"Ristinmerkkiä tehdessämme on meidän ensiksi yhdistettävä oikean kätemme kolme ensimmäistä sormea pyhän, yksiolennollisen ja jakaantumattoman Kolminaisuuden kuvaukseksi ja kaksi viimeistä sormea on painettava kämmentämme vasten, koska Jeesus Kristus oli Jumala ja ihminen. Tällä tavoin yhdistetyillä sormillamme teemme ristinmerkin siten, että kosketamme ensin otsaamme, sitten rintaamme ja viimein oikeaan ja vasempaan olkapäähämme. Tekemällä näin ristinmerkin me siunaamme ajatuksemme, tunteemme ja kättemme työt. Samalla rukoilemme Jumalalta armoa sekä sanoillamme että myös sen ristin kautta, jolla Hänen ainokainen Poikansa meidän edestämme on kärsinyt ja kuollut ja jonka nyt ikäänkuin asetamme Jumalan ja itsemme välille. Me emme pyydä mitään ansiomme tähden, jota ei meillä olekaan, vaan Jumalan Pojan kärsimyksien, laupeuden ja rakkauden tähden." (Rukous- ja hartauskirja. Pieksämäki 1979, s. 13-14.)
Ristinmerkistä
ponomari Jerma
181145
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
tehneet ja taitavat nykyisinkin vielä tehdä ristinmerkin toisella tavalla ? Eli esittämäsi ristinmerkin tekotapa lienee vasta jostain 1600-luvulta.
...Venäjän vanhauskoiset tekevät ristinmerkin toisella tavalla. Niin huonosti olen asiaa opiskellut (tai niin huonosti asia on minulle opetettu), että en tiedä tämän nykyisen ristinmerkin tekotavan historiaa. Toivottavasti joku minua viisaampi osaa kertoa lisää!
Löytyy ainakin tuolta:
http://www.ortodoksi.net/tietopankki/jumalanpalvelus/ristinmerkki.htm
Vanhauskoisten tapa tehdä ristinmerkki on Venäjällä aikoinaan kehittynyt väärinkäsitys, joka johtui siitä, että kansa alkoi matkia pappien käden asentoa pappien siunatessa ristinmerkillä ja hieman vain yksinkertaistivat sormien asentoa. 1600-luvulla Venäjän kirkossa haluttiin poistaa tämä erityisvenäläinen tapa ja palata yleisortodoksiseen tapaan (monien muiden asioiden lisäksi), mutta vanhauskoiset eivät olleet halukkaita muuttamaan totuttuja tapojaan.
"Vanhauskoisten tapa tehdä ristinmerkki on Venäjällä aikoinaan kehittynyt väärinkäsitys, joka johtui siitä, että kansa alkoi matkia pappien käden asentoa pappien siunatessa ristinmerkillä ja hieman vain yksinkertaistivat sormien asentoa. 1600-luvulla Venäjän kirkossa haluttiin poistaa tämä erityisvenäläinen tapa ja palata yleisortodoksiseen tapaan (monien muiden asioiden lisäksi),"
Ei ole mikään "Venäjällä kehittynyt väärinkäsitys" saati "erityisvenäläinen tapa". Samoin tekevät ristinmerkin mm. armenialaiset tänäkin päivänä.
"Yleisortodoksiset tavat" syntyivät kreikkalaisella alueella paljon myöhemmin kuin kristinusko saapui Venäjälle. 1600-luvun jälkeen ne ovat edelleen muuntuneet, ja taas venäläisiltä käydään vaatimaan "paluuta yleisortodoksiseen traditioon".
Tuota en tiennytkään, että armenialaisten sormien asento on sama kuin venäläisten vanhauskoisten. Armenialaiset tekevät kuitenkin ristinmerkin samassa järjestyksessä kuin katolilaiset, eli vasemmalta oikealle. Samoin ainakin myös koptit ja etiopialaiset. Joten tuolla logiikalla sitten alkuperäinen tapa olisi tehdä se katolilaiseen tapaan vasemmalta oikealle, vaikka katolilaiset itse taitavat kuitenkin myöntää, että kyseessä on myöhemmin kehittynyt tapa, ja että aikaisemmin se tehtiin oikealta vasemmalla.
