Jeesus sanoo: Mikä lihasta on syntynyt, on liha Joh.3:6.
1) Kuka on lihasta syntynyt?
2) Mitä on lihasta syntyminen?
3) Mikä on lihasta syntymisen seuraus?
1) Kuka on lihasta syntynyt?
2) Mitä on lihasta syntyminen?
3) Mikä on lihasta syntymisen seuraus?
Vastaukset 23
Vanhimmat
Ehkä tarkoitit jotain muuta.
Käytä selkeämpiä ilmaisuja kuin lihasta syntyminen.
Käsite lienee joidenkin kirkkoväärtien symboolista kuvakieltä. Voi tarkoittaa porsimista, vasikoimista synnyttämistä tai yleensä normaalia lisääntymistä.
Liha on Raamatun kielenkäyttöä. Onko siis Raamattu tuntematon kirja Jumalan sanana?
...en osaa ymmärtää, mitä liha Raamatussa tarkoittaa. Voisitko kiteyttää asiaa vastauksessasi paremmin.
Päätin joskus, että luen Raamatun läpi. Oli liian rankka urakka. Kirjassa on niin paljon satuja, että sieltä en ryhdy etsimään lihan Raamatullista merkitystä.
Liha ei Raamatussa hengellisessä mielessä tarkoita varsinaisesti luiden päällä olevaa lihaa, vaan meidän Jumalan yhteydestä lankeemukseen joutunutta luontoamme. Se on Jumalasta eroon joutumista. Liha on lyhyesti Raamatun kielenkäytössä turmelus. Siinä sitten johdetaan ajatus siihen, että Adam lankesi syntiin ja kaikki sen jälkeen luonnollisesti miehestä siinneet ovat perineet Adamin lankeemuksen. Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet Room.5:12. Kaikki ihmiset ovat siis perineet syntiturmeluksen, lihan, lihallisuuden, vihollisuuden Jumalaa vastaan. Kun ihminen on turmeltunut, niin hän ei kykene omin avuin turmeluksensa tähden auttamaan itseään. "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti" 1.Kor.2:14. Ihminen on siis Jumalasta luonnostaan vieraantunut, eikä etsi Jumalaa ja kykene täyttämään Hänen vanhurskasta tahtoaan.
Jeesuksen sikiäminen ja syntyminen ei ollut lihasta, se on miehen tahdosta, vaan Hän sikisi neitsyt Mariassa Pyhästä Hengestä. Jeesus on siis yksin vapaa lihasta, periturmeluksesta. Jeesus on täyttänyt Jumalan pyhän lain ja kärsinyt syntiemme rangaistuksen. Jeesus on ainut, joka on saanut todistuksen vanhurskaudesta omasta puolestaan. Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä" Matt.17:5.
lapset syntyvät "lihasta".
Pitääkin käydä tunnustelemassa, olisiko vaimon "liha" otollisessa mientilassa.
Kaikkien ihmisten lapset syntyvät turmeluksen tilassa. Siis kukaan ei ole toistaan tässä puhtaampi. Uskovaisten lapset ja niiden, jotka eivät ole uskovaisia, lapset syntyvät samassa perisynnin tilassa. Turmelus on siis sama ja lunastus Kristuksessa on sama. Ei siis erotusta turmeluksessa, eikä lunastuksessa. Kukaan ei näet pelastu omien hyvien töiden perusteella, vaan yksin Kristuksen lunastustyön perusteella, joka sanasta uskotaan ja jonka uskon Pyhä Henki synnyttää.
Hyvää kesää,
-Reino-
Jeesus sanoo: Mikä lihasta on syntynyt, on liha Joh.3:6.
1) Kuka on lihasta syntynyt?...kaikki ihmiset tähän maailmaan syntyessään
2) Mitä on lihasta syntyminen?...fyysinen syntymä äidin kohdusta tähän maailmaan synnin alle.
