Mutta ensin huomioita palstan menoista. Adventisteja vastustavat voimat ovat liitossa paholaisen kanssa. Miettikää vastustajat ensin, sillä olette Jeesusta vastaan, vaikka mitenus koisitte olevanne oikeassa ja teillä muka olisi "pyhä henki" (se on paha henki joka teissä vastustaa totuutta). Pyhä Henki on varmasti adventisteilla sillä totuus pyhittää.
Juhannuslomalle
kirjoitettu on
29842
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Juuri noin Jeesuksellekin sanottiin, että Hänessä on riivaaja, kun hän ei suostunut pahojen oppeihin, vaan läksytti heitä.
Jokainen istutus joka,ei taivaallisen Isän tekemä on juurineen revittävä irti,niitä vääriä istutuksia ovat ainakin sapatti sinetillä merkityt,ja pyhäkkö oppi.Ei yli kirjoitusten ettei kukaan pöyhkeillen asettuisi kuka kenenkin puolelle.
Näet sapatin vääräksi ja haluan kysyä miksi?
Jos Jumalan tahto ne 10 käskysanaa on hyväksi suuntimaksi ihmisen elämään, elämää suojaava näköala Jumalan itsensä antamaksi, niin mikä siinä on pahaa?
Sydän kun uudestisyntyy, niin eikös se ole automaattisesti sitä, että ihminen sydämeltään pyrkii elämään vahingoittamatta itseään ja lähimmäistään. Tätähän ne Jumalan tahdon ilmaisu loppujenlopuksi on.
Tällä ei tarkoiteta sitä, että ansaintamielessä ostetaan taivasosuutta, koska sitä liha ei voi tehdä, mutta kun on armo saatu ristin juurella niin armossa vaeltaen on Jumalan tahto näin yksinkertaiseksi tehty, että kaikki sen ymmärtää.
Sitten vielä tuo kertaus, lepopäivä. Se on myös Jumalanpalveluspäivä, ihmiselle annettu. Jos sen olemassaolo kielletään, niin silloin riistetään joltain se osa mihin hänellä on oikeus.
Tosin kaiken siunauksen hyväksyminen elämäänsä tuo joko siunausta tahi sen kieltäminen sitten vahinkoa. Onko se yhdessä kohdin tahi kaikissa kohdin lipsuva asia.
Meidän olisi hyvä rakastaa lähimmäistämme, ja siinä juuri lähimmäinen on se, jolle mm. päätöksillämme voimme tuoda tätä siunausta, sanan kuuloon, uudestisyntymään ja yhteys uskon sisariin veljiin.
Jos nyt koko kristikunta olisi sen päätöksen takana, että lepopäivä kuuluisi jokaiselle ehdoitta, niin kaikilla halukkailla olisi mahdollisuus osallistua Jumalanpalvelukseen.
Tätä se Jumala haluaisi, että olisimme mm. sen heikompiosaisen takana.
Tämä aikamme on kylmennyt monelle elämän suojaavan asian periaatteelle. Hedelmänä esim. yksinhuoltajien lapset kärsimässä, näin isien ja äitien valinnat koituu lapselle siksi hinnaksi, kun isät ja äidit pitävät omaa lihansa vapautta "kunniassa". (Myös onnen nesteiset kirjat kainaloissa käyvät kaupassa, ja kirja otsikolla mäyräkoira Karhu. kävellään "lukemaan" sitä).
Isot edellä ja pienet perässä.
Tästäkin voisin kirjoittaa paljon lapsien kipua tuottavasta elämästä, mutta tämä on esimerkkinä aikamme hedelmistä isien elämää kunnioittamattomista käsistä.
Olemmeko me niitä isiä ja äitejä, että vapauden nimissä suomme orjuuden ihmisten elämään, tavalla tahi toisella.
Jumala on asettanut tahtonsa, siksi että kaikilla olisi siihen oikeus ja kristityt, seisommeko myös sen Jumalallisen näköalan takana?
10 käskyä pidämme vain lepopäivän eri päivänä,ei se meille ole ongelma,mutta teille näyttää olevan.Harhaiseksi touhunne tekee tulkinta:Lauantai sinetillä merkityt Sunnuntai pedon merkillä merkityt.Kumpaakaan,ei löydy raamatusta.Häviätte aina,kun asia tutkitaan raamatulla.
Turhaa on Herraa palvella ihmisten tekemillä käskyillä.
Kuulepa Jaakko. Juureni eivät ole adventismissa, enkä ole 9 käskyläinen, mutta pidän lepopäivän lähtökohdat Jumalallisena ja vieläpä perustan sen raamatulliseen lähtöön eli paratiisiin, ihmisen alkukotiin.
