Nykyisin ei missään, siis pyhityskristillisissä piireissä, eikä muuallakaan todellisesti tunneta sitä, mitä ovat pedon luku ja antikristillinen henki. Omat ratkaisut ja luulotellut antautumiset kuuluvat pedon lukuun ja antikristuksen henkeen. Pedon luku on ihmisen luku. Siis sitä, mitä ihminen luulee hyvää tekevänsä ansiollisena ja kun sen asettaa osaksi Jumalan edessä luettavaksi vanhurskauttamiseksi kuuluu pedon lukuun. Sama koskee antikristuksen henkeä. Siinäkin ihminen asettaa omia töitään ja suorituksiaan ja pyhyyttään vanhurskaudeksi Jumalan edessä. Sekä pedon luvusta ja antikristuksen hengestä on Ilmestyskirja varoittanut. On siis kyse farisealaisuudesta. Kaikki nuo suistavat Kristuksen pois siitä tetävästä osittain tai kokonaan, minkä tehtävän Kristus Jumalalta sai koko maailman lunastamiseksi.
Pedon luku ja antikristus
AlpoAhola
231019
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
http://www.suomalaiset.org/cgi-bin/suomalaiset/sivu.pl?nayta=paholaisenlukusuomeksi&linkit=kieligenetiikkalinkit
Mitä tahdot lainauksellasi opettaa?
Joku saarnaaja oli kuulemma selittänyt hyvin asian ja sain kuulla juuri äsken eräältä henkilöltä sen, että pankkikortit ovat pedon lukua ja pian tulee käyttöön sirut ja sitten sellaiset sirut käteen ja otsaan, ettei uskovaiset saa kaupasta ostettua mitään tavaraa, jos ei ota sellaista sirua itseensä. Sellainen pedonlukusiru kuulemma sitten voidaan asentaa kauko-ohjauksellakin ihmiseen.
Onko tuollainen käsitys kuinka yleinen. Näen tuossa sellaisen fundamentalismin, jossa asian hengellinen ymmärrys on kokonaan hävinnyt.
täyttä soopaa tiollaneim sirujuttu.
Ei hengelliset asiat muutu tässä lopussa elekroniikaksi.
Pne kirjoittanut pitkä tutkielman PEDON MERKKI- , jos en väärin muista niin se pitäsi olla täälläkin jossakin. Siruasiaakin taidan siinä vähäsen sivuta.
Lähinnä tutkielma antaa aineksia asian omakohtaiseen tutkimiseen, ei niinkään vastausta siihen mikä pedon merkki on.
Joka tapausessa pedon merkki vaihe tulee vasta silloin kun uskovat on temmattu täältä pois, koska
1. ensin utlee kuvaan pedon kuvan kumartaminen, ja kuka ei kumarra ne kaikki tapetaan. ja KAIKKI LOPUT ottavat iste pedon merkin.
JOS tuo pedon kuvan kumartamisvaihe olis ennen tempaamista, niin elossa temmattavia ei olis ketään, vaan kumartamisesta kieltäytyvät olis tapettu kaikki.
Asiasta tarkemmi kyseisessä turkielmassani.
Sen voi tilata multa vihkonakin
[email protected]
PEDON MERKKI kirjoitus löytyy tuolta "Raamattu" osastosta sivulta 4.
Älä mainoasta täällä tutkielmiasi.
Kirjavälitys Oy Hyvinkäällä hoitaa Suomessa
painotuotteiden tukkukauppaa.
Ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku Ilm.13:17.