3) Mikä on lihasta syntymisen seuraus?...liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa...katoavaisesta siemenestä eli miehen siemenestä ei synny katoamatonta.
lihasta syntynyt lapsi ei voi mennä takaisin äitinsä kohtuun syntymään uudestaan, ei voi, lihan pitää syntyä uudesti ylhäältä
Kun ei vanhanakaan voi mennä äidin kohtuun syntymään uudesti?
Ylhhältä tosion ,siis taivaastapäin,ei koskaaan alhaalta ylöspäin.
Aivan niikuin tuuli puhaltelee missä ja miten tahtoo,niin on ylhäältä ja Hengestä syntyneenkin laita,jokaisen Hengestä syntyneen,kaikki uudestisyntyneet ovat hengestä syntyneitä.
Jumalan Hengestä joka on vapaa, "missä on Herran Henki,siellä on vapaus"!
Jumalan Henki vaeltaa niikuin tuulikin,ja kun se löytää tai kohtaa avoimen sydämen,silloin Henki astuu sydämeen,sydän syntyy uudesti YLHÄÄLTÄ,ja Hengestä,elävänveden,eli Sanan kautta,puhtaasti yksin Jumalan tekona,ilaman syntisen,lihantekojen kautta,yksin Jumalasta,evankeliumin Sanan kautta,uskosta Jeesukseen Kristukseen Jumalan Poikaan.
"Joka USKOO ja kastetaan,se pelastuu ....."!
Onko siis lastenkin synnyttävä uudesti, jos hekin ovat lihasta syntyneet?
Jos pitää uudesti syntyä, niin eikö ihminen olekaan syntyessään puhdas?
Tarkoitatko kakkos vastauksella: "fyysinen syntymä äidin kohdusta tähän maailmaan synnin alle." sellaista, että maailma on turmeltunut vai konkreettisesti sitä, että syntynyt lapsikin on heti syntyessään turmeltunut, siis synnin alainen.
"Onko siis lastenkin synnyttävä uudesti, jos hekin ovat lihasta syntyneet?"
Pienet vauvat pelastuvat ilman heille suoritettua vesikastetta pelkästään Kristuksen suoritaman maailman sovituksen tähden.
Vesikasteessa ei tapahdu uudestisyntymistä, joten lapset eivät pelastuakseen tarvitse uudestisyntymistä, sovitus pelastaa heidät.
Muutoin miljardeja pikkulapsia olisi helvetissä koska jäivät ilman luterilaista ja taikatolista vesikastetta.
TÄTÄ VASTAUSTA SINÄ KAIKETI HAET?
Ensinnäkin oletko RitariOlevainen, jonka viestiin ”Eikä vauvana ollenkaan!” vastasin parilla kysymyksellä viestissä ”Kaikkienko siis”.
Näissä keskusteluissa tahtoo mennä helposti puurot ja vellit sekaisin, kun ei ole selvyyttä koska keskustelee kenenkin kanssa ja joillain on sellainen ihmeellinen (sopimaton) tyyli, että osan tekstistä sijoittaa paikalle ”Kirjoittanut:”, jolloin ei pääse yhtään selville siitä, että onko sama kirjoittaja vai onko kirjoittaja vaihtunut.
Siis oletko RitariOlevainen, vai vastaatko RitariOlevaisen puolesta?
olen vain minä
Nyt siis olet ”ritari en ole” ja aikaisemminko olit ”näin vastataan”, NIINKÖ.
NIIN
Miksi et vakioi nimimerkkiäsi vaikka johonkin sanaan, joka olisi sama kaikissa viesteissäsi. Miksi pitää olla noin tahditon? Nyt kirjoittanut: "Niin juuri".
saivartelemaan Hänen totuuttaan.
Jokainen olemme lihasta syntyneet ja olemme lihaa.
Tämä syntinen liha tarvitsee Jeesuksen veren puhdistusta, sillä liha ei peri taivasten valtakuntaa. Siksi Sanaa tulee julistaa ja jotta sen uskovat ja tekevät parannuksen, eli kääntyvät Jeesuksen puoleen.
Evankeliumia julistetaan juutalaisille kuin pakanoillekkin.
Kiittäkää Herraa, kaikki pakanat, ja ylistäkää häntä, kaikki kansat.
