Jotkut helluntailaiset menestysteologit irvailevat luterilaisen kirkon virsikirjan virren "Minä vaivainen vain, mato matkamies maan..." kustannuksella.
Hengellisiä asioita ei ratkaista sen perusteella, mikä kustakin tuntuu oikealta. Asiat ratkaistaan sen perusteella, mitä Jumalan sana, Raamattu, sanoo.
Raamattu kertoo, miten Job koki olevansa mato: Job 7: 5; 25: 6. Job oli yksi Jeesuksen esikuvista. Itsestään Jeesuksesta Raamattu sanoo, että Jeesus on mato eikä ihminen: Ps. 22: 7. Tässä raamatunkohdassa on profetia kärsivästä Messiaasta.
On äärimmäisen typerää vain heittää kevyesti jotain, mihin ei ole perehtynyt. Kyseinen luterilaisen kirkon virsi pohjautuu puhtaasti Raamattuun.
Hengellisiä asioita ei ratkaista sen perusteella, mikä kustakin tuntuu oikealta. Asiat ratkaistaan sen perusteella, mitä Jumalan sana, Raamattu, sanoo.
Raamattu kertoo, miten Job koki olevansa mato: Job 7: 5; 25: 6. Job oli yksi Jeesuksen esikuvista. Itsestään Jeesuksesta Raamattu sanoo, että Jeesus on mato eikä ihminen: Ps. 22: 7. Tässä raamatunkohdassa on profetia kärsivästä Messiaasta.
On äärimmäisen typerää vain heittää kevyesti jotain, mihin ei ole perehtynyt. Kyseinen luterilaisen kirkon virsi pohjautuu puhtaasti Raamattuun.
Vastaukset 11
Vanhimmat
epäuskosta luotuja, siis kaikki laulutkaan ei ole Jumalasta, vaikka tekonöyriltä tuntuukin. Michael Howard on peräänkuuluttanut Pyhästä Hengestä syntyneitä lauluja ihmismielen nöyryyden tekovanhurskauden sijaan.
http://www.outofafrica.fi/
Hilja Aaltosen saarnoja
http://www.alavus.svk.fi/?sid=12
"Sinä kaipaatko täyteyttä Hengen sen, joka tulvailee uskosta lupausten.
Joka vuotavi kädestä Mestarin tyhjän tyhjihin sieluihin.
Tämä siunaus armona annetaan, omat ansiot turhuutta, roskaa on vaan.
Kiinnä katseesi vuorehen voittoisaan, Pyhän Golgatan kukkulaan.
Yhden voit sinä tehdä ainoastaan, olla Mestarin edessä polvillaan.
Kierrä alttarin sarvihin kätesi nuo, pyydä avaa jo virran vuo.
Vaivu alttarin juurehen sellaisenaan,kiinnä katseesi kuolevaan Karitsaan.
Siellä löytyvi voima sun hengellesi, joka täyttävi toiveesi.
Kerro Heralle voimasi heikkous, Hälle syömmesi suuri saastaisuus.
Muista heikkojen voimana Kristus on, Hän on auttaja verraton.
Tyhjät astiat saavat ainoastaan, Lahjan kalliin mi vuotavi taivahastaan.
Nardusöljyhän haavoihin lääkkehen tuo, sielu lähteestä vettä juo.
Hengen virta niin hiljaa aukeavi, veren voima jo huuhtoo ja puhdistavi.
Kädet rakkahat arpia kantavat, ylivuotaen siunaavat."
Körttivirsissä on kaunis sävel. Olkoonkin mollivoittoisia, mutta ne ammentavat tunnelmansa suomalaisesta musiikkiperinteestä ja sopivat siksi erinomaisesti suomalaiseen korvaan.
Itse en jenkkiperäisistä, tekopirteistä läiskyttelylauluista innostu.
On se vaan niin, että sinänsä komeatkaan virret ei voi peittää tosiasiaa, että odotukset Jumalan suhteen eivät suomalaisessa perinteessä ole kovin korkealla. Ps. eikö mennareiden metsästyskausi vielä olekaan päättynyt?
saatu kaunis laulu.
KATSO JEESUKSEEN
Katso Jeesukseen katso Jeesukseen,
Hän on sun vierelläs,aivan siinä lähelläs.
Katso Jeesukseen,Hän on sun vierelläs.
Katso Jeesukseen katso Jeesukseen,
Hän käy sulle avaamaan,
paikka pöytään varataan,
Katso Jeesukseen,Hän käy avaamaan.
Katso Jeesukseen katso Jeesukseen,
Hän on sun Ystäväs,
kuka muu niin ymmärtäis?
Katso Jeesukseen,Hän on sun Ystäväs.
Katso Jeesukseen katso Jeesukseen,
Hän vie sun kotihin,
taivaan juhlasaleihin.
Katso Jeesukseen,Hän vie sun kotihin.
