10 Sinä panet heidät kuin tuliseen pätsiin,kun he joutuvat sinun eteesi, herra.Sinä hävität heidät vihassasi,ja tuli tuhoaa heidät.
Heidän lapsensa sinä hävität maan päältä,
heidän jälkeläisensä ihmisten joukosta.
Psalmien kirja 21 10-12
Heidän lapsensa sinä hävität maan päältä,
heidän jälkeläisensä ihmisten joukosta.
Psalmien kirja 21 10-12
Vastaukset 11
Vanhimmat
lapsilla ei ole eri taivastietä kuin aikuisilla.
sodoma ja gomorra, ei tullut enkeli ensin hakemaan lapsia, samoin käy Ihmisen Pojan päivänä.
Aivan, julma on kohtalo lapsella pienellä. Kuka puolustaisi,kuka lohduttaisi?
Näillä palstoilla, kun olen tuonut lasten vanhempien suurta vastuuta Jumalan edessä lapsistaan, niin se on katsottu pyhityskristittyjen toimesta sekä lasten, että vanhempien toimestani kadotukseen tuomitsemiseksi. En ota arvostelua vastaan ja siksi nostan asian yhä uudelleen esille. Paikka jota näkemykseni tueksi olen tuonut esille on seuraava: Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen Mark.9:42. Kyse on siis ajallisen tuomion langettamisesta aivan samalla tavalla, joka oli ristin ryövärien oikeutettu osa. Siinä kuitenkin tuli osoitetuksi, että ajallinen rangaistus on eri kysymys kuin helvettiin tuomitseminen, joka kuuluu yksin Jumalan majesteettiin.
Olen tuonut paikkaa siten esille, että se herättäisi synnintunnon ja kääntäisi paatuneet ja jumalattomat mielet parannukseen, että armon aurinko saisi valaista pimeyttä ja kuolemaa kohti kulkevat. Kääntykää, että saisitte elää. Vanhurskas elää uskosta.
Tuo epäraamatullinen oppi, että kasteessa lapseta tulee pyhä ja Jumalan lapsi, sehän se juuri estää
sen, ettei kukaan tule synnintuntoon. Uskotaan opetuksen mukaan, että kun kerran on kastettu ja liitetty seurakuntaan, niin se riittää. Kunka pitkälle se riittää?
Jotkut vielä varoittavat ns pyhityskristityistä,jotka muka koettavat itse ansaita pelastusta kilvoittelullaan. Mihin sitteen enää tarvtaan kilvoitusta ja pyrkimystä
pyhitykseen jos se kaikki olisi omanvan-
hurskauden hankkimista.
Voisit joskus katsoa peiliin, etkä aina olisi
osoittamassa vain muita syyllisiksi.
Lapsen vanhemmat ovat syyttömiä tähän tilanteeseen
sillä hehän tekevät vain niinkuin opetetaan.
Koskahan kirkossa kieltäydytään kastamasta sellais
ten vanhempien lasta, jotka eivät itse edes usko
kirkon oppiin. Tällaisia vanhempia on Suomessa paljon.
Saisi kirkko ahdasmielisen leiman, mutta suuri jä-
senmäärä taitaa olla tärkeämpää kuin henkilö-
kohtainen usko.
Laitat suuhuni sellaista, jota en sellaisenaan nielaise. Annat ymmärtää, että olen uskon hylkääjä. Saat väitteinesi väityä, en syö sammakkoasi. ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. Senpä taidat tehdä, että kiellät, että olemme lihasta syntyneet. Edustat helluntalaisten oppia.
Kaikki epäuskoiset ja omaan vanhuskauteensa perustavat heräävät iankaikkiseen kadotukseen.
Näin tulee tapahtumaan!
Nimimerkki "hyvä" häpeä lausettasi: "Lapsen vanhemmat ovat syyttömiä tähän tilanteeseen
sillä hehän tekevät vain niinkuin opetetaan."
Vastuu lapsille opetetusta on ehdottomasti omilla vanhemmilla. Sen sanoo jo Mooses. Perheen pää on perheessä pappi. Opettaahan: Joos. 24:15 Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa."
5. Moos. 6:7 Ja teroita niitä lastesi mieleen ja puhu niistä kotona istuessasi ja tietä käydessäsi, maata pannessasi ja ylös noustessasi.
Sananl. 22:6
Totuta poikanen tiensä suuntaan, niin hän ei vanhanakaan siitä poikkea.
Kuulija on vastuussa kuulemastaan: Ap. t. 17:11 Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
On sinun näköjään mahdoton katsoa joskus peiliin
ja havaita mitään vikaa opetuksessasi. Sinä olet varmasti mielessäsi täydellinen.
Tässä sokeudessasi sinä et havaitse, että ihmiset
menevät kadotukseen, kun luottavat siihen opetukseen mitä kirkossa saavat.
Vaikka vastuu onkin vanhemmilla niin kuinka he voivat opettaa kun eivät itsekään ole sisällä pelastuksessa? He kun ovat ottaneet todesta sen, että kasteessa heistä on tullut Jumalan lapsia. Pitääkö heille nyt sanoa, että ei se pitänytkään paikkaansa.
Eikö kastetilaisuudessa pitäisi saarnata parannus-
ta eikä vaan tuudittaa ihmisiä väärään kasteen
armoon.
Turhaan sinä sanot, että ei ole synnintuntoa, kun
opetuksella kumotaan sellainen ajattelu.
Laista synnintunto tulee, mutta näytpä nimimerkki "Hyvä" asettuvan sitä vastaan, että lakia synnintunnon heräämiseksi saarnattaisiin.
No minä saarnaan lakia synnintunnon heräämiseksi ja sanot sitten, että olen varmasti mielessäsi täydellinen. En sano niin, vaan sanon, että olen lihasta syntynyt, luonnostaan turmeltunut, jonka taas näyt kieltävän. Siis kiellät todellisesti lain, joka on hengellinen ja luulet, että lihallinen ihminen sen kykenee täyttämään.
Etpä näy olevan selvillä siitä, mitä kuuluu lakiin ja mitä evankeliumiin.
Vastuuntunnottomia vanhempia koskee velttojen huoneenhaltioiden tuomio. Vaikka ei itse tiedä vastuutaan Jumalan edessä, niin sittenkin on vastuussa. Kun ei ole Kristusta tuomiolla vastaajana, niin siitä seuraa kadotustuomio. Eikö se nyt ole selvää lakia ja tuomion uhkausta, jonka Raamattu osoittaa. Sekä viettelijät, että vietellyt ovat tuomion alaisia. Kristuksen ulkopuolella ei ole mitään armahdusta. Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. On vain yksi pelastuksen tie. Epäusko johtaa lopulta Pyhän Hengen pilkan tilaan.
Eikö tämä, jota olen paasannut koko ajan tyydytä sinun lainsaarnaamisen janoasi. Mitä se Sinun "Hyvä":n lain saarna pitää sisällänsä?