Olipa mukava yllätys nähdä uusi ulkoasultaan uudistunut Ortodoksiviesti.
Sisältöön en ole vielä ehtinyt tarkemmin tutustua, vaikkakin nopealla selauksella näyttikin samat vanhat perusjutut löytyvän.
Hieman huvittavalta vaan tuntuu, miten yksistä samoista henkilöistä saa aikaan juttuja vuodesta toiseen.
Sisältöön en ole vielä ehtinyt tarkemmin tutustua, vaikkakin nopealla selauksella näyttikin samat vanhat perusjutut löytyvän.
Hieman huvittavalta vaan tuntuu, miten yksistä samoista henkilöistä saa aikaan juttuja vuodesta toiseen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
En ole vielä ehtinyt postiluukulle asti, koska olen koko päivän poissa... Millainen uudistunut Ortodoksiviesti oikein on?
Samoista ihmisistä kirjoitellaan koko ajan, koska väki ei taida liiemmin vaihtua. Olisi tietenkin kivaa, jos vaikkapa uusia juttusarjoja perustettaisiin.
johtuu siitä, etteivät toimittajat tunne ihmisiä. Sitten kirjoitetaan esim papiston jäsenistä jatkuvasti. Esim erään papiston jäsenen valitseminen Suomen ekumeenisen neuvoston pääsihteeriksi ei liity seurakuntamme elämään mitenkään, muuten kuin ehkä siten, että tälle pääsihteeriksi valitulle papille jää tulevaisuudessa vähemmän aikaa kaittavilleen. Tämä on tietysti valitettavaa. Muutenkin olisi hyvä, jos ekumeniasta joskus kirjoitettaisiin joskus kriittisestikin.
Muutokset ovat lähinnä taitollisia. Uusia fontteja ja väripohjia; uusi selkeämpi sisällön järjestely. Ehkä hieman karamellimainen minun makuuni. Ei teilata heti kuitenkaan. On mukava, että tapahtuu taitollisiakin uudistuksia. Parempaan suuntaan nämä ovat. Ehdottomasti.
Yxin kanssa olen samaa mieltä siitä, että hengellistä antia saisi olla nykyistä huomattavasti enemmän. Mihinkään Kirkko & Kaupunki -suuntaan en halua, että lehtemme koskaan menee! Toisaalta nämä ovat vain tällaisia individualistisen lepratautipotilaan aatoksia...
Mak.
Helsingin ortodoksisessa seurakunnassa on muistaakseni 9000 jäsentä. Kuitenkin aika harvoista henkilöistä kirjoitetaan seurakuntalehdessä. Tämä tosiaan johtunee siitä, että toimittajat eivät tunne ihmisiä ja vain osa seurakuntalaisista on niin aktiivisia, että he ovat mukana erilaisissa riennoissa ja tapahtumissa samanaikaisesti toimittajan kanssa.
Mahtaisikohan vapaaehtoisten avustajien kirjoituksille olla tilausta OV:ssä?
Ihan kiva, että OV:n taitto on muuttunut. Toisaalta eipä edellinenkään versio huono ollut.
Hengellisyys olisi varmaan ihan hyvä lisä OV:n sivuille, koska kyse on seurakuntalehdestä. Olen samaa mieltä Makarioksen kanssa siitä, että K&K -tyyppinen genre ei olisi hyvä. Kaiken lisäksi K&K:n hengellinen anti on turhan usein ns. psykouskonnollisuutta, joka ei kiinnosta minua.
TOISTA tuhatta näyttää olevan jäsenmäärä. Se käy ilmi uuden lehden takakannessa olevasta työhönhakuilmoituksesta.
Luulisi, että avustajien kirjoituksia otetaan ilolla vastaan. Ainahan voit tarjoutua. (Ent.) ammattikirjoittajana olen ajatellut asiaa itsekin joskus, mutta päättänyt, öh, kilvoitella toisaalla kuin vast. pt:n valvonnan alla...
sen takia tarvitaan niin paljon erilaisia hallintotyöntekijöitä. Onneksi hiippakuntahallinto on kirkossamme erittäin kevyt. Tulevaisuudessa pitäisi miettiä kirkkokuntamme hallinnon konaisvaltaista uudistamista.
