Hei
Kaikki olemme vajavaisia ja epätäydellisiä.
Teemme virheitä, erehdymme monin tavoin.
Olen kirjoittanut yleiskiristillisen Raamattuopetuksen tästä.
Jos Adventikirkon jäseniä on tällä ahkerasti, niin laittakaa omaa paljon aloituksiksi, aj yli voi kelata hiirellä jos tahtoo.
Mitä vähemmän haukkuu, sen vähemmän tarvitsee oikoa väärin käsityksiä, ja väärää tietoa valhetta.
Rakkaudessa. Joh 13:34-35.
Siunausta ja hyvä kesää
jari laurila
LANKEEMUS, HARHA-ASKEL JA EREHDYS
Läpi Raamatun historian Jumalaan uskoville on sattunut enemmän tai vähemmän erehdyksiä ja harha-askelia hurskaallakin tiellä.
Monet suuret uskon miehet ovat langenneet suuriinkin synteihin. (1 Moos 3, Tuom 15:11, 1 Kun 11:1-13, Joh 18:15-18, Matt 26:14-16, 1 Moos 9:21)
Israelin kansan lukuisat kuninkaat olivat usein uskottomia Herralle.
Jumalan oma valittu kansa oli “niskurikansa,” joka toistuvasti luopui Jumalan tahdosta historiansa aikana. (2 Moos 32, Apt 7:39-43, Tuom 2:11-15)
Taivaassa kolmasosa enkeleistä lankesi, ja luopui pois Jumalasta. (Juud 6, 2 Piet 2:4, Ilm 12:7-8)
Ihminen voi kompastua monista eri syistä; Rikkauden viettelys (Hes 7:19) Epäjumalat (Hes 14:3, Jer 18:15) Katumattomat synnit ja kääntymättömyys, (Hoos 5:5) Ylpeys (Jer 50:32) välinpitämättömyys Raamatun sanaa kohtaan (1 Piet 2:8) ja väärä opetus. (Mal 2:8) aiheuttavat syntiä.
Myös oikeat opettajatkin voivat kompastua. (Dan 11:35)
Raamattu kertoo että me kaikki hairahdumme ja erehdymme, enemmän tai vähemmän kristillisenkin vaelluksemme aikana. ( Jaak 3:2, 1 Tim 1:6, 6:20-21)
Erehdykset, kompastukset ja harha-askeleet ovat kuitenkin eri asioita kuin luopumus. Luopumuksessa ihminen tietoisesti tekee omia ehtoja ja myönnytyksiä, ja voi luopua kokonaan uskosta toistaiseksi tai lopullisesti.
Mitä enemmän vasustamme Pyhää Henkeä sen kauemmaksi ajaudumme hyvästä paimenesta. Lopulta Hyvän Paimenen (Joh 10:14, Matt 25:32) ääni voi lakata kokonaan kuulumasta. (Apt 7:51)
Ihminen voi tilapäisesti tai toistuvasti pilkata Pyhää Henkeä. Jos tästä ei tehdä parannusta, ihminen syyllistyy anteeksiantamattomaan syntiin, mikäli jää katumattomaksi ja kääntymättömäksi. (Luuk 12:10)
Kompastunutta auttaa ja vahvistaa selkeä päätös seurata Herraa. Jumala tukee aina taistelevaa. (Ef 6:10-18) Rukous on tärkeä, (Ef 6:18) ja Raamatun luku, (Job 4:4) sekä myös hengellinen musiikki. (Ef 5:19) Nämä lähentävät ihmistä Pyhään Henkeen.
Harha-askeleen sattuessa on tärkeätä tunnustaa ja katua syntinsä Herralle.
Tehdä vakaasti päätös parannuksesta, ja että ei syntiä sitten enää muistella ja surra liikaa, ja anneta synnin masentaa kohtuuttomasti. On eduksi kun antaa evankeliumin valon ja armon olla syntiä suuremman, ja iloita parannuksesta. (Luuk 10:20, Fil 4:4, Ps 31:8-9, 5:12, Room 12:12)
Langennutta tulee kohdella säälien, ja kannustaen. (Room 12:15, 1 Piet 3:8) Syntiä ei saa käyttää lyömäaseena langennutta kohtaan. (1 Piet 3:8, Matt 12:20) Viha, (Matt 5:21-22, Ps 37:8, Jaak 1:19) syyttäminen ja halveksuminen voi aiheuttaa loukkaantumista, joka heikossa tilassa ikävimmillään voi johtaa pois seurakuntayhteydestä. (Ef 4:31, Kol 3:8)
Evankeliumi on rakkautta. Ei kilpailua ihmisten paremmuudesta. Empatia on tärkeätä kaikessa rakkaudessa. (Hebr 5:1-2)
Jeesus nuhteli synnistä aina säälien rakkaudessa. (Hebr 4:15, Luuk 15:11-32)
“Joka luulee seisovansa katsokoon ettei kaadu.” (1 Kor 10:12-13) Armollinen Jumala on kuitenkin varannut ihmiselle aina ulospääsyn kiusauksista.
