Saatana ja syntiset hävitetään.
Heti tuomion julistamisen tapahduttua Saatana enkeleineen ja häntä seuranneet ihmiset saavat rangaistuksensa. Heidän on kuoltava ikuinen kuolema. "Taivaasta iskee tuli, ja se tuhoaa ne kaikki" (Ilm. 20:9). Kaupungin ulkopuolella oleva maakin näyttää sulavan; siitä tulee suuri tulinen järvi. Tämä on se päivä, "jona tuomio tulee ja jumalattomat tuhotaan" (2.Piet. 3:7). "Herran kostonpäivä" (Jes. 34:8), jolloin hän tekee 'oudon työnsä' (Jes. 28:21) tuhotessaan vihollisensa, on koittanut. "Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen" (Ilm. 20:15). Paholainen ja hänen apulaisensa kärsivät saman kohtalon (Ilm. 20:10).
Koko Raamatun ilmoitus tekee hyvin selväksi, että tämä "toinen kuolema" (Ilm. 21:8), jonka jumalattomat joutuvat kärsimään, merkitsee heidän täydellistä hävittämistään. Mistä sitten on tullut käsitys ikuisesti palavasta helvetistä? Huolellinen tutkiminen osoittaa, että Raamattu ei opeta sellaisen helvetin tai piinan olemassaoloa.
1. Helvetti. Raamatun opetuksen mukaan helvetti on "rangaistuksen ja hävityksen paikka ja tila, jossa ne, jotka hylkäävät Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen tarjoaman pelastuksen, kärsivät iankaikkisen tulen vaikutuksesta toisen kuoleman."
(Sana 'helvetti' esiintyy suomalaisessa raamatunkäännöksessä vain Uudessa testamentissa ja on käännös kreikan kielen sanasta geenna, gehenna. Sana esiintyy yhtä poikkeusta (Jaak. 3:6) lukuunottamatta vain evankeliumeissa: Matt. 5:22, 29, 30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; Mark. 9:43, 45, 47; Luuk. 12:5. - Suom. huom.)
Kreikan sana geenna on peräisin heprean sanoista Ge Hinnom, 'Hinnomin laakso' - Jerusalemin eteläpuolella sijaitseva rotko. Siellä israelilaiset olivat toimittaneet pakanallisia riittejä polttamalla lapsia Moolokille (2.Aikak. 28:3; 33:1,6). Jeremia ennusti, että tämän synnin tähden Herra tekisi laaksosta Murhalaakson, jonne israelilaisten ruumiita haudattaisiin kunnes niille ei olisi enää tilaa. "Kenenkään hätistelemättä saavat haaskalinnut ja villieläimet syödä kuolleiden ruumiita" (Jer. 7:32,33; 19:6; Jes. 30:33). Jeremian profetia epäilemättä johti israelilaiset pitämään Ge Hinnomia jumalattomien tuomion paikkana, rangaistuksen ja häpeän kammottavana paikkana. *14 Myöhemmin rabbiininen traditio mainitsee sen raatojen ja jätteiden polttopaikkana.
Jeesus käytti Hinnomin tulta vertauskuvana helvetin tulesta (ks. esim. Matt. 5:22; 18:9). Siten Hinnomin liekit kuvasivat viimeisen tuomion kuluttavaa tulta. Jeesus totesi, että helvetin tuli pystyy hukuttamaan sekä sielun että ruumiin (Matt. 10:28; vrt. Luuk. 12:5).
Millainen on luonteeltaan helvetin tuli? Palavatko ihmiset helvetissä ikuisesti?
2. Jumalattomien kohtalo. Raamatun mukaan Jumala lupaa ikuisen elämän vain vanhurskaille. Synnin palkka on kuolema, ei ikuinen elämä helvetissä (Room. 6:23).
Raamattu opettaa, että jumalattomien kohtalona on tuho (Ps. 37:9,34), he tuhoutuvat (Ps. 37:20; 68:3). He eivät elä ikuisesti tietoisuuden tilassa, vaan heidät poltetaan (Mal. 3:19; Matt. 13:30,40; 2.Piet. 3:10). Heistä tehdään loppu (Ps. 145:20; 104:35), heidän rangaistuksenaan on ikuinen kadotus (2.Tess. 1:9).
3. Ikuinen rangaistus. Puhuessaan jumalattomien rangaistuksesta, Uusi testamentti käyttää sanoja 'ikuinen', 'iankaikkinen'. Ne on käännetty kreikan kielen sanasta aioonios, ja niitä käytetään sekä Jumalasta että ihmisestä puhuttaessa. Väärinkäsityksen välttämiseksi on muistettava, että aioonios on merkitykseltään suhteellinen. Kun Raamattu käyttää sanaa aioonios (iankaikkinen, ikuinen) Jumalasta, se merkitsee että hänen olemassaolonsa on päättymätön - sillä Jumala on kuolematon. Mutta kun tätä sanaa käytetään kuolevaisista ihmisolennoista tai katoavista asioista, se merkitsee niin pitkää aikaa kuin henkilö elää tai asianomainen esine on olemassa.
Esimerkiksi Juudaksen kirjeen 7. jakeessa sanotaan, että Sodoma ja Gomorra kärsivät "iankaikkisen tulen rangaistusta" (VKR). Kuitenkaan nuo kaupungit eivät enää pala. Pietari kirjoitti, että tuo tuli poltti nuo kaupungit "poroksi" (2.Piet. 2:6). "Ikuinen" tuli paloi niin kauan kuin oli jotain palamatta, ja sitten tuli sammui (ks. myös Jer. 17:27; 2.Aikak. 36:19).