Toivon Jumala täyttäköön teidät kaikella ilolla ja rauhalla uskossa, niin että teillä olisi runsas toivo Pyhän Hengen voimassa. Room: 15
Kristus on ainoa perustus:
Muuta perustusta ei kukaan voi laskea sen lisäksi, mikä on pantu, ja se on Jeesus Kristus.
Onko Alpo sinulla joku muu perustus joka voittaa Kristuksen Sanat. Sanat jotka ovat ainut tie taivaasseen ja kaste joka otetaan koko vanhurskauden täyttämiseksi, uskossa.
Emmehän me julista itseämme, vaan Jeesusta Kristusta: hän on Herra ja me teidän palvelijoitanne Jeesuksen tähden.
Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valo pimeydestä", valaisi sydämemme, niin että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoilta levittäisi valoaan. 2 kor4:5-6
Muista aarretta joka on meillä saviastioissa, jotta tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan eikä näyttäisi tulevan meistä.
Me olemme kaikin tavoin ahtaalla, mutta emme umpikujassa, neuvottomia mutta emme toivottomia.
Vainottuja mutta emme hylättyjä, maahan lyötyjä mutta emme tuhottuja.
Kiinnittäkäämme näihin sanoihin kaikki toivomme.
Hän on se joka pelastaa ja puhdistaa lihamme saastan, kuolemattomaksi.
Määrite liha tarkoitta hengellisen kuoleman tilaa. Siitä puhuminen ei ole saivartelua, vaan jumalattomien ja epäuskoisten ihmisten herätystä kaduun todellisuuteen, missä tilassa ihminen on luonnostaan. "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti" 1.Kor.2:14. Kokemuksesta tiedän, että farisealainen luontu vihastuu siitä, kun syntisyytemme tuodaan esille.
>Käskikö Jeesus saivartelemaan Hänen totuuttaan.
Mistä ajatuksesta herää tuollainen kommentti?
>Onko Alpo sinulla joku muu perustus joka voittaa Kristuksen Sanat. Sanat jotka ovat ainut tie taivaaseen ja kaste joka otetaan koko vanhurskauden täyttämiseksi, uskossa.
Mistä ajatuksesta herää tuollainen kommentti?
evankeliumia, mutta uskovat eli uudestisyntyneet pystyvät, sillä heissä on elämä Jeesuksessa.
Evankeliumin julistuksen tavoite on saavuttaa kohteensa joka ottaa sen vastaan ja uudestisyntyy Sanan kautta.
Jollei julisteta, ei voi syntyäkään. Jeesuksen käski on selvä, uskovan tulee julistaa rakkauden evankeliumia että he sen löytävät ja uskovat.
Miksi Sanaa julistetaan jos kasteella pelastutaan, tämä on täysin harha opetusta jota Raamattu ei tunne, Jeesus käski opetuslapseuttaa ja kastaa heitä. Opetuslapseus tulee uskosta Jeesukseen ja Jeesuksen osoitus kasteesta oli meille esimerkkinä kun hän ontti Johannekselta kasteen, koska se täytttää koko vanhurskauden.
Jos Alpo luulet että uskovien kaste ja julistus ei ole Jumalasta ja ainoastaan lapsikaste on se oikea, eikö se juuri osoita miten harhaa luterilainen oppi on, siellä ei kysytä ihmiseltä mihin uskoa, ja hänelle kuitenkin annetaan vettä ilman julistusta, koska Sanan julistuksen jälkeen ihmiset itse ottivat kasteen.
Uskomaton ihminen ei voi pelastaa itseään, jollei Jumala vedä, sehän on kaiken ydin, sanoohan sen Sanakin. Mutta jollei Sanaa julisteta, ei ihminen voi uudestisyntyäkään.
Eloa on paljon mutta leikkaajia vähän, näin on Raamatussa sanottu.
Etkö tajua että Jeesus jätti meille tärkeän tehtävän, Sanan julistuksen! luterilaisuus on jättänyt sen osuuden vain lapsikasteen varjoon ja sanovat että nyt sitten on kasteessa otettu Jumalan lapseksi, ihan niinkuin hän ei sitä olisi jo ollut.
