Jes. 58:13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
Vastaukset 67
Vanhimmat
ja viettää lepopäivää, nimittäköönpä hän sitten tätä päivää vaikka sapatiksi ja olkoompa se sunnuntaina, maanantaina tai torstaina tai vaikkapa lauantaina. Ennen meikäläisellekin lauantai oli ilon päivä kun nimittäin lauantaina pääsi saunaan koivuvastalla kylpeä rojauttamaan. Nykyään pääosin tulee käytyä saunassa perjantaina, joten perjantai on meikäläiselle kristitylle se ilon päivä. - Onneksi on vielä senverran tuota koivupuuta tässä maassa, että saa tehtyä talven vastat kesäaikana, vaikkei enää juuri kunnon savusaunaan pääsekään.
Ilonpäivä on se, jolloin Jeesus nousi kuolleista ja
voitti kuoleman.
Ilonpäivä on se jolloin Jeesus syntyi.
Ilonpäivä on se joloin Pyhä Henki vuodatettiin.
Ilonpäiviä ovat ne jolloin apostolinen seurakunta kokoontui.
"TÄNÄÄN ON SE PÄIVÄ" jolloin saamme ilolla palvella Herraa.
Adventistit eivät palvele joka päivä Herraa ilolla, onhan jo opissakin sanottu että sunnuntai ei käy.
"Katsokaa kun me vietämme sapattia, me ollaan NÄIN
hyviä uskiksia"
Eipä olekaan mikä tahansa päivä, vaan "seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi sapatti".
Totta kai sauna on ihana,ja virkistää ihanasti.Onkin mukava aloittaa viikonloppu saunomalla ja vihtomalla oikein kunnolla.Se puhdistaa paljon paremmin kuin pelkkä suihku.Tuntee itsensä kuin uudeksi ihmiseksi.Ja kyllä olen siinäkin kanssasi aivan samaa mieltä,että kun on saanut syntyä Jumalan lapsesi on jokainen päivä ilon päivä.Kristus elämässämme tekee siitä sen.Mutta silti joilakin päivillä on erilainen merkitys.Sunnuntai on Kristitylle erkoisen ihana päivä,siitä syystä,että se muistuttaa meitä aina Kristuksen ylösnousemuksesta.Mutta silti se,eikä mikään tee siitä Jumalan siunaamaa lepopäivää.Se ei yksinkertaisesti ole Jumalallinen asetus.Jeesuksen ylösnousemuksen muistojuhla on pääsiäinen,joka kuuluu kirkollisiin juhlapäiviin.Laitan tähän pienen säkeen siitä runosta,jonka kirjoitin melko heti uudestisyntymäni jälkeen,se sopii niin hyvin mielestäni tähän:"-Päiviä muita voimme vapaasti valita,
vaan Lepopäivän siunasi meille
Jumala.
Muistoksi luomisesta,ettemme
eksyisi,
vaan aina muistaisimme,Hänet
Luojaksi".
Mikä mättää?Olemmeko me ihmiset tosiaankin niin itsekkäitä,että pitää kaikessa mennä parantelemaan Luojan töitä?Eikö meillä ole edes senvertaa Luojan kunnioitusta jäljellä,että edes Hänen luomisensa muistomerkki saisi pysyä iäti paikallaan?Toivotan kuuliaisuuden iloa ja kärsivällisyyttä kaikille Kristuksessa uudeksi luoduille ja Hänen opetuksistaan kiini pitäville,todellisille uskoville,niille joilla on Jumalan käskyt ja Jeesuksen usko niin tärkeät,ettei niitä ihmiskäskyt ja asetukset järkytä.Pysytään Kristuksen opissa,"siinä,minkä olette alusta kuulleet".Siunausta kaikille sisarille ja veljille joille Jeesus on Herra.
Jeesus vapautti tekemisen orjuudesta,ja teki siitä meille todellisen ilonpäivän,ja näin minä ainakin sapatin haluan kokea.Jeesushan sanoi että sapatti on ihmistä varten,eikä ihminen sapattia varten.Se on siis meille VAPAA päivä.Joka muuta väittää tai opettaa,menee vanhanliiton sapattiin,ja se on mielestäni pahempi,kuin olla kokonaan pitämättä sapattia.Jos sapattia nurkuen ja valittaen pidetään,sanomalla,voi,voi kun on sapatti,enkä voi tehdä sitä,tai tätä,niin se on mielestäni Jeesuksen pilkkaamista.Mutta joka sitä ilolla viettää,riemuiden sapatin oikeasta merkityksestä,antaa todella kunnian Luojalleen.On ilo kun on JUHLA kerran viikossa,siihen tottuu,ja sitä ilolla odottaa.On hyvä jos ehtii valmistella ja laittaa kaiken niin että voi todella levätä sinä päivänä.Jos on mahdollista riemuita toisten uskovien yhteydestä ja mennä sapatti kirkkoon,niin vielä parempi.Jollakin on tosi raskas työ,ja tarvitsee todella levätä ihan fyysisestikin,on silloin ihana,kun muistaa sen Jeesuksen lupauksen,että minä saan ja voin levätä.Ei minulta ainakaan kukaan ole koskaan udellut,että mitä teen tai jätän tekemättä.Me emme ole ihmisten orjia tässäkään asiassa.Herra tietää kaiken,ja hän on yksin tuomarimme,mutta Hän ei tuomitse asian tähden,josta on jo edeltä sovittu että minä olen itse joka päätän tekemiseni,myöskin sapattina.Siunattua Jeesuksen puhdistamaa ja vapauttamaa sapattia kaikille,jotka sitä ilolla lepopäivänään viettävät.tv. Sirkka Iita.
siellä saunassa! Paha sut perii!!
se siellä piipiittää. Multa tulee!!! AHaaaH
No minä päivänä adventisti tekee pahaa?
Sapattina saa tehdä hyvää mutta eihän pahaa saa tehdä muinakaan päivinä.
