Onkohan missään tai jollakin munkiksi vihkimisen kaavaa?
Voiko Suomen kirkossa igumeni vihkiä munkin vai pitääkö aina olla piispa?
Kiitos.
Voiko Suomen kirkossa igumeni vihkiä munkin vai pitääkö aina olla piispa?
Kiitos.
Munkiksi vihkiminen
Onko
152126
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 15 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kaava on hyvin harvinainen eikä siitä ole olemassa runsaasti kopioitakaan. Muistelen nähneeni yhden sellaisen Uuden Valamon kirjastossa. Lisäksi vanhassa Liturgiikan oppikirjassa (jota luettiin seminaareissa 1960-luvulle asti, ei saa enää mistään), on liitteenä OTTEITA munkkivihkimyksestä. Olen tuuminut, että kaavaa tietoisesti pidetään harvojen hallussa. Ajatus on sopusoinnussa senkin kanssa, että munkki- ja nunnavihkimyksestä tiedotetaan aina vasta samana päivänä kuin se tapahtuu. Kyseessä ei ole mikään mediatapahtuma vaan vihkiminen skeemaan, enkelielämään. Olen saanut olla tuossa vaikuttavassa tilaisuudessa muistaakseni kolmesti elämäni aikana.
Valamossa myös luostarin igumenilla on munkin vihkimysoikeus ja näin on usein tapahtunutkin. Koska arkkipiispa kuitenkin on luostarin ylin valvoja ja veljestöä on vähän ja siis vihkimyksetkin suhteellisen harvinaisia, käytäntö on pääsääntöisesti se, että piispa vihkii. Hän vihkii myös Lintulan nunnat.
p.s. En viitsi sanoa minne Nimimerkki Kolmen pisteen tulisi mennä. Tämä on uskonnollinen palsta eivätkä ajatukseni aiheesta siksi sovi tänne.
Miullahan tuo vanha liturgiikka oli hyllyssä, mutta kun ei muistanut sitä lainkaan...
Suurkiitos VeliJohannakselle ja Papalle.
Vastaukset kysymyksiisi ja vähän muutakin:
1) minä olen nähnyt ainoastaan sellaisen vähän kotitekoisen suomenkielisen monisteen ja jossain minullakin on eksemplaari, mutta en nyt tähän hätään löydä sitä mistään. Ehkä netistä löytyisi googlettamalla slaaviksi / englanniksi. Voit toki myös laittaa postia Uuteen Valamoon ja tiedustella, olisiko sitä jossain saatavilla.
2)munkiksi vihkimisen voi toimittaa pappi(smunkki), siihen ei missään tapauksessa tarvita piispaa. Eri asia sitten on se, että piispa sen useimmissa paikoissa kai toimittaa.
3) lahkolaiset, joilla ei ole mitään käsitystä kristillisestä kilvoittelusta, voivat puolestani olla hiljaa ja oppia totuutta!
4) miten ratkaistaan moderaattorikysymys?
Olettaisin, että Suomi24 osaa vastuullisena toimituksena valita tälle palstalle sellaisen moderaattorin, millaisen hyvät tavat vaativat ja toisaalta tämän palstan asialliset keskustelijat ansaitsevat.
Tähän astisen seuraamisen perusteella tarvitsemme ensinnäkin henkilön, joka voi olla verkossa lähes jatkuvasti. Toisekseen hänen pitää tietää ortodoksisuudesta hieman enemmän, kuin kirkon takarivin tuohuksenkantaja.
Kolmas on hieman vaikeampi: Pitäisi olla kärsivällisyyttä opastaa jopa kolmipistepirkkoa niissä rajoissa, kun hänen vuodatuksensa seasta löytyy kysymyksiä. Ja toisaalta pitää olla uskallusta pyyhkiä puhtaat saarnatekstit välittömästi pois.
Toivotan onnea tulevalle moderaattorille. Kuka hän sitten lieneekin ja milloin mahtaakaan aloittaa, niin urakka on melkoinen. Sen voin vakuuttaa, että minä se en tule missään tapauksessa olemaan.
ja te omassa itsessänne, jos edes siinäkään. Kukaan ei voi itse itseään muuttaa. Tarvitaan Jumala itse. Omassa itsessä yrittäminen on ylpeyttä ja riippumattomuutta Jumalasta. Kauhistuttavia syntejä molemmat.
... mitä kilvoitteleminen edes todellisuudessa tarkoittaa.
