Heidän poikiaan varten.

16. Minä, jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti. Johanneksen ilmestys 22 16.
12 Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja. Jesajan kirja 14 12. Vuoden 1933 ja 1938 käännöksistä.

toinen mooses kirjoitti:

16. Minä, jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti. Johanneksen ilmestys 22 16.
12 Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja. Jesajan kirja 14 12. Vuoden 1933 ja 1938 käännöksistä.

Lainaus(koska en osaisi paremmin sanoa):
Jarmo Sormunen
   
29.04.2004
   
238
Mainitsemistasi kohdista kolmessa käytetään vanhahtavaa sanaa kointähti ja yhdessä aamutähti. Sillä tarkoitetaan kirkkainta tähteä, joka loistaa viimeisenä aamuöisellä taivaalla juuri ennen aamun valkenemista. Se ikään kuin ennustaa päivän valkenemisen. Kyse on erittäin myönteisestä ilmauksesta, hienosta ja kirkkaasta tähdestä.
Vaikka noissa kohdissa käytetään samaa käsitettä, alkutekstissä ilmaisut eroavat toisistaan sekä muodoltaan että merkitykseltään. Niistä yhdessä tarkoitetaan enkeleitä, toisessa saatanaa ennen lankeemustaan, kolmannessa tulevan taivaallisen kirkkauden osallisuutta ja neljännessä Kristusta itseään.
Kaikissa näistä kohdista aamutähti viittaa jollakin tavalla taivaalliseen kirkkauteen. Kuitenkaan pitemmälle menevää tulkintaa niiden keskinäisestä yhteydestä ei mielestäni pitäisi kovin hanakasti vetää.
Laajempi vastaus
Laajempi vastaus - Jobin kirjassa 38:-7 sanotaan: "Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Kuka on määrännyt sen mitat -- tottapa sen tiedät -- tahi kuka on vetänyt mittanuoran sen ylitse? Mihin upotettiin sen perustukset, tahi kuka laski sen kulmakiven, kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?"
Tässä viitataan luomiseen. Aamutähdet näyttävät runollisesti liittyvän Jumalan poikiin eli ilmeisesti enkeleihin, jotka iloitsivat Jumalan luomistyöstä.

- Jesajan kirjassa 14:12 sanotaan kirjaimellisesti käännettynä: "Kuinka olet taivaalta pudonnut, oi kirkas tähti, aamun poika!"
Vaikka tässä kuvataan Babylonian kuningasta ja hänen kukistumistaan, puhuu teksti samalla vertauskuvallisesti olennosta, jossa ensimmäisen kerran löydettiin vääryys, eli saatanasta. Siitä, että aamutähti on pohjoisella pallonpuoliskolla Venus, juontunee myös nimitys Lucifer, jota saatanasta käytetään, kun puhutaan hänen lankeemusta edeltäneestä olemuksestaan. Kuitenkaan Raamatussa tuota nimeä ei esiinny. Enää saatana ei kuitenkaan ole verrattavissa aamutähteen. Pikemminkin musta aukko kuvaisi häntä paremmin.

- Pietarin kirjeessä 1:19 sanotaan kirjaimellisesti: "Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niin kuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja päivätähti (fosforos) koittaa teidän sydämissänne."
Tässä tähti viittaa ikuisen päivän, Jumalan valtakunnan tulemiseen, synnin yön päättymiseen ja täydellisen synnittömyyden osallisuuteen.

- Ilmestyskirjan kohdassa 22:16 sanotaan kirjaimellisesti käännettynä: "Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan teille näitä seurakuntien yli. Minä olen Daavidin juuri ja jälkeläinen, se tähti, se kirkas ja aamu."
Viimeinen lause on lähes kaikissa käännöksissä tulkittu niin, että Jeesus itse sanoo olevansa se tietty ja odotettu kirkas aamutähti, messiaanisten lupausten täyttymys, kirkkauden kirkkaus ja valkeuksien valkeus.


