Danieelin kirja kirjoitettu Jälkeen päin, että ennusteasiat on saatu täsmäämään. Vai onko todellinen Danielin kirja kirjoitettu ennen mainittuja tapahtumia. Tietoa haluava
Kysyisin asiantuntia tietoa onko
Jälkeenpäin
13359
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
myöhemmin kuin itse kirjassa annetaan ymmärtää. - Tämän seikan tietämiseen mitään erikoista asiantuntemusta ei edes tarvita. Asia löytyy melko simppeleistä Raamatun syntyhistoriaa ksittelevistä kirjoista.
Danielin aikalainen samoin Hezekiel ja Jeremia. milloin nämä kirjat on ajoitettu.
on myöhäinen makkabilaiskapina ajalta.Hesekiel ja Jeremia ovat eksiilin ajalta.
Mielipiteitä on monia mutta ei vakuuttavia.
Raamatun tekstejä on toki kopiotu kauan mutta alkuperätietoihisi en tosiaankaan usko.
minun kyvyistäni jotka varmaan eivät olekaan järin suuret.
DANIELIN KIRJA
Danielin kirja on läheisessä suhteessa Ilmestyskirjaan.
Molemmat ovat ns. apokalyptisia kirjoja, eli paljastavat profetioillaan tulevaisuutta.
Danielin kirjan kirjoittajaksi Raamattu kertoo profeetta Danielin, joka eli Babylonian hovissa 500- luvulla eKr. Daniel oli juutalainen pakkosiirtolainen.
(Dan 8:1, 2:9, 10:2, jne.)
Osa Danielin kirjaa on avautunut vasta lopunaikana, (-se osa joka puhuu lopun ajoista) kuten kirja itsekin ilmoittaa. (12:4,9) “Sinetöityjä” olivat sanat, jotka koskivat lopun aikaa lopun aikaan saakka. Lopun ajan tapahtumia alettiin ymmärtämään 1798 jälkeen, ja 1840 luvulla, ja siksi voidaankin sanoa että 1798-1840 alkoivat lopun ajan viimeiset ajat tai -päivät. Samaan aikaan alkoivat Jeesuksen antamat ajan merkit toteutua.
Danielin kirjan ymmärtäjät ovat viisaita, ja autuaita (12:10, Ilm 1:3)
Ihmisen onkin hyvä altistaa itsensä ennakkoluulottomasti, rehellisesti, rukouksessa ja Hengessä tutkimaan Danielin- ja ilmestyskirjaa ilman että antaa minkään muun ajatuksen kahlita ymmärrystään.
Danielin kirjaa tutkittaessa on hyvä ymmärtää että kaikki maallinen on katoavaista. Suurikin mahti ja loisto katoaa. Näin käy Euroopallemmekin, eli EU:lle. (Dan 2:41-44, Jaak 1:9-10)
Daniel oli vanhurskas ja viisas nuorukaisena ja miehenä. Hänessä oli paljon hyviä piirteitä; (1:4,8-9,17, 2:30, 9:4-8, 6:6-11, 2:18,48, 6:11,28, 9:2,11,13, Hes 14:14)
Matt 24 ja 25 luvuissa Jeesus käsittelee Danielille annettuja ennustuksia viimeisistä ajoista ja ahdistuksista lopun ajoissa, Jeesuksen tulosta, kuolleitten ylösnousemisesta, viimeisestä tuomiosta ja Jumalan valtakunnasta. (Dan 2:41-44, 7:9-14, 8:13-14, 12:1-3,11)
Milloin Danielin kirja on kirjoitettu?
Joskus on väitetty että Danielin kirja olisi kirjoitettu vasta paljon Danielia myöhemmin. On väitetty mm, että Danielin kirja olisi kirjoitettu Anthiokos Epfifanesin aikaan tämän hallitessa Palestiinaa.
Raamatun mukaan väitteet eivät voi olla totta.
