Kristinusko ja luonto

Eläimellä ei ole sielua. Eläin on esine, eikä ole synti rääkätä sitä. 2000 v sitten Jumala vaati poltettavaksi eläimiä roviolla hänelle. Sitten hän päätti että ihmisuhri onkin kivempi, ja uhrattuaan itsensä itselleen hän jätti eläimet rauhaan.

Jumala loi ihmisen ihastuttavaan paratiisiin, Eedeniin. Luonto oli siellä todella kaunis, siellä oli paljon hedelmäpuita ja muuta hyvää ruokaa, eläimiä paljon, kasvillisuutta joka puolella, vedet olivat puhtaita ja raikkaita (paratiisin läpi virtasi neljä nimeltä mainittua jokea). Jumala antoi ihmisen tehtäväksi paratiisin laajentamisen, viljelemisen ja varjelemisen. Ihmisen piti täyttää maa ja ottaa se valtaansa. Kaikesta piti huolehtia hyvin. (1. Mooseksen kirja luvut 1 ja 2).

Mutta kuten tiedämme, kaikki meni vikaan jo melkein alusta alkaen. Ihminen kapinoi Jumalaa vastaan. (1. Mooseksen kirja 3. luku). Jumala ajoi ihmiset pois paratiisista. Siitä huolimatta Jumalan tarkoitus Maapallon suhteen ei muuttunut, se vain vähän viivästyi (muutama tuhat vuotta). Mutta se toteutuu kyllä aikanaan, sen on Jumala raamatussa luvannut.

Voit todellakin lukea Netistä, mitä raamattu sanoo esimerkiksi seuraavista aiheista:

Miten elämä maan päällä sai alkunsa?

Mikä on Jumalan tarkoitus planeetta Maan suhteen?

Onko Jumalan tarkoitus muuttunut?

Tuhoutuuko Maapallo joskus?

Jne. jne.

Edellä mainitut asiat liittyvät mitä suurimmassa määrin luontoon ja luonnonsuojeluun koko maailman mitassa. Luoja on varmasti kiinnostunut Maapallosta ja ihmiskunnasta. Hän ei salli luomustensa tuhoutua.

Tervetuloa tutustumaan Nettisivuihin, joista löydät vastaukset helposti SUORAAN RAAMATUSTA ilman mitään tulkintoja!

http://www.sunpoint.net/~uskotoivo/

Raamattu kertoo, että Jumala on luonut kaikki: maan, taivaan, avaruuden, luonnonlait, kasvit, eläimet ja ihmisen. Raamatussa eri kirjoittajat ylistävät usein Jumalan luomistekoja, esim. Ps. 139:14 "ihmeelliset ovat sinun tekosi, sen minun sieluni kyllä tietää."

Ihmisellä on erilainen asema Jumalan edessä kuin eläimillä. Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi - mitä ikinä se sitten tarkoittaakin: "Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat. Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät." (1. Moos. 1:26-27)

Jumala antoi ihmiselle tehtävän "viljellä ja varjella" (1. Moos. 2:15). Ihminen saa siis "viljellä" luontoa, mutta samalla hänellä on vastuu Jumalalle siitä, että hän myös varjelee sitä.

Ennen syntiinlankeemusta Jumala oli antanut ihmiselle syötäväksi vain kasvisravinnon (1. Moos. 1:29), mutta syntiinlankeemuksen jälkeen, itse asiassa vasta vedenpaisumuksen jälkeen Jumala sallii ravintoa hankittavan myös lihasta:
"Kaikki, mikä liikkuu ja elää, olkoon teille ravinnoksi; niinkuin minä olen antanut teille viheriäiset kasvit, niin minä annan teille myös tämän kaiken." (1. Moos. 9:3)

Syntiinlankeemuksessa maa tuli kirotuksi ihmisen tähden - mitä kaikkea se sitten tarkoittaakin: "Ja Aadamille hän sanoi: "Koska kuulit vaimoasi ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: 'Älä syö siitä', niin kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itseäsi siitä koko elinaikasi;" (1. Moos. 2:17)

Raamatussa kehotetaan pitämään hyvä huolta eläimistä:

Sananl. 27:23 "Pidä hyvää huolta lampaistasi, valvo, miten vuohikarjasi voi"

Sananl. 12:10 "Kunnon ihminen muistaa karjansa tarpeet, jumalaton ei sääliä tunne."

Ilmeisesti Jumala auttaa myös eläimiä: Ps. 36:6 (36:7) "Sinun vanhurskautesi on kuin Jumalan vuoret, sinun tuomiosi niinkuin suuri syvyys, ihmistä ja eläintä sinä autat, Herra."

Raamatussa kerrotaan arvoituksellisesti siitä, miten koko luomakunta odottaa Jeesuksen takaisintuloa. Kerrotaan, että silloin myös koko luomakunta pääsee pois katoavaisuuden orjuudesta:

"Koko luomakunta odottaa hartaasti Jumalan lasten ilmestymistä. Kaiken luodun on täytynyt taipua katoavaisuuden alaisuuteen, ei omasta tahdostaan, vaan hänen, joka sen on alistanut. Luomakunnalla on kuitenkin toivo, että myös se pääsee kerran pois katoavaisuuden orjuudesta, Jumalan lasten vapauteen ja kirkkauteen." (Room 8:19-21)