Mitä tulee Ortodoksiviestiin niin siitä voisi kehittää hiippakuntalehden, joka tulisi kaikille Helsingin metropoliittakunnan seurakuntien jäsenille.
No niinpä tuo luku näyttää olevankin.
Ei kai kilvoittelusta voi haittaa olla? ;)
piti kirjoittaa "kirkkokuntamme hallinnon kokonaisvaltaista uudistamista"
"Muutenkin olisi hyvä, jos ekumeniasta joskus kirjoitettaisiin joskus kriittisestikin. "
Bravo!
Asiaa!!
Olisi hyvä, että papisto keskittyisi *Kirkon* yhtenäisyyden rakentamiseen eikä kaikenlaiseen ulkokirkolliseen puuhasteluun.
Kristus rukoili, että Hänen seuraajansa (=kirkko) olisivat yhtä! Katsotaanpas peiliin: kuinka "yhtä" on ortodoksinen kirkko edes Suomessa? EI PENNINKÄÄN VERTAA. Olemme jakautuneet kuppikuntiin, jos olemme yhden puolta, olemme muka toista vastaan ja samaa mantraa pyörittää niin papisto kuin kansakin.
Eiköhän tässä olisi ihan itsellä aihetta parannukseen. Lahkot ja eriseurat voivat tehdä sitä samaa tahoillaan ja palata alkukirkon helmaan. Tervetuloa. Tien sinne te tiedätte.
Onko tästä asiasta puhuminen meillä tabu?
Luettuani tarkemmin OV:n jutun huomasin, että Suomen Ekumeenisen neuvoston pääsihterin virka onkin päätoiminen, joten virkaan valittu ortodoksi pappi ei hoidakaan sitä oman toimensa ohella. Emme sitten tiedä, ottaako ko henkilö papinvirastaan vain virkavapautta vai pannaanko virka haettavaksi. Aika näyttää, miten tässä käy.
>mutta päättänyt, öh, kilvoitella toisaalla kuin >vast. pt:n valvonnan alla...
Ymmärrän toki yskän. Mutta asioilla on myös taipumus muuttua ihan itsestäänkin. Esim. muutaman vuoden kuluessa...
Eikös tämän palstan seuraaminenkin mene toisinaan kilvoittelusta;)
...niin keskusteluun osallistuminen se vasta tosi kamppailua orto-ortodoksien hampaissa onkin! Mutta whattaheck sillä väliä; pääasia että sisäinen masokistini pysyy tyytyväisenä.
;=DDD
jostain maaseudulta, joka ei tunne seurakuntamme elämää eikä osaa löytää siihen uusia näkökulmia. Kun uusi toimittaja on sitten perehtynyt asioihin, hän lähteekin jo pois joko muihin hommiin tai eläkkeelle niin kuin edellinen toimittaja.
Vähän kummallisen kuvan vastailmestynyt nro 4/06 antaa seurakuntamme elämästä. Hengellistä sisältöä saisi lehdessä olla enemmän, onhan se usein ainoa hengellinen lehti joka tulee ortodoksikoteihin. Ei kaikille tule Aamun Koittoakaan.
ortodoksisuutta vahvasti opiskelevalla mahdollista saada tuota lehteä mistään? Vai onko kyse nimenomaan kirkon jäsenille? Olisi vain mukava saada oma lehti postissa kotiin.. :)
Puh. (09) 6844 0422
s-posti [email protected]
Internet-sivut www.ortodoksiviesti.fi
28 e
Kiitoksia Makarios valaisusta.
Kiinnostavia lukuhetkiä.
Mak.
Minkälainen auktoriteetti Ortodoksiviestillä? Onko se seurakunnan virallinen äänitorvi. Minua jäi ihmetyttämään ortodoksien uskomaton ekumeniavillitys.
