Kokkolassa kiellettiin Maria Magdaleenasta kertovan näytelmän esittäminen kirkon tiloissa.
Näytelmä ei sisältänyt mitään Jumalaa tai Jeesusta pilkkaavia osia.
Näytelmä ei sisältänyt mitään Jumalaa tai Jeesusta pilkkaavia osia.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Kirkko määrittää oman uskontonsa. Kirkon uskonnon mukaan näytelmä ei ole sen uskonnon mukainen, vaan vastakkainen sille.
Jos olet erimieltä, olet ilmeisesti jäsenenä oman uskosi vastaisessa uskonnollisessa ryhmittymässä. Mikäli uskosi vastaisessa ryhmässä toimiminen ei ole sinusta syntiä, asia on aivan hyvin. Muussa tapauksessa teet syntiä kuuluessasi kirkkoon, jonka usko on omasi kanssa ristiriidassa.
"Jos naiset ymmärtäisivät voimansa ja käyttäisivät sitä, he loisivat maailman uudelleen".
- Emily Taft Douglas -
eikä mikään teatteri.
Onhan Kokkolassa kaunis teatterikin.
Miksi se ei kelvannut?
Annetaan herran huoneen olla pyhitettynä jumalalle ja teatteri taas pyhitettynä näyttelijöille.
Julkkislaulajatkin joskus pääsevät kiekumaan kirkkoon mutta se on väärin se.
ex-luterilaisena, miksi joissakin luterilaisissa kirkoissa järjestetään milloin minkäkinlaista teatteria ynnä muuta. Omassa kirkkokunnassani ei tulisi kuuloonkaan järjestää esim. jotain näytelmiä tms. kirkkosalissa.
Todella viisas päätös Kokkolassa. Mukava kuulla ex-luterilaisena, että joku srk. kunnioittaa Jumalaa niin, ettei salli kaikenlaista teatteria esitettävän kirkon tiloissa.
Säälin noita ihmisiä, tekevöt joka asiasta naiskysymyksen
http://www.finnkino.fi/elokuvaesittely.asp?movie=1025
Viccalaisuudessa ajatellan jotenkin siihen tyyliin mitä kyseisessä esityksessä asiat ovat esillä. Toinen uskonsuunta mikä on suuntautunut näytelmän teemoihin on gnostilaisuus. Tietyllä tavalla feminismi on nostanut esiin uskonnollisina ulottuvuuksina naiseuden ja jumaluuden yhdistymisen. Tällöin puhutaan seksuaalisesta virittymeisyydestä. Käsitykset ovat ristiriitaisia Raamatun opetuksen kanssa ja kuuluvat pakanuuteen ja epäjumalan palvontaan. No valitettavasti luterilainen kirkko on sopeutunut joiltakin osin tuohonkin lankeemukseen. Kaikkea suositaan, ettei leimautuisi vanhoillisiksi ja rajoittuneiksi.
http://www.hs.fi/kulttuuri/artikkeli/Maria Magdalena -monologi kuohuttaa Porvoossa/1135219130312
Minulle ei auennut viimekädessä viestisi sisältö. Oletko asiassa mitä puolta? Hyväksytkö näytelmän vai pidätkö oikeana kirkkoherra Kankkosen päätöksen?
http://puffin.creighton.edu/fapa/aikin/Web-files/RENAISSANCE WEBFILES/pictures and maps/last supper/BeforeLarge[1].jpg
Siis pidit kirkkoherraa ahdasluontoisena. Minä taas pidän, että kirkkoherra pysyi totuudessa ja puolusti oikealla tavalla Jumalan sanan arvovaltaa, eikä anna vääryyden hämärtää totuutta. Kankkonen on Jumalan mies. Tiedän, että Kankkonen tulee saamaan maailman taholta pilkan ja häväistyksen. Tuttu proseduuri.
http://samarium.credo.fi/cgi-bin/bin3/weblehti.exe?Newsp=kk&Date=020410&Depa=kolumni&Model=artikkeli.html
Olet mielenkiintoinen persoona. Ensimmäisessä viestissä on nimimerkki: Ei oo pakko, toisessa:
Näkee mitä haluaa ja kolmannessa: --pilkan ja häväistyksen? Miksi pitää tuolla tavalla nimimerkkiään vaihtaa joka viestiin?
Toisen viestisi osoite ei aukea.
Jotenkin nyt en pääse ollenkaan kärryille viestiesi tarkoituksesta ja sitten myöskään persoonastasi. Tyylinsä kutakin pukekoon!
VIESTISI
I
Otsikko
Aihetta eroamiseen lisää...