Jumala ei sinun hyväntekemisiäsi tarvitse, jos teet hyvää voit tehdä sitä vain lähimmäisillesi.
omaa etuaan esim. töitä tekemällä (lauantaina voi saada joistakin töistä jopa paremman palkan kuin muina arkipäivinä). Sensijaan lähimmäista saa auttaa ja tehdä hänelle hyvää myös sapattina.
Oman edun katsominen on itselle hyvän tekemistä.
Jos ihminen tekee itselleen hyvää niin ilmeisesti hän jollakin tavoin rakastaa itseään.
Jeesus käskee rakastamaan lähimmäistään niinkuin itseään. Ellei ihminen rakasta itseään, hän tuskin voi rakastaa lähimmäistäänkään.
Mikäli ihminen rakastaa itseään, hän pyrkii tekemään itselleen hyvää, samoinkuin lähimmäisesllenkin.
Jos ihminen saa tehdä lähimmäiselleen hyvää sapattina eli katsoa silloinkin lähimmäisensä etua, hän saa myös tehdä sapattinakin hyvää itselleen eli katsoa omaa etuaan.
2. Aik. 30:21
Niin israelilaiset, jotka olivat Jerusalemissa, viettivät SEITSÄMÄN PÄIVÄÄ happamattoman leivän juhlaa ILOITEN SUURESTI. Ja leeviläiset ja papit ylistivät JOKA PÄIVÄ Herraa voimakkailla soittimilla, Herran kunniaksi.
2. Aik. 30:23
Ja koko seurakunta päätti viettää juhlaa vielä TOISET SEITSÄMÄN PÄIVÄÄ; ja niin vietettiin ILOJUHLAA vielä seitsemän päivää.
Adventisti ei pysty iloitsemaan ja kiittämään Herraa Jeesuksen ylösnousemus päivänä.
Siksi sunnuntaisin ja monena muunakin päivänä ovat adventtikirkon ovet kiinni.
Jumala teki ikuisen liiton ihmisen kanssa ja sapatti on tämän liiton merkki:
2. Moos. 31:17
Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."
Sapatin rikkominen johtaa kuolemaan kuten mikä muukin synti:
2. Moos. 31:15
Kuutena päivänä viikossa tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä on sapatti, Herran pyhä lepopäivä, ja jokaisen, joka tekee työtä seitsemäntenä päivänä, on kuoltava.
2. Moos. 31:14
Pitäkää sen vuoksi kunniassa sapatti; sen tulee olla teille pyhä. Sitä, joka sapatin pyhyyttä loukkaa, rangaistakoon kuolemalla. Jokainen, joka tekee sapattina työtä, poistettakoon kansansa keskuudesta.
3. Moos. 26:2
Pitäkää kunniassa sapatti ja määräykset, jotka olen siitä antanut. Pelätkää ja kunnioittakaa minun pyhäkköäni. Minä olen Herra.
Sapatti on Jeesuksen ihmiselle asettama luomisen yhteydessä:
1.Moos.2:1 Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa.
2 Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
3 Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Matt. 12:8
Ihmisen Poika on sapatin herra."
Mark. 2:27
Ja Jeesus sanoi heille: "Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
Sunnuntaista Raamattu vaikenee, mainiten sen olevan vain viikon ensimmäinen päivä, tavallinen arkipäivä. Sitä se myös jokaiselle adventistille. Jeesuksen omat pyhittävät Herran päivän ilopäiväksi kuten Jumala on sen säätänytkin!
Ei sapatinvietto tee ihmistä kristityksi.
Ette te ole kristittyjä kun ette hyväksy Kristuksen sovitustyötä kristittyjen tapaan.
Te olette vääriä juutalaisia jotka ilman kehoitusta noudatatte osaa juutalaisista tavoista.Senkin te teette ilman ohjeita ja säännöistä välittämättä.
Kuka sinun mielestäsi on Kristitty jos ei hän,joka on uudesti syntymän kautta saanut Kristuksen sydämensä Herraksi,ja Pyhä Henki hänessä vaikuttaa kaikki tekemiset ja tahtomiset.On tietenkin myös tapa Kristittyjä,mutta hedelmistään puu tunnetaan.Kuuliaisuus on uskon hedelmä,jos ihminen ei ole kuuliainen Jumalalle,ei hän voi olla uudesti syntynyt,sillä usko ilman tekoja on kuollut.Rakkaus Jumalaan ja lähimäisiin on todistus uudesta sydämen tilasta.Siunausta sinulle!tv.Sisaresi Herrassa.
Olenhan noita jo vuosikymmeniä seurannut.
Kun on joku asia pinnalla, niin adventistit kiertävät kyliä varoittelemassa ihmisiä vaarasta.
Tottahan he ovat olleet vilpittömiä uskoessaan, mutta toteutumatta ne silloinkin jäivät.
1980-luvulla oli menossa kova vimma julistaa vaaraa kun edellinen paavi valittiin. Hänestä varoiteltiin sitä sapattilain toimeenpanijaa kahden vuoden sisällä.
Aika meni umpeen v.82 eikä mitään tapahtunut.
Mutta paljon kiusaa ehtivät tekemään sitä ennen.
Kärpäsetkin saa pois aina talven tullessa...........
2. Moos. 31:14
Pitäkää sen vuoksi kunniassa sapatti; sen tulee olla teille pyhä. Sitä, joka sapatin pyhyyttä loukkaa, rangaistakoon kuolemalla. Jokainen, joka tekee sapattina työtä, poistettakoon kansansa keskuudesta.
Emme elä muinaisen Israelin aikaa, eikä Jumala ole muita käskenyt suorittamaan toisten tuomitsemista kuolemaan. Ei kristityt aviorikostenkaan perusteella kivittele ihmisiä.
Tehän sapattisäädöksen suhteen juuri pyritte olemaan itse asiassa jopa muinais-israelilaisia kiivailemalla sapatin pitämisen puolesta. Eihän edes muinais-israelin aikana sapattisäädos koskenut pakanoita, lukuunottamatta israelin keskuudessa asuvia muukalaisia.