Syitä miksi juuri Daniel on kirjan kirjoittaja:
- Qumranin kirjoituksista on löydetty kaikkiaan 17 lainausta Danielin kirjaan, kuten lainauksia Jeremian ja Jesajan kirjaankin. Nämä kirjoitukset ovat kirjoitettu samaan aikaan kun jotkut väittävät Danielin kirjaa vasta kirjoitetun.
- Luotettavat kielen tutkijat (mm.prof.Gleason L. Archer Jr.) ovat todenneet kirjan aramean kielen olevan erilaista kuin mitä se oli ajassa verraten samalla seudulla syntyneissä makkabealaiskirjoissa. (Makkabealaiset olivat juutalainen pappis- ja hallitsijasuku, joka eli joitakin vuosisatoja eKr, ja myös Anthiokos Ephifanesin aikaan)
- Egyptologi Kithen on esittänyt, että Dan 2:46-7:27 edustaa samanlaista kieltä kuin Elephantinen saarelta Egyptistä löytynyt papyrus edusti, joka on ajoitettu aikaan noin 500 eKr.
Tutkija Rosenthal esittää että papyrus edustavan 600-700 eKr. arameaa.
- Juutalainen historioitsija Josefus kertoo miten Aleksanteri Suri tulee sotaretkiltään Egyptistä v. 331 eKr Jerusalemiin. Siellä ylipappi luki hänelle Danielin kirjaa. (Dan 8:5=A. Suuri) Josefus oli VT:n hyvä taustahistorian tuntija.
- Profeetta Hesekiel vaikutti Danielin kanssa samoihin aikoihin, ja kirjoittaa Danielista. (Hes 14:14-20, 28:3)
- Danielin kanssa samaan aikaan eläneiden miesten katumusrukoukset kansan puolesta muistuttavat toisiaan. (Esra 9:5-15, Neh 9:3-37, Dan 9:4-19)
- Jeesus viittasi Danielin profetioihin luotettavina ennustuksina; (Matt 24:15)
Jeesus viittasi Ihmisen Poika nimitykseen, joka esiintyy jo Danielin kirjassa. (Dan 7:13)
Samoin myös muut UT:n kirjoittajat jotka puhuvat Danielin kirjan kanssa
samoista asioista; (Dan 6 ja 7 luvut= Hepr 11:33-34, Ilm 13)
Paholainen on yrittänyt tehdä kaikkensa lopun ajan apokalyptisten kirjojen peittämiseksi. Onhan luonnollista ettei kirjojen profetiat sovi pahoille hengille, koska ne kertovat paljastaen pahan työt, ja -kohtalon.
Siksi kirjoissa onkin runsaasti vertauskuvaa, joka on selvinnyt vain vilpittömille tutkijoille määrättynä aikana historiassa, kun aika oli kypsä.
Historian saatossa olisi taistelu ollut vieläkin ankarampaa Raamatun hävittämiseksi kuin mitä keskiajalla oli. Raamatun hävittäminen oli mahdotonta sitten kun profetiat alkoivat paljastua vuoden 1798- ja 1840 luvun aikana.
Juutalaiset eivät hyväksy Danielin kirjaa, kuten Kristustakaan olleeksi maan päällä, ja usein kesti vuosisatoja ennen kuin he kelpuuttivat jonkun kirjan käyttöönsä.
Juutalainen joka tutkii Danielin kirjaa, saattaa joutua kirotuksi.
Danielin kirja ja Ilmestyskirja ovat suuremmalta osalta kristikunnalta vielä aivan hämärän peitossa. Elämme juuri näitä aikoja, ja siksi niiden ymmärtäminen on erittäin tärkeätä.
“Autuas se joka lukee, ja autuaat ne jotka kuulevat tämän profetian sanat, ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on.” (Ilm 1:3)
(Vrt; http://www.media7.fi/raamattuopisto
Ilmaiset Raamattukurssit: “Danielin kirja avautuu” ja “Ilmestyskirja avautuu”)
Lisää aiheesta:
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
- “Jeesus totta vai tarua?” Osasto 1.
- “Ovatko Raamatunkäännökset luotettavia?” Os. 2.
- “Raamattu Jumalan sanana ja auktoriteettina” Os. 2.