Siis väärällä on vapaus, mutta Kristuksen seuraajat laitetaan ahtaalle. Siis oppilas ei ole opettajaansa parempi. Niin kuin Kristusta vainottiin ja hänet surmattiin, niin tulee tapahtumaan Hänen seuraajilleenkin. Siis todellisella Jumalan Sanalla ei saa käydä kauppaa, sitä ei saa puhua ja sitä ei lampaat saa kuunnella. Ihmisen lukua on siis omavanhurskaus, siis sitä vyöverhoa aina vain punotaan, jota Adam ja Eeva lankeemuksensa jälkeen yrittivät tehdä. Siispä farisealaiselle muotojumalisuudelle tulee täysi vapaus ja julistus Kristuksesta ainoana vanhurskautena Jumalan edessä tuottaa tässä ajassa tiilen päiden lukemiset. Todelliset Kristuksen lähettämät opetuslapset eivät vainosta säikähdä, sillä Ilm.13:10 sanoo: Jos kuka vankeuteen vie, niin hän itse vankeuteen joutuu; jos kuka miekalla tappaa, hänet pitää miekalla tapettaman. Tässä on pyhien kärsivällisyys ja usko. Jumala on siinä sitten se viimeinen toimija tuomarina, eikä ihminen.
Tätä tarkoittaa se, että toisilla on oikeus ja toisilla ei, ostaa ja myydä. Sillä ei siis ole mitään tekemistä siihen, että saako kaupasta ostaa maitolitraa, vaan kyse on siis oikean julistuksen pannaan panosta. Kuva on siis ymmärrettävä hengellisesti, eikä niin kuin kuulin noista viivakoodeista, pankkikorteista ja siruista. Jumalan sanana sitten vääräoppiset saavat puhua vapaasti ja saavat mesota vapaasti haluamallaan tavalla, mutta oikea oppi jumalattoman vanhurskauttamisesta yksin Kristuksen työssä on tuomittujen listalla. Tämähän on näkynyt koko ihmiskunnan ajan olevan näin, mutta kait tässä lopunaikoina käy asia vielä yhä tiukemmaksi, koska Jeesus sanoi: Minä sanon teille: hän toimittaa heille oikeuden pian. Kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä? Luuk.18:8. Kyllä uskonnollisuutta, hartautta ja uskonnollisia menoja ja muotoja on loputtomiin aina viimeiseen päivään saakka, mutta: Kun te siis näette hävityksen kauhistuksen, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta, seisovan pyhässä paikassa - joka tämän lukee, se tarkatkoon Matt.24:15. Ja siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva tuhat kaksisataa yhdeksänkymmentä päivää Dan.12:11.
Matteus 25 on minua usein puhutellut ja sen sanoma tulee osittain joltain näkökulmalta tähän ostamiseen ja myymiseenkin.
Kysessä ei ole kirja, vaan ilmaiseksi jaettava noin 60 sivuinen vihkonen. Siitä seivätää kaikki mitä Raamattu pedon merkistä sanoo.
On sielunviholliselle tullut kiire, kun se ottaa
saarnamiehen äänitorvekseen joka varoittaa ihmi-
siä parannuksenteosta. Parannuksen teko on muka oman ansion hankkimista ja luisumista pois armosta.
Voi pyhä yksinkertaisuus.
Olisi Johannes kastajalla töitä. On se merkillis-
tä, että historia toistaa aina itseään. Ulkokul-
latut, jotka luottavat kauniisiin muotomenoihin
ja perinnäissääntöihin ovat aina ensimmäisinä
vastustamassa Jumalan työtä.
Ei suotta Jeesus sanonut heille:
Itse te ette mene sisälle ahtaasta portista ja meneväisiäkin te estätte.
He kulkevat laput silmillään, eivätkä näe, mihin
Suomen kansa on menossa. Rauha, rauha, ei hätää
mitään, kunhan vain on lapsena kastettu.
Tämä on sitä antikristillistä henkeä.
Täältä ajasta iankaikkisuuteen siirtyneet, jotka ovat olleet periturmeluksen tilassa, epäuskon tilassa ja uudestisyntymättömät, heräävät tuomiolle siihen joukkoon kuuluvina, joille sanotaan, että menkää pois te laittomuuden tekijät sinne mihin teidän johtajanne perkele ja hänen enkelinsä on tuomittu. Sielunvihollisella onkin kiire eksyttää ihmiset hylkäämään Kristus vanhurskautena Jumalan edessä ja tarjoamaan ihmisen hyviä tekoja vanhurskaudeksi Jumalan edessä. Joka ei usko Poikaan, se on jo tuomittu.