Samoin kun Kristus lähettää jumalattomat "ikuiseen tuleen" (Matt. 25:41), heidät poltetaan "sammumattomassa tulessa" (Matt. 3:12). Vasta sitten kun tuli on polttanut kaiken eikä mitään ole jäänyt palamatta, tuli sammuu. *15
Kun Kristus puhui "iankaikkisesta rangaistuksesta" (Matt. 25:46), hän ei tarkoittanut ikuista rankaisemista. Hän tarkoitti sitä, että samoin kuin "iankaikkinen elämä jatkuu halki ikuisuuden loppumattomien aikakausien, myös rangaistus on iankaikkinen - ei ikuisesti kestävää tietoista kärsimistä, vaan rangaistus, joka on lopullinen. Tuon rangaistuksen kärsivien loppu on toinen kuolema. Tämä kuolema on ikuinen, siitä ei ole eikä voi olla mitään ylösnousemusta." *16
Kun Raamattu puhuu "iankaikkisesta lunastuksesta" (Hepr. 9:12, VKR) ja "iankaikkisesta tuomiosta" (Hepr. 6:2), se viittaa lunastuksen ja tuomion ikuisiin tuloksiin - ei loppumattomasti jatkuvaan lunastamiseen tai tuomitsemiseen. Samoin kun Raamattu puhuu ikuisesta tai iankaikkisesta rangaistuksesta, se puhuu rangaistuksen tuloksesta eikä rankaisemisesta. Se kuolema, jonka jumalattomat kuolevat, on lopullinen ja ikuinen.
4. Kidutetaan aina ja ikuisesti. Myöskin Raamatun käyttämä ilmaisu "aina ja ikuisesti" (Ilm. 14:11; 19:3; 20:10) on antanut aihetta päätelmälle, että Saatanan ja jumalattomien rankaisemisprosessi jatkuisi kautta ikuisuuden. Mutta tässäkin alkutekstin sanonnan merkitys on riippuvainen siitä, mistä tai kenestä on kysymys. Kun puhe on Jumalasta, sen merkitys on absoluuttinen - sillä Jumala on kuolematon; mutta kun puhe on kuolevaisista luoduista, sen merkitys on rajoitettu.
Raamatun kuvaus Edomin rankaisemisesta antaa hyvän esimerkin tästä. Jesaja sanoo, että Jumala muuttaisi maan "palavaksi pieksi. Ei sammu se yöllä eikä päivällä, iäti nousee siitä savu; se on oleva raunioina polvesta polveen, ei kulje siellä kukaan, iankaikkisesta iankaikkiseen" (Jes. 34:9,10). Edom hävitettiin, mutta ei se enää pala. Sen hävityksen "iankaikkisuus" kesti kunnes tuho oli täydellinen.
Kaikkialta Raamatusta voimme selvästi havaita, että käsitteellä "ainiaan" on rajansa. Vanha testamentti sanoo, että orjan on palveltava isäntäänsä "ainiaan" (2.Moos. 21:6), että Samuel - poikanen sai jäädä pyhäkköön "ainiaaksi" (1.Sam. 1:22, VKR; uusi kirkkoraamattu suomentaa sanonnan alkutekstin todellisen merkityksen mukaisesti: "koko elämänsä ajaksi") ja että Joona ajatteli joutuneensa kalan vatsaan "ainiaaksi" (Joona 2:7), "iankaikkisesti" (VKR). Uusi testamentti käyttää sanontaa samalla tavoin: esimerkiksi Paavali neuvoi Filemonia ottamaan vastaan Onesimuksen, jotta tämä saisi asua hänen luonaan "ikuisesti" (Filem. 15). Kaikissa näissä tapauksissa sanonnat 'ainiaan' ja 'ikuisesti' tarkoittavat: 'niin kauan kun asianomainen elää'.
Psalmissa 92:8 sanotaan, että jumalattomat "tuhoutuvat, katoavat ikiajoiksi". Ja ennustaessaan suuresta lopullisesta maailmanpalosta Malakia kirjoittaa: "Katso, se päivä tulee liekehtivänä kuin tulinen uuni. Kaikki röyhkeät ja pahantekijät ovat silloin oljenkorsia. Se päivä tulee ja sytyttää ne liekkiin - sanoo Herra Sebaot - eikä niistä jää jäljelle juurta eikä vartta" (Mal. 3:19).
Kun jumalattomat - Saatana, pahat enkelit ja katumattomat ihmiset - ovat kaikki hävitetyt tulella, enää ei ole käyttöä Kuolemalle eikä Tuonelalle (katso tämän kirjan lukua 25). Nekin Jumala hävittää ainiaaksi (Ilm. 20:14).
Raamattu tekee siis hyvin selväksi, että rangaistus, ei rankaiseminen, on ikuinen - toinen kuolema. Tästä rangaistuksesta ei ole ylösnousemusta, sen vaikutukset ovat ikuisia.
Arkkipiispa William Temple oli oikeassa kun hän lausui: "Yhden asian voimme sanoa varmuudella: ikuinen piina ei kuulu kuvaan. Jos ihmiset eivät olisi omaksuneet kreikkalaista ja epäraamatullista käsitystä yksilön sielun luontaisesta häviämättömyydestä ja sitten lukeneet Uutta testamenttia tuo käsitys valmiina mielessään, he olisivat omaksuneet siitä (Uudesta testamentista) opin annihilaatiosta eikä ikuisesta piinasta. Raamattu nimittää tulta ikuiseksi, ei siihen heitettyä elävää olentoa." *17
Kun Jumalan lain rikkomisesta säädetty rangaistus on täysimääräisesti toimeenpantu oikeuden vaatimukset on tyydytetty. Nyt taivas ja maa julistavat Herran vanhurskautta.
