joka vie elämään.
Ei jokainen joka sanoo Herra, Herra, ole Jumalalle kelvollinen.
Kelvollisia ovat he, jotka täyttävät sydämeen asetettua lakia, sen on Jumala Itse sinne kirjoittanut ja jokainen, joka on sen lain piirissä on vauputta ja taakattomuutta oikeuttavaa elämää elävä Jeesuksessa, jos sen lain uskoo ja rakastaa Jeesusta ylitse muiden ja Isää kaikessa ja Pyhää Henkeä, siis kolmiyhteistä Jumalaa ja itseään ja lähimmäistään.
Jos sanoo olevansa uskossa, eikä rakkaudenlaki ole tuttu, eikä hedelmää ole uskosta syntynyt, ei ole totuudessa, vaan valehtelee.
Joka uskoo Jeesukseen, jonka Jumala Itse antoi ihmiskunnan pelastukseksi, on saava vapauden, sillä meidät tarkoitettiin vapauteen, ei minkään lain alle.
Vapaus syntyy uskosta ja siitä tiedosta, että Jeesus, Jumalan ainoa Poika teki kaiken meidän puolestamme, jotta meillä rauha olisi.
Hän antoi henkensä meidän edestämme, ottaakseen sen jälleen Isänsä edessä ja tästä Hengestä me tulemme uskon kautta osallisiksi.
Tässä hengessä ei ole mitään, mikä ei ole hyvää ja riivajatkin pelkäävä uskovaista, koska he pelkäävät tätä Jeesuksen lähettämää Henkeä omilleen ja nämä omat ovat yhtä Jeesuksessa ja paha ei edes yritä suoraan näihin Jeesuksen omiin kontaktia, vaan tekee sen uskosta osattomien kautta, kiusaten jos mahdollista.
Jos mahdollista sana siksi, että uskovainen on suurelta osin lähimmäisten kiusaamisien yläpuolella, koska hän on Jeesuksessa ja Jumala ei ole kenenkään kiusattavissa. Maitoasteen lapsi on kuitenkin vielä vakuuttumaton uskossa ja hän voi langelta näihin kiusauksiin ja kiusoihin, mutta aina hänet, hänen päänsä, joka ruumista hallitsee on nostava, pää, Jeesus Kristus.
Tie, joka johtaa Jumalan valtakuntaan on kaita, koska uskovaiseksi itsensä julistanut ja Jeesuksen nimen itsesään julkaissut, joutuu joka hetkisen parannuksen piiriin, hän joutuu tutkimaan itseään ja hänen velvollisuutensa ei ole edes lähimmäistä tutkia, vaan ainoastaan itseään ja tätä kaitaa tietä Jumalan valtakuntaa kohden kulkiessaan hän joutuu pudottamaan synnin ja toisen tie varteen ja portille tullessaan hän on jo kasvanut aikamoisen kasvun.
Postista sisään pääsy saattaa olla niin ahdas, että uskovainen on vereslihalla sen tehtyään, mutta siitä lähtee heti hoito ja tervehtyminen.
Usein on niin, että ihminen itsessään ei synneistään luopuisi ja siinä tulee armo ja laupeus mukaan, että Jeesus alkaa Pyhän Henkensä kanssa erityisesti tätä synnistä kiinni pitävää vapauttamaan. Toisinaan se vaupautuminen vaatii aivan purkutyön ja se on se, joka usein tekee kipeää.
Jos ihmisellä on vaikka tapana valehdella, joutuu tämä ihminen, joka valheen jälkeen Pyhän Hengen puhutteluun ja Pyhä Henki vetoaa sisäiseen lakiin, joka omantunnon kautta ilmoitetaan ja Jumalan Sanaan ja muistuttaa, että valehteleminen on synti.
Jos, hän joka Jeesuksen nimeä todistaa, ei luovu valheesta, saattaa hän joutua kuritukseen, jossa hän ruumiin voimansakin ehtyvät ja hän käy niin tyhjäksi omasta itsestään, että sijaa syntyy Jumalan Hengelle ja tämä valheen ominaisuus poistuu, koska sille ei sijaa löydy.
Kun ihminen on saatettu kapeasta portista sisään Jumalan valtakuntaan, hän saa levätä.
Hän lepää teoista ja hän elää rakkaudessa.
