Miten sellainen ihminen voi pelastua, joka ei usko, joka ei ole kastettu, joka ei ole uudestisyntynyt, joka ei ole saanut Pyhää Henkeä?
-näitä ovat ei-kristittyjen, ateistien, satanistien ja eri lahkouskoisten lapset
-näitä ovat ei-kristittyjen, ateistien, satanistien ja eri lahkouskoisten lapset
Vastaukset 6
Vanhimmat
nimen omaan kokevat kaikkea tuota. Eikö esimerkiksi helluntailaisuuteen kuulu juuri kastaminen, uudestisyntyminen, Jeesus-usko yms? Mikäli taas lapsi ei noiden asioiden kanssa joutuisi lainkaan tekemisiin muutoin kuin kriittisesti ulkoapäin tarkastellen, pelastuisi hän todennäköisesti joutumasta uskonnon uhriksi.
-Älä huoli ateisteista, me olemme jo pelastuneet, tosin hieman eri tavalla kuin luulet.
Jumala sanoo, tee mitä tahdot, mutta jos teet väärän valinnan, sinua kidutetaan ikuisesti helvetissä. Tämä hyvä herra ei ole vapaata tahtoa. Se on sukua miehelle joka kertoo tyttöystävälleen, "Tee mitä tahdot, mutta jos jätät minut, etsin sinut käsiini ja ammun aivosi pihalle". Kun mies sanoo tämän, kutsumme häntä psykopaatiksi vaadimme hänen vangitsemista/teloittamista. Kun jumala sanoo saman, annamme hänelle rakkautemme ja rakennamme kirkkoja hänen kunniakseen.
- William C. Easttom II
Raamatullinen käsitys synnistä ja pelastuksesta ovat keskeisimmät osat kristinuskon opeissa. Kristinusko ensin luo ongelman (synti) ja tarjoaa tähän "ratkaisua" (pelastus). Tämä toimii kuin mafia; sinä joko ostat "suojelua" -- tai muuten!
- "Rev." Donald Morgan
http://www.stabu.net/sitaatti.html
ei voi pelastua, mutta jos lapsi kuolee, niin uskon hänen pelastuvan, sillä vanhassa testamentissa kerrotaan noin 16-18v lapsen olevan vastuussa teoistaan ja sanoistaan sillä hän ymmärtää jo asiat täysin.
Kohta löytyy muistaakseni 4.Mooseksen kirja
"Kaikkien erämaan kalliokukkulain ylitse tulivat hävittäjät, sillä Herran miekka syö maan toisesta äärestä hamaan toiseen; ei pelastu mikään, mikä lihaa on."
horneteistakin?
haaksirikoilta, tsunameilta, kuolemalta ei näytä säästyvän kukaan: ei sen enempää uskovainen kuin uskomatonkaan. Elämän laadussa ja eettis-siveellisessä tasossa saattaa olla yleisesti ottaen uskovan ja uskomattoman suhteen eroja mutta ilmeisesti ei näissäkään välttämättä.