Minkälainen ihmeellinen johdonmukaisuus!
Me vietämme Jeesuksen Uuden liiton sapattia ja olemme täysin vapaita tekemisen orjuudesta.Rakkaudesta Jumalaan teemme,tai jätämme tekemättä.Jokainen tekee omantuntonsa mukaan,niinkuin kaikissa muissakin asioissa.Sapatti käsky on meille aivan saman veroinen,kuin kunnioita isääsi ja äitiäsi se on omantunnon asia,kuka mitenkin sen hoitaa.Kaikki Jumalan kymmenen käskyä ovat oikeat ja hyvät ja meidän parhaaksemme tarkoitetut.Ne ovat kuin suuntaviittoja elämän tiellä.Jos seuraa niitä ei eksy,mutta jokainen kuitenkin päättää itse,kuinka tarkasti nodattaa liikenne sääntöjä.
Tehän aina esiinnytte nykyjuutalaisina lain perillisinä.Tulkintasi ontuu epäloogisesti.
Taidat olla melko valikoiva sananselittäjä.
Jos Jeesus ei mitään muuttanut niin Hän ei muuttanut kohderyhmääkään.Tehän aina puhutte ikuisesta säädöksestä kun puhutaan lain noudattamisesta.
Jumalahan pyhitti Sapatin ennen syntiinlankeemusta.
Väität Jumalan tehneen liiton ihmisen kanssa siis ennen syntiinlankeemusta??????
Paavali kertoo lain tulleen rikkomusten vuoksi jälkikäteen. Joku ei täsmää sinun jutussasi.
13 "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
2.Moos.31:14-17 tuossa sapattikäskyn alku, jakeesta 13 jonka jätit pois kai vahingossa. Jeesus siis julisti ei-juutalaiset uudeksi Israelin kansaksi. Saisinko kohdan missä?
3.Moos 26:2, unohtui tämä: "46 Nämä ovat ne käskyt, säädökset ja lait, jotka Herra asetti itsensä ja israelilaisten välille Siinain vuorella, Mooseksen kautta."
Jeesuksen ohjeet:antoi itselleen luvan olla pitämättä perinteistä sapattia, ei määrännyt sitä ei-juutalaisille
Koski pakanoita:
Jes. 56:6
Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
Jumala ei ole rikkonut liitoaan, sen tekivät juutalaiset hylkäämällä Herran. Liitto on ikuinen ja koskee nyt kristittyjä.
Mikä seuraavist ei siis koske ihmistä eikä ole sitova, kerro nyt suoraan se!
2.Moos.20:1. Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:
2. "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
3. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
4. Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
5. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
6. mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
7. Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
8. Muista pyhittää lepopäivä.
9. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10. mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
12. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
13. Älä tapa.
14. Älä tee huorin.
15. Älä varasta.
16. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
17. Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa."
Onko IHMINEN joka pyittää sapatin luvattu autuaaksi?
Jes.56:2. Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!
Jesaja puhuu ei-juutalaista jotka pakkosiirtolaisuuden aikaan olivat liittyneet juutalaisiin ja heidän uskontoonsa.He pääsevät temppeliinkin Jes.56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi."
papisto oli silti erimieltä ks. esim Hesekiel 44:9 vaikka liitossa pysyminen tarkoitti koko Toran pitämistä (machasikim bvriti), ympärileikkaus,juhlat, puhtausäännöt koko Israelin kanssa tehty liitto =brit.
Aivan, pakanat (eli me) liitymme Herraan uudestisyntymisen ja kasteen kautta ja pidämme hänen liitonsa ja siihen kuuluu sapatti siinä kuin muutkin kymmenestä käskystä.
Se joka sanoo että jokin käskyistä ei kuulu hänelle on SAATANASTA!
Kiitos siitä että saan muukalaisena liittyä Herraan, vaikka niinsanotut uskovaiset(fariseukset)muuta väittävät. Autuas se ihminen (minä olen ihminen) joka pitää sapatin eikä sitä riko!!!!
eivät vaihtaneet YHWH:ea Jeesukseen YHWH hylkäsi heidät?
"35 Näin sanoo Herra, joka on pannut auringon valaisemaan päivää, kuun ja tähdet lakiensa mukaan valaisemaan yötä, hän, joka liikuttaa meren, niin että sen aallot pauhaavat-Herra Sebaot on hänen nimensä:
36 Jos väistyvät nämä lait minun kasvojeni edestä, silloin myös lakkaavat Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun kasvojeni edessä ainiaan." Jeremia valehtelee tai sitten aurinko ei enää valaise, kumpi? Jumalan "ikuinen" taitaa olla korkeintaan muutama sata vuotta?
pitää mutta Toran antaja antaa ne kyllä kansalle jonka vei pois Egyptistä, sehän on ensimmäinen käskykin. Sapatti oli erityinen liiton merkki vain tälle kansalle aivan samoin kuin esim ympärileikkaus. Kyllä tekin tämän ymmärrätte, siksihän ette poikianne ympärileikkaa. Jesajan 56 luku on jo moneen kertaan käsitelty, liittyy maanpakoon, temppeliin ja siihen ketkä siellä saavat uhrata.
Uusi testamentti ja Jeesus opettavat mikä uutta uskontoa- kristinuskoa- sitoo mikä ei. Muuten kuudes käsky kuuluu ei älä tapa vaan älä murhaa (loo tirzach).
Pysyköön kukin siinä asemassa jossa on kutsuttu , sanoo Paavali.
Ja jos ottaa ympärileikkauksen liiton merkiksi niin on täytettävä koko laki.
Tuolla Paavali osoittaa, ettei lakia voi paloitella teidän tekemällänne tavalla.1.Korinttolaiskirje:
7:18 Jos joku on kutsuttu ympärileikattuna, älköön hän pyrkikö ympärileikkaamattomaksi; jos joku on kutsuttu ympärileikkaamatonna, älköön ympärileikkauttako itseään.
