Jokut meediot väittävät, että ns "valkoinen valo" on tosiasiassa "ansa" sieluille, ja että kun kuolemme, meidän kanattaa hätääntymisen sijasta pysähtyä, ja katsoe yläpuolellemme, missä on sekä valkoinen ettö "Kultainen" valo, ja mennä kultaiseen ohittaen valkoinen. Mitä olette tästä väitteestä mieltä?
Valkoinen valo harhautus?
TT2
251486
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
http://www.near-death.com/experiences/buddhism01.html
Molemmat kyllä johtavat samaan paikkaan, mutta kultainen vie sinne suoraan.
Miksi ihmeessä edes seuraisi mitään valmista polkua, kun voi tehdä oman polkunsa itse. Minä ainakaan en mene valkoiseen, enkä kultaiseen portaaliin.
Mielestäni pitäisi odottaa AINA vihreää valoa.
Se väri pitää hengissä monta ihmistä jo täällä maanpäällä.
Live long and prosper \V/
Käpylisäkkeen valo voidaan jakaa spektrin mukaan,jolloin se pitää sisällään monia värin sävyjä.Pääsävy on sähkön sininen ja kirkkaudessaan ylittää kaikki tunnetut LED-lamput vrt auringon valoon.Kyseessä on meidän oma alitajuntamme energian lähde "jumalaisen tiedon välittäjä" ,josta löytyy paljon kirjoituksia Buddhalaisuudessa (myös tiibetinbuddhalaisuudessa).Kaasukupla joka on aivoissamme pitää meditaation avulla siirtää käpylisäkkeeseen jolloin tapahtuu nirvana(valaistuminen).Nirvanan saavuttanut on vapautunut maallisista kärsimyksistä( =TATHAGATA=unesta herännyt). Kun nirvanan saavuttanut sit joskus vanhempana kuolee,Hän siirtyy parinirvanaan,siihen liittyy vahva tiedollinen vakuuttuneisuus minä`n (minuus on muisti aivoissamme) suhteellisuudesta ja katoavaisuudesta.SIIS LUONNON KIERTOKULKU.Kuolema on ratkaistu Buddhalaisuudessa jo kauan kauan sitten.N.486 eaa.Siddharta Gautama Buddhan viimeiset sanat kertoivat katoavaisuudesta joka vallitsee kaikkialla=luonnollista.Josta jeesus kehitti kadotuspelotteen ja näin sai alkunsa ihmiskunnan historian pahin moka, kristillinen kieroutuma.
(Shangharaksita:valaistumisen ihanne.283 kirjastoissa .ja paljon muuta.......
Rakasta lähimmäistäsi kuten itseäsi ja Jumalaa yli kaiken, ja kohtele lähimmäistäsi kuten haluaisit itseäsi kohdeltavan.
Siinä on koko totuus ja kaikki mitä meidän tarvitsee tietää.
-teidän,siis kristillistenkö ei tarvitse muuta tietää?Krooninen tajunnan surkastuminen vaivaa länsi-ihmistä,se kertoo paljon teidän mielen ongelmista!Pahaks on päässy.
Runkkaat aivoasi ja luulet sen johtavan johonkin valaistumiseen, etkä tajua sen olevan pelkkää omahyväisyyttä ja itsekeskeisyyttä, joka ei ole ollut luojan tarkoitus koskaan ihmisten elämää kohtaan.
Ja sinä kuvittelet olevasi niin valaistunut, että voit pilkata Jeesuksen sanoja, joka rukoili kuolemansakin edessä Jumalalta rääkkääjiensä syntejä anteeksi.
Oletpa todella henkisesti oikein jymähtänyt ja pudonnut jonnekin syvyyden pimeyteen ja sinä poloinen luulet menneesi ylöspäin.
Te olette molemmat ajaneet metsään.
Olen itse kuollut jo yhteen kertaan (ja elvytetty, en minä tänne muutoin kirjoittelisi) ja päässyt kurkistamaan rajan toiselle puolelle. Puhun siis kokemuksesta, en pyhien kirjoitusten tai auktoriteettien pohjalta.
Ensinnäkin todettakoon, että Jumala on olemassa, ja Hän on rajaton rakkaus. Näin siis omakohtaisen kokemukseni mukaan. Hinayanabuddhalaisuus, joka olettaa, ettei Jumalaa ole olemassa, on tältäosin väärässä, ja perinteinen kristillisyys, joka olettaa että Jumala on kosminen mulkku, on sekin väärässä tältäosin.