Näihin verentallaajiin kuuluvat myös ne valhe-
opettajat, jotka johtavat ihmisisä harhaan kieltä-
mällä parannuksen teon ja jotka uskovat johonkin
maagiseen toimitukseen (sakramenttiin)enemmän kuin
Kristukseen. Usein nämä vielä halveksivat todel-
lisia kaidan tien kilvoittelijoita haukkumalla
näitä omavanhurskauden rakentajiksi tai pyhitys-
kristityiksi.
ETTÄ MITÄ OPPIA EDUSTAT. OLET PALSTALLA LUTERILAISUUS, MUTTA MISSÄÄN TAPAUKSESSA ET EDUSTA SITÄ OPETUSTA JOKA KUULUU LUTERILAISEEN USKONPUHDISTUSOPETUKSEEN.
Opissasi korostuu perisynnin kielto, oma uskonratkaisu, vapaa tahto, upotuskaste ja omien tekojen kuuluminen vanhurskauttamiseen. Olet aikuisten upotuskasteliikkeeseen kuuluva.
Kunpa tietäisitkin sen, mitä todellisesti syntiinlankeemuksessa tapahtui ja mitkä jälkiseuraukset siitä olivat. Mutta pidä vaan hyvänä ne hyvät kyvyt, mitä luulet itselläsi olevan. Saattaa kerran tulla vastaan se synkeä päivä, se syvä kanjoni, että joudut kysymään, että vielä riittääkö rakkaus armossa, jos riittää, niin minullekin suo. Olen nähnyt sen verran umpikujaan ajautuneita, jotka ovat aikaisemmin luulleet, että heillä itsellä on jotain enempi, jotain suurempaa ja jotain hyvää kykyä, että voivat sanoa mitä vain. Kun tulee hetki, jolloin sinut vyöttää toinen, niin muista sitten kuinka olet itseriittoinen. Silloin kysytään mitä se on olla ilman turmelusta, ilman lihasta sikiämistä ja syntymistä.
Sehän juuri parasta parannussaarnaa onkin:
1
Älkää uskoko tuohon siru-humpuukiin!!!
Se on Amerikan baptistien höpötystä, pyörinyt
mummojen pelotteena jo 10 v.
2
Sitä ennen ne vouhottivat "saatanan merkistä", jonka piti löytymän erään tunnetun astianpesuaineen pullon pohjasta. Sitä ei sopinut uskovan ostaa - siitä hyppää saatana huusholliin...
Kovin pinnallista kristillisyyttä!!!!
-------------
Pedon luku on hengellinen asia, farisealaisuus ja töiden oppi, jossa pelastusvarmuus pannaan omille räpellyksille..
Sanassa ja Sakramenteissa on meille annettu Kristus.
. uskottavaksi
. syntien anteeksiantamiseksi.
Ainakaan tämä AlpoAhola ei ole neuvonut uskomaan¨
johonkin "toimitukseen".
Sellaista uskoa ei luterilainen ainakaan tunnusta.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=97&conference=4500000000000606&posting=22000000015287526
Syö kaikkea, mitä kaupasta saa. Varmaat osaat sentään eritellä, mikä on elintarvike, siis ruokaan liittyvää, ettet nyt sentään mitä sattuun syö. Joutavanpäiväinen oksentelu ei kuulu ruokapöytötapoihin.
"Pedon luku on ihmisen luku."
Oikeen hyviun sopis siihen, et oisit kirjoittanut "Pedon luku on ihmisten lukumäärä". No, eihän koskaan ole kaikkia ihmisiä mihinkään laskettu, mutta noin periaatteessa. Ja se luku riippuu vähän katsojan näkökulmastakin: toiset näkee sen nurinpäin, luku on yhträ vaille 1000. "Tuhatvuotinen valtakunta" on ollut hyvä vertaus siinä tapauksessa, että ihmisiä olisi ollut vain 1000 ja vuosia 1000. Mutta kun ei nopin kirjaimellisesti koskaan ole ollut muuta kuin ihmisen kirjoittamissa kirjoissa...