Se, että puhutaan sunnuntai tahi lauantai, niin Pyhä Henki valaiskoon asiat ja tehdään totta sen mukaan.
Se olkoon hyvä, ettet kiellä pyhää, olkoon se sinun siunauksesi, mutta älä leimaa niinkuin jotkut leimaavat yhtäleimaa tässä ko. asiassa.
En tulkitse pedon merkkiä, enkä lauantaisinettiä, en ole Ellenin opetuslapsi jne.
Pyhän Hengen sinetti on Jumalallinen sinetti, joka painetaan verellä pestyyn sydämeen Jumalan työnä ja tällä sydämellä haluan palvella Herraani. Sen raamatun sanan ääressä kyse ei ole omasta auktoriteetista sanaan vaan siitä minkä edessä kumarran ja myönnän vallan sydämeni ympärille. Se suojaa ja varjelee Pyhässä Hengessä, kun annan sille tilaa sen näin tehdä. Voimaa itsessäni ei ole, mutta Hänen voimassaan kaikki tapahtuu, tahtominen ja tekeminen.
hänelle kuuliaisia.
Provosoivasti asettelet sanasi, jokainen joka Kristuksessa palvelee Jumalaa sen valon mukaan mikä hänellä on, niin on pelastuva.
Pyhä Henki avaa sanaa, kun sitä raamatun sanan mukaan viljellään. Työ on kokonaan Herran, hänen kauttaan ja Häneen.
Meidän pitää jokainen kohdaltaan elää usko todeksi, rakkauden sanoiksi, teoiksi, sydämistä lähtöisiksi, missä Kristuksen armon henki asuu.
Emme voi suoraltakädeltä katsella veljen alttaria, miten hänen palvelunsa on, tulemme silloin kuin Kain ja Aabelin elämän kanssa samaan veneeseen.
Siinä voi tapahtua veljesmurha, ja olemme Pyhän Hengen pilkan pian tehneenä, ellemme tee parannusta.
Viittaan Matt. 5:22-26
Jumala antaa meille anteeksi tietämättömyyden ajat. Hepr. 4:15.Hepr. 5:2.. Uskossa Kristukseen eläen tietämätön vajaamittaisuuden takia. Tällaisiahan me kaikki olemme.
Kristus on uhrikaritsa meidän tähtemme, ja kellä tämä sijaisuhri on alttarillaan tuotu, niin se on voimassa ja pätevä.
Se sitten, olkoon rakennukseksi, mitä sana opettaa lisää. Näissä asioissa sitten käymme näitä keskusteluja, mutta käykäämme rakkaudessa osoittamatta sormella toisiamme.
Jumalan sana käyköön kohti kuin Hengen miekka, se ainoana voi tehdä muutosta jos se saa sijaa tahtomme läpi, silloin eroittuu liha, luut ja ytimet. tervehtien rakkaudella ja työhön lähtien.. vmp.Lahti.
Vastaukseen. sillä ei Kristuksen antama esimerkki ole mikään Ellenin antama asetus,
kyllä sentään jokasen kirjoittajan pitäisi
eroittaa Jumala Ellenistä. Ellen on ollut vain tavallinen Hengellinen kirjailia, joka on
maininnut tästä sapatista. Jumala itse on
sapatin antaja ja Jumalan tarjous pelastuksesta
on myös vapaaehtoinen. Jumalan käskyjen ja
pyhän hengen kunnioittaminen on myös vapaehtoisia
Tämä Vapahtaja Jeesus sanoo näin, jos te rakastatte minua te pidätte minun käskyni ja ne
eivät ole raskaat. Ensio Onnekas siunausta
teille ei Provoa
Vastasin sinulle adventistina.
[jos kirjoitit ko. tekstin].
Onko teillä Lusifer Jumalana
Kirjoittanut: koska olette 26.6.2006 klo 05.57
hänelle kuuliaisia.
Niin jonkun tekstin voisi jättää väliin tai katsoa näkyykö [Kristuksen rakkauden tuoksu asiassa].
Kaikki kannanotot ei välttämättä rakenna mitään.
Me maan matoset kaikissa seurakunnissa palvelemme Vapahtajaa sillä valolla mitä meillä on, ja vain Pyhä Henki avaa ymmärryksemme käsittämään vaikkapa tämän hiertävän lepopäivänäkemyksenkin. Kun jokin asia on sanasta esitetty, niin rukouksin alttarille jääköön.
