti sanoo:Korkea Veisussa:- Ottakaa kiinni pienet ketut jotka viinitarhoja turmelevat!
Tässä on juuri tuo sama asia: Meidän tulee "tuhota" nuo pienet "ketut" jotka pitävät meitä huonoissa tottumuksissa ja loitontavat pois Jumalan Armoteosta joka on Jeesus Kristus!
Ihminen joka ei tunne Jeesusta EI VOI NÄHDÄ tietenkään noita kettuja tai "porsaita" vaan hänen on ensin tultava SYYLLISEKSI Jumalan edessä jolloin hän tulee "näkeväksi" ja tiedostaa syyllisyytensä ja tekee parannuksen ja kääntyy Jeesuksen puoleen saadakseen "syntinsä" anteeksi.
Lyhyesti sanottuna jos ihminen on "selin" Jumalaan päin,on hän "syyllinen" siihen ettei tunne Jumalaa ja siten siis SYNTINEN! ja pois Jumalasta!!!MUTTA jos ihminen sisimmässään HYVÄKSYY Jumalan armotyön/Jeesuksen!!on hän silloin siirtynyt ELÄMÄN piiriin, elikä on siirtynyt kuolemasta ELÄMÄÄN!
... nämä pienet ketut ja porsaat.
Näitä oivalluksia toivoisi monen muunkin saavan, sillä kristikunta on vähän epävarma lain voimassaolon suhteen ja sentähden myös synnin ja syyllisyyden suhteen.
Kuvitellaan, että laki on naulittu ristiin ja siten hyljätty. Mutta niinhän ei voi olla. Sillä jos ei ole lakia, ei ole syntiäkään. Ja sentähden monet kristityiksi tunnustautuvat elävät kuin "siat vatukossa".
Lain pyhä ja jalo tehtävä on ajaa syntinen ihminen niin ahtaalle, että hän näkee ainoana mahdollisuutenaan Jumalan armahduksen YehoShuan uhrikuoleman kautta ja vanhurskautumisen vain hänen täydellisen lain täyttämisensä kautta.
Hän, joka katsoessaan itseään käskyjen peilissä, näkee, että jossakin kohdassa hän on puhdas. Hän ei ole esimerkiksi tappanut ketään, eikä ole suostunut aseelliseen sotapalvelukseen. Hän kuvittelee olevansa siinä asiassa ainakin syytön. Mutta siinä kohdassa hän on itsevanhurskas ja silloin hän on yhtä syyllinen kuin jos olisi rikkonut kaikki käskyt. YehoShua sanoikin, että jo paha ajatuskin toisesta on verrattavissa hänen tappamiseensa saatika loukkaava sana. Nämä hänen sanansa sulkevat jokaisen syyllisyyden alle. Kenenkään on siis turha mennä sanomaan, että hän noudattaa Jumalan lakia ja pitää käskyt. Sellaisella väitteellä hän nostaa itsensä Jumalan lain yläpuolelle ja sehän on mitä törkein rikos.
Jos Jumalan lait eivät olisi enää voimassa, miten viimeisen tuomion kävisi? Mikä olisi se laki, johon silloin vedottaisiin? Mikä ajaisi ihmisiä täällä ajassa turvautumaan armoon ja anteeksiantamukseen? Laittomuuden ihminen, antikristus, opettaa laittomuutta.
Älkäämme olko hänen opetuslapsiaan.
"Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä." Room 7:12