5. Rangaistuksen periaate. Kuolema on lopullinen rangaistus synnistä. Syntinsä vuoksi kaikki, jotka kieltäytyvät Jumalan tarjoamasta pelastuksesta, kuolevat ikuisen kuoleman. Mutta jotkut ovat tehneet syntiä julkeasti, demonisesti nauttien siitä, että ovat tuottaneet toisille kärsimyksiä. Toiset taas ovat eläneet suhteellisen moraalista, rauhallista elämää, ja heidän syyllisyytensä on pääasiassa sitä, että he ovat torjuneet Kristuksessa tarjotun pelastuksen. Onko oikein, että molemmat ihmisryhmät kärsivät saman rangaistuksen?
Kristus sanoi: "Jos palvelija tietää, mitä hänen isäntänsä tahtoo, mutta ei varaudu siihen eikä toimi hänen tahtonsa mukaan, hän saa monta raipaniskua. Jos taas palvelija tietämättään tekee sellaista, mistä rangaistaan raipoin, hän pääsee vähillä iskuilla. Jolle on paljon annettu, siltä paljon vaaditaan, ja jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan" (Luuk. 12:47,48).
Epäilemättä ne, jotka ovat kapinoineet Jumalaa vastaan eniten, tulevat kärsimään enemmän kuin ne, jotka eivät ole. Mutta meidän tulee ymmärtää heidän lopullinen kärsimyksensä suhteessa Kristuksen "toisen kuoleman" kokemukseen ristillä. Ristillä hän kantoi koko maailman synnit. Hänen kärsimänsä kuolintuskan - kuvaamattoman henkisen ahdistuksen - aiheutti synnin mukanaan tuoma kauhea ero Isästä. Samoin on kadotukseen joutuvien syntisten laita. He korjaavat sitä, mitä ovat kylväneet ei ainoastaan tässä elämässä, vaan myös viimeisessä, lopullisessa hävityksessä. Jumalan kasvojen edessä he kokevat syyllisyyttä synneistään, ja se saa heidät kärsimään sanoinkuvaamatonta tuskaa. Mitä suurempi syyllisyys, sitä suurempi tuska. Saatana, synnin alkuunpanija ja edistäjä, kärsii eniten.
Heti tuomion julistamisen tapahduttua Saatana enkeleineen ja häntä seuranneet ihmiset saavat rangaistuksensa. Heidän on kuoltava ikuinen kuolema. "Taivaasta iskee tuli, ja se tuhoaa ne kaikki" (Ilm. 20:9). Kaupungin ulkopuolella oleva maakin näyttää sulavan; siitä tulee suuri tulinen järvi. Tämä on se päivä, "jona tuomio tulee ja jumalattomat tuhotaan" (2.Piet. 3:7). "Herran kostonpäivä" (Jes. 34:8), jolloin hän tekee 'oudon työnsä' (Jes. 28:21) tuhotessaan vihollisensa, on koittanut. "Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen" (Ilm. 20:15). Paholainen ja hänen apulaisensa kärsivät saman kohtalon (Ilm. 20:10).
Koko Raamatun ilmoitus tekee hyvin selväksi, että tämä "toinen kuolema" (Ilm. 21:8), jonka jumalattomat joutuvat kärsimään, merkitsee heidän täydellistä hävittämistään. Mistä sitten on tullut käsitys ikuisesti palavasta helvetistä? Huolellinen tutkiminen osoittaa, että Raamattu ei opeta sellaisen helvetin tai piinan olemassaoloa.
1. Helvetti. Raamatun opetuksen mukaan helvetti on "rangaistuksen ja hävityksen paikka ja tila, jossa ne, jotka hylkäävät Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen tarjoaman pelastuksen, kärsivät iankaikkisen tulen vaikutuksesta toisen kuoleman."
(Sana 'helvetti' esiintyy suomalaisessa raamatunkäännöksessä vain Uudessa testamentissa ja on käännös kreikan kielen sanasta geenna, gehenna. Sana esiintyy yhtä poikkeusta (Jaak. 3:6) lukuunottamatta vain evankeliumeissa: Matt. 5:22, 29, 30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; Mark. 9:43, 45, 47; Luuk. 12:5. - Suom. huom.)
Kreikan sana geenna on peräisin heprean sanoista Ge Hinnom, 'Hinnomin laakso' - Jerusalemin eteläpuolella sijaitseva rotko. Siellä israelilaiset olivat toimittaneet pakanallisia riittejä polttamalla lapsia Moolokille (2.Aikak. 28:3; 33:1,6). Jeremia ennusti, että tämän synnin tähden Herra tekisi laaksosta Murhalaakson, jonne israelilaisten ruumiita haudattaisiin kunnes niille ei olisi enää tilaa. "Kenenkään hätistelemättä saavat haaskalinnut ja villieläimet syödä kuolleiden ruumiita" (Jer. 7:32,33; 19:6; Jes. 30:33). Jeremian profetia epäilemättä johti israelilaiset pitämään Ge Hinnomia jumalattomien tuomion paikkana, rangaistuksen ja häpeän kammottavana paikkana. *14 Myöhemmin rabbiininen traditio mainitsee sen raatojen ja jätteiden polttopaikkana.
Jeesus käytti Hinnomin tulta vertauskuvana helvetin tulesta (ks. esim. Matt. 5:22; 18:9). Siten Hinnomin liekit kuvasivat viimeisen tuomion kuluttavaa tulta. Jeesus totesi, että helvetin tuli pystyy hukuttamaan sekä sielun että ruumiin (Matt. 10:28; vrt. Luuk. 12:5).