Ainoa, millä on merkitystä, on Rakkaus. Ei usko, ei rukous, ei meditointi, ei palvontamenot - Jumalan silmissä niillä ei ole mitään merkitystä rakkauteen verrattuna. Me olemme tulleet tänne vapaaehtoisina, oppiaksemme rakkautta - rakastamaan niin itseämme, toisiamme kuin Jumalaakin, ja tämä maailma on sielun koulu ja koe. Eli että todella sisäistämme sen, keitä olemme ja teemme Jumalan tahdon. Teot merkitsevät, eivät usko tai viisaus tai tajunnantilat.
Mitä valaistumiseen tulee, olen itse kokenut satorin. Se oli hieno kokemus, mutta lopultakaan siitä ei ole hyötyä jos se ei edistä rakkautta. Valaistuminen on hyödyksi vain, jos se edesauttaa rakkautta. Meille annettiin täsmälleen kaksi lakia: rakkauden kaksoiskäsky ja kultainen sääntö. Ne esiintyvät kaikissa valideissa uskonnoissa. Miksi niiden sisäistäminen on niin vaikeaa?
Kristityille tiedoksi, että meidän syntimme on jo anteeksi annettu. Niitä ei tarvitse enää erityisesti anella anteeksi ja miettiä, että mahdankohan kuulua pelastettujen joukkoon. Me kaikki kuulumme. Synti ei ole rikos, vaan se on harhalaukaus, taitamaton teko, kämmellys.
Jumala ei vaadi meiltä uskoa. Eikä hän vaadi meiltä palvontamenoja, rituaaleja tai seremonioita. Se, mitä Hän meiltä vaatii, on tekoja. Sitä, että teoillamme osoitamme toisillemme, että olemme sisäistäneet rakkauden kaksoiskäskyn ja kultaisen säännön. Vain niillä on merkitystä kokonaisuuden kannalta.
Kaksi tärkeää asiaa ovat rukous ja meditointi. On muistettava, että myös kristillisyydessä, varsinkin ortodoksisuudessa ja myös katolisuudessa, on voimakas meditoinnin perinne. Rukous on puhe Jumalan suuntaan, ja meditointi Hänen kuuntelemistaan. Joka ainoa rukouksemme kyllä kuullaan. Mutta kuuntelemmeko me Häntä?
Rukoilu ja meditaatio ovat täysin eri asioita!Kristillistä meditaatiota ei ole olemassa,puurot ja vellit sekaisin.Meditaatio =sisäisen pelon voittamista!Kristilliset eivät edes saisi tutustua sisimpään pelkoon,(jeesus ajatteli kaiken valmiiksi).Meditaatiossa pelko on vain voitettavissa!Henkilö joka sekoittaa ne keskenään ei ole kovin uskottava,pikemminkin naurettavalla tavalla yrittää yhdistää asioita joita ei voi yhdistää.Meditaatiolla ei ole mitään tekemistä rukoilun kanssa.Fakta.
Ymmärrätkö ylipäänsä mitä luet?
Minusta on äärimmäisen turhauttavaa riidellä krisittyjen kanssa. Pliis, älä ärsytä minua riitelemään buddhalaistenkaan kanssa.
Laske kymmeneen ja lue oheinen linkki. Mieti sitten sen jälkeen vielä, mitä kirjoitit.
http://uskojarukous.net/article.php?story=20050514202218574
Alkuperäinen oppi eli dharma ei tunnista mitään jumalia,fakta.Meditaatiossa edistynyt voi päästä "jumalaisen tiedon haltijaksi"Löytyy mainintoja buddhalaisuudessa).Eli vapautua kärsimyksellisestä elämästä.Meditaatio on vain apuväline sisimpään,ilman jumalia!Huom.se on se ero.(Shangharaksita valaistumisen ihanne 283)Eläköön se ero.Hikoilkaamme.Oikea meditaatio "sattuu päähän".Rukoilu,no se ei tunnu missään.Yö ja päivä eroavat.tarkkuutta...tarkkuutta...
Olen itse kertaalleen jo kuollut (ja elvytetty), joten uskallan sanoa _kokemuksesta_, että Jumala ON olemassa, sillä kohtasin Hänet. Tältäosin ne opit, jotka opettavat, ettei Jumalaa/jumalia ole olemassa, ovat yksiselitteisesti väärässä.
Eli voin siksi sanoa, että kokemus on oikeassa ja oppi väärässä, eli yksi gramma kokemusta vastaa kiloa oppeja.
Mutta Jumala on paljon ihanampi ja ihmeellisempi kuin mikään kristillinen oppikunta opettaa. Hän on Rakkauden puhtain ilmentymä, eikä hänessä ole tippaakaan vihaa, rankaisemista eikä kuritusta. Hän ei ole lainkaan se kosminen mulkku, mitä täällä "kurkusta kiinni ja Raamatulla päähän" -jengi opettaa. Tältäosin kristinusko on totaalisen väärässä.