Lähde: http://vastaus.net/luku/vastaus.php3?idart=609

------------ kirjoitti:

Lainaus(koska en osaisi paremmin sanoa):
Jarmo Sormunen
   
29.04.2004
   
238
Mainitsemistasi kohdista kolmessa käytetään vanhahtavaa sanaa kointähti ja yhdessä aamutähti. Sillä tarkoitetaan kirkkainta tähteä, joka loistaa viimeisenä aamuöisellä taivaalla juuri ennen aamun valkenemista. Se ikään kuin ennustaa päivän valkenemisen. Kyse on erittäin myönteisestä ilmauksesta, hienosta ja kirkkaasta tähdestä.
Vaikka noissa kohdissa käytetään samaa käsitettä, alkutekstissä ilmaisut eroavat toisistaan sekä muodoltaan että merkitykseltään. Niistä yhdessä tarkoitetaan enkeleitä, toisessa saatanaa ennen lankeemustaan, kolmannessa tulevan taivaallisen kirkkauden osallisuutta ja neljännessä Kristusta itseään.
Kaikissa näistä kohdista aamutähti viittaa jollakin tavalla taivaalliseen kirkkauteen. Kuitenkaan pitemmälle menevää tulkintaa niiden keskinäisestä yhteydestä ei mielestäni pitäisi kovin hanakasti vetää.
Laajempi vastaus
Laajempi vastaus - Jobin kirjassa 38:-7 sanotaan: "Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Kuka on määrännyt sen mitat -- tottapa sen tiedät -- tahi kuka on vetänyt mittanuoran sen ylitse? Mihin upotettiin sen perustukset, tahi kuka laski sen kulmakiven, kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?"
Tässä viitataan luomiseen. Aamutähdet näyttävät runollisesti liittyvän Jumalan poikiin eli ilmeisesti enkeleihin, jotka iloitsivat Jumalan luomistyöstä.

- Jesajan kirjassa 14:12 sanotaan kirjaimellisesti käännettynä: "Kuinka olet taivaalta pudonnut, oi kirkas tähti, aamun poika!"
Vaikka tässä kuvataan Babylonian kuningasta ja hänen kukistumistaan, puhuu teksti samalla vertauskuvallisesti olennosta, jossa ensimmäisen kerran löydettiin vääryys, eli saatanasta. Siitä, että aamutähti on pohjoisella pallonpuoliskolla Venus, juontunee myös nimitys Lucifer, jota saatanasta käytetään, kun puhutaan hänen lankeemusta edeltäneestä olemuksestaan. Kuitenkaan Raamatussa tuota nimeä ei esiinny. Enää saatana ei kuitenkaan ole verrattavissa aamutähteen. Pikemminkin musta aukko kuvaisi häntä paremmin.

- Pietarin kirjeessä 1:19 sanotaan kirjaimellisesti: "Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niin kuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja päivätähti (fosforos) koittaa teidän sydämissänne."
Tässä tähti viittaa ikuisen päivän, Jumalan valtakunnan tulemiseen, synnin yön päättymiseen ja täydellisen synnittömyyden osallisuuteen.

- Ilmestyskirjan kohdassa 22:16 sanotaan kirjaimellisesti käännettynä: "Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan teille näitä seurakuntien yli. Minä olen Daavidin juuri ja jälkeläinen, se tähti, se kirkas ja aamu."
Viimeinen lause on lähes kaikissa käännöksissä tulkittu niin, että Jeesus itse sanoo olevansa se tietty ja odotettu kirkas aamutähti, messiaanisten lupausten täyttymys, kirkkauden kirkkaus ja valkeuksien valkeus.


Lähde: http://vastaus.net/luku/vastaus.php3?idart=609

Paavalille taphtuu, 6 Mutta matkalla, kun jo olin lähellä Damaskosta, taivaasta leimahti puolenpäivän aikaan yhtäkkiä kirkas valo ympärilleni.Kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan: Saul, Saul, miksi vainoat minua?Apostolien teot 22 6-8. Mutta jos, 14 Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi.Toinen kirje korinttilaisille 11 14. Kun Paavali opettaa että, 26 Myös Henki auttaa meitä, jotka olemme heikkoja. Emmehän tiedä, miten meidän tulisi rukoilla, että rukoilisimme oikein. Henki itse kuitenkin puhuu meidän puolestamme sanattomin huokauksin.Kirje Roomalaisille 8 26. Miksi Paavali ei mainitse tätä ? 5 "Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut.
Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. Rukoilkaa te siis näin:
Isä meidän, joka olet taivaissa!
Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Evankeliumi Mateuksen mukaan 6 5-10. Onko Paavalin opetukset saatanasta?