Hän tervehtyy, koska synti ei enää hänessä hallitse.
Hän saa uuden elämän ja tässä uudessa elämässä on kyky antaa.
Antaa rakkautta ja antaa anteeksi.
Tämän kaiken saa aikaan yksi teko. Tämä teko ei ole ihmiselle kunniaa tuova, vaan ainostaan Jumalalle, Jeesukselle Kristukselle.
Hän on Isän edessä suuri ja niin arvossa, että Hänen työnsä riitti kertakaikkiseen pelastukseen.
Hän astui alas taivaasta ja kulki ihmisenä ja taakat olivat Hänellä ja sairaudet löivät Häneen, mutta nämä taakat eivät tulleet Hänen itsensä takia, sillä ei synnitön taakkoja kerää, eikä sairaus olisi Häneen koskenut, Hänen Itsensä takia, sillä synnitön ei ole sairauden uhri, vaan kaikki tämä tuli Hänen syyttömän päälle, meidän syystämme.
Hän, on niin suuri, että Hän kesti synnitönnä synnin kiusat ja uskottomien pilka, ei Hän suutansa avannut, kun Häntä pilkattin, syljettiin ja syytettiin ja valittamatta Hän sairaudet sieti.
Mutta voitto odotti jo Häntä. Ei Hän katsonut taakkkoihin, eikä sairauksiin, vaan Hän katsoi Isään ja tästä voimasta Hän sai voiman kamalaan kärsimykseen, ristin kuolemaan, tuntien riippumiseen ristillä, janoon ja hikeen ja kipuihin, Hän sai voima Isältä ja Hän katsoi Isään, kun Hänen kallis verensä vuoti, jotta me syylliset vapautuisimme.
Jeesus Kristus tuli meidän pääksemme, sillä Isä jo ristillä näytti Hänelle lauman, jonka edestä Hän kärsi.
Niin suuri on Jumalan rakkaus, että ainoan rakkautensa antoi uhriksi tähtemme ja tässä kaikessa Jumala oli Itse mukana ja sovitus syntyi ja meidän ei tarvitse kuin uskoa vain.
Ei jokainen joka sanoo Herra, Herra, ole Jumalalle kelvollinen.
Kelvollisia ovat he, jotka täyttävät sydämeen asetettua lakia, sen on Jumala Itse sinne kirjoittanut ja jokainen, joka on sen lain piirissä on vauputta ja taakattomuutta oikeuttavaa elämää elävä Jeesuksessa, jos sen lain uskoo ja rakastaa Jeesusta ylitse muiden ja Isää kaikessa ja Pyhää Henkeä, siis kolmiyhteistä Jumalaa ja itseään ja lähimmäistään.
Jos sanoo olevansa uskossa, eikä rakkaudenlaki ole tuttu, eikä hedelmää ole uskosta syntynyt, ei ole totuudessa, vaan valehtelee.
Joka uskoo Jeesukseen, jonka Jumala Itse antoi ihmiskunnan pelastukseksi, on saava vapauden, sillä meidät tarkoitettiin vapauteen, ei minkään lain alle.
Vapaus syntyy uskosta ja siitä tiedosta, että Jeesus, Jumalan ainoa Poika teki kaiken meidän puolestamme, jotta meillä rauha olisi.
Hän antoi henkensä meidän edestämme, ottaakseen sen jälleen Isänsä edessä ja tästä Hengestä me tulemme uskon kautta osallisiksi.
Tässä hengessä ei ole mitään, mikä ei ole hyvää ja riivajatkin pelkäävä uskovaista, koska he pelkäävät tätä Jeesuksen lähettämää Henkeä omilleen ja nämä omat ovat yhtä Jeesuksessa ja paha ei edes yritä suoraan näihin Jeesuksen omiin kontaktia, vaan tekee sen uskosta osattomien kautta, kiusaten jos mahdollista.
Jos mahdollista sana siksi, että uskovainen on suurelta osin lähimmäisten kiusaamisien yläpuolella, koska hän on Jeesuksessa ja Jumala ei ole kenenkään kiusattavissa. Maitoasteen lapsi on kuitenkin vielä vakuuttumaton uskossa ja hän voi langelta näihin kiusauksiin ja kiusoihin, mutta aina hänet, hänen päänsä, joka ruumista hallitsee on nostava, pää, Jeesus Kristus.