Muistetaan siemenen kylvö, Jumalan sana on siemen, ja Hän kastelee ja kasvattaa. Meistä ei ole siihen työhön, ei idättämään, eikä kasvattamaan vaikka kuinka yritettäisiin ja yrittäminenkin on uuvuttavaa hommaa. Työ aina tehtävä rukouksen kautta ja rakkaudessa.
vmp.Lahti
Mitähän kysymäsi asia mahtaa sinulle kuulua?
Vai kuuluko sinunkin asiasi meille? HÄ?
JOH.15:10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Lueppa tuo kohta ajatuksen kanssa.
Siinä Jeesus sanoo tehneensä itse Jumalan käskyjen mukaan ja kehoittaa meitä tekemään Hänen käskyjensä suhteen samalla tavalla.
Jeesus ei tuossa kehoita meitäkin tekemään niinkuin Hän teki.
Jos olet eri mieltä, niin älä vaadi meitä tekemään samaa virhettä kuin teet itse.
Jeesus sanoi pitäeensä Isän käskyt, ja kehoittaa meidän tekevän samoin HÄNEN käskyjensä kanssa.
Jeesuksen käskyjen pitäminen oli raskas urakka.
Omien käskyjensä pitämisen Jeesus sanoo kevyeksi.
Miksi te yritätte estyää meitä pitämästä Poikaa omana Jumalanamme?
Te tunnustatte Isän antamat käskyt itseänne varten säädetyiksi.
Tehkää te niin.
Meillä on Poika jonka opetus on meidän Jumalamme sanaa.
Koska te ymmärrätte asian omalla tavallanne, emme me kristityt teitä vaadi noudattamaan meidän oppiamme.
Mutta me emme tule teidän oppiinne mukaan.
Pitäkää te vain omanne ilman meitä.
Te kuulutte eri uskontoon kuin me.
Senverran voimme sanoa, että Jumalalla on jo oma sopimuksensa Israelin kanssa, ja te ette sihen liittoon kuulu, koska sen liiton tunnus on ympärilekkaus ja Mooseksen laki säädöksineen.
Galatalaiskirje:
5:3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
1.MOOS:17:4. "Katso, tämä on minun liittoni sinun kanssasi: sinusta tulee kansojen paljouden isä.
5. Niin älköön sinua enää kutsuttako Abramiksi, vaan nimesi olkoon Aabraham, sillä minä teen sinusta kansojen paljouden isän.
6. Minä teen sinut sangen hedelmälliseksi ja annan sinusta tulla kansoja, ja sinusta on polveutuva kuninkaita.
7. Ja minä teen liiton sinun kanssasi ja sinun jälkeläistesi kanssa, sukupolvesta sukupolveen, iankaikkisen liiton, ollakseni sinun ja sinun jälkeläistesi Jumala,
8. ja minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi sen maan, jossa sinä muukalaisena asut, koko Kanaanin maan, ikuiseksi omaisuudeksi; ja minä olen heidän Jumalansa."
9. Ja Jumala sanoi Aabrahamille: "Mutta sinä pidä minun liittoni, sinä ja sinun jälkeläisesi, sukupolvesta sukupolveen.
10. Ja tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa; pitäkää se: ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne.
11. Ympärileikatkaa esinahkanne liha, ja se olkoon liiton merkki meidän välillämme, minun ja teidän.
12. Sukupolvesta sukupolveen ympärileikattakoon jokainen poikalapsi teidän keskuudessanne kahdeksan päivän vanhana, niin hyvin kotona syntynyt palvelija kuin muukalaiselta, keneltä tahansa, rahalla ostettu, joka ei ole sinun jälkeläisiäsi.
13. Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
14. Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."
Miksi te muutatte Raamatun sanan ilman ,että Jumala olisi siitä antanut mitään ilmoitusta?
Omapahan on asianne, jos totuus ei teille kelpaa!
kenenkään ei pidä liittoutua valkeuden henkivallan kanssa
Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
hahraoppia niin olet paholaisen kanssa liitossa. Jeesus Kristus on paholaisen voittanut ja tästä ilosta kerrotaan adventtikirkossakin ja lähes kaikissa kirkoissa. Yksittäiset "sekoilijat" eivät tätä muuta.Jumala on Jumala ja Hänen sanassa ihmisen pelastus.Joh.3:16. Aamen.