Millainen on luonteeltaan helvetin tuli? Palavatko ihmiset helvetissä ikuisesti?
2. Jumalattomien kohtalo. Raamatun mukaan Jumala lupaa ikuisen elämän vain vanhurskaille. Synnin palkka on kuolema, ei ikuinen elämä helvetissä (Room. 6:23).
Raamattu opettaa, että jumalattomien kohtalona on tuho (Ps. 37:9,34), he tuhoutuvat (Ps. 37:20; 68:3). He eivät elä ikuisesti tietoisuuden tilassa, vaan heidät poltetaan (Mal. 3:19; Matt. 13:30,40; 2.Piet. 3:10). Heistä tehdään loppu (Ps. 145:20; 104:35), heidän rangaistuksenaan on ikuinen kadotus (2.Tess. 1:9).
3. Ikuinen rangaistus. Puhuessaan jumalattomien rangaistuksesta, Uusi testamentti käyttää sanoja 'ikuinen', 'iankaikkinen'. Ne on käännetty kreikan kielen sanasta aioonios, ja niitä käytetään sekä Jumalasta että ihmisestä puhuttaessa. Väärinkäsityksen välttämiseksi on muistettava, että aioonios on merkitykseltään suhteellinen. Kun Raamattu käyttää sanaa aioonios (iankaikkinen, ikuinen) Jumalasta, se merkitsee että hänen olemassaolonsa on päättymätön - sillä Jumala on kuolematon. Mutta kun tätä sanaa käytetään kuolevaisista ihmisolennoista tai katoavista asioista, se merkitsee niin pitkää aikaa kuin henkilö elää tai asianomainen esine on olemassa.
Esimerkiksi Juudaksen kirjeen 7. jakeessa sanotaan, että Sodoma ja Gomorra kärsivät "iankaikkisen tulen rangaistusta" (VKR). Kuitenkaan nuo kaupungit eivät enää pala. Pietari kirjoitti, että tuo tuli poltti nuo kaupungit "poroksi" (2.Piet. 2:6). "Ikuinen" tuli paloi niin kauan kuin oli jotain palamatta, ja sitten tuli sammui (ks. myös Jer. 17:27; 2.Aikak. 36:19).
Samoin kun Kristus lähettää jumalattomat "ikuiseen tuleen" (Matt. 25:41), heidät poltetaan "sammumattomassa tulessa" (Matt. 3:12). Vasta sitten kun tuli on polttanut kaiken eikä mitään ole jäänyt palamatta, tuli sammuu. *15
Kun Kristus puhui "iankaikkisesta rangaistuksesta" (Matt. 25:46), hän ei tarkoittanut ikuista rankaisemista. Hän tarkoitti sitä, että samoin kuin "iankaikkinen elämä jatkuu halki ikuisuuden loppumattomien aikakausien, myös rangaistus on iankaikkinen - ei ikuisesti kestävää tietoista kärsimistä, vaan rangaistus, joka on lopullinen. Tuon rangaistuksen kärsivien loppu on toinen kuolema. Tämä kuolema on ikuinen, siitä ei ole eikä voi olla mitään ylösnousemusta." *16
Kun Raamattu puhuu "iankaikkisesta lunastuksesta" (Hepr. 9:12, VKR) ja "iankaikkisesta tuomiosta" (Hepr. 6:2), se viittaa lunastuksen ja tuomion ikuisiin tuloksiin - ei loppumattomasti jatkuvaan lunastamiseen tai tuomitsemiseen. Samoin kun Raamattu puhuu ikuisesta tai iankaikkisesta rangaistuksesta, se puhuu rangaistuksen tuloksesta eikä rankaisemisesta. Se kuolema, jonka jumalattomat kuolevat, on lopullinen ja ikuinen.
4. Kidutetaan aina ja ikuisesti. Myöskin Raamatun käyttämä ilmaisu "aina ja ikuisesti" (Ilm. 14:11; 19:3; 20:10) on antanut aihetta päätelmälle, että Saatanan ja jumalattomien rankaisemisprosessi jatkuisi kautta ikuisuuden. Mutta tässäkin alkutekstin sanonnan merkitys on riippuvainen siitä, mistä tai kenestä on kysymys. Kun puhe on Jumalasta, sen merkitys on absoluuttinen - sillä Jumala on kuolematon; mutta kun puhe on kuolevaisista luoduista, sen merkitys on rajoitettu.
Raamatun kuvaus Edomin rankaisemisesta antaa hyvän esimerkin tästä. Jesaja sanoo, että Jumala muuttaisi maan "palavaksi pieksi. Ei sammu se yöllä eikä päivällä, iäti nousee siitä savu; se on oleva raunioina polvesta polveen, ei kulje siellä kukaan, iankaikkisesta iankaikkiseen" (Jes. 34:9,10). Edom hävitettiin, mutta ei se enää pala. Sen hävityksen "iankaikkisuus" kesti kunnes tuho oli täydellinen.
Kaikkialta Raamatusta voimme selvästi havaita, että käsitteellä "ainiaan" on rajansa. Vanha testamentti sanoo, että orjan on palveltava isäntäänsä "ainiaan" (2.Moos. 21:6), että Samuel - poikanen sai jäädä pyhäkköön "ainiaaksi" (1.Sam. 1:22, VKR; uusi kirkkoraamattu suomentaa sanonnan alkutekstin todellisen merkityksen mukaisesti: "koko elämänsä ajaksi") ja että Joona ajatteli joutuneensa kalan vatsaan "ainiaaksi" (Joona 2:7), "iankaikkisesti" (VKR). Uusi testamentti käyttää sanontaa samalla tavoin: esimerkiksi Paavali neuvoi Filemonia ottamaan vastaan Onesimuksen, jotta tämä saisi asua hänen luonaan "ikuisesti" (Filem. 15). Kaikissa näissä tapauksissa sanonnat 'ainiaan' ja 'ikuisesti' tarkoittavat: 'niin kauan kun asianomainen elää'.