7:19 Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.
Galatalaiskirje:
2:3 Mutta ei edes seuralaistani Tiitusta, joka oli kreikkalainen, pakotettu ympärileikkauttamaan itseänsä.
2:7 vaan päinvastoin, kun näkivät, että minulle oli uskottu evankeliumin julistaminen ympärileikkaamattomille, samoin kuin Pietarille sen julistaminen ympärileikatuille -
5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
5:11 Mutta jos minä, veljet, vielä saarnaan ympärileikkausta, miksi minua vielä vainotaan? Silloinhan olisi ristin pahennus poistettu.
6:12 Kaikki, jotka pyrkivät lihassa olemaan mieliksi, ne pakottavat teitä ympärileikkauttamaan itsenne vain siksi, ettei heitä Kristuksen ristin tähden vainottaisi.
6:13 Eiväthän nekään, jotka ympärileikkauttavat itsensä, itse noudata lakia, vaan he tahtovat teitä ympärileikkauttamaan itsenne saadakseen kerskata teidän lihastanne.
6:15 Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus.
Mitä te teette kun te luette Raamattua?
Siellä on kaikki kerrottuna senkun vain katsoo ja omaksuu.
Miksi teitä vastaan löytyy noin paljon sananpaikkoja? Eikö siksi, että te olette tehneet oman oppinne väärin perustein?
Kun luemme, meidän tulee myös ymmärtää lukemamme. Samoin meidän oppimme ei voi olla sellainen, ettei se ole sopusoinnussa koko Raamatun ilmoittaman sanan kanssa.
Jeesus kertoi lain ja profeettojen olleen Johannekseen asti, ja sen jälkeen on Evankeliumin aika.
Juutalaisten velvollisuudet juutalaisina Paavalikin osoittaa olevan ennallaan.
Room.Roomalaiskirje:
3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Onhan teidänkin pakko myöntää, ettei nuo sanat jotka Paavali tuossa sanoo, sovi adventistin suuhun.
Ja niitä sellaisia sananpaikkoja on Uusi Testamentti pullollaan.Ne ovat juuri niitä kohtia joista ei teidän pastorinne ota lainauksia puheisiinsa.
Toki teidän opiinne löytyy selvät raamatunkohdat joka opinkohtaan, mikäli ei oteta huomioon, että niitä ei ole kaikille tarkoitettukaan.
Tuo erotus on kuitenkin niin perusteellisen selvästi osoitettu kaikessa apostolien opetuksessa, että niiden ohi käyminen on tahallista joukkojen harhaanjohtamista.
missään tuossa käskyjen rotlassa ei sanota sapatin olevan juuri meikalainen lauantai: lepopäivästähän tuossa vain puhutaan. Mistäs sinä tiedät, että se oli juuri sunnuntaina kun Jumala aloitti luomisen?
Toisaalta, jos lauantai olisi se alkuperäinen seitsemäs eli sapatinpäivä ja Jumala olisi aloittanut luomisen sunnuntaina, niin silloinhan tätä luomispäivää vasta syytä olisi juhliakin eli pyhittää tämä luomispäivä eli sunnuntai! Ja sitä suuremmalla syyllä, koska Jeesus nousi silloin haudasta eli tapahtui "uusi luominen".
Sentähden he eksyypi kun he eivät usko kirjoituksiin.Raamattu on niinkuin on kirjoitettu. Sen kun uskoo niin ei tulisi erimielisyyksiä uskonasioissa. Mutta kun pitää kaikki selittää ja tulkita oppiensa mukaan niin on hullunmylly seurauksena.
Täälläkin on sama hännänveto ollut käynnissä samassa pisteessä aina kun täällä poikkeaa tarkistamassa.
Israelille on tehty vahva liitto joka ei horju.
Meille on myös tarjolla osa toisen liiton kautta kunhan me uskomme , että me olemme eri asetusten alaisia kuin juutalaiset.He ovat maksaneet liitostaan hintaansa meidän päiviimme asti ja pysyneet liitossaan.Se on ollut heillä aivan oikein. Muuten hekin olisivat samassa hullunmyllyssä nykyisen kristikunnan kanssa ilman totuuden häivääkään. Heille on parempi pysyä ennallaan kuin tulla harhaoppisiksi kristityiksi.
1.Moos.1:3. Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
4. Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
5. Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
Johanneksen evankeliumi:
1:9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
1.Johanneksen kirje:
2:8 Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.
Evankeliumi Johanneksen mukaan 1
1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5. Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Apostolien teot:
26:23 että nimittäin Kristuksen piti kärsimän ja kuolleitten ylösnousemuksen esikoisena julistaman valkeutta sekä tälle kansalle että pakanoille."
1.Korinttolaiskirje:
15:20 Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
15:23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
Jeesus on koko luomakunnan esikoinen ja mailman valkeus.
Valkeus luotiin ensimmäisenä päivänä.
Ja kansoista esikoinen on Israel, josta Jeesus syntyi. Jumala teki liiton esikoisten kanssa.2.Mooseksen kirja:
19:5 Jos te nyt kuulette minun ääntäni ja pidätte minun liittoni, niin te olette minun omaisuuteni ennen kaikkia muita kansoja; sillä koko maa on minun.
5.Mooseksen kirja:
7:6 Sillä sinä olet Herralle, Jumalallesi, pyhitetty kansa; Herra, sinun Jumalasi, on valinnut sinut omaisuuskansakseen ennen kaikkia muita kansoja, mitä maan päällä on.
14:2 sillä sinä olet Herralle, sinun Jumalallesi, pyhitetty kansa, ja Herra on valinnut sinut omaisuuskansakseen ennen kaikkia muita kansoja, mitä maan päällä on.
Liittoon kuului Mooseksen kautta annettu laki, ja se oli annettu vain Israelia varten.
Jeesus noudatti ainoana Israelilaisena tuota lakia Jumalan tarkoittamalla tavalla ja sai siten Jumalalta Iankaikkisen kuninkuuden.
