Tämä tuntuu olevan adventisti palsta, vai?
Eikös herätysliikkeet nimityksen alle kuulu monia eri kristillisiä seurakuntia?
Adventistit näköjään hampaat irvessä oppinsa aitoutta sapatista täällä esittävät, vaikka Jeesus Kristus on elämän antaja, samalla kun on uskon perusta.
Voi teitä itsenne ylentäjät, onhan Jeesuksella muitakin lampaita.
Eikös herätysliikkeet nimityksen alle kuulu monia eri kristillisiä seurakuntia?
Adventistit näköjään hampaat irvessä oppinsa aitoutta sapatista täällä esittävät, vaikka Jeesus Kristus on elämän antaja, samalla kun on uskon perusta.
Voi teitä itsenne ylentäjät, onhan Jeesuksella muitakin lampaita.
Vastaukset 39
Vanhimmat
Meillä ei ole mitään tarvetta heittää adventisteja pois henkilöinä.
Kun me luterilaisina olemme kömpelöitä evankeliumia viemään, niin rukoilkaamme sitten niinpäin, että tännepäin tulisikin niitä joille voimme uskomme kaikessa rakkaudessa jakaa.
Ehkä näin pääsemme yhteiseen seurakunta-ajatukseen sitten vastakkaisella liikenteellä.
Toivokaamme Herralta paljon vierailijoita kaikista suuntauksista ja yhteistä rakentumista ja uudistumista Herran hoitaessa uskon totuudellisuuden.
sanalla ´herätysliike´tarkoitetaan Ev.luterilaisen kirkon sisällä toimivia herätysliikkeitä, sellaisia kuin: herännäisyys, lestadiolaisuus, rukoilevaisuus, ns. viidesläisyys, - ja mikä vielä?
Tässä perinteisessä mielessä adventtikirkko ei kuulu herätysliikkeisiin.
Mikä herättää ihmisiä elävään uskoon? Mikä tai kuka johdattaa ihmisen Kristuksen yhteyteen? Jos näihin kysymyksiin vastataan sanalla Pyhä Henki. Jos nämä tekijät määrittelevät herätysliikkeen, niin silloin adventistit kuuluvat tälle palstalle mainitsemiesi herätyslikkeiden kanssa.
Jos asiaa tarkastellaan toisesta näkökulmasta esim. näin: vain ne herätysliikkeet kuuluvat palstalle, jotka kuuluvat virallisesti luterilaiseen kirkkoon. Siinä tapauksessa adventisteilla ei ole asiaa tälle palstalle, koska adventistit eivät kuulu uskontokuntana luterilaiseen kirkkoon.
Tämä palsta on oman kirkon herätysliikkeitä varten.
Onhan se nähty mihin johtaa "kun tuodaan vierasta verta alttarilla".
Amerikkalaiset lahkot ovat Baabelissa syntyneitä ja viekoittelevan eri suuntaan luopumukeen.
Suomalaisten herätysliikkeiden arvoperusteet ja uskon ydin ovat kuitenkin yhteiset.
Adventistit voivart tulla käymään niinkuin amerikanvieraat, mutta isännöiminen on lputtava.
Kun menen käymään toisten luona kylässä, niin kohteliaisuus on aina ollut molemminpuolista. Sekä isäntäväki että vieraat kohtelevat toinen toisiaan kunnioittaen ja ystävällisesti, riippumatta siitä kuuluvatko he samaan kirkkokuntaan. Eikös asia näin sivistyneiden ihmisten kanssa aina ole?
Herätysliikkeet kirkon piirissä ovat osa samaa kokonaisuutta, Lut. kirkkoa.
Kun on heidän keskinäisen keskustelun foorumista kyse, ei vieraiden isännöiminen täysin poikkeavan oppinsa kanssa sovi yhteiseen Raamatun tutkisteluun mukaan.
Varsinkin jos heidän vieraiden omista asoista pitää koko ajan puhua.
Se on näyttänyt osoittautvan toimimattomaksi.
Eiköhän tämäkin puheenaloitus ole juuri vieraiden aiheuttaman ongelman vuoksi tehty.
Vieraina ovat adventistit, jotka ovat eronneet meistä muista.
1.Johanneksen kirje:
2:19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
Lahkohenki on vienyt heidät meistä eroon, ja sieltä aidan takaa he yrittää meihin siementää lahkohenkensä .