Psalmissa 92:8 sanotaan, että jumalattomat "tuhoutuvat, katoavat ikiajoiksi". Ja ennustaessaan suuresta lopullisesta maailmanpalosta Malakia kirjoittaa: "Katso, se päivä tulee liekehtivänä kuin tulinen uuni. Kaikki röyhkeät ja pahantekijät ovat silloin oljenkorsia. Se päivä tulee ja sytyttää ne liekkiin - sanoo Herra Sebaot - eikä niistä jää jäljelle juurta eikä vartta" (Mal. 3:19).
Kun jumalattomat - Saatana, pahat enkelit ja katumattomat ihmiset - ovat kaikki hävitetyt tulella, enää ei ole käyttöä Kuolemalle eikä Tuonelalle (katso tämän kirjan lukua 25). Nekin Jumala hävittää ainiaaksi (Ilm. 20:14).
Raamattu tekee siis hyvin selväksi, että rangaistus, ei rankaiseminen, on ikuinen - toinen kuolema. Tästä rangaistuksesta ei ole ylösnousemusta, sen vaikutukset ovat ikuisia.
Arkkipiispa William Temple oli oikeassa kun hän lausui: "Yhden asian voimme sanoa varmuudella: ikuinen piina ei kuulu kuvaan. Jos ihmiset eivät olisi omaksuneet kreikkalaista ja epäraamatullista käsitystä yksilön sielun luontaisesta häviämättömyydestä ja sitten lukeneet Uutta testamenttia tuo käsitys valmiina mielessään, he olisivat omaksuneet siitä (Uudesta testamentista) opin annihilaatiosta eikä ikuisesta piinasta. Raamattu nimittää tulta ikuiseksi, ei siihen heitettyä elävää olentoa." *17
Kun Jumalan lain rikkomisesta säädetty rangaistus on täysimääräisesti toimeenpantu oikeuden vaatimukset on tyydytetty. Nyt taivas ja maa julistavat Herran vanhurskautta.
5. Rangaistuksen periaate. Kuolema on lopullinen rangaistus synnistä. Syntinsä vuoksi kaikki, jotka kieltäytyvät Jumalan tarjoamasta pelastuksesta, kuolevat ikuisen kuoleman. Mutta jotkut ovat tehneet syntiä julkeasti, demonisesti nauttien siitä, että ovat tuottaneet toisille kärsimyksiä. Toiset taas ovat eläneet suhteellisen moraalista, rauhallista elämää, ja heidän syyllisyytensä on pääasiassa sitä, että he ovat torjuneet Kristuksessa tarjotun pelastuksen. Onko oikein, että molemmat ihmisryhmät kärsivät saman rangaistuksen?
Kristus sanoi: "Jos palvelija tietää, mitä hänen isäntänsä tahtoo, mutta ei varaudu siihen eikä toimi hänen tahtonsa mukaan, hän saa monta raipaniskua. Jos taas palvelija tietämättään tekee sellaista, mistä rangaistaan raipoin, hän pääsee vähillä iskuilla. Jolle on paljon annettu, siltä paljon vaaditaan, ja jolle on paljon uskottu, se pannaan paljosta vastaamaan" (Luuk. 12:47,48).
Epäilemättä ne, jotka ovat kapinoineet Jumalaa vastaan eniten, tulevat kärsimään enemmän kuin ne, jotka eivät ole. Mutta meidän tulee ymmärtää heidän lopullinen kärsimyksensä suhteessa Kristuksen "toisen kuoleman" kokemukseen ristillä. Ristillä hän kantoi koko maailman synnit. Hänen kärsimänsä kuolintuskan - kuvaamattoman henkisen ahdistuksen - aiheutti synnin mukanaan tuoma kauhea ero Isästä. Samoin on kadotukseen joutuvien syntisten laita. He korjaavat sitä, mitä ovat kylväneet ei ainoastaan tässä elämässä, vaan myös viimeisessä, lopullisessa hävityksessä. Jumalan kasvojen edessä he kokevat syyllisyyttä synneistään, ja se saa heidät kärsimään sanoinkuvaamatonta tuskaa. Mitä suurempi syyllisyys, sitä suurempi tuska. Saatana, synnin alkuunpanija ja edistäjä, kärsii eniten.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Siinä sitä taas oli Ellenlogiikkaa: kun jokin maallinen tuli palaa niin ja niin, niin sitten helvetin tuli on samanlainen.
Jos joku soittaa, että täällä on kauhea tulipalo tule nopeasti apuun sitä sammuttamaan ennenkuin koko rakennus palaa ja siellä joku mummo käristyy kuoliaaksi, niin sanon sitten hänelle, että älä huoli veikkoseni, juhannuskokossa paistelin makkaraa ja sen käristyminen kesti tosi kauan, kyllä te sen mummon sieltä ehditte saada käristymättä ja se kokkokin sammui, kun siihen ei lisätty puita. Älkää lisätkö puita siihen talon päälle, niin kyllä se siitä itsestään lakkaa.
Eiköhän minua syytettäisi heitteillejätöstä. Samoin sinä suoritat hengellistä heitteillejättöä, kun kopioit noita Ellenin oppeja tänne, jotta ihmiset eivät katuisi syntejään eivätkä pelkäisi niistä tulevaa ikuista helvetin rangaistusta, vaan jäisivät väärään turvallisuuden tunteeseen.