Jos ja kun luit sen linkin minkä annoin, ajatuksella, huomasit varmasti hyvin paljon samankaltaisuuksia buddhalaisuuden kanssa. Ja niin onkin: pohjimmiltaanhan kyse on samaan päämäärään vievästä tiestä.
Älä laiminlyö rukousta. Se on meditoinnin peilikuva. Mutta eniten meiltä kaikilta vaaditaan kuitenkin tekoja - sitä, että sovellamme rakkauden kaksoiskäskyä ja kultaista sääntöä elämässämme niin hyvin kuin kykenemme.
Rukous ilman meditointia on kuin leikkisi auki olevaa radiota. Meditointi ilman rukousta on kuin leikkisi mykkäkoulua. Jumala on meissä jokaisessa, sisimmässämme ja saamme Häneen kyllä yhteyden. Ja miksikä emme - olemme sielussamme jokainen pieni osa Häntä - pieniä pisaroita Pyhää Henkeä, ja yhteydessä jumalalliseen viisauteen. Tätä merkitsee se lopullinen illuminoituminen ja kontemplaatio, joka antamassani linkissä mainittiin. Se, mitä Hildegard Bingeniläinen koki, oli lähes sanasta sanaan sama kuin mitä Siddharta Gotama koki.
Ja jos päämäärään pääsee ilman hikoilua ja kipua, niin miksi olla masokisti?
....Kaikki ilmiöt ovat katoavaisia....486 eaa.on todettu.jumala katosi koska järki palasi...heheh
sen kyllä sitten itse, kun jätät tämän materiaalisen maailman taaksesi.
Kaikki _materiaalisen maailman_ ilmiöt ovat katoavaisia. Sensijaan tämä materiaalinen maailma ei ole kaikki, mitä on. Sen minä sain kokea itse kantapään kautta. Materia ja aika liittyvät kiinteästi toisiinsa: aika on yksi ominaisuus, jonka materia luo itselleen. Aika on entropian gradientti, ja entropia puolestaan liittyy termodynamiikan II lakiin.
Systeemissä, jossa ei ole ainetta, ei myöskään ole aikaakaan. Ja missä ei ole aikaa, ei ole katoavaisuutta. Tuonpuoleinen on täysin ajaton paikka, ja siksi Jumala on myös katoamaton.
Kiistely Jumalan olemassaolosta on niinkuin pilvisenä päivänä kiisteltäisiin, onko aurinkoa olemassa. Tässä suhteessa hinayana on väärässä ja mahayana oikeassa: mahayanabuddhalaisuus tunnustaa Jumalan olemassaolon, ja on käytännössä monoteistinen uskonto.
Luonto on suurempi kuin jumala.Pahin myrkky jumalille!Niele.....
pääsääntöisesti pidetä suunnittelijaansa suurempana.
Jumala on meissä kaikissa. Sinäkin olet osa Jumalaa, vaikket sitä haluaisikaan.
Kollektiivinen tajunta on on kaikillakädellisillä,"kumpi meist vääräs lie,sie vai mie?Syvyydessä on aivotoimintaa(valkeus).
Kärsimyksestä vapaan elämä alkaa nirvanan jälkeen ja päättyy parinirvanaan.telkkari sammuu.katoavaista.minuus.muisti.luonnollista.ei elämästä selviä hengissä!
enkä nojaa tässä mihinkään pyhiin kirjoituksiin enkä auktoriteetteihin, vaan omakohtaiseen kokemukseeni kuolemasta.
"Poikani, älä usko mihinkään mitä joku ihminen sanoo, älä edes siihen, mitä minä, valtias Buddha sanon, ellei se vetoa sinun terveeseen järkeesi. Äläkä silloinkaan usko siihen, vaan pidä sitä järkevänä otaksumana, kunnes voit todistaa sen itsellesi"
Nuo Siddharta Gotama Buddhan sanat ovat sanasta sanaan tosia - ja juuri oma kokemukseni pani minut kiistämään kaikki auktoriteetit, opit ja pyhät kirjoitukset ja etsimään oman tieni.
Kun kuolemme, ego kyllä kuolee, mutta samaan aikaan sielu pääsee irti egon kahleista, eikä tietoisuus häviä minnekään. Samalla saamme yhteyden universaaliin muistiin, ja muistamme paitsi oman nykyisen elämämme sen viimeistä hengenvetoa myöten, myös kaikki aiemmat elämämme ja tekomme sekä ajatuksemme niissä.