Kaikista alkuperäisintä kai olisi tehdä se otsaan sormia mihinkään erityiseen asentoon vääntelemättä...
En löydä raamatusta pohjaa tuollaiselle ristinmerkille.. Löytyykö sieltä?
"En löydä raamatusta pohjaa tuollaiselle ristinmerkille.. Löytyykö sieltä?"
Etsivä löytää, sanotaan.
Tutki kirkkohistoriaa (jopa luterilaista), niin saat vastauksen.
...tiesin, että tuommoinenkin kommentti tulee! Mitähän tarkoittaa tässä asiayhteydessä sanonta: "Nähdä metsä puilta"? Tai yksinkertaisemmin: ymmärtää lukemansa?
On se kumma jos Raamatun pohjalta ei saa tehdä minkäänlaisia johtopäätöksiä. Minä onneton yritän kertoa eräästä tavasta millä ort.kirkossa julistetaan ja tunnustaudutaan Kristuksen ristinkuolemaan ja sitten tulee näitä "raamatullisia" kommentteja... Kyllä on outoa raamatullisuutta tuommoinen, mikä kieltää raamatullisten totuuksien julistamisen!!
pitäis tutkia joitain kirkkohistorioita.. haluan tietää löytyykö sellaista raamatusta?
...kun Pyhä Henki on toiminut vielä Raamatun kirjojen kirjoittamisen jälkeenkin. Muuallakin kuin tietyn tyyppisen protestantismin piirissä.
uskon että Pyhä Henki toimii vielä.. mutta käsittääkseni ei yli kirjoitetun sanan.. jos niin olisi.. millä me tutkittais mikä on Jumalasta ja mikä ei.. Joka tuntee kirjoitukset ei eksy.. Eikö niin ole??
... millä me tutkittais mikä on Jumalasta ja mikä ei...
Onko teillä useampiakin tuollaisia, jotka osaa tuon ?
...kun kristinuskolla on jo kaksituhatvuotinen historia takanaan. Pidempikin kun Vanha testamentti otetaan mukaan. Uskonasioissakaan ei tarvitse keksiä pyörää uudestaan. Yhteisölle historiattomuus merkitsee samaa kuin muistin menetys yksilölle.
"Ei yli kirjoitetun sanan", niinkö? Mitä kirjoitettua sanaa apostoli tarkoitti? Ettei vain Vanhaa testamenttia? Uusi testamenttihan oli apostolien eläessä vielä keskeneräinen. Mikä ristinmerkissä on yli kirjoitetun Uuden testamentin sanan? Ei mikään sillä se kertoo omalla tavallaan samaa kuin Uusi testamentti.
vanhalta puolelta tuosta ristinmerkin tekemisestä jotain? Ei kai kun ristintyöhän oli vielä tekemättä silloin? Eikö tuo ole kuitenkin ihmisten keksimä rituaali enemmän?
>>>Siksi kun Pyhä Henki on toiminut vielä Raamatun kirjojen kirjoittamisen jälkeenkin.
...toistaa, että "sola scriptura" aiheuttaa tosi isoja ongelmia. Tälläkin palstalla näitä "ei yli kirjoitetun sanan"-ihmisiä kirjoittelee ja ihmettelee milloin mitäkin asiaa. Sitä se historiattomuus teettää.
tuommoisia sanoja, joita ei kukaan ymmärrä.. kuuluin sellaseen yhteisöön.. jossa paimen puhui paljon tuollaisilla 'hienosto sanoilla' ja srk.. oli ihan ulalla. :) Suamia sen olla pitää. :)
Jos Jumalan sanassa lukee koetelkaa kaikki.. niin millä sen koettelisimme, ellei Jumalan sanalla? Jeesuskin käytti aina sanaa pahoja henkiä vastaan.. ajaessaan niitä pois ja vastasi aina sanalla, kun Häntä ahdisteltiin kysymyksillä. Eikö Jeesus ole meidän esikuva ja tärkein esimerkki vaellukseltaan.. ?