Minulla olisi äitini kohdalla todella murheellista kerrottavaa luterilaisen papin osoittamasta kohtelusta kurjaa armoa etsivää ihmistä kohtaan, mutta jätän kertomatta. Siinä syy siihen, miksi hän joutui etsimään armollista Jumalaa muualta. Toivon, että et pakota minua asiasta kertomaan.
Tässä oli tarkoitus vain osoittaa tosiasiat.
Tehän tulette aivan samoin nyt sinne huutelemaan josta olette eronneet.
Meiile jotka jäimme teidän jäkeenne tänne.
Me taas pyrimme keskuudessamma rakentumaan poistumatta.
Ristiriitaa tekevät ne, jotka perustelevat meille syotään joilla he lähtivät.
Sillä syyllä he yrittävät houkutella meitäkin joukkoonsa.
Kun kerran erositte niin olkaa siellä mihin olette menneet.
Maassa ollaan maan tavalla.Täällä olemme suomalaisen kirkon väkeä ja amerikkalainen uskonto ei sihen kuulu.
Eikä missään tapauksessa amerikasta tulleet opit.
Miksi me niistä täällä puhuisimme?
Onko Saksalla ylevämpi historia kuin Yhdysvalloilla? Ovatko he osoittaneet suurempaa ihmisyyttä kuin amerikkalaiset? Heikkouksia ja puutteita löytyy kummastakin! Ei kannattaisi näitä kahta valtakuntaa lähteä vertaamaan ja toista pitämään toista parempana. Luterilaisuus on Saksasta lähtöisin. Silti arvostan luterilaisuutta. Älä sorra toistakaan. Minun poikani asuu Manhattanilla, New Yorkissa. Hän toimii siellä tehtävissään.
Herätysliikkeet ovat kirkon sisällä ja te ulkona.
Miksi ihmeessä? te tulette neuvomaan ulkokautta??
Miksi? miksi?
Mikset ota huomioon mitään siitä mitä sinulle kerrotaan?
Miksi meidän pitäisi ottaa sinun näkökulmasi huomioon?
Sano syy.
Me olemme samma kirkkoa keskenämme ja sinä ulkopuolella.
Mikä ihme on sinun perusteesi neuvoa minua?
Luen, kun minulle kirjoitetaan. Vastaan, kun minulta kysytään. Seison omilla jaloillani. Katson vastauksen Raamatusta. Minulla ei ole tarvetta tunkeutua opettamaan. Minulla on runsaassti muutakin tehtävää.
Moneenko kysymykseen olet vastannut?
Omia pyrkimyksiäsi olet esittänyt mutta kysymykset ovat vastauksiasi vailla.
Sinun vastauksesi ovat osa teidän itsenne esittelyä joka asiassa josta puhut.
Raamatusta näytät vähät välittävän jos se ei sovi oppiisi.
Vastailen niin monille, että en oikein ennätä syvällisemmin kenellekään vastaamaan. Valitan ajan niukkuutta. Juuri eräs professori otti yhteyttä ja toivoo minulta apua. Häntäkin olisi huomioitava. Hän on tulossa iltapäivällä jutelemaan. Yritän osallistua listakeskusteluun, huomioida seurakuntaa, vihkiä ihmisiä avioliittoon, eilenkin olin 60-vuotispäivillä puhumassa ja viikonloppuna Helsingissä vihkimässä. Keski-Suomseta tuli pyyntö nuorilta, jotka toivovat vihkipapikseen. Heikoiksi jäävät vastaukseni. Valitan pintapuolisuutta asioiden käsittelyssä. Tällaista tämä eläkeläisen elämä on. Välillä käyn kuntosalilla. Tänään tein jo sauvakävelylenkin. Yritä ymmärtää.
hyve?
Huomenna pidän vaimoni kanssa erästä kurssia täällä päin Suomea. Keskiviikkona on jälleen raamattupiiri ja viikonlopuksi Helsinkiin vihkimään tuttava pariskunta. Kohta tulee kasvatustieteen professori kylään. Aikaa on enää 25 minuuttia. Ei tämä kiihtynyt tahti mikään hyve ole. Tulee luvattua ehkä liikaakin. Syksystä lähtien lupaan jatkossa vähemmän. Ihmisen täytyy hoitaa myös omaa terveyttään ja olla itselleenkin hyvä.
Vastaat viestiin viestillä.
