Miten avioliiton mitätöintiprosessi laitetaan alkuun? Suomen lain edessä avioliitto on päättynyt jo monta vuotta sitten.
Avioliiton mitätöinti
Asiallisista vastauksista k...
141521
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Asiaa on puitu aiemmin tässä keskustelussa:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000101&posting=22000000014094725
Toivottavasti tulee lisää tietoa niiltä, jotka asiasta jotain tietävät.
Mikä siinä sitten on epäselvää, jos avioero on otettu monta vuotta sitten, ettkä ilmeisesti asu avioliitossa ettäkä tapaa toisianne entisen vaimosi kanssa.
Avioero täytyy vain tunnustaa synniksi ja hylätä synti niin, että pitää sitten paremmin huolta siitä seuraavasta liitosta.
Jos katolinen kirkkokunta ei anna vihkiä uudellen, ehkä sitten on parasta vaihtaa kirkkokuntaa, vai mikä on ongelma?
Kysyjä halusi asiallisia vastauksia ja asia liittyy nimenomaan katolisen kirkon näkemykseen pätevästi solmitun avioliiton purkamattomuudesta ja mahdollisen epäpätevästi solmitun liiton mitätöimisprosessista.
Ihmiset, jotka vapaaehtoisesti kuuluvat katoliseen kirkkoon, haluavat myös hyväksyä sen näkemykset; jokainen on tietysti myös vapaa siitä eroamaan mikäli sen kokee oikeaksi, mutta mikään patenttiratkaisu hankalaan elämäntilanteeseen se ei voi olla.
Niin. Mutta Pyhä Raamattu kyllä hyväksyy uudelleen naimisiin menon. Se perustuu siihen, että Jeesukselta voidaan vain pyytämällä saada avioeron synti anteeksi. Katolisen kirkkokunnan touhu on ihmisen taakoittamista ja vangitsemista. Melkein kiduttamista. Raamattu sanoo että haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin oma miehensä ja vaimonsa.
Eli sitten ei tule ajatusten tai muita syntejä, kun on se oma!
2.Haureuden syntien välttämiseksi olkoon kuitenkin kullakin miehellä oma vaimonsa, ja kullakin naisella aviomiehensä.
3.Mies täyttäköön velvollisuutensa vaimoaan kohtaan, ja samoin vaimo miestään kohtaan.
4.Vaimon ruumis ei ole hänen omassa vallassaan vaan miehen, eikä miehen ruumis ole hänen omassa vallassaan vaan vaimon.
5.Älkää vetäytykö pois toisistanne, paitsi ehkä keskinäisestä sopimuksesta joksikin ajaksi, että olisitte vapaat rukoukseen. Olkaa sitten taas yhdessä, ettei Saatana kiusaisi teitä hillittömyytenne tähden.
[Jumalan Kansan Raamattu: 1Kor. 7:2-5]
Asiat ovat väärin silloin, jos kirkkokunta saa hallita ihmistä. Näin on oikein järjestys.
1. Henkilökohtainen usko Jeesukseen, joka siis pelastaa taivaaseen.
http://www.jeesusonherra.net/uskoontulo.htm
Ei tarvita PAavia eikä muitakaan välimiehiä. Ei tarvita seurakunnan pastoriakaan. Vaikka paikallisseurakunta on kyllä raamatullinen.
Jeesus Kristus Jumalan poika on ainut välimies.
Ei tarvita myöskään Neitsyt marjaa, eikä hänen kuvansa palvomista. Tiedetään että neitsyt marjan tähden 10 käskystä yksi on mennyt puoliksi, on jätetty pois se että "kuvia ei saa palvoa".
2. Sitten kukin uskova voi aivan vapaasti perustaa oman perheen. ja hänen tulee huolehtia siitä. Kirkkokunta tai seurakunta ei saa mennä perheen edelle.
3. Sitten perhe voi kuulua johonkin seurakuntaan.
Valitettavasti laitimmasia esimerkkejä seurakunnitsta ovat ne jotka sitovat ihmisiä ja rajoittavat yksilön elämää, kuten eivät antaisi mennä naimisiin.
4. Ja sitten ei ole pakko kuulua seurakuntaan. Parempi vaihtoehto on, että hankkii itse armolahjoja, että voi kuulla Pyhää Henkeä, kuin että laulaa kirkko tai seurakuntakuorossa kymmeniä vuosia. Kyllähän nekin uskossa ovat, mutta parempi on kuulla Pyhää Henkeä.
Armolahjoja saa rukouspalvelujonoissa kätten päälle panemisen kautta. Siis todella kyky kuulla Jumalaa, Pyhää Henkeä! Mahtavaa. Siellä on profetian lahja, kielillä puhumisen lahja, parantamisen armolahjat, ilmestyksen lahja, voimallisten tekojen lahja, viisauden sanat, tiedon sanat, kielten selittäminen, toimia johtajana, avustaa, hengen erottamisen armolahja.
Keskeisistä armolahjoista tässä linkissä.
http://www.jeesusonherra.net/armolahjat.htm
Sitten kun on saanut armolahjoja on hyvä alkaa harjoitella käyttämään niitä. Antautua Pyhälle Hengelle, ja palvella toisia ihmisiä. Se joka toista siunaa itse siitä kostuu.
Eli siis on ero lähes kuolleen tapa uskonnon välillä ja elävän, jossa Pyhä Henki saa vaikuttaa! On oikein, että jokainen saa palvella, mutta ei ole pakko!
Halusin katolilaisten tietoa. Tai jos olet kokenut eron ja mitätöinnin katolilaisen kanssa niin ok. Muuten anna olla. Kiltti!
