Raamatullinen kaste täällä!

http://koti.phnet.fi/elohim/kaste

Kun on kyseessä kaste, on se eräs asia, jota on saatettu käyttää pelastustienä Jumalan luo. Sillä on saatettu puhua mm. kasteen armosta, kasteen liitosta ja samoin on saatettu esittää, että ihminen sen kautta uudestisyntyy ja pelastuu.

Mutta miten asia on? Mikä merkitys on kasteella ja voiko se yksinään viedä meitä Jumalan hyväksyntään ja taivaaseen, ja mitä Raamattu puhuu lasten kastamisesta? Käymme tulevilla riveillä pohtimaan tätä asiaa ja yritämme löytää siihen vastauksen.
10240
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 10

Vanhimmat

Nooa rakensi arkin Jumalan kehotuksesta perhekuntansa pelastamiseksi, sanoo Raamattu.

1. Piet. 3:21
   
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus, [Ef. 5:26; Hepr. 10:22]

Äänestä

NÄMÄ KASTEESSA TAPAHTUU –
sanopa mikä noista on sellainen joita Jumala ei LAPSELLE halua antaa?


-KASTEESSA SYNNIT PESTÄÄN POIS (Apt 22:16)
”anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.”

-KASTE TAPAHTUU SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
”kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi”

- KASTE UUDESTISYNNYTTÄÄ (Jh 3:5, Tiit 3:5)
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,”

- KASTEESSA TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN KUOLEMAAN ( Rm 6:3)
” Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?”

- KASTEESSA TULLAAN OSALLISEKSI KRISTUKSEN YLÖSNOUSEUKSESTA (Rm 6:5)
” Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,”

- KASTEESSA SAADAAN PYHÄ HENKI ( Apt 2:38, Apt 19:6)
” kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.”

- VESIKASTE PELASTAA (1.Piet 3:21)
” vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena –”

- KASTEESSA JUMALA VAIKUTTAA MEISSÄ USKON ( Kol 2:12)
” ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala,”

- KASTEESSA TAPAHTUU VANHAN IHMISEN (AADAMIN) HAUTAAMINEN JA UUDEN
IHMISEN HENGELLINEN HERÄÄMINEN JA YLÖSNOUSEMUS RIKKOMUKSIIN JA
SYNTEIHIN KUOLLEESTA OLOTILASTA (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
” Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,”

” ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.”

- KASTEESSA TAPAHTUU PESO, PYHITTYMINEN JA VANHURSKAUTUMINEN
KRISTUKSEN NIMESSÄ JA JUMALAN HENGESSÄ (1.Kr 6:11)
-” mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.”

- KASTEESSA IHMINEN PUKEE KRISTUKSEN JA HÄNEN VANHURSKAUTENSA
PÄÄLLENSÄ (Gal 3:27)
” Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.”

- KASTE PYHITTÄÄ JA PUHDISTAA SEURAKUNNAN KIRKASTETUKSI,
TAHRATTOMAKSI, RYPYTTÖMÄKSI, PYHÄKSI JA NUHTEETTOMAKSI KRISTUKSEN
MORSIAMEKSI (Ef 5:26- 27)

” että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen, vedellä pesten, sanan kautta,
27. saadakseen asetetuksi eteensä kirkastettuna seurakunnan, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä eikä mitään muuta sellaista, vaan joka olisi pyhä ja nuhteeton.”

- KASTEESSA IHMISEN VANHA LUONTO “LIHAN RUUMIS” POISRIISUTAAN,
KOSKA KASTE ON KRISTUKSEN YMPÄRILEIKKAUS (Kol 2:11)
” ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa,”

- KASTEESSA IHMINEN PESTÄÄN JA SYDÄN VIHMOTAAN PUHTAAKSI PAHASTA
OMASTATUNNOSTA (Hb 10:22)
” niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;”

- KASTE EI OLE “LIHAN SAASTAN POISTAMISTA” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), VAAN ENNEN KAIKKEA JUMALAN MEIDÄN
KANSSAMME SOLMIMA HYVÄN OMANTUNNON LIITTO (1.Piet 3:21)
” vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,”

- KASTE EI OLE IHMISEN KUULIAISUUDEN TEKO JUMALALLE, VAAN SE ON
JUMALAN TEKO MEILLE (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)
” Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.”

Äänestä
  • ei ole tullut uskoon kääntymykseen, parannukseen,
    mielenmuutokseen, ilman parannusta kasta on turhaa
    teatteria.

    Äänestä

  • kaksi eri asiaa.

    Äänestä

  • ja vesikaste on kirjoitti:

    kaksi eri asiaa.

    Johanneksen vesikaste lakkasi. Uuden liiton aikana on vain yksi kaste. Toinen kaste voi tulla kylläkin vieraalta hengeltä, eli antikristuksen hengeltä.

    Nyt Jeesuken kuolemaan kastamisessa eli kritillisessä kasteessa on mukana Pyhä Henki. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Jo kasteen nimi sanoo , että siinä on Pyhä Henki. Mt.28:19-20

    Ef.4:5 yksi kaste, hen baptisma. Hen on numeroa yksi tarkoittava sana yksi.