Mutta et kysymykseen vastauksella.
Niihin olen odottanut mielenkiinnolla vastauksiasi.
a.k.Eräs sivupersoona.
Jos filosofisiin hyveisiin viittasit, niin etiikassa tunnetaan mm. urhoollisuus, viisaus, oikeudenmukaisuus, anteliaisuus, rakkaus, kohtuus, lojaalisuus, suhteellisuuden taju jne.
Miten nyt sitten tämä minun monitoimisuuteni siihen liittyisi? En ole sitä hyveenä halunut ollenkaan esittää. Pahoittelin vain sitä, että on ollut niin paljon tekemistä, että en ole voinut antaa enempää aikaa vastauksien laatimiseen. Ehkä kohtuullisuuden ja viisauden hyvettä olisi voinut itse enemmän arvostaa. Olisin itse voinut paremmin ja toiset olisivat hyötyneen minun panoksestani enemmän, koska olisin voinut valmistella asiani paremmin. Kiitos, kun kiinnitit huomiota ihan hyvään seikkaan.
oikeassa - mielestäsi? mutta jos luulet olevasi AIVAN OIKEASSA, niin tässä tiedoksi: EI KUKAAN OLE AIVAN OIKEASSA.
Kysynkin: kuka heittää sen ensimmäisen kiven? tai kuka yleensäkään heittää "kiven"? Älkää tuomitko - miksi? - ettei teitä tuomittaisi.. sillä millä mitalla te mittaatte sillä mitalla teidät mitataan...samalla mitalla .. jokaisen omalla mitalla .. sen viemme Jeesukselle ja sanomme: tässä on minun "armon mittani" ..
Tai suomeksi: älä hauku ketään, älä syytä ketään vaan puhu lempeästi totuuden sanoja ja rukoile kaikkien ihmisten puolesta.. ja anna kaikille sydämmestäsi anteeksi, sillä sinä olet vain yksi ihminen - niinkuin muutkin - etkä mitään muuta.. etkä voi sille mitään tehdä, voit vain nöyrtyä Jumalan edessä ja pyytää anteeksi ja armoa.. niinkuin kaikki muutkin ihmiset ja laittaa toivosi siihen että Jeesuksen uhri avaa sinulle kerran tien Jumalan yhteyteen.. SE on kristityn ihmisten ainoa toivo ... niin adventistin kuin luterilaisen tai kenen tahansa ..
Juuri tätä asennetta olen koko ajan omilla viesteilläni toivonut tuoda esille. Minut on kuitenkin jatkuvasti ensin luokiteltu, johonkin uskontokuntaan kuuluvaksi. Kun leima on otsaan isketty, sen jälkeen on ruvettu oikein ruoskimaan kaikenlaisella tuon kirkkokunnan parjauksella. Tämä on omituinen palsta. Olisin kaiken aikaa vain toivonut sitä, että minut hyväksyttäisiin Kristukseen uskovana, vaikkakin kirjoittajan mielestä toiseen laumaan kuuluvana uskovana. Tämä esittämäsi näkökulma ei näytä menevän läpi tällä palstalla.
Sinä yrität lievittää teidän itsetekemää juopaa.
Miksi meiltä odotat apua kun juuri teidän seurakuntalaisenne ovat saaneet toimiensa kautta syntymään erpuraa.
Paska on pyyhittävä sen perseestä josta se on kotoisin.
Onkohan se oma pylly nyt varmasti pyyhitty,
kun toisen kakka noin haisee!
Jospa se tuleekin se haju omista pöksyistä?
Sinulle taisi käydä niinkuin sille eräälle ukolle,
joka oli tehnyt paidansa helmalle ja sitten kyseli,että:
"mikähän siinä on,menimpä minä minne tahansa,niin aina haisee!"
Sanoo nätisti tai vähemmän nätisti niin tilanne on sama.
Adventtikirkolla on niin valmiiksipureskeltu oppi että adventistin ei tarvitse päätään vaivata millään asialla. Riittää kun kuuluu oikeaan kirkkoon.
Kestämätöntä logiikkaa.
oikeassa!Meidän ei tosiaankaan tarvitse vaivata päätämme millään.
Kristus on tehnyt kaiken puolestamme,
saamme käydä valmiiseen armopöytään!
