Jumala ei näytä pahastuneen Noalle

tämän

kännäämisestä koska salli tämän elää vielä 350 vuotta. Sensijaan kamala paikka oli nuorimmalle pojalle se, että hän sattui näkemään vahingossa isänsä alastomuuden. Tuota vahinkoa seurasi kirous poikaparan kaikille jälkeläisillekin. Tämäkin raamatunpaikka on niin outo meikäläiseen yhteis-saunomiseen tottuneelle suomalaiselle, että mieleen tulee, että anekdoottiin sisältyy paljon sellaista jota ei helposi ymmärrä.

Onko adventisteilla jokin tulkinta tästä raamatunpaikasta?

11

967

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • kasi

      ollut syy kiroukseen vaan pilkan teko...

      • 1.Ms. 9:22,23.

        >> Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn ja kertoi siitä molemmille veljillensä ulkona.

        Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä.


      • hyväksikäyttö
        1.Ms. 9:22,23. kirjoitti:

        >> Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn ja kertoi siitä molemmille veljillensä ulkona.

        Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä.

        ”Kun Nooa selvisi juopumuksestaan ja sai kuulla, mitä hänen nuorin poikansa oli HÄNELLE TEHNYT” (1Ms9.24)

        viittaa siihen, että kyseessä on teko joka kohdistui nimenomaan Nooaan! Jos kyseessä olisi pilkka, silloin siitä ei kerrottaisi jonain asiana, jonka Haam teki Nooalle vaan silloin kerronta kohdistuisi Haamin. Eli kerronta olisi; Kun Nooa selvisi juopumuksestaan ja sai kuulla, mitä hänen nuorin poikansa oli tehnyt (mahdollisesti pilkannut) …


      • ske
        hyväksikäyttö kirjoitti:

        ”Kun Nooa selvisi juopumuksestaan ja sai kuulla, mitä hänen nuorin poikansa oli HÄNELLE TEHNYT” (1Ms9.24)

        viittaa siihen, että kyseessä on teko joka kohdistui nimenomaan Nooaan! Jos kyseessä olisi pilkka, silloin siitä ei kerrottaisi jonain asiana, jonka Haam teki Nooalle vaan silloin kerronta kohdistuisi Haamin. Eli kerronta olisi; Kun Nooa selvisi juopumuksestaan ja sai kuulla, mitä hänen nuorin poikansa oli tehnyt (mahdollisesti pilkannut) …

        23 antaa kyllä ymmärtää että kyseessä ei tässä olisi eufemismi yhdynnästä vaan kirjaimellisesti mitä teksti sanoo. Lisäksi Kanaanhan on se joka kirotaan, ei Haam.


      • hävyn näkeminen
        ske kirjoitti:

        23 antaa kyllä ymmärtää että kyseessä ei tässä olisi eufemismi yhdynnästä vaan kirjaimellisesti mitä teksti sanoo. Lisäksi Kanaanhan on se joka kirotaan, ei Haam.

        oli sopimatonta koska Seem ja Jaafet menivät selin majaan ja katsoivat toisaalle etteivät olisi nähneet isänsä häpyä.


      • kommentti?
        ske kirjoitti:

        23 antaa kyllä ymmärtää että kyseessä ei tässä olisi eufemismi yhdynnästä vaan kirjaimellisesti mitä teksti sanoo. Lisäksi Kanaanhan on se joka kirotaan, ei Haam.

        Haam, Kanaanin isä, näki isänsä (Nooan) alastomuuden ja kertoi siitä ulkona molemmille veljilleen (9.22).

        Eli, Haam oli mennyt varta vasten sisälle telttaan. Tämän lisäksi hän vieläpä kertoi veljilleen ”tekemisistään” teltassa! Kerronta haluaa tehdä selväksi, ettei Seem tai Jafet syyllistyneet mihinkään sopimattomuuteen. Haamin teko (mitä hän oli tehnyt Nooalle jae 24) taas katsottiin niin raskauttavaksi, että kirous koski myös hänen jälkeläisiänsä – kirottu olkoon Kanaan, tulkoon hänestä veljiensä orjienkin orja (9.25)


      • ilkosillaan
        hävyn näkeminen kirjoitti:

        oli sopimatonta koska Seem ja Jaafet menivät selin majaan ja katsoivat toisaalle etteivät olisi nähneet isänsä häpyä.

        Itse alastomuus ei tainnut olla tabu, kertoohan Johannes miten opetuslapset olivat alasti kalastaessaan:

        ”Silloin se opetuslapsi, joka oli Jeesukselle rakkain, sanoi Pietarille: "Se on Herra!" Kun Simon Pietari kuuli, että se oli Herra, vyötti hän vaippansa ympärilleen, sillä hän oli alasti (gumnos), ja heittäytyi järveen” (Joh21.7)


      • majassansa
        kommentti? kirjoitti:

        Haam, Kanaanin isä, näki isänsä (Nooan) alastomuuden ja kertoi siitä ulkona molemmille veljilleen (9.22).