- “Onko Adventtikirkolla oma Raamattu?” Os. 2.
- “Ihmiskunnan suurin ahdistus” Os. 9.
- “Aikamme nyt. Mitä Jeesus ajastamme sanoi?” Os. 9.
- “Ajan merkit, ja maailman lopun lähestyminen.” Os. 9.
- “Profetiat ensimmäisestä adventista. Jeesuksen ensimmäinen tulemus” Os. 10.
- “Ylipappimme Jeesus Kristus. Johdanto aikaprofetian 2300 vuotta ymmärtämiseen” Os. 10.
- “Antikristus” Os. 10.
- “Hyvien ja pahojen voimien taistelu” Os. 10.
- “Taivaallinen pyhäkkö” Os. 3.
Ystävällisin
Terveisin Herrassa
jari laurila
Miksi sinä kiusaat ihmisiä teksteinesi, joilla ei ole mitään yhteyttä palstan viesteihin?
Olet kumma epeli.
Tuollaisen kanssa en olisi missään asiassa yhteistyössä, en hengellisissä enkä maalisissa asioissa.
Sääntöjä olisi syytä noudattaa ettei saa omavaltaisen nimeä.
Sinä et piittaa muisden mielipiteistä tippaakaan eikä sellaisella ole muille mitään todellista annettavaa.
Sanon sen tässä, vaikka onkin sikäli oikein ,ettet yhdy viestin Danielin halveksuntaan.
Sinun olisi syytä keskustella aidosti tai sitten pitää kirjoituksesi omassa huostassasi.
Jari antoi asiallisen ja tyhjentävän vastauksen,eikö miellyttänyt "korvasyyhyäsi"?Kuulutko sinäkin niihin uus "viisaihin",jotka ovat muuttamassa koko "raamatua uusiksi"?Heitä sanotaan hienosti,"laittomuuden lapsiksi".Ja juuri he ovat se suuri eksytys,joka tulee "valkeuden nimissä",ja eksyttää suurella kirkkauden pettävällä voimalla,jopa valitutkin.Älkää eksykö!
Kysyisin,että mitä tämä tarkoittaa?Ja mitä aikaa Jesajan seuraava Profetia koskee.Jes.24:5-6."Maa muuttuu saastaiseksi jalkojen alla,sillä sen asukkaat ovat hyljänneet lain,rikkoneet käskyt,tehneet tyhjäksi ikuisen liiton.Siksi kirous syö maan,sen asukkaat saavat maksaa teoistaan.Siksi maan asukkaat käyvät vähiin,vain muutama harva jää jäljelle ihmisen suvusta".Suomen.ev.kel.lut.kirk.1992 käyttöön ottama raamattu.
>>>In fact, the Book of Daniel is probably among the last written of the Jewish canon and may date from as late as 165 B.C. A few decades later, and it might not have been allowed into the canon at all, but would have had to remain in the Apocrypha (where some might argue it really belongs anyway).
The evidence for this late authorship is manifold. Parts of the book are written in Aramaic, which seems to place it in a time when Aramaic had become so much the common speech of the people that Hebrew was understood only by the aducated. Other subtle facets of the language used bespeak the Greek period rather than the time of the Exile.
...että hankkisitte oman palstan oppianne varten, ettei teidän asianne olisi täällä muiden haittana?
Onhan se "mustalaisten touhua" ottaa toisten olohuone omaan käyttöön luvatta.Eikö sinustakin?
adventistella toki taitaa olla oma/omia palstojaankin ?
Niin, se mieleen tullut kysymys: sallivatko adventistit muiden uskonnollisten yhteisöjen oppien opetuksen omilla palstoillaan? Siis pääsenkö minä kirjoittamaan adventistien palstalle esim. Elleniin tai sapattioppiin kohdistuvaa kritiikkiä?
Tämä oli vain kysymys. En kannata adventistien karkoittamista tältä palstalta koska eihän pelkässä samanmielisessä "halleluja-kuorossa" synny minkäänlaista säpinää. Pieni kinasteluhan on suorastaan elämän suoa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000015218992