Ja onneksi se ei ole kenenkään ihmisen varassa se armon jakaminen,
vaan Pyhä Henki jakaa niinkuin itse parhaaksi näkee,
niin ei voi kukaan ylpeillä!
Miten viisas ja rakastava Isä meillä onkaan!
Armo ei tule ansiosta,vaan armosta,
se on Jumalan lahja,että ei kukaan kerskaisi!
Siunausta kaikille,joille Jeesus on Herra,
yli kaikkien opinkysymysten ja seurakuntarajojen.
tv.Sirkka Iita.
Sanot aivan oikein monissa kuhdin.
Ongelma on kun sanot sen sellaisen keskutelun väliin, jossa käydään jotain opinkohtaa tarkastelemaan.
Siitä ei ole rehellistä irtautua tuollaisen Totuuden avulla".
Silloin on pohdittava asia läpikohtaisesti.
Kun oppi on oikeaa, ei sillä enää ole pilkunkaan merkitystä.
Opin merkitys onkin erimielisten ojentamisesa ja kun se on päättynyt tavalliset asiat, joiden parissa elämä eletään, ovat ne joissa usko punnitaan käytännössä.
Opit ovat nimittäin vallankäytön perusteita ja välineitä.
Mikäli et hallitse oppia et pysty puolustautumaan (etkä puolustamaan) niitä vastaan jotka opin kautta ovat vallassa.
Silloin olet kaikkien opintuulien heiteltävänä.
Tämä poika on jo eläkkeellä ja tietää elämästä yhtä ja toista.
Fariseusten valtakin muinoin oli oppituolin kautta. Oppituolin korkeus taas oppitason kautta.
Siksi teidänkin pastorinne oppiarvoja metsästävät sieltäkin, missä heidän oppiansa ei opeteta, että saisivat lisäarvoa asemansa tueksi.
He eivät ole etsimässä niinkään sitä, mihin nuo oppilaitokset ovat tarkoitetut, vaan uskottavuuden vuoksi.
Tohtorinhattu päässä on helpompi istua niihin pöytiin joihin ei muuten ole asiaa, ja vaikuttaa siellä missä saa uutta hyötyä toimintaansa.
Teidän kirkkonnekaan ei ole tuolla ylätasolla sellainen lintukoto kuin ehkä kuvittelet.
Siitä voit lukea kirkkosi omasta tiedotusraporteista vaikka itse.32. Ja profeettain henget ovat profeetoille alamaiset;
33. sillä ei Jumala ole epäjärjestyksen, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa pyhien seurakunnissa,
34. olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo.
35. Mutta jos he tahtovat tietoa jostakin, niin kysykööt kotonaan omilta miehiltään, sillä häpeällistä on naisen puhua seurakunnassa.
36. Vai teistäkö Jumalan sana on lähtenyt? Vai ainoastaan teidänkö tykönne se on tullut?
37. Jos joku luulee olevansa profeetta tai hengellinen, niin tietäköön, että mitä minä kirjoitan teille, se on Herran käsky.
Mikäli pidät Paavalin sanaa totena on kirkkosi vääryyden pesä.
Mikäli olet sitä mieltä että kirkkosi ei ole vääryyden pesä teet Paavalin tuosta sanomiseesta ;"37. Jos joku luulee olevansa profeetta tai hengellinen, niin tietäköön, että mitä minä kirjoitan teille, se on Herran käsky.""-teet tuosta valhetta.
Paavali kertoo tuon sille joka kuvittelee olevansa profeetta--Teidän profeettanne olisi pitänyt ottaa tuosta sanasta itselleen oppi, mutta hänen tekonsa osoittaa piittaamattomuutta "Herran Käskyä" kohtaan ja niin ovat mukana kaikki jotka tuon sanan näkevät eikä sitä noudata.
Samanlainen koe oli Daavidilla ja kohtalokkain seurauksin;TOINEN SAMUELIN KIRJA 24
1. Mutta Herran viha syttyi taas Israelia kohtaan, niin että hän yllytti
Daavidin heitä vastaan, sanoen: "Mene ja laske Israel ja Juuda".
2. Niin kuningas sanoi Jooabille, sotajoukon päällikölle, joka oli hänen luonaan: "Kiertele kaikki Israelin sukukunnat Daanista Beersebaan asti, ja pitäkää kansan katselmus, että minä saisin tietää kansan lukumäärän".
