Mielenosoituslahko ei pysty irrottautumaan jehovantodistajuudesta. Menevät konventteihin kuullakseen sanaa, haikailevat takaisin, mutta eivät halua nöyrtyä Raamatun vaatimuksiin.
Eivät pysty siihen !
haikailevat takas
20761
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Mistä päättelet että haikailevat takaisin?..
Pääseehän sinne.
Ehkä eivät halua "nöyrtyä" seuran vaatimuksiin?
marianne-:
"Mistä päättelet että haikailevat takaisin?"
Hyvin näyttävät viihtyvän konventtiohjelmaa kuunnellen....
Todella osuvasti:
Englanninkielisessä Vartiotornissa 1.10.1909 sanottiin: "Sen sijaan että ne, jotka erottautuvat Seurasta ja sen työstä, voisivat itse hyvin tai rakentaisivat toisissa uskoa ja hengen armolahjoja, he kaikki näyttävät toimivan päinvastoin: he yrittävät vahingoittaa sitä asiaa, jota he aikoinaan palvelivat, ja vaipuvat vähitellen — enemmän tai vähemmän äänekkäästi — unohduksiin vahingoittaen vain itseään ja toisia, jotka ovat joutuneet samanlaisen riitaisan hengen valtaan.
– – Jos jotkut ajattelevat voivansa saada yhtä hyvää tai parempaa ruokaa muissa pöydissä tai voivansa valmistaa yhtä hyvää tai parempaa itse, niin kulkekoot omaa tietään.
– – Mutta vaikka muut saavat meidän puolestamme mennä mihin tahansa etsimään heitä tyydyttävää ruokaa ja valoa, niin kumma kyllä nuo, jotka ryhtyvät vastustamaan meitä, toimivat aivan toisin. Sen sijaan että he sanoisivat maailman rehdillä tavalla: 'Olen löytänyt parempaa; jääkää hyvästi', nämä ilmaisevat siinä määrin kiukkua, ilkeämielisyyttä, vihaa, riitaisuutta, 'lihan ja paholaisen tekoja', ettemme ole koskaan nähneet maailmallisten ihmisten osoittavan sellaista. Näyttää siltä kuin heihin olisi istutettu hulluus, saatanallinen raivotauti. Jotkut heistä sivaltavat meitä ja väittävät sitten, että me sivalsimme. He ovat valmiita lausumaan ja kirjoittamaan raukkamaisia valheita ja alentuvat halpamaisuuksiin."
'Olen löytänyt parempaa; jääkää hyvästi'
>>nuo, jotka ryhtyvät vastustamaan meitä, toimivat aivan toisin. Sen sijaan että he sanoisivat maailman rehdillä tavalla: 'Olen löytänyt parempaa; jääkää hyvästi', nämä ilmaisevat siinä määrin kiukkua, ilkeämielisyyttä, vihaa, riitaisuutta, 'lihan ja paholaisen tekoja', ettemme ole koskaan nähneet maailmallisten ihmisten osoittavan sellaista.
Näyttää siltä kuin heihin olisi istutettu hulluus, saatanallinen raivotauti. >>
"nämä ilmaisevat siinä määrin kiukkua, ilkeämielisyyttä, vihaa, riitaisuutta, 'lihan ja paholaisen tekoja', ettemme ole koskaan nähneet maailmallisten ihmisten osoittavan sellaista.
Näyttää siltä kuin heihin olisi istutettu hulluus, saatanallinen raivotauti."
ovatko demonien vaikutuksen alaisina?....
Luukas 11:26
"Silloin se menee tiehensä ja ottaa mukaansa seitsemän muuta, itseään pahempaa henkeä, ja päästyään sisään ne asuvat siellä, ja sen ihmisen viimeiset olosuhteet tulevat pahemmiksi kuin ensimmäiset."
>
Tulihan se "maailmallinen" sieltä, taas kerran:)
- Heillä on, jostain syystä, huomattavasti vähemmän henk.koht kokemusta pissatuksesta?
>> He ovat valmiita lausumaan ja kirjoittamaan raukkamaisia valheita ja alentuvat halpamaisuuksiin." >>
Sepä se, ei tarvittaisi lisähöystöjä kun ihan toden toteaminenkin riittää.
Jos nyt otettaisiin järki käteen ja ajateltaisiin. Jos siis joku haluaa takaisin seurakintaan, hän varmaankin tarpeeksi kaduttuaan pääsisi.