    Äänestä

  • ja vesikaste on kirjoitti:

    kaksi eri asiaa.

    kasteen ennen vesikastetta, kun uskoivat ja ottivat
    vastaan Jumalan sanan. Tämä on hyvä esimerkki siitä
    että Pyhän Hengen kaste on eri tapahtuma kuin
    vesikaste. Tietysti Pyhän Hengen kasteen voi saada
    yhtäaikaa vesikasteen kanssa (uskova).
    Toinen esimerkki: Apt.8 luvussa.
    Samarialaiset olivat ottaneet vastaan Jumalan sanan
    eli tulleet uskoon, ja ottaneet myös kasteen Jeesuksen nimeen mutta eivät olleet saaneet Pyhää
    Henkeä. Apostolit panivat kätensä heidän päälle ja
    he saivat Pyhän Hengen.

    No mistä he tiesivät ettei heillä ollut Pyhää Henkeä, ilmeisesti siitä eettei henki tullut ilmi
    mitenkään.

    Apt.8:17
    Silloin he panivat kätensä heidän päällensä ja
    he saivat Pyhän Hengen.
    Mutta kun Siimon näki, että henki annetiin sille
    jonka päälle apostolit panivat kätensä, toi hän
    heille rahaa.

    Mitenkäs se siimon näki Pyhän Hengen no varmasti
    P.H ilmeni nähtävällä tavalla usein kielilläpuhumisina raamatussa tai jopa profetoimisina.

    No Siimonkin halusi Pyhän Hengen ja luuli sen olevan rahalla ostettavissa, mutta pietari sanoi
    menkööt rahasi kanssasi kadotukseen.
    Apt.8:22.
    Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja
    rukoile herraa - jos ehkä sinun sydämmesi ajatus sinulle anteeksi annetaan.
    Sillä näen sinun olevan täynnä katkeruuden sappea
    ja kiinni vääryyden siteissä.

    Niin tästä näemme ettei syntiseen ja väärään sydämeen annettu Pyhää Henkeä vaikka oli livahtanut kasteellekkin.
    Täytyi tehdä täyttä totta Jumalan kanssa hyljätä
    synti ja väärät motiivit, siis parannus ja mielenmuutos oli paikallaan jos mieli saada Pyhän
    Hengen, niin sama Jumalan sana on voimassa vielä tänäänkin.

    Äänestä

  • hen baptisma kirjoitti:

    Johanneksen vesikaste lakkasi. Uuden liiton aikana on vain yksi kaste. Toinen kaste voi tulla kylläkin vieraalta hengeltä, eli antikristuksen hengeltä.

    Nyt Jeesuken kuolemaan kastamisessa eli kritillisessä kasteessa on mukana Pyhä Henki. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Jo kasteen nimi sanoo , että siinä on Pyhä Henki. Mt.28:19-20

    Ef.4:5 yksi kaste, hen baptisma. Hen on numeroa yksi tarkoittava sana yksi.

    tärkeää niinkuin Siimon noidallekin.

    Äänestä

yrittää estää lapsia saamasta kasteessa Kristuksen Henkeä asuvaiseksi, siihen se vihtahousu ja sen kätyrit pyrkii

tyhmempikin on havainnut näitä palstoja lukiessaan, että Saatana pyrkii estämään lapsilta kasteessa pääsyn Kristuksen ruumiiseen, eli Ovesta sisälle Jumalan valtakuntaan

Lapsi ei synny suoraan taivaaseen, vaan maailmaan. Lihasta syntyy liha. Lapsenkin on ensin otettava VASTAAN Jumalan valtakunta kasteessa, Pyhän Hengen lahja, joka on osallisuus Kristuksen ruumiiseen ja vereen ja ylösnousemukseen (Room.6:3-4).

14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

Äänestä
  • ja siunasi lapset, ei kastanut, eikä käskenyt tässä tapahtumassa kastaa.

    Äänestä

  • KOSKETTI kirjoitti:

    ja siunasi lapset, ei kastanut, eikä käskenyt tässä tapahtumassa kastaa.

    Jeesus eli maan päällä vanhan liiton aikana, jolloin oli käytössä VAIN aikuisille tarkoitettu Johanneksen parannuksen vesikaste, joka lakkasi ja jolla Jeesus ei kastanut ketään (Joh.4:2)

    Jeesuksella oli maan päällä valta antaa syntejä anteeksi ilman kastettakin, syntinen nainen, ristinryöväri, lapset. Vanhemmat veivät väksin lapsiaan saamaan Jeesuksen parantavaa, pelastavaa ja siunaavaa kosketusta. Juutalaiset vanhemmat tiesivät hyvin lastensa aseman Jumalan edessä, jos mitään ei tehtäisi: "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt jo äitini kohtuun" (Ps.51:7)

    ------
    Jeesus asetti kristillisen lapsikasteen vasta kuolemansa jälkeen (Matt.28:19-20)

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Upotettu uskovana kirjoitti:

http://koti.phnet.fi/elohim/kaste

Kun on kyseessä kaste, on se eräs asia, jota on saatettu käyttää pelastustienä Jumalan luo. Sillä on saatettu puhua mm. kasteen armosta, kasteen liitosta ja samoin on saatettu esittää, että ihminen sen kautta uudestisyntyy ja pelastuu.

Mutta miten asia on? Mikä merkitys on kasteella ja voiko se yksinään viedä meitä Jumalan hyväksyntään ja taivaaseen, ja mitä Raamattu puhuu lasten kastamisesta? Käymme tulevilla riveillä pohtimaan tätä asiaa ja yritämme löytää siihen vastauksen.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu