Syntiinlankeemuksessa Eeva teki tottelemattomuuden kun antoi itsensä tulla houkutelluksi tottelemattomuuteen.
Samalla Eeva totteli "vierasta" oman puolisonsa sijasta.
Eeva oli siis uskoton yhtäaikaa sekä Jumalalle että miehelleen.
Jumalallehan on niin, että kun laista on rikottu yhtä kohtaa, on koko lakia vastaan rikottu.
Tuosta rikkomuksesta oli seurauksena karkoitus eroon Jumalan yhteydestä sekä kuolema.
Täällä maan päällä me ihmiset olemme tuossa karkoituksen tilassa.
Jeesus tuli sovittamaan sen ensimmäisen tottelemattomuuden ,jonka Eeva, nainen, teki teki Paratiisissa.
Juutalaiset odottivat toisenlaista Messiasta.
He odottivat Messiasta korjaamaan heidän virheensä Mooseksen liiton rikkomisesta.
Samoin on ihmisillä kristikunnassakin yleisesti tuo kuvitelma.
Juutalaiset eivät vieläkään pohdi asiaa siinä mittakaavassa ,kuin Messiaan tehtävä oli ilmoitettu Profeettojen kautta.
Jesaja:
49:6 hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti.
Meillä pakanoilla taas Jeesuksen tehtävän merkitystä pohditaan "oman navan ympärillä" olevien syntien sovittajana.
Meille opetetaan ,että Jeesus tuli kuolemaan meidän henkilökohtaisen lainrikkomisemme syntien lunastajaksi, jotka tulevat viaksemme rikottuamme kymmenen käskyn lakia vastaan.
Molemmat ovat omassa ajattelussaan rajoittuneita näkemään kokonaisuutta asiassa.
Jeesus oli tuo Messias joka teki Jumalan suunnitteleman sovittamisen ja avasi tien sekä juutalaisille että pakanoille ulos tuosta tilasta, jonka Eeva ja Aadam jälkeläisilleen jättivät perinnöksi.
Me olemme ihmiskunta yhtä "perikuntaa " kaikki.
Sovitus on meille kaikille yhteinen.
Sovitus ei ole tekojemme tähden vaan syntyperämme vuoksi.
Samalla Eeva totteli "vierasta" oman puolisonsa sijasta.
Eeva oli siis uskoton yhtäaikaa sekä Jumalalle että miehelleen.
Jumalallehan on niin, että kun laista on rikottu yhtä kohtaa, on koko lakia vastaan rikottu.
Tuosta rikkomuksesta oli seurauksena karkoitus eroon Jumalan yhteydestä sekä kuolema.
Täällä maan päällä me ihmiset olemme tuossa karkoituksen tilassa.
Jeesus tuli sovittamaan sen ensimmäisen tottelemattomuuden ,jonka Eeva, nainen, teki teki Paratiisissa.
Juutalaiset odottivat toisenlaista Messiasta.
He odottivat Messiasta korjaamaan heidän virheensä Mooseksen liiton rikkomisesta.
Samoin on ihmisillä kristikunnassakin yleisesti tuo kuvitelma.
Juutalaiset eivät vieläkään pohdi asiaa siinä mittakaavassa ,kuin Messiaan tehtävä oli ilmoitettu Profeettojen kautta.
Jesaja:
49:6 hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti.
Meillä pakanoilla taas Jeesuksen tehtävän merkitystä pohditaan "oman navan ympärillä" olevien syntien sovittajana.
Meille opetetaan ,että Jeesus tuli kuolemaan meidän henkilökohtaisen lainrikkomisemme syntien lunastajaksi, jotka tulevat viaksemme rikottuamme kymmenen käskyn lakia vastaan.
Molemmat ovat omassa ajattelussaan rajoittuneita näkemään kokonaisuutta asiassa.
Jeesus oli tuo Messias joka teki Jumalan suunnitteleman sovittamisen ja avasi tien sekä juutalaisille että pakanoille ulos tuosta tilasta, jonka Eeva ja Aadam jälkeläisilleen jättivät perinnöksi.
Me olemme ihmiskunta yhtä "perikuntaa " kaikki.
Sovitus on meille kaikille yhteinen.
Sovitus ei ole tekojemme tähden vaan syntyperämme vuoksi.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.