Tie, joka johtaa Jumalan valtakuntaan on kaita, koska uskovaiseksi itsensä julistanut ja Jeesuksen nimen itsesään julkaissut, joutuu joka hetkisen parannuksen piiriin, hän joutuu tutkimaan itseään ja hänen velvollisuutensa ei ole edes lähimmäistä tutkia, vaan ainoastaan itseään ja tätä kaitaa tietä Jumalan valtakuntaa kohden kulkiessaan hän joutuu pudottamaan synnin ja toisen tie varteen ja portille tullessaan hän on jo kasvanut aikamoisen kasvun.
Postista sisään pääsy saattaa olla niin ahdas, että uskovainen on vereslihalla sen tehtyään, mutta siitä lähtee heti hoito ja tervehtyminen.
Usein on niin, että ihminen itsessään ei synneistään luopuisi ja siinä tulee armo ja laupeus mukaan, että Jeesus alkaa Pyhän Henkensä kanssa erityisesti tätä synnistä kiinni pitävää vapauttamaan. Toisinaan se vaupautuminen vaatii aivan purkutyön ja se on se, joka usein tekee kipeää.
Jos ihmisellä on vaikka tapana valehdella, joutuu tämä ihminen, joka valheen jälkeen Pyhän Hengen puhutteluun ja Pyhä Henki vetoaa sisäiseen lakiin, joka omantunnon kautta ilmoitetaan ja Jumalan Sanaan ja muistuttaa, että valehteleminen on synti.
Jos, hän joka Jeesuksen nimeä todistaa, ei luovu valheesta, saattaa hän joutua kuritukseen, jossa hän ruumiin voimansakin ehtyvät ja hän käy niin tyhjäksi omasta itsestään, että sijaa syntyy Jumalan Hengelle ja tämä valheen ominaisuus poistuu, koska sille ei sijaa löydy.
Kun ihminen on saatettu kapeasta portista sisään Jumalan valtakuntaan, hän saa levätä.
Hän lepää teoista ja hän elää rakkaudessa.
Hän tervehtyy, koska synti ei enää hänessä hallitse.
Hän saa uuden elämän ja tässä uudessa elämässä on kyky antaa.
Antaa rakkautta ja antaa anteeksi.
Tämän kaiken saa aikaan yksi teko. Tämä teko ei ole ihmiselle kunniaa tuova, vaan ainostaan Jumalalle, Jeesukselle Kristukselle.
Hän on Isän edessä suuri ja niin arvossa, että Hänen työnsä riitti kertakaikkiseen pelastukseen.
Hän astui alas taivaasta ja kulki ihmisenä ja taakat olivat Hänellä ja sairaudet löivät Häneen, mutta nämä taakat eivät tulleet Hänen itsensä takia, sillä ei synnitön taakkoja kerää, eikä sairaus olisi Häneen koskenut, Hänen Itsensä takia, sillä synnitön ei ole sairauden uhri, vaan kaikki tämä tuli Hänen syyttömän päälle, meidän syystämme.
Hän, on niin suuri, että Hän kesti synnitönnä synnin kiusat ja uskottomien pilka, ei Hän suutansa avannut, kun Häntä pilkattin, syljettiin ja syytettiin ja valittamatta Hän sairaudet sieti.
Mutta voitto odotti jo Häntä. Ei Hän katsonut taakkkoihin, eikä sairauksiin, vaan Hän katsoi Isään ja tästä voimasta Hän sai voiman kamalaan kärsimykseen, ristin kuolemaan, tuntien riippumiseen ristillä, janoon ja hikeen ja kipuihin, Hän sai voima Isältä ja Hän katsoi Isään, kun Hänen kallis verensä vuoti, jotta me syylliset vapautuisimme.
Jeesus Kristus tuli meidän pääksemme, sillä Isä jo ristillä näytti Hänelle lauman, jonka edestä Hän kärsi.
Niin suuri on Jumalan rakkaus, että ainoan rakkautensa antoi uhriksi tähtemme ja tässä kaikessa Jumala oli Itse mukana ja sovitus syntyi ja meidän ei tarvitse kuin uskoa vain.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Matt.4
16 kansa, joka pimeydessä istui, näki suuren valkeuden, ja jotka istuivat kuoleman maassa ja varjossa, niille koitti valkeus".