Sillä tuo viesti saisi tupakoitsijat,juomarit,siveettömät ja saastaiset,rokin kuuntelijat luulemaan että heitä ei rangaista jumalattomuksistaan!!!! sillä KUVOTTAVA synti on se josta saa IANKAIKKISEN HELVETIN!!!
On iankaikkinen elämä!Saatanalla ei ole itsessään elämää.Ne jotka Kristuksessa ovat,
ovat syntyneet KAHDESTI ja kuolevat yhdesti.
Mutta ne jotka hylkäävät armon,syntyvät ainoastaan yhdesti,
mutta kuolevat kahdesti.
Jotka eivät ota pelastusta vastaan tuomitaan TEKOJENSA mukaan.
Meillä ei ole epäoikeudenmukainen Jumala,vaan oikeuden mukainen.
Ja kirjat avattiin ja heidät tuomittiin kukin TEKOJENSA mukaan.
Kaikki ne joiden nimet eivät olleet kirjoitetut Karitsan ELÄMÄN kirjaan.
Toinen KUOLEMA,eli tuhoaminen tapahtuu Helvetin tulijärvessä,
jossa he palavat loppuun ja katoavat täydellisesti,(kadota,lakata olemasta)
niin ettei heistä jää juurta,eikä oksaa.
Heistä ei siis ole mitään enää olemassa MISSÄÄN,ei koko maailmankaikkeudessa.
Ja tämä on TOINEN KUOLEMA,
Ja se on tarkoitettu Saatanalle ja hänen enkeleillensä
ja niille joiden nimiä ei ole merkitty Karitsan elämän kirjaan.
Ja senjälkeen Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan,jossa vanhurskaus asustaa.
Eikä mitään pahaa ole enää oleva,missään Jumalan kaikkeudessa enää koskaan.
Herra on pyyhkivä pois kaikki heidän kyyneleensä,eikä kukaan koskaan edes muista mitään pahaa,
vaan maailman kaikkeus on iankaikkisesti puhdistettu kaikesta synnin saastutuksesta.
KRISTUS ON VOITTANUT pahan TÄYDELLISESTI!
Raamatusta löytyy kaikki tämä tieto,ja se on tosi.
Ensinnäkin täytyy muistaa sekin,ettei ihmisellä,
eikä Saatanallakaan ole kuolemattomuutta itsessään,
vaan ainoastaan ISÄLLÄ,POJALLA jaPYHÄLLÄ HENGELLÄ ja niillä,jotka Kristuksessa ovat.
Täytyy muistaa,että kun ihminen lankesi paratiisissa ja söi hyvän ja pahantiedon puusta,
hänet ajettiin juuri siitä syystä ulos sieltä,
ettei hän ojentaisi vielä kättään ja söisi iankaikkisenelämän puusta,
ja eläisi langenneena iankaikkisesti.
IANKAIKKINEN ELÄMÄ ON JUMALAN LAHJA KRISTUKSESSA ainoastaan
niille jotka ovat ottaneet hänet vastaan ja antaneet KRISTUKSEN valkaista vaatteensa oman verensä kautta.
Saatana ei siis voi antaa iankaikkista elämää,eikä iankaikkista kidutustakaan, minkäänlaisessa muodossa.
Jos niin oisi,EI Kristus olisi voittaja, vaan Saatana.
Mutta kiitos ja ylistys JUMALALLE,
jonka armo on kaikkea muuta ymmärrystä ylempi.
JUMALA ON RAKKAUS.
Siunausta kaikille,joille JEESUS on HERRA,aina ja IANKAIKKISESTI.
tv.Sirkka Iita.
Oletkos Sirkka Iita nyt 22.10.1844 alkaneella tutkivalla tuomiolla?
kirjoitin,löytyvät kyllä raamatusta.
Vastaan sinulle kuten aiemminkin,ja tämä on totuus.
Minä en ole lukenut yhtään Ellen GW:in teosta.
Ainoastaan yhden pienen kirjasen:
"Tie Kristuksen luo".
Ja siitäkin on jo aikaa vuosia.
Uskon kuitenkin,sinun tyylisi tuntien,että luulet minun tietävän,mitä EGW,on kirjoitellut.
En todellakaan tiedä,kun mitä olen kuullut täällä puhuttavan.
Kirjahyllystäni kyllä löytyy hänenkin kirjojaan,mutta täytyy sanoa että olen todella huono lukemaan.
Uskollisia ystäviä kasetti ja lastenkirja sarjaa,sekä Ikuisia kertomuksia olen lukenut lapsille.
Siunausta kaikille joille Jeesus on Herra.
tv.Sirkka Iita.
Sinä täällä mainostat päivät pitkät adventtikirkkoa ja adventisteja ja sitten väität, ettet edes tiedä adventistien oppien peruspilareita? Eikö ole perin omituista? Olet kuin imurikauppias, joka ei tiedä myymänsä tavaran laatua ja silti väittää, että se on parempi kuin talon entiset imurit.
...riittää minulle ja tuntemilleni adventisteille.
Ja raamattu on ainoa todellinen oppi kirjamme.Siunausta kaikille,joille Jeesus on Herra.