Ylpeys käy lankeemuksen edellä tavallisesti. Erehdys opettaa ja lisää nöyryyttä.
“Vaikka vanhurskas seitsemästi kaatuisi, hän nousee jälleen.” (Snl 24:16)
On viisasta ymmärtää että kiusaukset kuuluvat kristitynkin elämään. Helpompaa on kun ei anna niiden masentaa, jolloin lankeemus voi helpommin tapahtua. Herran Hengen johdossa pysyminen on voima, ja turva synnin vastustuksessa. (Joh 22:17, 2 Kor 3:18, Joh 6:63)
Paholainen ei niinkään kiusaa niitä jotka se on jo voittanut puolelleen.
Varsinkin ahkerat evankeliumin työntekijät, ja johtajat ovat erityisesti vaaravyöhykkeessä, joiden avulla tulisi suurempi vahinko jos he luopuisivat.
Mitä enemmän ihminen haittaa paholaisen sielujen kadotusyötä evankeliumin työssä, voi paholaisen ponnistelut olla sitäkin aktiivisempia.
Lakia rakastava ja viisauden tiellä kulkeva on paremmassa turvassa. (Ps 119:165, Snl 4:11-12)
Raamattu opettaa ketkä ovat pyhiä viimeisinä aikoina; >Ilm 14:12, 12:17.
Pyhyys tarkoittaa tässä Pyhän Hengen johdossa kulkemista, ja Jumalan siveyslain (10 käskyä) kunnioitusta kaikessa elämänohjeena. (Luuk 16:17; Matt 5:17-18, 1 Joh 2:1-5, Jaak 1:25, 2:10-12)
Jeesuksessa Kristuksessa uskovalla on puolustaja ja syntien sovitus erehdyksissäänkin. (jakeet 1-2) (Hebr 2:18)
Jeesuksessa on vapautus kiusauksista, ilo, rauha, onni.
Armollinen Vapahtaja pyytää luokseen kaikki ahdistuneet, uupuneet, masentuneet ja synnin tuskassa kamppailevat.
“Tulkaa minun luokseni, te kaikki työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon.” ( Matt 11:28-30)
Lisää asian läheltä:
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Osasto 1: “Mitä on Pyhän Hengen pilkka?”
“ 3: “Kun Jumala kutsuu ihmistä parannukseen”
“ “ “Uudesti syntyminen”
“ “ “Miten saan syntini anteeksi. Lain ja evankeliumin suhde”
“ “ “Vapahtajamme Jeesus. Puolustajamme tuomiolla”
“ “ “Katumus, kääntymys, ja syntien tunnustaminen”
“ “ “Kääntymys kuolinvuoteella”
Osasto 4 “Mikä on syntiä?”
“ “ “Lain vai armon alla?”
“ “ “Ovatko Jumalan käskyt voimassa uudenkin liiton aikana?”
Osasto 5: “Synnistä nuhtelu”
“ “ “Rukous”
“ “ “Jumalan lapseus”
“ “ “ Kristityn kilvoittelu ja itsekieltäymys”
“ “ “Pyhitys maailmassa”
Kaikki olemme vajavaisia ja epätäydellisiä.
Teemme virheitä, erehdymme monin tavoin.
Olen kirjoittanut yleiskiristillisen Raamattuopetuksen tästä.
Jos Adventikirkon jäseniä on tällä ahkerasti, niin laittakaa omaa paljon aloituksiksi, aj yli voi kelata hiirellä jos tahtoo.
Mitä vähemmän haukkuu, sen vähemmän tarvitsee oikoa väärin käsityksiä, ja väärää tietoa valhetta.
Rakkaudessa. Joh 13:34-35.
Siunausta ja hyvä kesää
jari laurila
LANKEEMUS, HARHA-ASKEL JA EREHDYS
Läpi Raamatun historian Jumalaan uskoville on sattunut enemmän tai vähemmän erehdyksiä ja harha-askelia hurskaallakin tiellä.