Tuota kuninkuutta ei enää kukaan voi saavuttaa samaa lakia noudattamalla.
Me voimme tulla Jumalan kansaksi vain tunnustamalla Jeesuksen tehneen kaiken, minkä laki vaati ja turvautua Hänen sovitustyöhönsä.
MIKSI JEESUKSEN OPETUKSET KELPAAVAT ESIMERKIKSI,MUISSA ASIOISSA KUIN SAPATIN VIETOSSA.VETOATTE AINA VAAN SAPATIN KOHDALLA,ETTÄ SE ON JUUTALAISTEN TAPA.OLIHAN SE JEESUKSEN ESIMERKKI SIINÄKIN, NIINKUIN MUISSAKIN OPETUKSISSA,VAI MUUTTIKO JEESUS KANSALAISUUTTAAN AINA ERI ASIOTA OPETTEASSAAN? TEILLEKIN KELPAA JEESUKSEN SOVITUSTYÖ,MUTTA EI HÄNEN ESIMERKKINSÄ JA OPETUKSENSA.JEESUS VARMASTI TIESI MIKÄ ON OIKEA LEPOPÄIVÄ,SILLÄ HÄN OLI ISÄNSÄ MUKANA SITÄ ASETTAMASSA SILLON KUN KAIKKI LUOTIIN JA LEPOPÄIVÄKÄSKY ASETETTTIIN.
sapattia sehän oli juutalaisten pyhä jo häntä ennen ja koska Jeesus oli juutalainen hän totta kai piti sen päivän kuten muutkin juutalaisia koskevat määräykset.
Jeesuksen aikaan ei yksikään ei-juutalainen vielä ollut kristitty, päin vastoin Jeesus itse kielsi tuolloin opetuslapisaan menemästä ei-juutalaisten luo saarnaamaan. Pitäisikö tätäkin noudattaa? Moni asia muuttui myöhemmin -myös tämä samoin lepopäivä kun syntyi kristinusko.
Jeesus oli kaikkea sitä vastaan, joka perusteltiin "tavan vuoksi tekemisenä".
Miten ihmeessä te oleette tapojenne orjuuttamina.
Te suosittelette oman kirkkonne tapoja, eikä NIISTÄ TEIDÄN TAVOISTANNE ole mitään ohjeita Raamatussa.
Ettehän te ainakaan Raamatun ohjeita noudata tapoinanne. Nehän olivat todella vaikeat noudatettavat.
Siispä teillä on täysin omat tapanne joita te tyrkytätte muille.
Osa teidän tavoistanne on vieläpä lähtöisin kyseenalaisen "profeettanne" alullepanemina.
Jos olisikin Sapativietto-ohjeet, mutta teidän ohjeitanne ei Raamatusta edes löydy.
Joten teidän saarnanne on tarkoitettu teihin liittymisen edistämiseksi ja se onkin jo toinen juttu. Sillä ei ole mitään tekemistä Evankeliumin kanssa.
Vaari on ollut elämänsä aikana kyllä hyvinkin kiinteäässä yhteydessä adventisteihin eikä se ole ollut helppoa heidän kanssaan.Päinvastoin.
Enempää en kerro ettei tule ketään loukatuksi tarpeettomasti yksityiskohdilla.
Mutta pahimman luokan tapaorjuudesta on näyttöä kyseessä.Ja se ei ole ihmiseen tullut muualta kuin a-kirkon kautta.
LUEPA LUKU LOPPUUN JAE.31 teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?Pois se.VAAN ME VAHVISTAMME LAIN.JaJeesus itse sanoo Mat:5.17-18ÄLKÄÄ LUULKO,ETTÄ MINÄ OLEN TULLUT LAKIA JA PROFEETTOJA KUMOAMAAN,EN MINÄ OLE TULLUT KUMOAMAAN,VAAN TÄYTTÄMÄÄN.SILLÄ TOTISESTI MINÄ SANON TEILLE:KUNNES TAIVAS JA MAA KATOAVAT,EI LAISTA KATOA PIENINKÄÄN KIRJAIN,EI AINOAKAAN PIIRTO,ENNENKUIN KAIKKI ON TAPAHTUNUT.Mat:7.21.EI JOKAINEN JOKA SANOO MINULLE HERRA,HERRA ei PÄÄSE TAIVASTEN VALTAKUNTAAN,VAAN SE JOKA TEKEE MINUN TAIVAALLISEN ISÄNI TAHDON,ja vielä jae23-24.SILLON MINÄ LAUSUN HEILLE JULKI:MINÄ EN OLE TEITÄ KOSKAAN TUNTENUT,MENKÄÄ POS MINUN TYKÖÄNI,TE LAITTOMUUDEN TEKIJÄT.sentähden on jokainen,joka kuulee nämä minun sanani ja TEKEE NIIDEN MUKAAN,ON VERRATTAVA YMMÄRTÄVÄISEEN MIEHEEN,JOKA HUONEENSA KALLIOLLE RAKENSI,jne.Mat5:18 laista ei katoa edes piirto,saatikka kokonainen käsky,jos muuta väität niin silloin teet Jeesuksesta valehtelijan.Laitetaan pois oma minä ja annetaan,JUMALAN SANAN PUHUA PUOLESTAMME.
Järkeilet vaikka ymmärryksesi ei riitä. Ihmisviisaudella yrität tehdä tyhjäksi Jumalan käskyt!
Hahaa, ontuva vitsailusi ei pure.
Jumala aloitti luomisen ensimmäisenä päivänä ja lopetti kuudentena. Seitsemännen hän lepäsi, siunasi ja pyhitti. Minulle riittää se minkä Jumala sanassaan sanoo, en tarvitse ihmisoppeja sotkemaan Jumalan sanaa.
Tiedät itsekin että launatai on seitsemäs, sillä sunnuntai on ensimmäinen päivä - kirkkokin sen todistaa.