Nyt on vaan niin, että tuntematta paremmin on joukko, jotka ovat yhdistäytyneet vastustamaan aivopesua.
On naurettavaa väittää, että nämä haluaisivat ja ruinaisivat takaisin, vaan he ovat nähneet liikkeen mädännäisyden, jonka vuoksi uskaltavat vastustaa liikettä jopa omalla nimellään ja kuvallaan.
keskity siihen parempaan? Miksi nähdä vaivaa ja roikkua enää entisessä elämässään kiinni?
Sen sijaan että he sanoisivat maailman rehdillä tavalla: 'Olen löytänyt parempaa; jääkää hyvästi', nämä ilmaisevat siinä määrin kiukkua, ilkeämielisyyttä, vihaa, riitaisuutta, 'lihan ja paholaisen tekoja', ettemme ole koskaan nähneet maailmallisten ihmisten osoittavan sellaista.
jehnukainen.
>>Jos ovat löytäneet jotain parempaa, niin miksi eivät keskity siihen parempaan? Miksi nähdä vaivaa ja roikkua enää entisessä elämässään kiinni?
Ehkä kaikki eivät ajattele vain itseään, vaan haluavat että muutkin saisivat tietää mikä on oikeasti totta ja mikä vain Vartiotorniseuran totta. Tiedätkö sinä jo totuuden uskonnostasi?
Ei tämä maailma oikeasti ole niin mustavalkoinen ja "paholaisen vallassa", mitä ne teille siellä valtakunnansalilla kertovat. Teitä hallitaan pelolla. Se on tehokkain keino pitää sellaiset ihmiset lahkon sisällä, jotka ovat antaneet toisille määräysvallan elämässään.
Minulle on sanottu aikoinaan, että minulla pitäisi olla "kunnon ystäviä" - sillä tarkoitettiin siis sellaisia "ystäviä", jotka olisivat pikkuhiljaa aivopesseet minut jehovantodistajaksi ja jos olisin jossain vaiheessa mennyt kasteelle, saanut tietää totuuden "Totuudesta" ja lähtenyt lahkosta, niin he olisivat lakanneet olemasta "ystäviäni". Sen sijaan minulla oli ja on edelleenkin todellisia ystäviä joiden kanssa voin keskustella kaikesta maan ja taivaan välillä.
Mitä teille jehovantodistajille oikein merkitsee käsite "ystävyys"? Te käytätte toisistanne sanaa "ystävä" vaikka tämä "ystävä" olisi teille täysin vieras ihminen.
Jehovan todistajien elämä on yhtä lahkokarusellia, elämän haaskausta.
>> Jos ovat löytäneet jotain parempaa,
niin miksi eivät keskity siihen parempaan? Miksi nähdä vaivaa ja roikkua enää entisessä elämässään kiinni? >>
'He' ovat menettäneet uskon, ja se 'heitä' pelottaa, ennemminkin vihastuttaa. Uskonsa menettäneinä, 'heillä' on epävarmuus päivittäisenä vieraana, vuokralaisena, heidän elämässään.
'He' eivät enää koe sitä Jumalan antamaa rauhaa, "joka ylittää kaiken ajatuksen".
"Jumalan rauha" on tyyneyttä ja rauhallisuutta, josta Jehovan antautuneet todistajat nauttivat mitä vaikeimmissakin olosuhteissa. Se on peräisin läheisestä henkilökohtaisesta suhteesta taivaassa olevaan Isäämme. Koska olemme saaneet sellaisen rauhan Jehovalta, me annamme Jumalan pyhän hengen vaikuttaa itsessämme ja olemme herkkiä noudattamaan sen ohjausta. Itse asiassa me rukoilemme tätä henkeä ja sen hedelmää rauhaa. Siksi meillä ei ole mitään syytä joutua huolten valtaamiksi, sillä me tiedämme, ettei mitään voi tapahtua ilman Jumalan sallimusta. Jehova tosiaan antaa kaikkien palvelijoittensa 'asua turvassa'. – Psalmit 4:9.
Luuk. 11:13
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Luuk.11.html#13
Gal. 5:22, 23
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Gal.5.html#22
Efes. 4:30
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Ef.4.html#30
Apost. 11:26
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Apt.11.html#26
Sen sijaan 'he' muistavat Raamatun varoitukset, jotka niin monta kertaa jättivät huomiotta.