Monet suuret uskon miehet ovat langenneet suuriinkin synteihin. (1 Moos 3, Tuom 15:11, 1 Kun 11:1-13, Joh 18:15-18, Matt 26:14-16, 1 Moos 9:21)
Israelin kansan lukuisat kuninkaat olivat usein uskottomia Herralle.
Jumalan oma valittu kansa oli “niskurikansa,” joka toistuvasti luopui Jumalan tahdosta historiansa aikana. (2 Moos 32, Apt 7:39-43, Tuom 2:11-15)
Taivaassa kolmasosa enkeleistä lankesi, ja luopui pois Jumalasta. (Juud 6, 2 Piet 2:4, Ilm 12:7-8)
Ihminen voi kompastua monista eri syistä; Rikkauden viettelys (Hes 7:19) Epäjumalat (Hes 14:3, Jer 18:15) Katumattomat synnit ja kääntymättömyys, (Hoos 5:5) Ylpeys (Jer 50:32) välinpitämättömyys Raamatun sanaa kohtaan (1 Piet 2:8) ja väärä opetus. (Mal 2:8) aiheuttavat syntiä.
Myös oikeat opettajatkin voivat kompastua. (Dan 11:35)
Raamattu kertoo että me kaikki hairahdumme ja erehdymme, enemmän tai vähemmän kristillisenkin vaelluksemme aikana. ( Jaak 3:2, 1 Tim 1:6, 6:20-21)
Erehdykset, kompastukset ja harha-askeleet ovat kuitenkin eri asioita kuin luopumus. Luopumuksessa ihminen tietoisesti tekee omia ehtoja ja myönnytyksiä, ja voi luopua kokonaan uskosta toistaiseksi tai lopullisesti.
Mitä enemmän vasustamme Pyhää Henkeä sen kauemmaksi ajaudumme hyvästä paimenesta. Lopulta Hyvän Paimenen (Joh 10:14, Matt 25:32) ääni voi lakata kokonaan kuulumasta. (Apt 7:51)
Ihminen voi tilapäisesti tai toistuvasti pilkata Pyhää Henkeä. Jos tästä ei tehdä parannusta, ihminen syyllistyy anteeksiantamattomaan syntiin, mikäli jää katumattomaksi ja kääntymättömäksi. (Luuk 12:10)
Kompastunutta auttaa ja vahvistaa selkeä päätös seurata Herraa. Jumala tukee aina taistelevaa. (Ef 6:10-18) Rukous on tärkeä, (Ef 6:18) ja Raamatun luku, (Job 4:4) sekä myös hengellinen musiikki. (Ef 5:19) Nämä lähentävät ihmistä Pyhään Henkeen.
Harha-askeleen sattuessa on tärkeätä tunnustaa ja katua syntinsä Herralle.
Tehdä vakaasti päätös parannuksesta, ja että ei syntiä sitten enää muistella ja surra liikaa, ja anneta synnin masentaa kohtuuttomasti. On eduksi kun antaa evankeliumin valon ja armon olla syntiä suuremman, ja iloita parannuksesta. (Luuk 10:20, Fil 4:4, Ps 31:8-9, 5:12, Room 12:12)
Langennutta tulee kohdella säälien, ja kannustaen. (Room 12:15, 1 Piet 3:8) Syntiä ei saa käyttää lyömäaseena langennutta kohtaan. (1 Piet 3:8, Matt 12:20) Viha, (Matt 5:21-22, Ps 37:8, Jaak 1:19) syyttäminen ja halveksuminen voi aiheuttaa loukkaantumista, joka heikossa tilassa ikävimmillään voi johtaa pois seurakuntayhteydestä. (Ef 4:31, Kol 3:8)
Evankeliumi on rakkautta. Ei kilpailua ihmisten paremmuudesta. Empatia on tärkeätä kaikessa rakkaudessa. (Hebr 5:1-2)
Jeesus nuhteli synnistä aina säälien rakkaudessa. (Hebr 4:15, Luuk 15:11-32)
“Joka luulee seisovansa katsokoon ettei kaadu.” (1 Kor 10:12-13) Armollinen Jumala on kuitenkin varannut ihmiselle aina ulospääsyn kiusauksista.
Ylpeys käy lankeemuksen edellä tavallisesti. Erehdys opettaa ja lisää nöyryyttä.