Nimimerkki
Ei oo pakko
Viesti
http://www.hs.fi/kulttuuri/artikkeli/Maria Magdalena -monologi kuohuttaa Porvoossa/1135219130312
II
Otsikko
Pelkkä makuasia monelle. Mitä kirkkoherra siinä olisi menettänyt?
Nimimerkki
Näkee mitä haluaa
Viesti
http://puffin.creighton.edu/fapa/aikin/Web-files/RENAISSANCE WEBFILES/pictures and maps/last supper/Be foreLarge[1].jpg
III
Otsikko
Höpsistä! Olen lukenut kirjan - senhän saa lukea missä haluaa.
Nimimerkki
--pilkan ja häväistyksen?
Viesti
http://samarium.credo.fi/cgi-bin/bin3/weblehti.exe?News p=kk&Date=020410&Depa=kolumni&Model=artikkeli.html
http://milano.arounder.com/da_vinci_last_supper/fullscreen.html
Mitä kirkkoherra siinä olisi menettänyt? -kysyin.
Eihän sinne kirkkoon kenenkään ole pakko mennä. Voit hyvin jäädä pois tilaisuudesta, jos itse et halua. Luultavasti moni muu olisi halunnut sen nähdä. Ei siinä mitään kamalaa voi olla:-)
Turhaan osallistun tähän, sillä olen eronnut kirkosta - enkä taatusti liity mihinkään enää - silloin, kun kirkolliskokous päätti, että ehtoollisviini ei voi olla kotimaista marjaviiniä. Kovasti helpotti, kun tajusi, ettei ole pakko olla mukana sellaisessa, mitä ei ymmärrä eikä varsinkaan, jos ei hyväksy. En ole edes viinitarhuri, mutta ihan periaatteesta kotimaisen työn puolesta - pienkuluttajanakin Kuningas:-)
Lihan himo on se, joka ihmistä tyydyttää. Tanssi, seksuaalisuus ja muut rivoudet ovat in. Tanssia tarjotaan monissa vanhainkodeissa pian kuolevillekkin viihdykkeeksi. Sitten kun tanssit saadaan täydellä voimalla kirkkoon, niin kyllä perkele on mielissään. Silloin on vain tapahtunut antinomistinen lankeemus ja Sanaa sitten ei enää siedetäkään synnintunnon heräämiseksi. Kristuksesta tehdään synnin hyväksyjä. Näin se nyt vain tulee käymään vaikka hivuttamalla, mutta vääjäämättä. Maailma tulee mielipiteineen valtaamaan ja saartamaan kirkon opetuksen. Lankeemus seuraa toistansa. Lankeemus suuressa mitassa alkoi naispappeudella 6.11.1986 ja se saa yhä ihmeellisempiä muotoja. Homoseksualismi tullaan piakkoin hyväksymään. Uskovien vainot tulevat yleistymään. Nythän siitä on jo kirkon piirissä selviä merkkejä olemassa. Kirkon piirissä on jo herätetty ajatus: lähtekää pois, mitä siinä vielä takkuatte.
Kokkolan kirkkoherra on osoittanut oikeanlaita vatiovuoroaan, eikä sallisi maailmallisuuden vallata seurakuntaansa. Peter Kankkonen, rukoilen voimia puolestasi taistelussa perkelettä vastaan. Puhdas omatunto on Jumalan edessä kallis.
http://www.jyu.fi/ktl/pisa/readesim.htm#mehilaiset
Marian evankeliumi saisi olla Raamatussa, mutta ei sitä siihen ole liitetty, koska nainen on iät ajat saanut vaieta seurakunnissa. Maria ei tietenkään osannut kirjoittaa... ja siksi sitä ei koskaan ole otettu mukaan Raamattuun, vaikka luulisi, että juuri Magdalan Marian kertomus olisi ollut lähimpänä totuutta, sillä hän oli Jeesuksen rakastaja. Lapsia Maria ei voinut saada, mistä käytettiin usein sanaa "vajavainen". Marianne Fredriksson kirjoitti Marian elämäkerran romaaniksi, josta seuraavat käännöksetkin ovat:
"Tehän tiedätte, että hän arvosteli usein kirjanoppineita ja laintuntijoita... "Älkää tehkö minun ilmoittamistani asioista lakeja".
"...Maria astui keittiöön ja katsoi hämmästyneenä Markusta (joka oli Paavalin mukana oleva kirjuri):
- Miksi et tehnyt ollenkaan muistiinpanoja?
- Kirjoitan vain silloin, kun Paavali antaa merkin. Ja hän lähetti minut pois heti kun sinä rupesit puhumaan.
- Vai sillä lailla, Maria sanoi mietteliään näköisenä."