Ilmeisesti siis isä Wieslaw Swiech on henkilö, jonka puoleen kannattaa kääntyä, kuten ehkä jo huomasit jos luit tuota aiemmin käytyä keskustelua:
Yhteystiedot (kopioitu hiippakunnan sivulta):
Swiech, Wieslaw SCJ,
Rehbinderintie 21, 00150 Helsinki, puh. 09-6877460
Kannattaa varmaan soittaa ja kysyä miten pitää menetellä, eihän kirkko mitenkään voi edellyttää että ihmiset jo etukäteen tietäisivät miten toimia tässä asiassa.
Seuraava linkki koskee amerikkalaisia olosuhteita, mutta mitätöinnin periaatteet ovat varmaankin samat myös meillä (ks. Annulment Step-by-Step):
http://nationalcatholicreporter.org/update/bn020805.htm
Kiitos asiallisista vastauksistasi Mauricio!
Tuo ketju ei kovasti auttanut. Meidän eromme lähtökohdat olivat niin peräti erilaiset.
Erosin kirkosta eron aikoihin, joten toisaalta avioliiton olemassaolo kirkon silmissä on minulle yhdentekevää. Mutta ex:n moraalin muuttuminen ja silti valinta pysyä katolisen kirkon jäsenenä on minulle sen verran vaikeaa, että haluaisin eron myös kirkon silmissä.
On todella typerryttävää, että aikuiset ihmiset tarvitsevat liittonsa mitätöimiseen ulkopuolisia todistajia! En haluaisi rasittaa sellaisella ketään ystävääni.
Oletkin saanut ihan hyvän vastauksen täällä, isä Wieslawiin tai vaikkapa ihan paikalliseen kirkkoherraasi kannattaa ottaa yhteyttä. Edellisen avioliiton mitätöintiin menee aikansa, ja antamasi tiedot eivät sisällä mitään eron syistä tai muuta, mutta ota yhteyttä näihin pappeihin. Heillä on täysi vaitiolo ja osaavat neuvoa eteenpäin menettelyssä.
Katolinen voidaan siis vihkiä avioliittoon kyllä uudelleen, mikäli edellinen avioliitto mitätöidään (ja mitätöintiin todetaan olevan hyvä syy).
katolisesta kaksinaismoraalista. Ei muka hyväksytä avioeroa, mutta sitten kuitenkin mitätöidään laillisesti solmittuja avioliittoja.
Olisi paljon reilumpaa, jos katolinen kirkko myöntäisi avioeroja tietyissä tapauksissa ja ns viattomalle osapuolelle oikeuden solmia uusi kirkollinen avioliitto. Sillä tavallahan esim ortodoksinen ja luterilainen kirkko menettelevät.
..kun kirjoitit että:
"Olisi paljon reilumpaa, jos katolinen kirkko myöntäisi avioeroja tietyissä tapauksissa ja ns viattomalle osapuolelle oikeuden solmia uusi kirkollinen avioliitto. Sillä tavallahan esim ortodoksinen ja luterilainen kirkko menettelevät."
Ortodoksina voin sanoa että meillä toista avioliittoa solmittaessa ei kyllä kysellä onko liittoon aikova johonkin "syyllinen" tai "syytön".
Uskoisin että luteiden puolella vielä vähemmän.
Suomen käytäntö on nykyään paljon lepsumpi kuin monessa muussa maassa.
Avionrikkojat exkommunikoitiin ennen meillä Suomessakin yleensä ainakin joksikin aikaa ja he eivät saaneet sinä aikana solmia uutta avioliittoa. Syyttömällä oli myös yksinoikeus avioeron hakemiseen. Lue vaikka Tolstoin Anna Karenina, se kuvaa kuinka vaikeata oli Venäjällä 1870-luvulla saada avioeroa. Monissa ortodoksisissa paikalliskirkoissa se on nykyäänkin vaikeata.
Olennaista on tietysti se, että syyttömällä osapuolella tulee olla oikeus avioeroon ja uudelleen avioitumiseen. Tämän katolinen kirkko epää, vaikka Kristus sen hyväksyi. (Matt 5: 31-32)
Minä joudun eroamaan katolisesta kirkosta, koska en ole samaa mieltä sen avioliitto-opetuksesta alkuunkaan. Mielestäni eronneiden pitäisi sallia avioitua uudestaan. Nyt kun asia koskettaa minua henkilökohtaisesti, niin olen herännyt siihen, että minun täytyy erota kirkosta. Kadun valtavasti että liityin kirkkoon. Kaikkea sitä ihminen oppii kun vanhemmaksi kasvaa. Enkä edes puolustaudu. Olinhan tyhmä kirkkoon liittyessäni.
Niin kysymys.. tiedättekö te mitä katolinen kirkko ajattelee siinä tapauksessa jos toinen eronnut osapuoli ei ole katolinen, mutta on kastettu. Koskeeko hänen avioeronsa minua, eli voimmeko mennä naimisiin? Olen käsittänyt, että emme.
Niin, olet varmaan käsittänyt aivan oikein, että ette voi mennä naimisiin, jos tämä toinen osapuoli on ollut kastettu - vaikka ei katolilainen - solmiessaan sen ensimmäisen avioliittonsa. Katolinen kirkko pitää lähtökohtaisesti kaikkia kastettujen henkilöiden solmimia avioliittoja pätevinä ja purkamattomina, jos ei niitä erikseen pystytä osoittamaan epäpäteviksi tuon ylempänä kuvatun mitätöimisprosessin kautta.
Tilanteesi on kyllä surullinen, mutta Jumalan johdatuksella varmaan löytyy se tie, joka on sinulle tarkoitettu. Toivotan siunausta elämääsi eteenpäin!