"Keskusteluja seuratessa saattoi todeta, että näissä neuvotteluissa ei ollut kysymys pelkästään kirkollisesta diplomatiasta. Nämä keskustelut olivat aidossa ekumeenisessa hengessä käytyä naapurikirkkojen teologista vuoropuhelua. Niistä myös Suomen ortodokseilla olisi paljon opittavaa.
isä Veikko Purmonen"
Milloin luterilaisista on tullut kenenkään 'naapurikirkko'?! Itse olin siinä vakaassa uskossa että kyseessä on kerettiläinen lahko, joka on Rooman patriarkasta irtautunut.
Kolahtihan tuo uudistettu lehti myös minun postiluukustani. Olin hyvin hämmentynyt. En halua kommentoida sisältöä, se kuvastaa edelleen varsin hyvin seurakunnan ajankohtaisia tapahtumia. Mutta LAYOUT on outo, useimmat kuvista pienenpieniä ja värejä läpsitään valkoiselle kuin takavuosina eräässä ortodoksisessa lastenlehdessä, jossa vastikään oli päästy graafisen tekstinkäsittelyn uusia hienouksia opettelemaan. Olen tähän asti luullut olevani normaalilla näkökyvyllä varustettu, mutta nyt oli pakko kaivaa esiin suurennuslasi, jotta sain selville, minkä näköisiä olivat muutamat ennalta tuntemattomat henkilöt, joita kuvat esittivät.
Ortodoksiviestin toimittaminen ei ole maailman helpoimpia tehtäviä. Siinä toimittaja on puun ja kuoren välissä ja hänen on toimittava hyvin diplomaattisesti. Graafisiin ratkaisuihin toimittaja käsittääkseni voi kuitenkin vaikuttaa hyvinkin keskeisesti. Olen ollut erittäin tyytyväinen lehden ulkoasuun tähän saakka, joten
uudistus merkitsee mielestäni melkoista taka-askelta.
Mitä hengellisyyteen tulee, tuli mieleeni tuonilmaisiin siirtyneen legendaarisen ja lehtien toimittajanakin hyvin ansioituneen Isä Erkki Piiroisen sanat Aamun Koiton toimituspolitiikasta. Teologiseen korkealentoisuuteen hän huomautti olevansa vanha mies ja siksi toivovansa selkeää ja yksinkertaista luettavaa hengellisistä asioista.
Tulkitsin tuon lausunnon niin, että seurakunnallisen ja kirkollisen lehden perustehtävä on aina julistaa kirkon sanomaa TAVALLISILLE ihmisille, joista suuri osa on myös kirkosta vieraantuneita. Ortodoksiviesti tavoittaa muuten suuremman osan Helsingin seurakunnan jäsenistä kuin mikään muu seurakunnan toiminta. Siksi lehden toimittaminen on erityisen vastuullista.
Graafisesti katsoen taitto on vanhanaikainen. Olen (ent.) mainosmies ja muistelen uuden Ortodoksiviestin ilmiasun sorttisia leioja pykätyn jo parikymmentä vuotta siten. Ehkä tämä on jo retroa? Kuitenkin minusta on hyvä, että asua on lähdetty uudistamaan. Vanha oli joltisenkin tylsä ja tunkkainen.
Mak.
Nonniin. Pääsin viimein lukaisemaan lehteä hieman tarkemmin.
Mielestäni lehden uudistuminen on ehdottomasti askel parempaan suuntaan, vaikka kehitettävää tosin vieläkin löytyy runsaasti. Esimerkiksi numerosta toiseen samanlaisia juttuja kunniamerkkien ja siunauskirjojen saajista on aika tylsä lukea. Samoin jo aikaisemmin todettu ongelma samoista henkilöistä kirjoittamisessa.
Kaikkein huonoimmin lehdessä on mielestäni uudistunut jumalanpalveluskalenteri. Sitä sain tuijottaa vähän aikaa, kunnes värinloiston seasta löysin tarvittavat tiedot.