"...Hän (Jeesus) sanoi, että meidän pitäisi luopua monista asioista, jotta voisimme tiedostaa Jumalan läsnäolon sisimmässämme, kaikista ennakkokäsityksistä, joiden varaan olemme elämämme rakentaneet, kaikista dogmeista, viheliäisestä ylpeydestämme ja myös syyllisyydestämme ja vajavaisuudestamme, mikä saattaa olla kaikkein vaikeinta..."
"...Hän sai ajan pysähtymään. Hän kohtasi kärsivän ihmisen ja katsoi tämän sisimpään, joka on lähtöisin ikuisuudesta..."
Kirjan on kirjoittanut Marianne Fredriksson, Marian evankeliumi - voi löytyä kirjastosta. Ei loukkaa ketään,
riitä?
Kirjailijat vain kehittelevät kaikenlaista raamatun henkilöiden ympärille.
Voi niistä toki näytelmiäkin väsätä jotta saataisiin ihmiset katselemaan.
Oikea esityspaikka on kuitenkin teatteri joita Suomikin on pullollaan.
Kummallista hinkua on kirkkoihin jumalan huoneisiin esittämään kaikenlaista sontaa jota kirjailijat suoltavat kynillään saadakseen maunetta ja kunniaa.
http://www.helsinki.fi/teol/kurssit/ekse/print2.html
Näytelmä voidaan esittää, mutta teatterissa, koska se on puhdasta mielikuvitusta. Kirkossa voidaan esittää vain raamatunmukaisia näytelmiä.
http://www.evl.fi/kkh/kt/uutiset/hei99/raisanen.htm
temppeli ja teatterit ovat näytelmäkirjailijoiden tuotosten esitys foorumi.
Jos oikein ollaan suvaitsevaisia niin esimerkiksi mielestäsi elokuva Kymmenen käskyä olisi sopiva esitettäväksi kirkossa. Valkokangas vain alttarille ja koneet käyntiin.
Ei, ehdottomasri ei.
Ottakaa mallia moskeijoista. Siellä hiljennytään herran edessä paljain jaloin.
Heidän mieleensä ei edes tule näytelmien esittäminen moskeijassa.
Mutta kun pirulle annetaan pikkusormi vie se koko käden. Tämän olen huomannut kirkon käytännöissä.
Kiittäkäämme tomeria kirkkoherroja jotka palvelevat jumalaansa niinkuin pitääkin.
http://www.yle.fi/akuutti/arkisto2006/310106_d.htm
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000005&posting=22000000014840243
pysyä kirkon jäsenenä, vaikkei naisia halvenneta ja alisteta enää missään niin paljon kuin kirkossa. Jo jumalan kuvaaminen isänä ja poikana on naisen mitätöimistä. Ja keiden varassa kirkko pysyy pystyssä? Naistenpa tietenkin, uskovien enemmistö on naisia.
Missä on uskovien naisten järki ja omanarvontunto?
Minusta Uuden Testamentin naiset pälättävät liikaa.
Eivät antaneet edes Jeesuksen ja pyhien apostolien tehdä työtään rauhassa, vaan piti tulla siihen väliin sähläämään ja kyselemään kaikenlaisia turhia...
Paavali oli sentään sen verran mies, että sanoi suoraan naisille "olkaa hiljaa!" Kunpa tuollaisia Paavaleita olisi enemmän nykyajankin kirkossa.
koska uskovat raamatun satuja.
Tuskinpa sinä kovin uskovainen olet, jos tuollaisia mielipiteitä vakavissasi esität.
http://www.film-o-holic.com/arvostelut/videot/mn/magdalene_sisters.htm
http://www.helsinki.fi/lehdet/yolehti/1997_11/ylart6.htm
Aivan oikein teki kirkkoherra. Hän on seurakuntansa johtaja kirkkolain perusteella, ja hänellä on oikeus määrätä ketä hän kirkkoonsa laskee esiintymään. Kirkko on tarkoitettu srk järjestämien tapahtumien tilaksi. Eikä joidenkin taiteilijoiden esiintymisareenaksi.
Ymmärrän hyvin taiteilijat ovat halukkaita esiintymään kirkossa, koska tilat ovat ilmaisia. Lisäksi taiteilijat myyvät ohjelmalehtisiä runsain mitoin joista he saavat melkoisen summan rahaa. Miten lienee verotuksen laita - tuskin.
Yleisökin on taattu, koska odotetaan tapahtuman olevan ihmistä korkeampaa tasoltaa.
Pois viisunikkarit ja runonsepittäjät kirkoista, saurojentaloja on riittämiin tyhjinä - mutta kun ne perii vuokraa......