"Sillä jos tahallamme harjoitamme syntiä saatuamme totuuden täsmällisen tuntemuksen, ei ole enää jäljellä uhria syntien edestä, 27 vaan tietty pelottava tuomion odotus ja tulinen kiivaus, joka kuluttaa ne, jotka ovat vastaan. 28 Jokainen, joka on hylännyt Mooseksen lain, kuolee säälittä kahden tai kolmen henkilön todistuksen perusteella. 29 Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen luulette sen ansaitsevan, joka on tallannut jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitänyt tavallisen arvoisena liiton veren, jolla hänet pyhitettiin, ja häväissyt ylenkatseellisesti ansaitsemattoman hyvyyden henkeä? 30 Sillä me tunnemme hänet, joka sanoi: "Minun on kosto; olen maksava takaisin" ja taas: "Jehova tuomitsee kansansa." 31 On pelottavaa joutua elävän Jumalan käsiin." Hepr.10:26-31
"Sillä mahdotonta on niitä, jotka on kerta kaikkiaan valistettu ja jotka ovat maistaneet taivaallista ilmaista lahjaa ja tulleet pyhästä hengestä osallisiksi 5 ja maistaneet Jumalan hyvää sanaa ja tulevan asiainjärjestelmän voimia, 6 mutta jotka ovat luopuneet, elvyttää jälleen katumukseen, koska he itse panevat Jumalan Pojan uudelleen paaluun ja saattavat hänet julkisen häpeän alaiseksi." Hepr.6:4-6
" Varmasti jos Jumala ei pidättynyt rankaisemasta enkeleitä, jotka tekivät syntiä, vaan heittämällä heidät tartarokseen luovutti heidät sakean pimeyden kuiluihin tuomiota varten säilytettäviksi 5 eikä pidättynyt rankaisemasta muinaista maailmaa, mutta varjeli Nooan, vanhurskauden saarnaajan, sekä seitsemän muuta tuottaessaan vedenpaisumuksen jumalattomien maailmalle, 6 ja polttamalla Sodoman ja Gomorran kaupungit poroksi langetti niille tuomion ja asetti siten jumalattomille mallin tulevaisista 7 ja vapautti vanhurskaan Lootin, jota lakia uhmaavien ihmisten antautuminen irstauteen vaivasi suuresti — 8 sillä se, mitä tuo vanhurskas mies näki ja kuuli asuessaan heidän keskuudessaan päivästä päivään, piinasi hänen vanhurskasta sieluaan heidän laittomien tekojensa takia — 9 niin Jehova tietää, miten vapauttaa jumalisen antaumuksen ihmiset koettelemuksesta, mutta miten säilyttää epävanhurskaat tuomion päivää varten pois karsittaviksi, 10 erityisesti kuitenkin ne, jotka kulkevat lihan perässä ja haluavat saastuttaa sen ja jotka halveksivat herrautta.
Uhkarohkeina, omapäisinä he eivät vapise kunniakkaiden edessä vaan puhuvat herjaavasti, 11 jota vastoin enkelit, vaikka ovat voimaltaan ja mahdiltaan suurempia, eivät kunnioituksesta Jehovaa kohtaan esitä heitä vastaan syytöstä herjaavin sanoin. 12 Mutta niin kuin järjettömät eläimet, jotka ovat syntyneet luonnostaan pyydystettäviksi ja tuhottaviksi, tulevat nämä siinä, mistä he ovat tietämättömiä ja puhuvat herjaavasti, myös kärsimään tuhon omaan tuhoonsa johtavalla tiellä 13 tehdessään itselleen vääryyttä väärinteon palkaksi.
He pitävät ylellistä elämää päiväsaikaan nautintona. He ovat tahroja ja vikoja; he antautuvat hillittömän mielihyvän vallassa petollisiin opetuksiinsa juhliessaan kanssanne. 14 Heidän silmänsä ovat täynnä aviorikosta eivätkä pysty luopumaan synnistä, ja he houkuttelevat epävakaita sieluja. Heillä on ahneuteen valmentunut sydän. He ovat kirottuja lapsia. 15 Hylättyään suoran tien he ovat eksyneet. He ovat seuranneet Bileamin, Beorin pojan, tietä, hänen, joka rakasti väärinteon palkkaa 16 mutta joka sai ojennuksen rikottuaan itse sitä, mikä oli oikein. Äänetön juhta, joka puhui ihmisen äänellä, esti profeetan järjettömän menettelyn.