Se on oman itsen poispanemista niin, että me saisimme vähetä ja Kristus meissä kasvaa. Se on päivittäistä uudistumista Kristuksessa, Hänen tahtonsa päivittäistä etsimistä, oman lihan kurissa pitämistä ja ennenkaikkea Jumalan kasvojen etsimistä. Se voi myös olla rukousta ja paastoa kun Jumala siihen kehoittaa, sekä hengellistä sodankäyntiä. Kilvoitteluun kuuluu kaikki keinot, jolla saamme Jumalan armosta pidettyä itsemme kaidalla tiellä.
näkyy nettikäyttäytymisessäsi? Miten hengen hedelmät asenteessasi meihin ortodokseihin tulevat esille?
Jumalan avulla. Ei yksin.
Mutta koska ihminen on ihminen niin siitähän se on lähdettävä liikkeelle mikä on. Ei ihminen ole Jumala, vain Jumalan kuvaksi luotu. Eikä siis kykene tekemään mitään hyvää ilman Jumalaa. Ainoastaan pahaan ihminen kykenee ilman Jumalaa - kuten täälläkin palstalla jatkuvasti voi huomata... >:(
on turhaa, eiks jee?
Askeesi on mielestäni jo verratenkin pitkälle hengellisessä kilvoittelussaan edistyneiden "etuoikeus". Tarkoitan siis sitä, että kuka tahansa ei pysty askeesia toteuttamaan. Siihen ei lähdetä kuin tukkimetsään, että nytpä tahdon ma olla pienen askeesin laittaja.
Ei. Se edellyttää tosiaan hengellistä kasvua, opiskelua ja ohjausta. Itse voin sanoa itsestäni, että voi voi. Ei olisi minusta askeetikoksi. Sen verran olen valitettavasti pienen matkaa vasta edistynyt hengellisessä elämässä, jos siis edistynyt lainkaan.
Ja kyllä. Omin avuin sitten on turhan mistään askeesista edes haaveilla. Ei sitä omin avuin toteuteta. - Ja taas toisaalta, kaikkien ei tarvitse yrittää ollakaan askeetikkoja. Eli tahtoo sanoa sitä, että kullekin on annettu oman mittansa mukaan - jos on lusikalla annettu niin ei kauhalla voi vaatia.
Kilvoittelu sen sijaan... on ihan jokapäiväistä juttua. Voin tänään kilvoitella vaikka siinä, etten sanoisi tällä palstalla kenellekään pahasti. Siinä olisi muuten pähkinää purtavaksi yhdelle ja toiselle jo aika lailla.
Korjatkaatten, fiksummat, jos olen puppua puhunut askeesista tai kilvoittelusta.
tuossa ole askeesi määritelty pääpiirteissään? Miksi sinun määritelmäsi on parempi ja pyhempi kuin ortodoksinen määritelmä?
Itse ei-ortodoksina olen jonkin verran jutellut ortodoksien kanssa, ja osa läheisistä nettituttavistanikin ovat ortodokseja. Heissä on sama Kristuksen Henki, joka vaikuttaa rakkauttaa lähimmäiseen ja Jumalaan. Ei ole mitään syytä halveksia heitä, vaikka heillä onkin erilaisia tapoja ja tottumuksia kuin muilla kirkkokunnilla. Joissakin asioissa ainakin minulla olisi paljon paljon opittavaakin. Eihän Kristus ole jaettu, eihän?
Siunausta sinulle ja kaikille muille palstalaisille.
aika harvoin tarvittavaa munkiksi vihkimisen kaavaa ei ole painettuna missään. Se on kuitenkin olemassa suomennettuna. Jos oikeasti tarvitset tuon kaavan esim tutkimustyön tähden, voit soittaa ortodoksisen kirkollishallituksen arkistonhoitajalle Harri Tajakalle ja kysyä, mistä voisit sen saada. Puhelinnumero on 017 287 2222. Myös voit ottaa yhteyttä arkkipiispan kansliaan toimistosihteeri Leena Tuuttiin. Puh 017 287 2233 e-mail [email protected]
Käsittääkseni munkiksi vihkimisen toimittaa piispa. En tiedä tehdäänkö tässä asiassa koskaan poikkeusta. Aamun Koitossa on tänä keväänä ollut hyvä kuvaus munkiksi vihkimisestä, mutta en muista enää missä numerossa. Olen lähdössä maalle, joten en ehdi nyt etsimään sitä. Hyvää kesää kaikille!
26.5. 2006 on isä Veli-Matti Antikaisen kirjoittama kuvakertomus isä Antipan munkiksi vihkimisestä "Tulin pyrkiäkseni viettämään paastossa kilvoittelijan elämää." Lehti tuli tuossa vastaan, kun järjestin tavaroitani.
Tämä tiedoksi niille, joilla ei ole sitä vanhaa liturgiikkaa, jossa oli se munkiksi vihkimisen kaava. Mikä sen kirjan nimi muuten on?
Ortodoksisen kirkon liturgiikka eli jumalanpalveluksen selitys (Kuopio, 1943).