Näin siis omakohtaisen kokemukseni mukaan. Olin varsin pettynyt joutuessani palaamaan takaisin materiaan.
Materiaalisen maailman ilmiöt kyllä ovat ERITTÄIN katoavaisia, mutta se, mikä meitä odottaa rajan tuolla puolen, on ajattomuus. Telkkari ehkä sammuu, mutta lähetys jatkuu toisella kanavalla.
Mitä tarkoittaa: vahva tiedollinen vakuuttuneisuus minän(ego tietoisuus minuus muisti) suhteellisuudesta ja katoavaisuudesta.Se on "buddhalainen vakio",`parinirvana.Sen kanssa on vaikea väitellä.Ei elämästä selviä hengissä,ps toisella kanavalla ei ole enää vastaanotinta,siis loppu.Leijailevat sielutarinat voi mitätöidä.Luonnollisuuden hyväksyminen on vaikein asia kuolemassa.Ja buddhalaisuudessa.
buddhalaista Buddhalla itsellään:
"Älä usko mihinkään yksinkertaisesti koska olet kuullut sen. Älä usko mihinkään tapaan koska se on kulkenut sukupolvelta toiselle. Älä usko yhtään mihinkään koska se on kirjoitettu johonkin pyhään kirjaan. Älä usko mihinkään opettajaasi tai vanhempaasi vain koska he ovat auktoriteetteja. Mutta kun havaitset ja analysoit, kun löydät kaiken olevan sopusoinnussa järjen kanssa ja kun huomaat että se on kaikkien eduksi, hyväksy se ja elä sen mukaan."
- Siddharta Gotama Buddha -
Kokemus on paljon voimakkaampi opettaja kuin mikään pyhä kirjoitus, oppi, auktoriteetti tai olettamus. Jos sinä väität pyhiin kirjoituksiisi vedoten, ettei elämästä selviäisi hengissä ja ettei toisella puolen olisi vastaanotinta ja minä sanon omakohtaisesta kokemuksesta, että kyllä on, niin silloin voin todeta "my karma ran over your dogma" eli minun kokemukseni voitti sinun teoriasi. Samoin, jos vetoat omaan doktriiniisi ja toteat, että kuolemakokemukset ovat mahdottomia ja niitä voi pitää bullshittina, niin miten sitten selität ne miljoonat ja taas miljoonat kuolemakokemukset ympäri maailmaa - ja niiden tutkimuksen sekä tutkimustulokset?
Ja ennenkaikkea miten selität sellaisen buddhalaisen tekstin kuin Bardo Thodol eli "Tiibetin kuolleiden kirja?" Omakohtaisen kokemukseni mukaan siinä on hyvin paljon totta, ja jokaisen kuolevan olisi hyvä saada lukea se.
Olen näpäyttänyt tarpeeksi monta kertaa kristittyjä Raamatulla. Nyt pääsin näpsäyttämään buddhalaista Buddhalla. Mahayana on oikea doktriini tältäosin ja hinayana väärä.
Mutta joo. Politiikka tekee todella outoja petikavereita. Tiedän, että kuolemakokemukset ovat todella vaikea pala useimmille ihmisille, ja ne ovat tähän mennessä jo yhdistäneet fundamentalistikristityt ja kiihkoateistit. Liittyvätkö nyt buddhalaiset samaan rintamaan kiistämään niiden todistusarvon?
Näpäytä näpäyttäjää... hehe.
"Älä usko mihinkään yksinkertaisesti koska olet kuullut sen. Älä usko mihinkään tapaan koska se on kulkenut sukupolvelta toiselle. Älä usko yhtään mihinkään koska se on kirjoitettu johonkin pyhään kirjaan. Älä usko mihinkään opettajaasi tai vanhempaasi vain koska he ovat auktoriteetteja. Mutta kun havaitset ja analysoit, kun löydät kaiken olevan sopusoinnussa järjen kanssa ja kun huomaat että se on kaikkien eduksi, hyväksy se ja elä sen mukaan."
