He köyttävät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttävät ne ihmisten kannettaviksi, mutta itse he eivät halua niitä sormellaankaan liikauttaa. 5 Kaiken minkä tekevät he tekevät vain siksi, että heidät huomattaisiin. He käyttävät leveitä raamatunlausekoteloita ja panevat viittaansa isot tupsut, 6 he istuvat pidoissa mielellään kunniapaikalla ja synagogassa etumaisilla istuimilla 7 [i] ja ovat hyvillään, kun ihmiset toreilla tervehtivät heitä ja kutsuvat heitä rabbiksi*.
8 "Älkää te antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä teillä on vain yksi opettaja ja te olette kaikki veljiä. 9 Älkää myöskään kutsuko isäksi ketään, joka on maan päällä, sillä vain yksi on teille isä, hän, joka on taivaissa. 10 Älkää antako kutsua itseänne oppimestariksi, sillä teillä on vain yksi mestari, Kristus. 11 Joka teistä on suurin, se olkoon toisten palvelija. 12 Sillä joka itsensä korottaa, se alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se korotetaan.
8 "Älkää te antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä teillä on vain yksi opettaja ja te olette kaikki veljiä. 9 Älkää myöskään kutsuko isäksi ketään, joka on maan päällä, sillä vain yksi on teille isä, hän, joka on taivaissa. 10 Älkää antako kutsua itseänne oppimestariksi, sillä teillä on vain yksi mestari, Kristus. 11 Joka teistä on suurin, se olkoon toisten palvelija. 12 Sillä joka itsensä korottaa, se alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se korotetaan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Hän varoittaa ylpeilyn ja itsensä korottamisen synneistä. Vaikka ortodoksisia pappeja kutsutaan isiksi, he ovat silti "kansan miehiä" aivan toisella tavalla kuin jäykät luterilaiset herra pastorit tai vapaakirkolliset pastorit, joita tituleerataan joskus "veljiksi".
On aika koomista, miten Jeesuksen sanat ovat "vertauskuvallisia" kun sisältö ei miellytä. Kun taas miellyttää, Jeesus puhuukin suoraa asiaa. Ehtoollisen asetussanat eivät tietenkään ole vertauskuvallisia, mutta tässä kohtaa kielto kutsua ketään "isäksi" on. Siis ortodoksin mielestä. Helluntailaisen mielestä kai päinvastoin. Ja me luterilaiset emme välitä kunhan palvelu pelaa ja kirkollisverolle saa vastinetta.
Ai niin, olen kanssasi tietenkin samaa mieltä.
"he ovat silti "kansan miehiä" aivan toisella tavalla kuin jäykät luterilaiset herra pastorit "
Ettet vaan hiukkasen yleistänyt. Kummastakin porukasta löytyy sekä jäykkiksiä ja kansanmiehiä.
eli liiottelua. Kohdassahan sanotaan: "Isäksenne älkää kutsuko ketään, sillä yksi on teidän Isänne..." tämä kohta on täysin verrattavissa siihen kohtaan, jossa sanotaan: "Jos sinun silmäsi sinua viettelee, niin tempaa se irti. "
Kristuksen tähden houkka Franciscus Assisilainen otti tämän isä-kohdan täydestä todesta, kun riisui vaatteensa Assisin torilla ja heitti ne maalliselle isälleen, rikkaalle assisilaiselle kauppiaalle, joka vastusti poikansa touhuja, ja (Franciscus siis) sanoi: "Tästä lähtien en sano sinua Pietro Bernardone enää isäkseni, vaan sanon vain Isä meidän, joka olet taivaissa."
Me tavalliset ihmiset emme kuitenkaan ota kaikkia Raamatun kohtia yhtä kirjaimellisesti. Kyllä isä- sanaa voi edelleen käyttää muistakin kuin Jumalasta - sekä maallisista että hengellisistä isistämme.
taas toisistaan Isä ja isä.
Papit ovat laumansa paimenia ja isiä siinä mielessä.
Jumala on meille Isä. Ja jokaisella ihmisellä on, halusi tai ei, myös biologinen isä.
Pappi taas on hengellinen isä. Kaikki eivät sitä halua eivätkä tarvitse. Joten turha narista siitä, että ort.pappeja kutsutaan isiksi. Älä tarvitse pappi-isää, silloin sinun ei tarvitse häntä isäksi kutsua.
-Apostolit käyttivät puhuttelua ’isä’:
Ap.teot 7:2 ”Miehet, veljet ja ISÄT, kuulkaa! Kirkkauden Jumala ilmestyi meidän isällemme Abrahamille hänen ollessaan Mesopotamiassa…”
Ap.teot 22:1 ”Miehet, veljet ja ISÄT, kuulkaa mitä nyt teille puolustuksekseni puhun.”
1. Joh. 2:13 ”Minä kirjoitan teille ISÄT, sillä te olette oppineet hänet, joka alusta on ollut.”
-Apostolit pitävät itseään hengellisinä isinä:
1. Kor. 4:14 ”En kirjoita tätä häväistäkseni teitä, vaan niin kuin rakkaita LAPSIANI neuvoen.”
1. Kor. 4:15 ”Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta ISÄÄ; sillä MINÄ teidät SYNNYTIN evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa.”
1. Kor. 4:17 ”Ja juuri sentähden minä lähetin teille Timoteuksen, joka on minun uskollinen POIKANI Hearrassa”
1. Tim. 1: 2 ”Timoteukselle oikealle POJALLENSA uskossa”
Filemon 1:10 ”Pyydän sinua POIKANI puolesta, jonka MINÄ kahleissani SYNNYTIN, Onesimuksen puolesta.”
3. Joh. 1:4 ”Minulla ei ole suurempaa iloa kuin se, että kuulen LASTENI vaeltavan totuudessa.”
-Jeesus kieltää saman logiikan mukaan kutsumasta myös opettajaksi, vaikka apostolit kuitenkin kutsuvat itseään myös opettajiksi.
1. Tim. 2:7 ”Sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu – minä puhun totta, en valhettele – pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.”
Apostolit käyttivät - Jeesus ei.
Koska koko kristinusko on välittynyt meille apostolien kautta, ei olisi mitään ideaa "uskoa Jeesukseen", jos ei luottaisi apostoleihin. Jos ei usko apostoleihin, jää ainoaksi mahdollisuudeksi heittää koko kristinuskolla vesilintua.
Eli koska apostolit puhuivat itsestään hengellisinä isinä, on tehtävä johtopäätös, että Jeesus tarkoitti jotain muuta.