17 Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja sanomaan: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle".
18 Ja kulkiessaan Galilean järven rantaa hän näki kaksi veljestä, Simonin, jota kutsutaan Pietariksi, ja Andreaan, hänen veljensä, heittämässä verkkoa järveen; sillä he olivat kalastajia.
19 Ja hän sanoi heille: "Seuratkaa minua, niin minä teen teistä ihmisten kalastajia".
20 Niin he jättivät kohta verkot ja seurasivat häntä.
iterakkaita ei Jeesus rakasta...
joka itsensä kieltää..ja seuraa Jeesusta..on oikeassa uskossa..
joka rakastaa itseään ja maailmaa on pois Jeesuksesta..
Rakkautta Jeesukseen ja Jumalaan ei voi omilla töillä hankkia...sen Jumala antaa niille jotka tunnustaa syntinsä ..
Rakkaus Jumalaan on jotain kummallista...hätää lähimäisistä jotka ei tunne Jumalan rakkautta syntisiä kohtaan..outoa iloa siitä että on saanut syntinsä anteeksi..yhteyttä Jumalaan Jeesuksen kautta...
tuntuu taivaalliselta kun Jumala vastaa rukouksiin...
(ei sellaisiin että pyydän omistaa jotain maallista...ei ystävien paljoutta...)..
vaan kun Jumala johdattaa ja saa todistaa Jumalan armosta...saa olla tukena jollekin hänen hätänsä hetkellä..ym tälläistä
Löytyi 8 jaetta Raamattu 1933/38 tekstistä. 3. Moos. 19:18
Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra.
Matt. 5:43
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
Matt. 19:19
'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'".
Matt. 22:39
Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.
Mark. 12:31
Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."
Room. 13:9
Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Gal. 5:14
Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Jaak. 2:8
Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette;
1 Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja ja saarnasi Juudean erämaassa
2 ja sanoi: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle".
3 Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'."
15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
Matteus 7
20 Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
24 Sentähden on jokainen, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, verrattava ymmärtäväiseen mieheen, joka huoneensa kalliolle rakensi.
25 Ja rankkasade lankesi, ja virrat tulvivat, ja tuulet puhalsivat ja syöksyivät sitä huonetta vastaan, mutta se ei sortunut, sillä se oli kalliolle perustettu.
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, JOKA TEKEE minun taivaallisen Isäni tahdon.
19 Menkää siis JA TEHKÄÄ kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
15 Totisesti sanon minä teille: jokainen, joka ei Jumalan valtakuntaa ota vastaan niinkuin lapsi, ei hän suinkaan siihen tule sisälle.
tärkein asia, mitä Jeesus meiltä odottaa?
Jeesuksen viimeinen ja muuttamaton testamentti on pantava toimeen:
Matt.28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Ajattelelit tietenkin rakkauden kaksoiskäskyä, mutta ensin on toteltava Jeesuksen käskyä.
on tärkeämppä, opettaa jo uskonsa tunnustaneet, vaikka eivät samankaltaisella kastetavalla kastetutkaan, luottamaan Jumalan Sanaan, vai saarnata kasteesta.
Kertoa vapauttavaa ja rakastavaa ilosanomaa, vai vaatia kastattamista uudelleen, heiltä jotka jo kastetut on?
evankeliumin eli ilosanoman kertominen Jeesuksesta on tärkeätä ja kehottaa tekemään parannusta synneistä, tehkää parannus on mielenmuutos ja luopua syntielämästä halu saada apua Jeesukselta, sillä ihmisen on itse mahdotonta parantaa itseään ja omalla voimallaan tulla otolliseksi Jumalalle.
Ne jotka Jumalaa kutsuu Hän pelastaa ja parantaa ja voitelee. Ihmisen omat teot eivät sinä auta.
Jos olet jo lapsena kastettu Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen eli sovituksen osallisuuteen (Room.6:3-5) et tarvitse mitään uusia yhdistysten kuuliaisuuden kasteita, vaan käänny Jumalan puoleen huolinesi kaikki on kasteessa jo luettu sinun hyväksesi, kun vain uskot sen todeksi, että Jeesus on kuollut sinu syntiesi puolesta ja sovittanut ne Golgatan ristillä, sillä te tiedätte. meidät on kastettu Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen armon osallisusuuten.
siunausta Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä.
Taidan ihan kopioida itselleni.