EI OLLUT TOORAA EIKÄ EGYTIÄ
nykyisen sunnuntain olleen se päivä jolloin Jumala aloitti luomisensa kun ensimmäisenä luomispäivänä ei ollut edes "valoja taivaanvahvuudessa" osoittamassa aikoja: päiviä, (kuu)kuukausia eikä vuosia puhumattakaan että olisi ollut ihmistä räknäämässä ajankulumista.
Siis, miten sinä todistat tai mikä kirkko todistaa ja millä perusteilla ja mihin vedoten alkuperäisen sapatinpäivän (jos tuossa uskomuksessa muka luomisessa asetetusta sapatista halutaan pysyä) olevan juuri nykyisen lauantaipäivän. - Faktoja, please!
ETTÄ TAHALLAMMME SYNNISSÄ ELÄISIMME,VAAN KUN OLEMMME HÄNET PÄÄLLEMME PUKENEET,HÄN ELÄÄ MEISSÄ ja ohjaa Pyhänhenkensä kautta tahtomisemme ja tekemisemme,hän ei vie meitä laittomuuteen.MAT:5.17-18.
Eiköhän asia selkiä Raamattua lukien, että Israelin lakia ei Jeesus tullut muuttamaan. Siten ehdot jäsenyydestä siihen liittoon ovat aivan samat kuin ennenkin.
Jeesus tuli tekemään Uuden liiton joka ilmoitettiin ilman lakia.
Laki sääntöineen ei siis koske Uudessa liitossa.
Jopa Vanhasrta liitosta Jeesus poisti epäkohdat siten, että juutalaisilta poistettiin ne osat ,jotka olivat heitä vastaan. Juutalaistenkaan ei enää tarvitse Jumalanpalveluksessaan uhrata syntiensä edestä.
Se mitä ihmiset tekevät toisilleen, on ihmistenvälinen asia jonka Jeesus otti omakseen.
Jeesus sanoi että kaikki mitä me teemme toisillemme, teemme nyt Hänelle.
Jeesus on näin Uudessa liitossa Jumalan asemassa.
Isä huolehtii omassa nimessään ja Poika huolehtii sanomisestaan omassa nimessään.
Molemmat sulassa sovussa keskenään.
Muutenkin; eihän Jeesus voinut perua Isänsä puolesta Isän tekemää lupausten liittoa. Sehän olisi ollut väärin.
Ei minunkaan poikani voi rikkoa minun nimissäni minun tekemiäni sitoumuksia. Säännöt ovat ne joita pitää noudattaa.
Lurilainen kirkko todistaa katekismuksessaan sunnuntain olevan viikon ensimmäinen päivä ja sunnutaita vietettävän Jeesuksen ylösnousemuksen kunniaksi, jonka Raamatun mukaan tiedämme tapahtuneen viikon ensimmäisenä arkipäivänä.
Juutalaisuus todistaa myös mikä on viikon seitsemäs päivä. Heillä myös sunnuntai on nimeltään viikon ensimmäinen päivä.
LUE LUOMIS KERTOMUS,SIELLÄ KYLLÄ PUHUTAAN,MITEN TÄMÄ VIIKOJÄRJESTYS SAI ALKUNSA.siellä kyllä mainitaan.tuli ehtoo ja tuli aamu ja toinen päivä jne.Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä,jonka hän oli tehnyt.Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen,koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä,jonka hän oli tehnyt.Nyt on tulossa pääsiäinen meneppä vaikka luterilaiseen kirkkoon pääsiäis-sunnuntaina,sillon kuulet varmasti,että kysymyksessä on viikon ensimmmäinen päivä,koska se on Jeesuksen kuolleista nousemisen päivä,siksi sitä niin monet viettävätkin pyhäpäivänään.Raamattussa ei kuitenkaan käsketä sunnununtaita viettämään lepopäivänä eikä pyhänä.Raamatun ja Jeesuksen esimerkin mukaan sapatti on pyhä päivä,koska JUMALA SEN SIIHEN TARKOITUKSEEN SIUNASI PYHITTI JA LEPÄSI.SILLOIN KUN JEESUS KUOLI OLI SAPATTI ALKAMAISILLAAN,ELI PERJANTAI ILTANA,JA KUN SAPATTI OLI OHI,OSTIVAT MARIA MAGDALEENA JA MARIA ,JAAKOBIN ÄITI,JA SALOME HYVÄNHAJUISIA YRTTEJÄ MENNÄKSEEN VOITELEMAAN HÄNTÄ JA VIIKON ENIMMÄISENÄ PÄIVÄNÄ HE TULIVAT HAUDALLE ANI VARHAIN,AURIGON NOUSTESSA.MARK:16.1-2Siis seitsemäs päivä on lepo päivä,se ei voi olla sunnutai,koska sunnuntai on ensimmäinen päivä,eihän sama päivä voi olla seitsemäs ja ensimmäinen?
Huolehdi sinä vaan omasta synnittömyydestäsi.
Luulisi siinä olervan liiankin kanssa työsarkaa.
ei pidä tiettyä vain juutalaisille annettua määräystä elääkin synnissä?
ei mene perille! Yritetään kuitenkin vielä kerran mahdollisimman yksinkertaisesti.
Mistä te tiedätte, että nykyisin juutalaisten lauantaipäivänä vietämä sapatinpäivä on juuri se, teidän mukaanne, jo luomisessa sapatinpäiväksi määrätty lauantaipäivä. Luomisen alkaessa ei mitään viikkojärjestystä ollut ainakaan meidän suomalaisen kirkkoraamattumme mukaan. Vai mistä luomiskertomuksen kohdasta sen löydätte siitä maininnan?
Siitä että sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä. Rautalangasta väännettynä. Jumala ei ole muuttanut järjestystä
syntyi n 1000 e Kr. kuka sitä ennen piti kalenteria?
Onko sinun mielestäsi sellainen syntiä, kun tekee sellaista jota ei ole kielletty?
