Väärinkäsitysten välttämiseksi

jos joku sattuisi tekemään syntiä:
1Johanneksen kirje:
2:1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.


niille jotka tahallaan tekevät syntiä:

Hebrealaiskirje:
10:26 Sillä jos me tahallamme
teemme syntiä, päästyämme
totuuden tuntoon, niin ei
ole enää uhria meidän syntiemme edestä

kun pyysit kirjoitti:

jos joku sattuisi tekemään syntiä:
1Johanneksen kirje:
2:1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.


niille jotka tahallaan tekevät syntiä:

Hebrealaiskirje:
10:26 Sillä jos me tahallamme
teemme syntiä, päästyämme
totuuden tuntoon, niin ei
ole enää uhria meidän syntiemme edestä

ristiriidassa keskenään?
Johannes on sitä mieltä,että jos ja kun syntiä tehdään,niin on myös puollustaja,ja varsinkinuskoville?

Hebrealaiskirje on sitten ehdottoman jyrkkä,syntiin nähden,miten sinä tuon selittäisit ?

RitariOlevainen kirjoitti:

ristiriidassa keskenään?
Johannes on sitä mieltä,että jos ja kun syntiä tehdään,niin on myös puollustaja,ja varsinkinuskoville?

Hebrealaiskirje on sitten ehdottoman jyrkkä,syntiin nähden,miten sinä tuon selittäisit ?

Kahden ihmisen henkilökohtainen mielipide?

Jompikumpi niistä on Jumalan mielipide tai sitten ei kumpikaan.

M@k3 kirjoitti:

Kahden ihmisen henkilökohtainen mielipide?

Jompikumpi niistä on Jumalan mielipide tai sitten ei kumpikaan.

Molemmat on oikein,ja täytyykin olla,koska kysymyksessä on Jumalan sana.

Tässä oikaisua Raamatun perusteella,tuosta alemmasta Hebrealaiskirjeen "ankaruudesta" langenutta kohtaan.Jumala suokoon,että saan asiani niin selvään tuotua,että se myös ymmärretään,ja mielletään Raamatun linjaksi!

Paavali on todennäköinen Hebrealaiskirjeen kirjoittaja.Asiasta on tosin erimielisyyttä,mutta se ei nyt ole tämän asian teema.
Ja nyt otetaan Galattalaiskirje avuksi,että selviää apostolin tarkoitus tuolle ehdottomalle lauselmalle,langenneita kohtaa.



Nyt tämä Heb.kirje sopii tähän jatkoksi.


Kirje oli keirjoitettu nimeoman Hebrealaisille kristityille,siellä oli heidän keskuudessaan ilmennyt ,että juuri uskoon tulleita, Jeesuksen julkisesti, kasteessa tunnustaneita, jotka olivat luopuneet armosta,ja armon kautta saatavasta vanhurskaudesta,ja olivat palaamassa takaisin synagoogaan lain alaisuuteen,epäuskossaan joutuneet lainalaisuuteen, ja suurimpana syynä tähän oli lakijuutalsiten ankara painostus Jeesuksen tunnustaneita kohtaan.

Ja historia ja perimätieto tietää kertoa,että jos ja kun joku luopuu Kristuskesta ja Hänen verensä puhdistuksesta,tulee myös samoin julkisesti kieltää ja kirota Jeesus Kristus.

Hänen tuli mennä kynnykselle poikittaian maata,ja synagoogan seurakunta kulki hänen ylisteen,ja kun tämä rangaistus oli kärsitty,vuodatettiin "nimellisesti" eläimen veri maahan,joka syboloi Jeesuksen verta,ja tämä juutalaisuskosta luopuneen tuli saadakseen palata takaisin,polkea ja ns. Kristuksen veri jalkoihinsa,oikein kongkreettisesti,Hän näin julki häpäisi Jeesuksen,ja Hänen verensä ja piti pilkkanaan Pyhää Henkeä,siinä tilanteessa ei ymmärrettävästi enää ollut mahdollista palata armoon takaisin.
Ja kun vielä ottaa huomioon sen,että elettiin tuolloin kuumaa hengellistä murrosta juutalaisten keskuudessa,siellä kaikki kävi kuumana,aika oli aivan toinen kuin nyt,
Siksi tämä Sanan kohta ei ulotu pakanakristittyihin,eikä nykyiseen seurakuntaan,se oli evankeliumin alkutaipaleen mustia puolia,ja mahdottomia enää toistua.

Pyhän Hengen pilkan tosin voi tehdä,mutta se on tosi harvinaista,en ole eläissäni tavannut sellaista henkilöä.

Että,eksyneet,langenneet,ovat Jeesuksen Sanan mukaan täysin vapaita tulemaan ,kun Jeesus kutsuu uudelleen.
"Sitä,joka minun tyköni tulee,sitä minä en heitä ulos"!
Eikä siis ole seurakunnillakaan varaa heittää palaavaa ,tuhlaajalastaaan, Jumalan lasta ulos,vaan Isän tavoin,avosylin toivottaa tervetulleeksi hengelliseen kotiinsa. Se on Jumalan tahto Jeesuksessa Kristuksessa,Hänen tahtonsa on,ettei yksikään joudu kadotetuksi!