Jumalan Sana on ihan eri asia kuin 1800-luvun lopussa Amerikoissa syntyneet uskonlahkot, jotka eivät kasta edes lapsiaan kristityiksi, vaan jättävät heidät suosiolla Molokille kastamattomiksi pakanoiksi tähän maailmaan.
se pelastuu!Huom,joka USKOO!Jeesus antoi esimerkin,hän antoi kastaa itsensä USKOVIEN kasteella,sillä hän itse oli Jumalan Poika,eikä olisi tarvinnut kastetta olenkaan,mutta Hän halusi esimerkiksi meille,jotka uskomme hänen nimeensä tehdä sen.Siis ENSIN USKO ja sitten kaste,näin päin se on raamatun mukaisesti!Pieni lapsi ei täytä näitä kasteen tunnusmerkkejä,koska hän ei voi vielä uskoa mitään.Siispä riittää,että hänet siunataan Jeesuksen antaman esimerkin mukaan,Jeesushan siunasi lapsia.
Miksi suollat valheita Juhannuksenakin, joka on Johannes kastajan muistojuhla?
Kristillinen kaste alkoi vasta helluntaina, jolloin kasteveteen tuli mukaan Pyhä Henki ja Kristuksen veri, sovitus, teille ja teidän lapsille syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengenlahjan, perhekunnittain.
Älä jätä lapsiasi kastamattomiksi pakanoiksi Molokille, vaan kasta lapsesi kristityiksi?
Mt.28:19-20
Raamatusta,ei löydy lapsi kastetta,mutta uskovien kaste löytyy.Apt.8:35-39 Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta,ja kulkiessaan tietä he tulivat veden äädeen,ja hovi herra sanoi:Katso tässä on vettä.Mikä estää kastamasta minua,ja hän käski pysäyttää vaunut,ja he astuivat kumpikin veteen,sekä Filippus että hoviherra,ja Filippus kastoi hänet.
Jeesus tuli syntisiä varten, ei terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat. Kaste on syntisiä varten, kaste saadaan syntienne anteeksisaamiseksi, pestä pois syntisi, syntinen olin jo syntyessäni synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun ja kasteessa saadaan Pyhän Hengen lahja teille ja teidän lapsille perhekunnittain heti keskellä yötä,ei ollut pajon aikaa parannuksen tekoon.(Apt.2:38-39).
Ap. t. 16:33
Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti.
Kristittyjen lapset on kastettuja Kristuksen ruumiin jäseniä seurakunnan jäseniä (1.Kor.12:13).
Lasten kastamiseen kielteisesti suhtautuvat anabaptistiset lahkot ja kultit ilmestyivät vasta keskiajalla ja niitä sikisi lisää 1900-luvun vaihteen Amerikassa. Kavahda uskonlahkoja sielusi autuuden tähden (Mt.7:22-23).
Puuttuvaan jakeeseen 1kor 12:13 puhutaan henki eikä vesikasteesta.Apt.2:38-39 Seura kunnan synty heille ensin saarnattiin jumalan sanaa ,ja he saivat piston syrämeensä(Tuskin syli vauva mitään kuulee saatikka pistoa syrämeensä)Ja jotka ottivat sanan vastaan heidät kastettiin.Myös Apt.16:33 ei tue lapsi kastetta,vangin vartijan kotona ensin julistettiin jumalan sanaa(tietenkin,että ymmärsivät sylivauvahan,ei ymmärrä)ja sen jälkeen kastettiin HYVÄÄ YÖTÄ.
Täällä on aikaisemmin perusteltu raamatulla, että kasteeseen kuuluu usko ja kun usko on, niin sallittakoon se sitten tapahtua.
Otetaanpa tuo lainaamasi jae sitten aikaisemmista jakeista.
Apt. 16:30-33
30. Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31. Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32. Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33. Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
Jos katsottaisiin sinun näkövinkkelistä vaikka jakeen 31 lupausta, että koko perhekunta pelastuisi tämä yhden kasteen perusteella, ja kaikki kastettaisiin yhden päätöksen perusteella, niin kääntymätön perheenjäsenkin sitten olisi perillä, vaikka sattuisi seuraavana tuntina kuolemaan.
Perille pääsee vaan uskon kautta Kristukseen ja sitten kasten.
Luepa sitten tuo jae 34 selkokielellä.
34. Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi.
Siis kaste ei tee uskovaksi vaan koko perhe oli tässä uskonut sanan ja kastettiin uskon jälkeen, niin silloin koko perhe voi ymmärryksellä tehtyyn ratkaisuun tunnustaa olevan Jumalaan uskova porukka. Sana oli saanut tehdä tehtävänsä ja näin kaste toimitettiin.
Kasteen peruste on Golgatan työ, se pesee synnit pois, ei kastevesi itsessään, Täytetty työ vie perille, ei kastevesi. Jos anteeksianto on kastevesi niin se on rituaalinen teko, silloin voidaan "huljutella" kuin mormoonit sukunsa puhtaaksi.
Älä tee tyhjäksi Golgatan työtä, Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut. Eikä näin kasta minut Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut.