Missä näin sanotaan?
Pidätkö syntinä, jos ei ota adventistia todesta?
Eikö narraaminen ole sinun mielestäsi syntiä?
Miksi sitten jatkuvasti narraat?
Mitä sillä tiedolla teet? Jeesus eli maan päällä, hän joka loi maailman. Hän kävi sapattina synagogassa. Minä seuraan Jeesusta, minua ei kiinnosta kalenterihistoriat. Luotan että Jeesus Luojana, Ja sapatin anatajana ja sapatin herrana, tiesi minä päivänä on sapatti mennessään silloin kokoukseen.
sapattia ei annnetu Juutalaisille vaan ihmiselle.Sillä JEESUS SANOO sapatti on annettu ihmistä varten.Jumala antoi sapatin luomisen muistoksi,ELI SIITÄ LÄHTIEN KUN ON OLLUT IHMINEN ON OLLUT MYÖS SAPATTI,se on seitsemäs päivä,eikä se muuksi muutu vaikka vääntäis mistä hyvänsä,se on annettu myös siksi,että muistaisit Luojasi.Ei tarvitsekaan tietää liian tarkkaan,mutta juutalaiset ovat sitä kansaa joka oli jo olemassa Jeesuksen aikaan ja myös ennen häntä ja ovat aina viettäneet,sapattia,he jos kuka varmasti tietävät mikä on oikea lepopäivä.Siellä ei ikinä olla riidelty siitä mikä päivä on sapatti Herran Siunaama lepopäivä.Ainoastaan siitä mitä saa tehdä sapattina.Luomista ennen ei ollut vielä mitään ihmiselle säädettyä järjestystä kun ei ollut ihmistäkään.ensin kuitenkin Jumala loi ihmisen ym ja sitten seitsemännen päivän SIUNASI,PYHITTI JA LEPÄSI. Raamatussa sanotaaan ettei hän väsy eikä näänny,joten Hän ei tarvitse lepoa vaan Hän lepäsi meille esimerkiksi ja vielä siunasi ja pyhitti sen päivän siihen tarkoitukseen.Jeesus myös lepäsi vielä kuoltuaankin sapatin haudassa.Sen tiedämme,että minkä päivän juutalaiset pitävät nykyisinkin lepopäivänään,niin sen saman sapatin päivän myös Jeesus pyhitti,ja se on lauantai,kosksa se pysyy aina raamatun mukaisena seitsemäntenä päivänä.Ihmiset vääntävät itselleen vaikka minkälaisia pyhäpäiviä,mutta sen ainoan jota Jumala,Luojamme on pyytänyt muistamaan,ovat hyljänneet,opettaen oppeja jotka ovat ihmiskäskyjä.
OLLUT ENNEN JUUTALAISIA.JOS OLET JO VAARI, NIIN PITÄISI KYLLÄ SEN VERRAN TIETÄÄ,ETTÄ JEESUS ITSE OLI LUOMISESSA MUKANA JA OLI ASETTAMASSA SAPATTIA,EIKÄ SIELLÄ PUHUTA JUUTALAISISTA VIELÄ MITÄÄN.JA JEESUS ITSE MYÖS SANOI ETTÄ SAPATTI ON IHMISTÄ VARTEN,EI MUUTEN SANONUT MISSÄÄN KOHTI RAAMATTUA ,ETTÄ SE OLISI PELKÄSTÄÄÄN JUUTALAISIA VARTEN.AIKA HASSUA OLISIKIN JOS JUMALA OLISI YHDEN KYMMENESTÄ KÄSKYSTÄÄN ANTANUT YHDELLE PIENELLE KANSALLE.IHMETTELEN MIKSI IHMISTEN ITSE VALITSEMA LEPOPÄIVÄ VOISI OLLA PAREMPI KUIN KAIKKI TIETÄVÄN JUMALAN ANTAMA?VIELÄ OIKEIN SIUNATTU JA PYHITETTY SIIHEN TARKOITUKSEEN.KERROPPA MINULLEKIN MISTÄ KOHTAA LEPOPÄIVÄN MUUTOS MÄÄRÄYS,TAI KÄSKY LÖYTYY RAAMATUSTA?YRITIN SITÄ EPÄTOIVOISESTI ETSIÄ AIKOINANI KUN KUULUIN VIELÄ SUNNUNTAIN PITÄJIIN,PAKKO OLI NÖYRTYÄ VIETTÄMÄÄN JUMALAN ANTAMAA LEPOPÄIVÄÄ,KOSKA OLIN ANTANUT ELÄMÄNI JEESUKSELLE,JA LUVANNUT KAIKESSA MISSÄ YMMÄRÄN PYRKIÄ TEKEMÄÄN HÄNEN TAHTONSA.EN OLLUT KÄYNYT SIINÄ VAIHEESSA IKINÄ ADVETTIKIROSSA,VASTA SEN JÄLKEEN KUN PYHÄHENKI VALAISI MINULLE SAPATTI TODUUDEN HALUSIN ETSIÄ SELLAISEN SEURAKUNNAN JOSSA VIETETÄÄÄN JUMALAN SIUNAAMMAA LEPOPÄIVÄÄ.KANNATTAA JOKAISEN OTTAA TÄMÄKIN RAAMATUN TOTUUS TODELLA TUTKIMISEN ALLE,JOS SE ON EPÄSELVÄ.MINULLE AINAKIN SAPATTI ON OLLUT SIUNAUKSEKSI,MONIN ERI TAVOIN.
JÄRJESTYKSEN JUMALA,ITSEHÄN LAATI VIIKOJÄRJESTYKSEN,ALOITTAEN ENSIMÄISESTÄ PÄIVÄSTÄ JA LOPETTAEN SEITSEMÄNTEEN.ÄLKÄÄ PILKATKO LUOJAANNE.
sapattina synagoogassa? Jeesus oli juutalainen ja kävi siellä siksi. Oletko sinä kristitty vai juutalainen?