3. Jooab vastasi kuninkaalle: "Herra, sinun Jumalasi, lisätköön kansan, olkoon se kuinka suuri tahansa, satakertaiseksi, ja saakoon herrani, kuningas, nähdä sen omin silmin. Mutta miksi herrani, kuningas, haluaa sellaista?"
4. Kuitenkin kuninkaan sana velvoitti Jooabia ja sotapäällikköjä; niin Jooab ja sotapäälliköt lähtivät kuninkaan luota pitämään Israelin kansan katselmusta.
5. Ja he menivät Jordanin yli ja leiriytyivät Aroeriin, oikealle puolelle jokilaakson keskikohdalla olevaa kaupunkia, Gaadiin ja Jaeseriin päin.
6. Sitten he tulivat Gileadiin ja Tahtim-Hodsin maahan; sitten he tulivat Daan-Jaaniin ja sieltä ympäri Siidoniin.
7. Sitten he tulivat Tyyron linnoitukseen ja kaikkiin hivviläisten ja kanaanilaisten kaupunkeihin ja menivät sieltä Juudan Etelämaahan Beersebaan asti.
8. Ja kun he olivat kierrelleet koko maan, tulivat he yhdeksän kuukauden ja kahdenkymmenen päivän kuluttua takaisin Jerusalemiin.
9. Ja Jooab ilmoitti kuninkaalle kansan lasketun lukumäärän: Israelissa oli kahdeksansataa tuhatta sotakuntoista miekkamiestä, ja Juudassa oli viisisataa tuhatta miestä.
10. Mutta Daavidin omatunto soimasi häntä, sittenkuin hän oli laskenut kansan, ja Daavid sanoi Herralle: "Minä olen tehnyt suuren synnin tehdessäni tämän; mutta anna nyt, Herra, anteeksi palvelijasi rikos, sillä minä olen menetellyt ylen tyhmästi".
11. Ja kun Daavid aamulla nousi, oli profeetta Gaadille, Daavidin näkijälle, tullut tämä Herran sana:
12. "Mene ja puhu Daavidille: Näin sanoo Herra: Kolme ehtoa minä asetan sinun eteesi; valitse yksi niistä, niin minä teen sen sinulle".
13. Niin Gaad meni Daavidin tykö, ilmoitti ja sanoi hänelle: "Tuleeko nälkä seitsemäksi vuodeksi sinun maahasi, vai pakenetko sinä kolme kuukautta vihollisiasi, jotka ajavat sinua takaa, vai tuleeko rutto sinun maahasi kolmeksi päiväksi? Mieti nyt ja katso, mitä minä vastaan hänelle, joka minut lähetti."
14. Daavid vastasi Gaadille: "Minä olen suuressa hädässä. Me tahdomme langeta Herran käsiin, sillä hänen laupeutensa on suuri; ihmisten käsiin minä en tahdo langeta."
15. Niin Herra antoi ruton tulla Israeliin, aamusta alkaen määrättyyn aikaan asti; ja kansaa kuoli Daanista Beersebaan asti seitsemänkymmentä tuhatta miestä.
16. Mutta kun enkeli ojensi kätensä Jerusalemia kohti tuhotaksensa sen, katui Herra sitä pahaa ja sanoi enkelille, joka kansaa tuhosi: "Jo riittää; laske kätesi alas". Ja Herran enkeli oli silloin jebusilaisen Araunan puimatantereen luona.
17. Mutta nähdessään enkelin surmaavan kansaa sanoi Daavid Herralle: "Katso, minä olen tehnyt syntiä, minä olen tehnyt väärin; mutta nämä minun lampaani, mitä he ovat tehneet? Sattukoon sinun kätesi minuun ja minun isäni perheeseen."
18. Ja Gaad tuli Daavidin tykö samana päivänä ja sanoi hänelle: "Mene ja pystytä Herralle alttari jebusilaisen Araunan puimatantereelle".
19. Niin Daavid meni, Gaadin sanan ja Herran käskyn mukaan.
20. Mutta kun Arauna katsahti ulos ja näki kuninkaan palvelijoineen tulevan luoksensa, meni hän ulos ja kumartui kasvoillensa maahan kuninkaan eteen.
21. Ja Arauna sanoi: "Miksi herrani, kuningas, tulee palvelijansa luo?" Daavid vastasi: "Ostamaan sinulta puimatantereen, rakentaakseni Herralle alttarin, että vitsaus taukoaisi kansasta".