Raamattu sanoo selkeästi, ottakoon kukin kasteen, siinä ei sanottu että antakaa kastaa vauvanne. Raamattu julistaa vain henkilökohtaista uskoa, ei toisen tekemään. Vauvakaste on juuri tätä harhaoppia jossa ei ole mitään Sanan mukaista, vaan se on ihmisen tekemään ja pelastavat täten kasteen kautta lapsen. Tätä on juuri ihmisteko, määrätään päivä jonka lapsi uudestisyntyy. Voi tätä pimeyttä mitä harhaa suomen kansalle on syötetty.
Usko tulee aina kuulemisesta, kylevetty Sana on se joka putoaa maaperään, jos se on kylvetty hyvään, tuottaa se moninkertaisen sadon. On joitakin joilla Sana menee ohi, ja sen vihollisen saa välittömästi kitkettyä pois.
Ei kaikki jotka sanovat Herra Herra pääse taivaan valtakuntaa, vaan ne jotka tekevät Taivaallisen Isän tahdon, tässä onkin jo ero.
Vauva kaste ei tuo taivaspaikkaa, vaan usko Jeesukseen on kaiken ydin.
Saivartelet todellakin täällä sellaisten asioiden kanssa ja yrität näyttää viisaalta aloittamalla ja kyselemällä ihmisiltä mitä on mikin ja mitä se tarkoittaa. Sinulta puuttuu rakkauden evankeliumi, olet pilkun viilaaja näissä jutuissa, niinkuin kastepalstallakin, mutta evankeliumi puuttuu kokonaan, luotat vain vauvakasteesen ja sen pelastavaan vaikutukseen, mutta unohdat tärkeimmän, Jeesuksen, ja Hänen opetuksensa, miten perille päästään. Jeesus on tie totuus ja elämä, eikä sinne mennä ihmiskäden kautta kastamalla pikkuvauvoja ja kuitenkaan se ei ole edes kaste. Kasteenottaja on aina Sanan mukaan tiennyt ja muistanut kaste hetkensä, siellä ei missään ole muuta ilmoitettu, kuin julistetun Sanan jälkeen kastetuista ihmisistä jotka itse ottivat kasteensa.
Tutkiskele sinäkin asiota Hengellisesti., äläkä jauha turhia.
Tämä aika on muutenkin pimeää, eikö sinun uskovana tule julista täällä evankeliumia eikä pöyhistellä turhanaikaisilla sanakiistoilla jotka eivät tuo muuta kuin närää ihmisten keskellä, missä Alpo on sinun evankeliumin ilosanoma, sitä en ole nähnyt missään, mutta väitellä kyllä tahdot joka käänteesä. Olen pettynty tällaisiin ihmisiin. Itse julistan mielelläni ihmisille pelastussanomaa, enkä lapsikasteen voittavaa ja pelastavaa sanomaa.
Synnistä on tehtävä parnnus, siihen eivät lapsikasteet auta. Jeesus ovi on avoinna, toivon että sinne on vielä menijöitä.
Saarnatkaa sanaa, sopivalla ja sopimattomalla ajalla. Lähde siitä ja lopeta turhat väännöt, uskovien maine ei tule olla riidankatkuista vääntämistä oppikysymyksistä, jokainen tiedämme että lapsikaste ei pelasta ketään. Vaan usko Jeesukseen.
Aloit julistamaan näillä palstoilla evankeliumia, sillä se on uskottu meille jokaiselle. Kuinka moni näidenkin aloitusten jälkeen on saanut vain pahan mielen, mieti sitä, kun seuraavan kerran aloitat jotakin aihetta, mielessäsi hankkia riitakumppaneita väittelemään kuin pässit ikään.
Kaikki ihmiset ovat luonnostaan kuolleet ylitsekäymisten ja syntien tähden. Usko ja uudestisyntyminen eivät ole synonyymejä, vaan usko on uudestisyntymisen hedelmä tai ominaisuus.