Höpö, höpö. Itsekin olet täällä päällepäsmännyt sapattisi kanssa. Esität jotain viatonta kristittyä, joka ei tiedä adventismin pahuudesta mitään, mutta vaikka et olisi kuullut yhtään adventistien saarnaa etkä lukenut yhtäkään heidän kirjaansa, niin jo täällä useita kuukausia lukeneena olet nähnyt, mistä adventismissa on kyse sekä adventistien itsensä kirjoituksista että toisten.
raamatusta,sen löytymiseen ei tarvitse yhtään muita kirjoja,sen sijaan sunnuntaita ei raamatussa mainita,että mistäs sinä olet sellaisen löytänyt. varmaan omien oppi-isiesi kirjoista,jostain salaisista kansioista,joissa on muitakin ihmis oppeja joita ei raamatussa edes mainita.Olen adventisti ja pärjään mainiosti raamatulla,sekös sinua näyttää keljuttavan,kun et itse uskalla edes kunnolla raamattua lukea.Taidat lukea enemmän EGWttia kuin adventistit?Lue vaan,Ellen kuitenkin on ollut vain vajavainen ihminen joka on ymmärryksensä mukaan palvellut Jumalaa,ja hän on myös vastuussa omista tekemisistään niinkuin sinäkin ja me jokainen.Sinä et tiedä adventisteista mitään,LUULET vaan,kun et uskalla tutustua,keksit kaikenlaisia juttuja,haukut pahaksi.Oletko itse puhdas kuin pulmunen ja sävyisä kuin kyyhkynen?
Ei teillä ole mitään opettamista muille.
Pysykää omassa joukossanne loruilemassa.
jotka tarjosit, tosin minulla on käytössä vain vuoden -92 käännös. En oikeasti voi ymmärtää, miksi et lue Raamattua niinkuin siellä sanotaan, vaan väännät selvät sanat kieroon. Aina ja ikuisesti tarkoittaakin vain hetkeä, iankaikkinen ilmeisesti kestää vielä vähemmän aikaa.
Lyylillä on tyylinsä.
Kun seuraat heidän edesottamisiaan pidemmän aikaa, huomaat että heillä on se tapa jo kirkon opissa, että kaikki pitää pastorin tulkata seurakuntalaisilleen.
Siksihän saarnaa pidetään!
Täällä he yrittävät samaa konstia mutta me emme ole heille vannoneet uskollisuutta niin he ovat ihmeissään.
Adventtikirkon opissa nimittäin on kaikki totuus ensin tulkittu pois ja ruumenet jaetaan seurakunnassa.
Hyvä huomio. Siitä tuli mieleen, että ennen katolisessa kirkossa Raamattu oli latinaksi ja kun kirkkoväki ei ymmärtänyt siitä mitään, oli papeilla avoimet ovet tulkita Raamattua miten halusivat. Ja kyllähän he tulkitsivatkin, tuli aneiden maksu syntien poistamiseksi kirkolle jne.
Raamattu ei tunne ollenkaan käsitystä "helvetti". Sitä sanaa ei sieltä löydy. Raamattu käyttää sanaa "gehenna" Ge Hinnomin laaksosta jossa poltettiin roskia ja ruumiita. Tuli paloi siellä jatkuvasti=ikuisesti. Ei tosin pala enää. Samoin on tulijärven laita. Palaa niin kauan=ikuisesti kuin on palamista. Gehennan sammmumaton tuli=sammuttamaton tuli. Sama sammuttamaton tuli poltti Sodoman ja Gomorran ikuisella tulella (Juud.7).
Iankaikkinen tarkoittaa kohtalon lopullisuutta, ei prosessin ikuista jatkumista. Tuomion seuraukset ovat lopulliset, peruuttamattomat. Mahdollisuus olla Jumalan kanssa riistetään ikuisiksi ajoiksi. Se merkitsee kaiken loppua, kaiken häviötä.
Suomalainen sana "iankaikkinen" ei aina vastaa alkutekstin käyttämän sanan merkitystä. Kreikan "aioon" tai heprean "oolaam" voi merkitä pitkää aikaa tai ihmisikää tai tätä maailman aikaa. esim Aaron voideltiin "ikuiseen" pappeuteen. Me tiedämme että tämä pappeus ei ole enää voimassa.
Vai et löydä Raamatusta sanaa helvetti? No autanpa miestä mäessä:
Matteuksen evankeliumi:
5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
5:29 Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.
5:30 Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.
10:28 Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.
18:9 Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen.
23:15 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!
23:33 Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?
Markuksen evankeliumi:
9:43 Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen,
9:45 Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin,
9:47 Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin,
Luukkaan evankeliumi:
12:5 Vaan minä osoitan teille, ketä teidän on pelkääminen: peljätkää häntä, jolla on valta tapettuansa syöstä helvettiin. Niin, minä sanon teille, häntä te peljätkää.
Jaakobin kirje:
3:6 Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.
Ei löydy etsimälläkään. Sana "helvetti" on käännösvirhe ja kopiotu Saksan kielisestä Raamatusta. Alkuteksti ei tunne sanaa. Eikä myöskään käsitystä ikuiseti piinattavista syntisistä. Ne ovat ihmisen keksintöä. Tästä aiheesta kirjoitan tälle palstalle parikymmentäosaisen sarjan ja sen 1.osa on jo esiää, "Mikä on ihminen 1".
Selvähän se on, että sinun on luettava Raamattua ellenlaput silmillä. Katsotaanpas mitä adventistien oma "raamattu" Clear Word (Bible) sanoo Ellen Whiteä mukaillen:
"Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle." (Jes 66:24)
Clear Word: - They will see the dead bodies of those who have rebelled against me lying outside the city. It will be an abhorrent sight. But just as worms don't stop until they devour the dead and fire doesn't stop until it destroys, so the fires of the Lord will destroy the wicked and consume them all.
Eli käännellen: He näkevät minua vastustaneiden kuolleet ruumiit makaamassa kaupungin ulkopuolella. Se on inhottava näky. Mutta kuten madot eivät lopeta ennenkuin kalvavat kuolleet loppuun ja tuli ei lopu ennenkuin se tuhoaa, niin Herran tulet tulevat tuhoamaan pahat ja tuhoavat heidät.