Katsohan elokuva "Kaunis mieli" ja siitäkin ne ohjaajan versiot ja leikatut pätkät. Jo selkenee moni asia:-)
Siin sitä mitä syntiturmeltunut ihminen tekee. Hän luuee olevansa vanhusrskas Jumalan edessä omin ansioineen. Sydämestä lähtee pahat ajatukset, sanat, murha avierikokset... Ihminen on siis luonnostaan paha, sitä on ihmisen luku ja hän ei peri omin asioineen iankaikkista elämää.
En tiedä minkä suunnan sofiati olet?
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1143994252859&search=&rng=0&submit1=Hae&ref=Ps. 90:1&ctx=-1&mod1=FinBiblia&mod2=FinBiblia&mod3=
"...yhdeksänkymmentä yhdeksän on luku, joka ilmaistaan vasemmalla kädellä. Kun löytyy vielä yksi, koko luku siirtyy ilmaistavaksi oikealla kädellä. Näin se, mistä puuttuu yksi eli koko oikea käsi, vetää puoleensa vajavaisen, ottaa sen vasemmalta puolelta ja siirtää sen oikealle. Tällä tavoin summaksi tulee sata."
Noin kiinalaisella helmitaululla ainakin lasketaan!
Madonluku-sanonta taas voisi viitata siihen, että kaikki oliot - ihmisen silmällä katsottuna pari uhatta vuotta sitten - lisääntyvät "itsestään", eikä niistä asioista ole tajuttu siihen aikaan mitään! On siinä ollut ihmettelemistä, jos vaihtoi ruukullisen kaloja ruukulliseen omenia,jotka kohta saattoivat muuttua madoiksi:-)
Mikrobien toimintaa he eivät ole voineet edes kuvitella, mutta niidenkin elämää säätelevät samat luonnon lait: vettä ja valoa tarvitaan... Entäs sitten, kun "madoista" tulikin perhosia???
Opetuslapset olivat kaikki kalastajia ja he ovat nähneet luonnossa levät ja monenmoisia kaloja. Levät ovat silloinkin saattaneet sotkea verkkoja...-"näkymättömistä" madoista on varmaan yritetty päästä selvyyteen. Leväthän lisääntyvät ihan itsestään, kun olosuhteet ovat niille suotuisat.
Olisiko pedon merkki nähty ylösalaisin jossain? Kun kerta ihminen ei osaa lukea, on kai ihan sama, kumpaa katsoo. Niin, moni asia on voitu tulkita väärin ja JOS ei osaa laskea 999 pidemmmälle, ollaan jo ymmärrystä suurempien asioiden kanssa tekemisissä:-)
Miten ne muuten käytännössä selvittivät sellaiset asiat, jos matojen laskemisessa loppui numerot - ja ymmärtämys?
http://privat.swol.de/SvenBandel/Abacus.htm
Tuhatvuotinen valtakuntaoppi on Raamatun hengen vastainen. Sen opin kannattajat eivät näe, että Kristus on tehmyt kaiken valmiiksi. Uskossa omistetaan se Kristuksen työ edestämme ja siinä on se ihana aika.
Pedon luku tuli ihmiseen jo Paratiisin lankeemuksessa ja tietysti on niin kun Ihmisen Poika tulee, ettei hän montakaan viisasta neisyettä silloin tapaa Matt.25:2, Luuk.18:8. Siis pedon luvun haltijoita on paljon. Tietysti pelastuneitakin on suuri joukko, jotka ovat Jumalan karselmuksessa oikealla puolelle, Kristuksen verellään pesemiä. Farisealaiset töyden vanhurskauden tekijät onvat sitä hienointa pedon lukua, mutta niin vain ovat ulkopuolella Jumalan valtakunnan.