-RitariOlevainen-
laulua voit käyttää omaan tarpeeseen ja kokouksissa,mutta ei kaupalliseen käyttöön,-tekijänoikeuslaki- RO
Pyhä Henki tulee olla opastajana, jos laulussa häntä ei ole, on se hyödytön, jopa vahingollinen ehkäpä omavanhurskauteen kehoittava. sopii uskonnolliselle ihmiselle, muttei uskovaiselle.
sanoma joka on aina vain siinä herätyksen,paikalla,ei niinkuin pääse koskaan pois etsimisen taakasta,vaan kantaa todella tuota "matovaivaisen" sävelkulkua,kyllä se totta on,että sellaisia me olemme,Jumalan pyhyyden edssä,Daavid sanoi,"en ole enää ihminen,olen mato!
Virret vaan ovat ainaista etsimistä suurelta osin,ei koskaan kuule sitä pelastuksen riemua,sitä,kun pääsee tuosta madon olemuksesta ihanaan Jumalan lasten vapauteen.
Miksi kirkon opetus on ainaista etsimistä,taakan kantamista,joka huokuu virsistä? Miksi ei koskaan kaiu voitto ja ilonvirret löytämisen ilosta,kun on löydetty Jeesus Vapahtaja?
pelkäänpä,että se johtuu juuri "lapsikasteenarmosta",on muka lapsena uudestisynnytty,ei koskaan todellisuudessa ole päästy synnistä vapaaksi,koska ei ole uudestisynnytty ylhäältä Pyhässä Hengessä,ei ole Jeesus koskaan päässyt vapauttamaan,synnit edelleen tunnolla luullaan päässeen niistä epäraamatullisessa lapsikasteessa,niin mitenkä silloin voisikaan laulaa? "Hän antoi ilon Hän antoi ilon?
On tuuditettu väärään rauhaan ja siksi on jääty etsijän virsiä veisaamaan lopuksielämää,sensijaan,että uudestisynnyttäisiin uskon kautta Jeesukseen.
Ensin usko,sitten kaste ,niin voi iloitakkin,oikeasti.
Voidaan toki näyttää iloiselta,jos elämä hymyilee jokapuolelta,ajalliset asiat on kaikki kohdallaan,ja onhan sekin ilonaihe,mutta ei se ole sitä iloa,jota voi kokea ahdistuksissakin,tuskassa ja murheessakin,yliymmärryksen käyvää iloa ja rauhaa,se on sitä pelastuksen tuomaa iloa,joka ei ole riippuvainen olosuhteista,vaan Jeesuksen sisäisestä tuntemisesta,eikä sitä saada koskaan lapsikasteen,eikä uskovienkasteenkaan kautta,vaan uskomalla Sanaa,sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi,joka tarkoittaa iloa,syyttömäksi julistusta,oikeudenmukaisuutta,Jeesuksen veren puhdistusta ,omatunto vapautuu syyttöksistä,Jumalan lain alta vapautumista,Jeesuksen työn tähden.Ja sitten kun tämä kaikki ilo ja suhde Jeesukseen on saatu,sitten voidaan mennä jo kasteellekkin,ei palstuakseen,vaan kuuliaisuudesta Mestarin käskylle,ja täyttääksemme Mestarin tavoin vanhurskauden Kristuksessa,kuolla kasteen hautaan,nousta sieltä ylösnousemus elämään,niikuin Kristukin nousi kuolleista,elääksemme Hänen kanssaan ylösnousemus voimassa,oikeassa nöyryydessä,antaen kunnian Jumalalle,tunnustamalla kaikki Jeesuksen ansioksi,lahjavanhurskauden ilossa ja vapaudessa.
Missä on Herran Henki,siellä on vapaus,eikä vapaus suinkaan enää ole sitä,että ollaan edelleen matoja,vaan eikö evankeliumin sanoma olekkin juuri ILOSANOMA.
Paavali kehoittaa iloitsemaan,yhäti vaan,iloitkaa.
Jesaja sanoo: "Ammentakaa ILOLLA autuuden lähteestä.
Jeesus toi ilon. "Hän antoi ilon,Hän antoi ilon,iloitsen aina Herrassani"!
ja pelastus tuntuu epävarmalta, yrittää Jumalaa epäuskossaan tavoittaa; tilanne voi siinä tapauksessa virrelle olla ymmärrettävä, mutta se ei ole normaali tasapainoisen kristityn tila, jolla on ilo ja mielenrauha Jeesuksessa Kristuksessa täynnä Pyhää Henkeä.
http://evl.fi/Virsikirja.nsf/30a7d6618ce6ab81c2256ca80040e996/5c9e5e9e94ef319ac2256db0004fdf22?OpenDocument
http://evl.fi/Virsikirja.nsf/63fe9e50813fe1d6c2256e570039fa80/cfdab440fac0c700c22570c80078433e?OpenDocument
Ihmisen tunnetilat vaihtelevat. Joka ei sitä myönnä, teeskentelee.
mutta se ei ole normaali tasapainoisen kristityn tila, jolla on ilo ja mielenrauha Jeesuksessa Kristuksessa täynnä Pyhää Henkeä.