Sapatin herra tarkoitti nimenomaan ettei Jeesuksen mukaan tarvitse noudattaa kaikkia sapattisäännöksiä. Siitähän tuossa oli kyse. Olette kääntäneet senkin väärin päin.
riidellä kun päivä oli heille annettu. Sanopa mikä muu kansa noudatti sapattia tai missä käskettiin sitä heille opettamaan, käskettiinkö juutalaisia opettamaan sitä naapurikansoilleen. Noudattiko sitä Nooa tai kukaan VT:n ei-israelilaisista. Missä sanotaan että noudatti? Missä Jeesus sanoo että Toran määräykset kuuluvat ei-juutalaisille, entä Matt. 14:21-27?
Eihän kenenkään tarvitse noudattaa juutalaisten sapattisäännöksiä. Ainoa mitä tarvitsee noudattaa sanotaan seuraavissa kohdissa:
2. Moos. 20:10
mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen, joka asuu kaupungissasi.
Jes. 58:13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
Eihän Jeesus ole juutalaisten esimerkki. Kyllä Jeesusken seuraajia ovat myös pakanakristityt, vai kuinka moni juutalainen synagogassaan rukoilee jeesusta?
Jes. 58:13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
takaisin kun pitivät mitä juutalaisten tuli. Rauniot asutettiin uudelleen ja juutalaiset saivat elantonsa isiensä maasta. Lukenut ikinä Esraa tai Nehemjaa jos nyt et Jesajaa kokonaan? Eihän siellä olisi ketään Jeesuksen aikanakaan ollut jos sakki olisi joutunut jäämään Babyloniaan.
pähkinänkuoressa: synagooga on juutalainen instituutio eikä siellä todella rukoilla Jeesusta. Koska Jeesus oli juutalainen hän kävi synagogassa ja piti sapatin. Ei Jeesuskaan siellä itseään rukoillut. Näin siis kristitty käy kirkossa ja hänen lepopäivänsä on sunnuntai ja hän rukoilee Jeesusta.
VT:n: lainaukset niissä tehdään selväksi että puhutaan juutalaisista.
Se on sinun tulkintasi, mutta ei oikea.
Oikea jumalanpalveluspäivä on Jeesuksen mukaan sapatti. Hän kävi sapattisin kirkossa ja antoi meille esimerkin samoin kuin kasteessakin. Ei Jeesuksen olisi tarvinnut itseään kastattaa (hyvää omatuntoa pyytää) eikä hänen olisi tarvinnut käydä synagoogassa (koska juutalaiset vihasivat häntä), mutta hän antoikin meille näissä esimerkin. Olemme velvollisia vaeltamaan kuten hän vaelsi.
Tapansa:< Hän oli kuuliainen omille antamilleen
asetuksille. Jeesuksella oli vakiintunut tapa noudattaa antamaansa esimerkkiä Sapattia joka viikko. Jeesus ei koskaan luopunut tästä tavasta,
vaan hän noudatti tätä tapaa hamaan ristin kuolemaan. Jeesus tiesi Sielun vihollisen Saatanan tavan johon oli Juurrutettu Lusiferin omat kuuliaiset lapset.
Jeesus ei muuttanut Sapatti Käskyään, ei edes
tämän 40 vuorokauden aikana ennen taivaseen astumistaan. Siksi olen 100 Prosenttinen siitä. että Sapatti on muuttumaton säädös ikuinen säädös joka koskee vain todellisia Jumaln lapsia
Ei siis niitä jotka eivät hyväksy häntä hänen sääntöjensä kanssa. He ovat ulkopuolisia koko
Jeesus liitolle. He kuuluvat Lusiferin liittoon. Siis heillä on eri Herra
Maran ata
Oliskohan se PELASTUKSEN PÄIVÄ se ilonpäivä ,sillä silloin taivaassa enkelitkin iloitsevat Jeesuksen kanssa .Sillä Jumalan tahto on, että kaikki pelastuvat.
Sehän se tietenkin on!Eipä tuota kukaan olisi voinut tuon paremmin sanoa.Siinä oli todellista Jumalan lapsen riemua,yli seurakunta rajoen,olisi se ihanaa,jos me jonakin päivänä voisimme iloiten yhtyä kaikki armahdetut kiittämään Jeesusta pelastukseta,sensijaan että haetaan vain vikoja veljistämme.Saman Jumalan lapsia olemme,ja samaa päämäärää kohti on matkamme,tiekin on sama:Jeesus Kristus,hän itse sanoi:"-Minä olen tie, totuus ja elämä,eikä kukaan voi tulla Isän tykö,muuta kuin minun kauttani".Siunausta sinulle aika,sinussa on totisesti Kristus suureksi tullut,ja sinä levität Kristus tuoksua tännekin.tv.Sirkka Iita.
"Antoi esimerkin
Kirjoittanut: kirjoitettu on 22.3.2006 klo 22.35
Se on sinun tulkintasi, mutta ei oikea.
Oikea jumalanpalveluspäivä on Jeesuksen mukaan sapatti. Hän kävi sapattisin kirkossa ja antoi meille esimerkin samoin kuin kasteessakin. Ei Jeesuksen olisi tarvinnut itseään kastattaa (hyvää omatuntoa pyytää) eikä hänen olisi tarvinnut käydä synagoogassa (koska juutalaiset vihasivat häntä), mutta hän antoikin meille näissä esimerkin. Olemme velvollisia vaeltamaan kuten hän vaelsi. "
Siis jos seurataan Jeesuksen esimerkkiä käydään synagogassa eikä rukoilla Jeesusta eikä lueta Uutta testamenttia. Omat johtopäätöksesi olivat väärät, tämähän se esimerkki silloin on. Olet muuten koiranpenikka, et Israelin perijä tästäkin minulla on Jeesuksen sana. Joku väitti että provoat ja niin näköjään teet.
joku vääräprofeetta kuolee!!!!!!!!!!!!! Esim. E.G.W