Voiko joku syntyä eläimestä, esimerkiksi rotasta? No, rotat tietenkin voivat, vaikka rotat yleensä syntyvätkin saastasta ja skeidasta, fructuat et mergitur.
Mutta voiko ihminen syntyä neitseellisesti? Sanotaan vaikka korkkaamattomasta emakkoneidistä?
Totta kai voi.
Tunnen eräitä. Ja eräät, joita en tunne, kirjoittelevat näillä palstoilla. He muistuttavat monin tavoin ihmistä. Hämäläinen puuseppä ei ehtinyt asialle ennen saatanan nopeakäänteistä henkeä, ja niinpä saatanan henki joka ehti heidät siittää ennen puuseppää on siirtynyt heihin. Täällä ne nyt röhkivät palstalla sikamaisuuksiaan. Kotona niiden aika kuluu kalkkuna polvella.
Mutta voiko ihminen syntyä neitseellisesti? Sanotaan vaikka korkkaamattomasta emakkoneidistä?
Totta kai voi.
Tunnen eräitä. Ja eräät, joita en tunne, kirjoittelevat näillä palstoilla. He muistuttavat monin tavoin ihmistä. Hämäläinen puuseppä ei ehtinyt asialle ennen saatanan nopeakäänteistä henkeä, ja niinpä saatanan henki joka ehti heidät siittää ennen puuseppää on siirtynyt heihin. Täällä ne nyt röhkivät palstalla sikamaisuuksiaan. Kotona niiden aika kuluu kalkkuna polvella.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Puheistasi päätellen olet erottanut toisistaan dualistiset käsitteet : Epäpyhä ja Pyhä.
Juuri nuo käsitteet ovat olemassa jotta 'uskontuleminen' kävisi toteen.
Jos mielessä vallitsee 'kahtiajakoinen' tilanne , ihminen erottelee asioita ryhmiksi ja nämä ryhmät kääntyvät helposti toisiaan vastaan ja vallitsee käsitteiden välinen kaaos jossa paradoksit ovat yleisiä ja tunteiden ailahdukset ovat mittavia.
Toisaalta on hyvä viettää aikaa näiden asioiden 'tutkimisella'. Minkälaista tekemistä täsmälleen on tuo saataisuus? Eläminen 'synnissä'?
Samoin minkalaista olisi täydellinen pyhyys ja voiko sellaisen 'tekemisen' saavuttaa jo tässä elämässä?
Pura käsitteet teoiksi ja huomaat kuinka rakennat todellisuuden.
Toisaalta on hyvä huomata kaiken tämän takana löytyvälle tarkoitukselle ..