“Vaikka vanhurskas seitsemästi kaatuisi, hän nousee jälleen.” (Snl 24:16)
On viisasta ymmärtää että kiusaukset kuuluvat kristitynkin elämään. Helpompaa on kun ei anna niiden masentaa, jolloin lankeemus voi helpommin tapahtua. Herran Hengen johdossa pysyminen on voima, ja turva synnin vastustuksessa. (Joh 22:17, 2 Kor 3:18, Joh 6:63)
Paholainen ei niinkään kiusaa niitä jotka se on jo voittanut puolelleen.
Varsinkin ahkerat evankeliumin työntekijät, ja johtajat ovat erityisesti vaaravyöhykkeessä, joiden avulla tulisi suurempi vahinko jos he luopuisivat.
Mitä enemmän ihminen haittaa paholaisen sielujen kadotusyötä evankeliumin työssä, voi paholaisen ponnistelut olla sitäkin aktiivisempia.
Lakia rakastava ja viisauden tiellä kulkeva on paremmassa turvassa. (Ps 119:165, Snl 4:11-12)
Raamattu opettaa ketkä ovat pyhiä viimeisinä aikoina; >Ilm 14:12, 12:17.
Pyhyys tarkoittaa tässä Pyhän Hengen johdossa kulkemista, ja Jumalan siveyslain (10 käskyä) kunnioitusta kaikessa elämänohjeena. (Luuk 16:17; Matt 5:17-18, 1 Joh 2:1-5, Jaak 1:25, 2:10-12)
Jeesuksessa Kristuksessa uskovalla on puolustaja ja syntien sovitus erehdyksissäänkin. (jakeet 1-2) (Hebr 2:18)
Jeesuksessa on vapautus kiusauksista, ilo, rauha, onni.
Armollinen Vapahtaja pyytää luokseen kaikki ahdistuneet, uupuneet, masentuneet ja synnin tuskassa kamppailevat.
“Tulkaa minun luokseni, te kaikki työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon.” ( Matt 11:28-30)
Lisää asian läheltä:
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
Osasto 1: “Mitä on Pyhän Hengen pilkka?”
“ 3: “Kun Jumala kutsuu ihmistä parannukseen”
“ “ “Uudesti syntyminen”
“ “ “Miten saan syntini anteeksi. Lain ja evankeliumin suhde”
“ “ “Vapahtajamme Jeesus. Puolustajamme tuomiolla”
“ “ “Katumus, kääntymys, ja syntien tunnustaminen”
“ “ “Kääntymys kuolinvuoteella”
Osasto 4 “Mikä on syntiä?”
“ “ “Lain vai armon alla?”
“ “ “Ovatko Jumalan käskyt voimassa uudenkin liiton aikana?”
Osasto 5: “Synnistä nuhtelu”
“ “ “Rukous”
“ “ “Jumalan lapseus”
“ “ “ Kristityn kilvoittelu ja itsekieltäymys”
“ “ “Pyhitys maailmassa”
Vastaukset 8
Vanhimmat
Oletko nähnyt tätä?
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000017309406
1.Johanneksen kirje:
3:8 Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
Atventisti ei koskaan voi langeta.
Lukuisat adventistien korkeat johtajat ovat joutuneet tunnustamaan ,että he eivät löydä "tutkivalle tuomiolle" perusteita Raamatusta.
Hävytöntä valetta;
Olen kirjoittanut yleiskiristillisen Raamattuopetuksen tästä.
==========
Adventistien usko ssa ei ole mitään yleiskristillistä sisältöä.
Jarlau ylittää valtuutensa puhua kristittyjen puolesta.
Tuskin kukaan valtuuttaisi häntä puhumaan yhtään ajatusta oman uskonsa nimissä.
On kaikki Raamattuun viittaavaa jos tutkit ao. kohdat.
Meillä on ihan sama Raamattu.
Siunausta
jari laurila
Puht ajattelemattomasti.
Pitää sanoa tarkasti asiat.
Mikä syy teillä on ottaa valtuudet sanoa "yleiskristilliseksi asiaa, josta olemme täälläkin erimieltä teidän omin sanoin sanomista kohdista.
Raamatun sanastakin te ymmärrätte eri tavoin tulkiten.
Ei ole kuin yksi oikea merkitys ja toista miljoonaa väärää.
Raamattu sinulla on, jos et siitä löydä Jarlaun esittämiä paikkoja, vai etkö ole yrittänytkään. Hän käyttää kirjoituksissaan todella paljon Raamattua, mutta ilmeisesti et halua lukea Raamattua, vaan vain tuoda omat ennakkokäsityksesi esille. Eli sen vihan, jota tunnet adventisteja kohtaan. Rakkaus rakentaa, mutta vihassaan ihminen löytää vikaa vaikka mistä.