Teksti kehoittaa ajattelemaan omilla aivoilla. Buddha kehitti opin jota hän puolusti kirjaimellisesti viimeiseen hengen vetoon asti.Jos haluat kritisoida budhhalaisuutta, kritisoi oppia eli dharmaa.Sitä hän opetti(oikea keskittyminen ,oikea tarkoitus ,oikea toimeentulo...jne)josta tavallaan alkaa vaativa meditaatio.Ihan vaan näpäytyksenä kaikille näpäyttäjille:Siddharta Gautama ei opettanut buddhalaisuutta,vaan oppia eli dharmaa.Buddhalaisuus elää omaa elämäänsä rikasta ja monimutkaista sellaista. “Tulevaisuuden uskonto on kosminen uskonto, joka perustuu kokemukselle ja hylkää dogmaattisuuden. Jos on olemassa uskonto, joka sopii yhteen tieteen tarpeiden kanssa, se on buddhalaisuus.“
— Albert Einstein
Tiibetiläisten kirjassa on myös kuvia (mandala)eli hiekkapiirros. Pyöreä ympyrä jossa paljon sanskriitin kielistä tekstiä ja ympyrän keskelle on piirretty mies ja nainen sylikkäin.=rakkauden yksi versio.Teksti on kokemuspohjalta ja ei mitenkään helppotajuista,jotense on arvoltaan tois-sijaista-,ei tärkeää.kuva voi kertoa enemmän kuin arvaakaan.kuva-googleta mandala .Buddhalaista et valitettavasti onnistunut näpäytykselläsi vaikuttamaan koska en ole buddhalainen vaan saan/voin käyttää sovelletusti oppia eli dharmaa.Siddharta kehitti toimivan opin n2500v.sitten eikä alkuperäistä oppia eli dharmaa tarvitse muuttaa mihinkään.jalo oppi.(sama kuin pääsisi alitajuntaan)Buddhalainen luonnollinen kuolema on parinirvana=nuorena nirvana (yksi versio uudesti syntymisestä) ja vapautuminen kärsimykestä.Pitkä ikä guruna ja lopuksi siirtyminen parinirvanaan jossa "minä" aivot/muisti todella lakkaa olemasta.Luonnollista.Ei helppoa.eikä elämästä selviä hengissä....eikä ainakaan missään jengissä voi elämästä selvitä hengissä.Start here:Shangharaksita: Opas buddhan polulle.Valaistumisen ihanne 283.ja paljon muuta.... N.486 eaa: "Ponnistelkaa uutterasti ,kaikki ilmiöt ovat katoavaisia...sanoi henkilö jolle kaverit antoivat nimeksi BUDDHA =VALAISTUNUT.
enkeliksi pettääksensä ihmisiä kadotukseen.
Kuoleman jälkeen nähty valo ilman omakohtaista uskoa Jeesukseen on pimeyden valtakunnasta.
Act 22:3 "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
Act 22:4 Ja minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti, sitoen ja heittäen vankeuteen sekä miehiä että naisia,
Act 22:5 niinkuin myös ylimmäinen pappi voi minusta todistaa, ja kaikki vanhimmat. Minä sain heiltä myös kirjeitä veljille Damaskoon, ja minä matkustin sinne tuodakseni nekin, jotka siellä olivat, sidottuina Jerusalemiin rangaistaviksi.
Act 22:6 Niin tapahtui, kun minä matkalla ollessani lähestyin Damaskoa, että keskipäivän aikaan yhtäkkiä taivaasta leimahti suuri valo minun ympärilläni;
Act 22:7 ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?'
Act 22:8 Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?' Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat'.
Act 22:9 Ja minun seuralaiseni näkivät kyllä valon, mutta eivät kuulleet sen ääntä, joka minulle puhui.
Act 22:10 Ja minä sanoin: 'Herra, mitä minun pitää tekemän?' Herra sanoi minulle: 'Nouse ja mene Damaskoon, niin siellä sinulle sanotaan kaikki, mikä sinulle on tehtäväksi asetettu'.
Act 22:11 Ja kun minä sen valon kirkkaudesta tulin näkemättömäksi, taluttivat seuralaiseni minua kädestä, ja niin minä tulin Damaskoon.
Act 22:12 Ja eräs mies, hurskas lain mukaan, nimeltä Ananias, josta kaikki siellä asuvat juutalaiset todistivat hyvää,
Act 22:13 tuli minun tyköni, astui eteeni ja sanoi minulle: 'Saul, veljeni, saa näkösi jälleen'. Ja sillä hetkellä minä sain näköni ja katsoin häneen.
Act 22:14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen;
Act 22:15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
Act 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Act 22:17
Apostoli Paavali näki Totisen Valon ja uhrasi itsensä kokonaan eläväksi uhriksi Jeesukselle. Oikea maailman valkeus joka valaisee jokaisen ihmisen. > paljastaa synnin ja näyttää tien vapauteen. Siunattu Jeesus Tie Totuus ja Elämä.
Tuota sanotaan vainoharhaisuudeksi eli paranoiaksi.
Muistanet, että hedelmistään puu tunnetaan.
...ne molemmat valot ovat harhautus. Kenties ei pitäisi menä kumpaankaan vaan jäädä paikalleen odottamaan.