22. Arauna sanoi Daavidille: "Herrani, kuningas, ottakoon ja uhratkoon, mitä hyväksi näkee. Katso, tässä on härät polttouhriksi ja puimaäkeet sekä härkien valjaat haloiksi.
23. Tämän kaiken, kuningas, Arauna antaa kuninkaalle." Ja Arauna sanoi kuninkaalle: "Olkoon Herra, sinun Jumalasi, sinulle suosiollinen".
24. Mutta kuningas sanoi Araunalle: "Ei niin, vaan minä ostan ne sinulta täydestä hinnasta, sillä minä en uhraa Herralleni, Jumalalleni, ilmaiseksi saatuja polttouhreja". Niin Daavid osti puimatantereen ja härät viidelläkymmenellä hopeasekelillä.
25. Ja Daavid rakensi sinne alttarin Herralle ja uhrasi polttouhreja ja yhteysuhreja. Niin Herra leppyi maalle, ja vitsaus taukosi Israelista.
Teillä on monessa kohden ylitetty selkeää Raamatun neuvoa noudattamatta sitä.
Te olette vaiti jokaisesta ja se kuvaa tilanteen ilman sanojakin.
http://www.seventh-day.org/sda_apostasy.htm
mitäh-------------------------kuka kysyy-------------------------?
tervetullut!
Nimenomaan Herätysliikkeet ainoastaan on otsake,
joten ilmeisesti tarkoitettu kaikille kristinuskovaisille herätysliikkeille.
Jos tämä olisi rajattu esimerkiksi ainoastaan Luterilaisen kirkon sisäisille heränäisille,
olisi varmaan maininta että Luterilaisen kirkon sisällä toimiville herätysliikkeille.
Kaikki keskustelupalstathan ovat avoimia kaikille.
Jokainen voi tuoda mielipiteensä julki.
Kristusta ylistää ja rakastaa!
Siunausta sinulle ystäväni
ja kaikille joille Jeesus on Herra.
tv.Sirkka Iita.
Adventistit kuuluvat samaan sarjaan kuin esimerkiksi Jehovan todistajat ja mormonit. Eli he olivat erään englanninkielisen "tunnustuskunnat" eri erilaisia tunnustuskuntia esittelevän sivun mukaan. "christians without Christ" Eli he ovat tosin vain omastamielestään kristittyjä vaikka heiltä puuttuu Kristus. Joka Jeesushan teki työtä lauantaina ja rikkoi "adventistien sapattikäskyä". Se kaikki löytyy kirjasta, se kaikki on raamatussa.
Jos adventistit ajattelevat muiden kuin oman ryhmänsä olevan harhaoppisia, niin silloin Jeesuskin oli harhaoppinen...tuon ajatustavan mukaan.
Kun tulee keskustelussa pulmallinen tilanne, on adventistilla aina samankaavan mantranlukuhetki.
"samaa uskoa me ollaan ja armoa jokainen tarvitsee.
Ei meistä kukaan ole jne...Minä turvaan Jeesukseen ja Hänen armoonsa" .
Kiistat käydään kuitekin tiukkoina jollain toisella aiheareenalla.
Ja niiden tulosten perusteella erottaudutaan "yhteisestä" uskosta johon kuitenkin tiukan paikan vedotaan.
Adventisti käyttäytyy kuin susi niin voimansa tunnossa kuin alakynnessäkin.
yrittäisit,niin adventistit ovat ja pysyvät KRISTILLISINÄ!
Adventti kirkko on Kristillinen kirkko ja adventistit ovat kristillinen seurakunta!
Sitä olemme aina olleet ja tulemme aina olemaan!
Suomessa toimii Luterilaisen kirkon lisäksi
muitakin kristillisiä kirkkoja ja yhteisöjä.
Jotka kuuluvat tämän otsakkeen alle:
Muut KRISTILLISET kirkot ja yhteisöt suomessa:
Adventti kirkko.
Vapaa kirkko.
Baptistit.
Medotistikirkko
ja Helluntai seurakunta.
Katollinen kirkko.
Kreikkalaiskatolliset.
Ym.
Suomessa toimii kristinuskovien lisäksi muita uskonnollisia yhteisöjä ja uskonnollisia liikkeitä:
Ei kristilliset uskonnot ja uskot:
Jehovantodistajat.
Mormoonit.
Neyv Age.
Islamin usko.
