Orjuus Raamatussa

Ei se ole pikku juttu koko Raamattu ja myös Uusi testamentti suhtautuu orjuuteen hyväksyvästi ja miten muuten voisikaan olla, sillä lepäsihän Rooman valtakunnan taloudellinen hyvinvointo orjatyövoiman varassa siihen aikaan kun Uusi testamentti kirjoitettiin. Otan muutamia Uuden testamentin kohtia, joista voit asian tarkistaa: 1. Kor. 7: 17-24,"Jos olit orja, älä siitä välitä. Vaikka voisit päästä vapaaksikin, pysy mieluummin orjana.". Ef. 6: 5-9, "Orjat, totelkaa maallisia isäntiänne. Pelätkää ja kunnioittakaa heitä ja palvelkaa heitä vilpittömin sydämin, niin kuin Kristusta." 1. Tim. 6: 1.2, "Orjan asemassa olevien tulee osoittaa isännilleen kaikkea kunnioitusta, jotteivat Jumalan nimi ja meidän opetuksemme joutuisi huonoon huutoon. Ei orjien pidä osoittaa uskoville isännilleen vähäisempää kunnioitusta sen vuoksi, että he ovat uskonveljiä. Heidän on päinvastoin oltava sitäkin alttiimpia palvelemaan, koska nämä tekevät hyvää ja ovat uskovia ja rakkaita veljiä."

Orjain orja - sanontaa ei löydy Raamatuista -33-38 ja -92 versioista.

1. Moos. 4.

1 Mies yhtyi vaimoonsa Eevaan, ja Eeva tuli raskaaksi ja synnytti Kainin. Eeva sanoi: "Minä olen Herran avulla saanut poikalapsen."* 2 Sitten hän synnytti Kainille veljen, Abelin. Abelista tuli lammaspaimen ja Kainista maanviljelijä.

3 Kerran Kain toi Herralle uhrilahjaksi maan satoa, 4 ja Abel toi lampaidensa esikoiskaritsoja ja niiden rasvaa. Herra katsoi suopeasti Abeliin ja hänen uhriinsa, 5 mutta Kainin ja hänen uhrinsa puoleen hän ei katsonut. Silloin Kain suuttui kovin ja hänen katseensa synkistyi. 6 Herra kysyi Kainilta: "Miksi sinä suutuit ja katselet synkkänä maahan? 7 Jos teet oikein, voit kohottaa katseesi, mutta jos et tee, on synti ovella vaanimassa. Sinua se haluaa, mutta sinun on pidettävä se kurissa."

8 Kain sanoi veljelleen Abelille: "Lähde mukaani." Mutta kun he olivat kulkeneet jonkin matkaa, Kain kävi veljensä Abelin kimppuun ja tappoi hänet. 9 Silloin Herra kysyi Kainilta: "Missä on veljesi Abel?" Kain vastasi: "En tiedä. Olenko minä veljeni vartija?" 10 Herra sanoi: "Mitä oletkaan tehnyt! Etkö kuule, kuinka veljesi veri huutaa minulle maasta? 11 Nyt olet kirottu etkä voi jäädä tänne, sillä tämän maan oli avattava suunsa ja otettava vastaan veljesi veri, jonka sinä vuodatit. 12 Kun koetat viljellä maata, se ei enää ruoki sinua, vaan sinun on harhailtava kodittomana ja pakolaisena maan päällä."

13 Kain sanoi Herralle: "Syntini rangaistus on minulle liian raskas kantaa. 14 Kun sinä nyt karkotat minut tältä seudulta, minä joudun pois kasvojesi edestä. Minun on harhailtava kodittomana ja pakolaisena maailmalla, ja silloin kuka hyvänsä, joka minut kohtaa, voi tappaa minut." 15 Mutta Herra sanoi hänelle: "Ei, vaan kostettakoon seitsenkertaisesti sille, joka tappaa Kainin." Ja Herra pani Kainiin merkin, ettei kukaan, joka hänet kohtaa, tappaisi häntä. 16 Niin Kain lähti pois Herran kasvojen edestä ja asettui asumaan Nodin* maahan Eedenin itäpuolelle.

Tuli mieleeni vain sellainen asia että monet sellaiset ihmiset joilla ei ole ollut varaa edes elämiseen ovat menneet omasta vapaasta tahdostaan orjiksi. Ja lisäksi on kulttuurikysymys, millaisesta kulttuurista on kysymys ja tavoista? Ja vielä: Raamattu on kirjoitettu vertauskuvilla, joitakin asioita ei kaikki edes ymmärrä oikein, vaan tulkitsee ne omalla tavallaan. Ehkä joku on halunnut orjaksi tai se on jonkinlainen sen aikakauden tapoihin liittyvä asia, joista ajateltiin toisenlaisella tavalla.

Nooa oli ensimmäisiä joka keksi tehdä punkkua, sitä se vetelikin aika reippaasti.

Sitten kun se oli sammunu nakuna telttaan niin tää nuorin pojista sattui tuleen iskää kattoon ja juoksi kauhuissaan pois. Sitten aamulla muut veljet kertoi asiasta Nooalle ja tämä julisti että se nuorin ja kaikki tämän jälkeläiset tulee aina olemaan näiden muiden orjia/palvelijoita.

Eiks oo kiva ku isi vetää kännit ja rakastaa. Mitään pahaa tää nuorin ei tehnyt, mutta turpaan tuli kuitenkin.