        Eli, Haam oli mennyt varta vasten sisälle telttaan. Tämän lisäksi hän vieläpä kertoi veljilleen ”tekemisistään” teltassa! Kerronta haluaa tehdä selväksi, ettei Seem tai Jafet syyllistyneet mihinkään sopimattomuuteen. Haamin teko (mitä hän oli tehnyt Nooalle jae 24) taas katsottiin niin raskauttavaksi, että kirous koski myös hänen jälkeläisiänsä – kirottu olkoon Kanaan, tulkoon hänestä veljiensä orjienkin orja (9.25)

        ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn: (1Ms 9:21,22).
        Koska palstalla liikkuu myös alkukielimiehiä, voisiko joku heistä suomentaa, mikä tarkasti ottaen on tuo häpy. Toisaalla Raamatussa ilmenee hävyn olleen myös naisilla. Tarkoittaako se sukupuolielimiä?


      • ske
        majassansa kirjoitti:

        ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä hävyn: (1Ms 9:21,22).
        Koska palstalla liikkuu myös alkukielimiehiä, voisiko joku heistä suomentaa, mikä tarkasti ottaen on tuo häpy. Toisaalla Raamatussa ilmenee hävyn olleen myös naisilla. Tarkoittaako se sukupuolielimiä?

        sana on 'ervah joka tarkoittaa alastomuutta sukupuolielimiä/ genitaalialuetta, kummallakin sukupuolella.


      • ske
        hävyn näkeminen kirjoitti:

        oli sopimatonta koska Seem ja Jaafet menivät selin majaan ja katsoivat toisaalle etteivät olisi nähneet isänsä häpyä.

        jaetta juuri tarkoitin. Se ikään kuin kumoaa sukupuoliyhteysajatuksen, jota tarkoittavaa ilmausta jae 22 käyttää. Myös tuntuu kumalliselta että Haam kertoisi veljilleen mitä on tehnyt. Vaikeasti ymmärrettävä kohta.


    • jarlau

      Hei

      Kyseessä on isänsä halventaminen.
      Ei että näki alasti.
      Poika pilkkasi isänsä kun siinä kännissä alasti retkotti. Nauraa ilkkui, tms.
      Tätä kautta asia voidaan ymmärtää.

      Siunausta
      jari laurila

    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mihin Ilkka Kanerva kuoli?

      Kun näin jokin aika sitten kuvan riutuneen näköisestä Kanervasta, sanoin vaimolle että haimasyövältä vaikuttaa. Vaimon isä oli kuollut kyseiseen tauti
      Maailman menoa
      262
      16685
    2. Oho! Susanna Laine uudessa hiustyylissä - Julkkismeikkaajalta tiukka palaute: "Ihan sama..."

      Ex-Salkkarit tähti ja juontaja Susanna Laine on monessa mukana. Ex-missi tunnetaan pitkistä, vaaleista hiuksistaan . Mitäs tykkäät uudesta hiustyylist
      Kotimaiset julkkisjuorut
      23
      5370
    3. Ilkka kanerva

      Ilkka Kanerva kuollut 74v
      Turku
      115
      2545
    4. Yllätyspaljastus: Poppari Robin Packalen kiittää urastaan iskelmätähti Juha Tapiota: "Jos mä en..."

      Oi, mikä tarina. Juha Tapio ja Robin ovat kyllä symppiksiä molemmat. Kumpi heistä on suosikkisi? https://www.suomi24.fi/viihde/yllatyspaljastus-poppar
      Kotimaiset julkkisjuorut
      15
      2010
    5. Venäjän lippulaiva Moskva upotettu Mustallamerellä

      Venäjän laivaston lippulaiva Mustalalmerellä on 180 m pituinen, Neuvostoliiton aikana rakennettu Moskva-niminen risteilijä. Ukraina ilmoitti eilen saa
      Maailman menoa
      336
      1742
    6. Pikkaraiskan puhelut

      Mitä tuo jätkä hakee sillä että julkaisee kuinka kauan on puhunut puhelimessa? Tekee itsestään vieläkin idiootimman tuolla vai mikä tää juttu?
      Kotimaiset julkkisjuorut
      111
      975
    7. Ilkka Kanerva on kuollut

      74-vuotiaana.
      Maailman menoa
      59
      941
    8. Hossein Najaf juotti lapset humalaan ja käytti häikäilemättä hyväkseen

      Keski-Suomen käräjäoikeus on tuominnut 60-vuotiaan Hossein Najafin neljän vuoden vankeusrangaistukseen. Ensimmäisen tytön kanssa hän oli useita kerto
      Maailman menoa
      28
      849
    9. Sofia Belorf ja Sonja Aiello

      Viihtyvät yhdessä dinnerillä. Pienet piirit. Mitä ajatuksia herättää ?
      Kotimaiset julkkisjuorut
      43
      843
    Aihe