Krishna,
ym.
Lopettakaa viimeinkin tuo valheellinen puhe Jehovantodistajista ym.
joiden kanssa adventisteillä ei ole mitään yhteistä uskon asioissa!
Meille Jeesus ON Herra!
SE tekee meistä kristinuskovaisia!
Sensijaan meissä itsessämme ei ole mitään parempaa kuin näissä toisissakaan!
uhoat?
Kyllä tuota pahaa ja ilkeää on adventistien niskaan satanut koko ajan.
Ette ole haukkumisessa ainakaan jääneet alakynteen,
miten liene sen armon julistuksen kanssa?
Kristus sydänten tuntija saakoon sen ratkaista!
Jos joku ei ole totta, sen voisi sitten jotenkin osoittaa.
Mutta ne ovat.
Itse te olette oppikysymykset ottaneet tränne mainostamalla kirkkoanne.
Jos et itse niin tee niin toiset hoitavat sen kuitewnkin.
Pitäisikö meidän vaihtoehtoisesti myöntää teidän sanomisenne oikeaksi?
Sitäkö tarkoitat?
mikä väärää.Koettele raamatulla kaikki mitä sinulle puhutaan!
Mielestäni olisi parempi keskittyä Kristuksen rakkauteen ja armoon,
kuin riidellä opinkysymyksistä,
joilla ei ole mitään merkitystä pelastuksen kanssa!
Todellisia Jumalan lapsia löytyy niin adventti seurakunnasta
kuin jokaisesta muustakin seurakunnasta ja uskon yhteydestä ja ulkopupoleltakin,
sillä Kristus ei ole jaettu.
Niitä jotka ainoastaan turvaavat armoon ja pysyvät siinä!
SE RIITTÄÄ,siinä juuri on pelastus!
Se on tarkoitettu yksinkertaisille.
Koska jokainen,joka ottaa Jeesuksen vastaan Vapahtajanaan,pelastuu!
Se on Jumalan lahja,siinä ei ole mitään ansion tavoittelua.
Eriasia on taas se,että usko muuttaa kuuliaiseksi Jumalan tahdolle!
Niin että se mikä ennen oli vaikeaa,jopa täysin mahdotonta,
onkin nyt uudestisyntyneelle
Pyhän Hengen voimassa elävälle uskovalle itsestäänselvyys!
Ei vaan halua tehdä samoin kuin ennen uskoon tuloa.
Koska kaikki on muuttunut.
Rakkaus ei salli mitään väärää.
Kaikesta huolimatta olemme syntisiä loppuun asti,mutta suhtautuminen syntiin muuttuu,
siitä tulee niin vastenmielistä,että sitä varoo kaikesta sydämestään.
Ja jos lankeaa,omatunto ajaa takaisin ristinjuurelle katumaan ja pyytämään anteeksi.
Ja hän on uskollinen ja armahtaa meidät jälleen!
Koska he eivät kuulu Sunnuntain Pyhittäjien
laumaan Mormonit Ja Jehovan Witnessit kuuluvat
Sunnutai Uskontoon. Ystävä älä heitä heitä ulos.
He ovat ystäviäsi. Nämä Adv. Ovat vain Jeesuksen itsensä antaman esimerkin seuraajia. Eli he ovat uskon kuuliaisia, siis ei uskottomuuden kuuliaisia.
Maran ata
Ei täällä ole näynyt muita herätysliikkeitä kuin adventistit. Johtunee siitä ettei heillä ole asiaa tai sitten liikkeet ovat kuolleet.
Koko palsta on alkanut syvänunen ajan. Kellään
ei ole öljyä lampuissa kun ylkä tulee!
Sensijaan täällä käy muitakin jotka eivät näkyvyydestään huolimatta kuulu palstajaossa tarkoitettuihin liikkeisiin.
Heillä on täällä "identiteettiongelmaa".
Ehkä he tuovat liikaa Kristusta esille. Ehkä vika lienee siinä. Näet todellisesta jumalallisuudesta pitäisi kokonaan vaijeta.
Pastajaolla on periaatteet.
Ne eivät ota kantaa keskeisyyksiin vaan ainoastaan pyrkivät osoittamaan keskustelupaikan samanmielisiä varten.
Ja tehän olette kaikista asioista eri mieltä.
Te olette itse osoittaneet toiminnallanne kuuluvanne eriseuraan kuin me muut.