Jeesus siis käski opetuslapseuttaa kastaen ja opettaen. Kun on kastettu, se on jo opetuslapsi. Ainoastaan Jeesus teki täydellisen parannuksen Johanneksen kasteella. Mutta jos kaste on se Johanneksen kaste, niin eipä siinä sitten ole läsnä Isä, Poika ja Pyhä Henki. Eipä muut saaneet Johannekselle ilmoitettua merkkiä, kuin ainoastaan Jeesus. Siitä Johannes sai vakuutuksen osoittaa: katso Jumalan karitsa, joka ottaa pois maailman synnin. Kristusta lukuun ottamatta kukaan ihminen ei koskaan täytä koko vanhurskauden. Lihasta syntyminen on se valitettava este. Mutta mitäpä sille voi kun ihmiset farisealaisuudessaan luulevat hyviä itsestään ja todellisesti kieltävät lihasta syntymisen.
Vesi ja sana se on kaste. On siis turha sanoa, ette kasteeseen liity sana. Uskovien perheiden lapset saavat kuulla sanaa päivittäin. Lasten ja imeväisten suusta on herra valmistanut kiitoksen ja Jeesus asetti lapset uskon esikuvaksi. Täällä tosin on lasten usko kielletty ja sanottu, etteivät lapset voi uskoa.
Siis tunnustan yhden kasteen ja se tarkoittaa sitä, että ellei ole aikaisemmin kastettu, niin kastetaan sitten kun se on mahdollista. On siis olemassa oikea aikuiskaste ja se on siinä tapauksessa, kun ei ennemmin ole kastettu. Nyt kyllä tiedetään se asia, että kastajaliikkeissä on henkilöitä, joita on kastettu useampaankin kertaan. Käytännössä kastajaliikkeet kieltävät perhekuntien kasteet, joita Raamatussa (UT) on mainittu viisi tapausta.
Helluntailaisen Juhani Kuosmasen vanhurskauttamisoppi tunnetaan ja tiedetään mitä siinä on pielessä. Käytännössä helluntailaiset kieltävät siis perisynnin ja antavat ymmärtää, ettei lapsi voi uskoa ja ymmärtää sekä ilman uskoa sanovat lapsen pelastuvan yleisen lunastuksen perusteella. Siinä opin kohdassa hyväksytään Kylliäisen kaikkien pelastuminen uskoi eli ei. Raamattu sanoo ykskantaan ja poikkeuksia luettelematta, että ilman uskoa on mahdoton olla otollinen. Siis lapset väitetään sellaisiksi, etteivät ne voi uskoa ja sitten he pelastuvat ilman uskoa. Yksi vain pitäisi olla pelastuksen tie, joka uskossa omistetaan. Siitä ei Raamattu ole livennyt ilmoituksessaan mihinkään .
Minä tunnustan, että kasteessa on Pyhä Henki, joka synnyttää uskon, mutta tunnustat: ”Vauvakaste ei tuo taivaspaikkaa, vaan usko Jeesukseen on kaiken ydin.”, siis pidetäänpä voimassa se, että lapsetkin pelastuvat uskon kautta. Muista, älä lipeä ulos sanomistasi sanoista. Siis, "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen". Sano ikäraja, ketä tämä yksiselitteinen Jeesuksen sana ei koske. Minun Raamattuni ei tunne ikärajaa, mutta jos laitat sen, niin laitat Raamattuun sellaista lisää, jota siellä ei ole.
Näin myöhäiseen hetkeen annan sinulle isällisen neuvon.
Mene kylpyhuoneeseen ja kastele jo valmiiksi pelit ja penselit, ennen kun menet rakkaasi viereen täyttämään sitä miehen tahtoa.
On ainakin valmiiksi kastetut siemenet liikkeellä.
Ei muuta kuin tuumasta toimeen.
Kun olet paljon oppinut, niin en saanut opetuksestasi mitään sellaista, jonka hyödyntäisin käyttöön. Aviovuoteeni vaimoni kanssa ei ole sinun ohjattavanasi. Pese suusi, sieltä tulee ulos sammakkoja.