Kyseinen Raamatun kohta kertoo ajasta, jolloin ei-uskovat ovat helvetissä ja uskovat Jumalan yhteydessä. Sapattisin uskovat näkevät helvettiin ja näkevät siinä Jumalan oikeudenmukaisuuden toteutuneena.
Mutta kun Ellen White poisti helvetin, niin tämä Raamatun paikka piti maallistaa. Kyse onkin vain maan päällä olevan kaupungin ulkopuolella makaavien kuolleiden ruumiiden katselemisesta ja vertausta sitten tulevasta hetken pikkutulesta, jolla Ellen White korvasi Raamatun ikuisen helvetin kärsimykset.
Lisätty:
lying outside the city/makaamassa kaupungin ulkopuolella
Muutettu merkitys kokonaan päinvastaiseksi:
But just as worms don't stop until they devour the dead and fire doesn't stop until it destroys, so the fires of the Lord will destroy the wicked and consume them all./Mutta kuten madot eivät lopeta ennenkuin kalvavat kuolleet loppuun ja tuli ei lopu ennenkuin se tuhoaa, niin Herran tulet tulevat tuhoamaan pahat ja tuhoavat heidät kaikki. Vrt: heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu,
Clear world-kirja ei ole Raamattu vaan Parafraasi. Se ei ole käännös, vaan selitysteos. Tässä tapauksessa sinun pitää alkaa taistelemaan myös kaikkia Raamatun selitysteoksia vastaan. Jos et osaa erottaa Raamattua selitysteoksesta, niin en osaa auttaa enempää!
Miksi sitten kuukaudesta toiseen opetat kuin Raamattunasi olisi Clear Word Bible etkä olisi oikeaa Raamattua nähnytkään.
totean että en ole koskaan nähnytkään kyseistä kirjaa, tuskin tulen näkemäänkään. Pitäydyn pääosin aivan suomalaisissa kirkkoraamatuissa.
Mitäs sitä näkemään, kun aivosi toimivat jo Ellen Whiten ohjelmoinnin mukaan. Pystyisit koska vaan kirjoittamaan vastaavan raamatun suomeksi. Alkaisit vain kirjoittaa Raamattua alusta loppuun ja lisäisit, muuttaisit ja poistaisit siitä asioita sen mukaan kuin se olisi ristiriidassa päähäsi iskostuneen ellentietouden kanssa.
Kun tuntee Raamatun totuudet, ei tarvita Ellen Whitea, ja hän tunsi myös samat totuudet. Totuus on sama jokaiselle. Ei voi olla eri totuuksia.
Onneksi adventistien keskuudessa on paljon niitä jotka tuntevat kirjoitukset myös alkukielellä. Siksi Suomen Kirkkoraamattujen käännösvirheet eivät myöskään estä näkemästä totuutta asioista. Kyllähän ne totuudet löytyvät myös niiden käännösvirheiden ja katolisen perinteen läpikin sieltä Raamatusta, kunhan vain ei ole peite silmillä, kuten sinulla ja kaltaisillasi.
Jotkut adventistit ovat kuin lapamato.
Kun yhden jaokkeen tuhoaa sen sijaan kasvaa uusi joka on entisenlainen.
He eivät perustele yhtä pätevästi kuin heidän vastaväittelijänsä.
Kun heidän dogminsa näytetään pätevästi vääräksi se on jo uudessa aloituksessa entisen näköisenä ja asia jatkuu.
Täältä on jo monta lähtenyt pois kun ovat nähneet toivottomaksi saada näitä ymmärtämään asioita totuudellisesti.
Nämä yhdet jatkavat entisin väittein yhä uudelleen ja uudelleen.
Katsoin ettei asiat ole kulkeneet mihinkään vuoden jankkaamisen jälkeen.
Adventistilla on kivisydän.
Jes. 51:7
Kuulkaa minua, te jotka vanhurskauden tunnette, kansa, jonka sydämessä on minun lakini: älkää peljätkö ihmisten pilkkaa älkääkä kauhistuko heidän herjauksiansa.
sinä et rakasta,muita kuin itseäsi.Lisäksi olet äärettömän törkeä ja sivistymätön.
Tyypillinen tapa tämän palstan adventisteille.
Tosin yhtä tyypillistä se on ollut kasvokkainkin.
Mikä teidän kulttuurissanne on siihen syynä?
Kirkkonne virallistettu oppiko?
Sitähän te aina tarjoatte halukkaasti.
Kun joka esittää teidän oppianne kohtaan kritiikkiä, se pitää teidän mukaanne olla Raamatulla perusteltu.OK.
Mutta siihen te ette vastaakaan perustelulla vaan asian kiertämisellä milloin minnekin.
Omko tuollainen luottamusta herättävää?
Ystäväni äiti kuoli.Ystäväni oli saanut sen käsityksen että äiti ei pääse taivaaseen.Hän alkoi kysellä uskovilta,mihinkä hänen äitinsä joutuu,kun ei mennyt taivaaseen.Ehkä äidin elämässä oli jotain sellaista,että pojan mielestä äiti ei ollut taivaaseen menossa.Kaikki sanoivat että äitisi joutuu sinne kuumaan paikkaan.
Se oli tälle pojalle järkytys,että Jumala piinaa häntä iankaikkisesti.Hän kertoi minulle kuinka hän heristi nyrkkiä taivaaseen päin,ja sanoi että tuollaista Jumalaa minä en halua palvella!
On tullut paljon ateisteja sen johdosta,että ihmisiä kidutetaan iankaikkisesti.