Laittomuuden salaisuus vaikuttaa useimmissa kirkkokunnissa. Yksi tuntomerkki on sunnuntain pyhittäminen. Ne seurakunnat joissa sunnuntai on pyhäpäivä ovat laittomuuden tiellä. Niiden jäsenille Jumala haluua sanoa nyt juuri näin:
Ilm. 18:4
Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.
Ystävä, lähde mahdollisimman pian, älä viivyttele. Sillä Jumala ei odota ikuisesti, pian vitsaukset vuodatetaan ja ne, jotka jäävät noihin laittomuuden pesiin, tuhoutuvat.
Ilm. 18:4
Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.
Ystävä, lähde mahdollisimman pian, älä viivyttele. Sillä Jumala ei odota ikuisesti, pian vitsaukset vuodatetaan ja ne, jotka jäävät noihin laittomuuden pesiin, tuhoutuvat.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Jos nimitämme kymmenen käskyn lakia nimellä RAKKAUDEN LAKI jota käytetään myös Raamatussa, on vaarana että annamme tuon nimityksen toiselle laille kuin Paavali sen antoi.
Siispä asiaa kannattaa pohtia.
2.Korinttolaiskirje:
3:7 Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista,
Sekä toinen kohta;Gal.3:19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Emmekö olekin yhtä mieltä että molemmissa kohdin puhutaan kymmenestä käskystä?
Millä lailla oli kuoleman virka?
Mikä laki oli kirjoitettu kiviin?
Mikä laki oli annettu enkelien kautta?
Mikä laki oli annettu välimiehen kädellä?
Kaikki nuo kysymykset viittaavat kymmenen käskyn lakiin.Eikö niin?
Kolossalaiskirje:
2:14 ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
Mikä kirjoitus naulittiin ristiin?
Mitkä säädökset olivat kyseessä?
Ketä vastaan nuo olivat olleet?
Kaksi ensimmäistä kysymystä viittaavat liiton arkin sisältöön.
Paavalin käyttämä ilmaisu HUOM! "meitä vastaan " tarkoitti tuossa sen olleen "meitä juutalaisia vastaan".
Mooseksen lakihan ei ollut koskenut pakanoita ennen Jeesusta, joten ei Pakanoilta ollut sitä poistettavanakaan.
Nyt se poistui "olemasta juutalaisia vastaan".
Laki siis "muuttui" luonteeltaan.Gal.3:19
Osa lain alkuperäisestä merkityksestä poistui kun oli tullut hän "jota varten laki oli annettu".
Gal.3:21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Evankeliumi on Paavalin mukaan ilmoitettu ilman lakia, ja lain noudattamisen kautta me emme tule vanhurskaiksi.
Kun et tapa, et ole tehnyt mitään ,
Jos et varasta,
jos et tee huorin , jos kunnioitat vanhempisi,
kun et himoitse lähimmäisesi omaa, et ole tehnyt vielä yhtään mitään.
Johtopäätös on, että noudattamalla moraalilakia, emme ole tehneet mitään ansiokasta missään suhteessa.
17:10 Niin myös te, kun olette tehneet kaiken, mitä teidän on käsketty tehdä, sanokaa: 'Me olemme ansiottomia palvelijoita; olemme tehneet vain sen, minkä olimme velvolliset tekemään.'" =luuk.
Tämä ei siis ole todellisuudessa vielä mitään RAKASTAMISTA.
Vai onko se