Aivan kuin kastetta viitataan Nooan arkkiin, vesi hukutti mutta arkki pelasti.
Samoin nytkin Kristus arkki pelastaa ja vesi kuvaa omaa hautaamista ja uuden nousua kilvoituksen tielle. Vesi hukuttaa, ilman Kristusta.
Kääntyminen edellyttää tapahtuvaksi ennen kastetta. . .
3. Niin hän lähti liikkeelle ja kulki kaikkialla Jordanin seudulla saarnaten ja kehottaen ihmisiä kääntymään ja ottamaan kasteen, jotta synnit annettaisiin heille anteeksi.
Siis piti kääntyä.. ei pelkästään kastaan.
38. Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. 39. Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä - keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
Siis taas kuului kääntyä, ja tämä lapsilupaus koskee tulevia sukupolvia jatkuvasti, eikä lasten kastamista.
Apt. 13:24. Hänen edellään kulki Johannes, joka julisti Israelin kansalle, että kaikkien tuli kääntyä ja ottaa kaste.
taas kääntyä ja kaste.
Apt 19: mielenkiintoinen kohta.
3. "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella." 4. Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." 5. Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen, 6. ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli heihin ja he puhuivat kielillä ja profetoivat. 7. Heitä oli arviolta kaksitoista miestä.
Oli kastettu, ja tietoisen valinnan mukaan Jeesuksen työn merkitys tulee esiin, ja sen mukaan kastettiin kastetut uudelleen.
Onko sinut kastettu Luterilasella kasteella.
Oliko valintasi uskossa tehty? Pappejakin käy kasteella kun tietävät totuuden. Sinullakin on lupa käydä uskon kasteella Jeesukseen.
Room.6: oikein hautaus kaste
4. Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
Kol 2: syventää ajatusta, kun uskoitte Jumalaan.
12. Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.
Kaste tuo esikuva siitä että l.u.o.v.u.i.t.t.e..
lapsi ei vielä osaa luopua.. jostakin, josta sai hyvän omantunnon liiton.
1 Piet 3:
21. Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus,
Usko ja kaste on Raamatullinen järjestys.
Nooan usko pelasti hänen perhekuntansa.
Kaikki jotka luettiin Nooan perhekuntaan, pelastuivat.
Apostolien teot:
16:31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
Tässä on samanlainen lupaus.
Tuossahan käy selville, että lupaus koski muitakin, kuin tuon sanan paikallaolleita kuulijoita.
On käsittämätöntä kuvitella, että kun kadste pidettiin tärkeänä, se olisi jätetty pois niiltä, joita tuo lupau yhtäläisesti koski.
Vai miksi sitten sanottiin perhekuntalaiset, jos olisi pitänyt odottaa, että nuo nuoret olisivat tulleet ikään, jossa he eivät enää olisi perhekuntalaisia?
Usko ja sille tielle lähtö on vapaehtoinen.
Suurin vääryys on ihmistä kohden se, että luvatta ihminen kastetaan jonkun kirkon jäsenyyteen.
Sen voi luokitella ihmisoikeuksia loukkaavaksi väkivallan teoksi.
lahkolaiset luottavat omiin valintoihinta ja ratkaisuihinsa ja omiin kuuliaisuuden asekeliinsa, mutta tulevat kerran pettymään
vain Jumalan ennalta valitsemat ja kutsumat pelastuvat
Ef. 1:5
edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
Joh. 15:16
Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi
Apt 8:36 Hoviherra sanoi Filippukselle:Tässä on vettä mikä estää kastamasta minua,ja Filippus kastoi hänet.Tästä jakeesta selviää kaksi asiaa.(Oma valinta,ja aikuiskaste)yksi jae aikaisemmin jae 35 Filippus julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta,josta selviää järjestys ensin usko sitten kaste.Jakeessa 30 Filippus kysyy hovi herralta ymmärrätkö myös mitä luet,ei siis koske tiedottomassa tilassa olevia lapsia.Uskoon tullut luterilaisen kirkon pappi Juhana Lehmuskoski joka kastettiin uskoon tulon jälkeen sanoi:Ei kastetta voikaan ymmärtää ennenkö uudesti syntyy ylhäältä,eli tulee uskoon.
Ihmisen järjenpäätelmät on eri asia kuin Jumalalta lahjaksi saatu usko, joka on yksi Hengen ominaisuus, kuten toivo ja rakkauskin.
Joh. 6:29
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
Olet uudesti syntynyt.
Ollut harhainen, koska hän oli koko elämänsä sapatin pitäjä? Oliko Jeesus harhainen pitäessään sapatin?