17 Nämä ovat vedettömiä lähteitä ja rajumyrskyn ajelemia usvia, ja heille on varattu pimeyden synkkyys. 18 Sillä he lausuvat mahtipontisia ilmauksia, joista ei ole mitään hyötyä, ja he houkuttelevat lihan haluilla ja irstailla tavoilla niitä, jotka ovat juuri pääsemässä erheessä vaeltavia pakoon. 19 Vaikka he lupaavat heille vapautta, he itse ovat turmeluksen orjia. Sillä joka on toisen voittama, on tämän orjuuttama. 20 Jos näet he päästyään Herran ja Pelastajan Jeesuksen Kristuksen täsmällisen tuntemuksen avulla maailman saastutuksia pakoon kietoutuvat jälleen juuri näihin ja tulevat voitetuiksi, niin viimeiset olosuhteet ovat tulleet heille pahemmiksi kuin ensimmäiset. 21 Sillä heille olisi ollut parempi, etteivät olisi täsmällisesti tunteneet vanhurskauden tietä, kuin että he sen täsmällisesti tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä. 22 Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira on palannut omalle oksennukselleen ja pesty sika rapakkoon rypemään." " 2.Piet.2:4-22
mulkvisti kirjoitttaa:
>>Ei tämä maailma oikeasti ole niin mustavalkoinen ja "paholaisen vallassa", mitä ne teille siellä valtakunnansalilla kertovat. Teitä hallitaan pelolla. Se on tehokkain keino pitää sellaiset ihmiset lahkon sisällä, jotka ovat antaneet toisille määräysvallan elämässään.>>
>> Teitä hallitaan pelolla
Näiden raamatunkohtien tulisi vakavoittaa jokaista, ja saa karttamaan luopumusta: "...sen ihmisen viimeiset olosuhteet tulevat pahemmiksi kuin ensimmäiset"
Luukas 11:26
"Silloin se menee tiehensä ja ottaa mukaansa seitsemän muuta, itseään pahempaa henkeä, ja päästyään sisään ne asuvat siellä, ja sen ihmisen viimeiset olosuhteet tulevat pahemmiksi kuin ensimmäiset."
Johannes 5:14
Tämän jälkeen Jeesus tapasi hänet temppelissä ja sanoi hänelle: "Katso, olet tullut terveeksi. Älä tee enää syntiä, jottei sinulle tapahtuisi mitään pahempaa."
Heprealaisille 6:4
Sillä mahdotonta on niitä, jotka on kerta kaikkiaan valistettu ja jotka ovat maistaneet taivaallista ilmaista lahjaa ja tulleet pyhästä hengestä osallisiksi
Heprealaisille 6:6
mutta jotka ovat luopuneet, elvyttää jälleen katumukseen, koska he itse panevat Jumalan Pojan uudelleen paaluun ja saattavat hänet julkisen häpeän alaiseksi.
2. Pietarin kirje 2:20
Jos näet he päästyään Herran ja Pelastajan Jeesuksen Kristuksen täsmällisen tuntemuksen avulla maailman saastutuksia pakoon kietoutuvat jälleen juuri näihin ja tulevat voitetuiksi, niin viimeiset olosuhteet ovat tulleet heille pahemmiksi kuin ensimmäiset.
Miten paksu peenis miehelläsi on? Minun mieheni peenis mahtuu just ja just suuhuni, paksu ja lyhyt.
>>MILLÄ IHMEEN PELOLLA?? En enää koe kuoleman pelkoa enkä helvetin pelkoa, jota koin ollessani helluntailiikkeen riveissä. En koe enää ihmisenpelkoa, jota koin ollessani ev.lut. riveissä. Syy pelon menettämiseen on se, että TOTUUS VAPAUTTAA PELOSTA. kuoleman pelosta, helvetinpelosta, ihmispelosta :)
Mitkä ovat raamatun vaatimukset?
1. Pierarin kirje 4:2 UM
"Koska siis Kristus kärsi lihassa, aseistautukaa tekin samalla mielenlaadulla, sillä se, joka on kärsinyt lihassa, on luopunut synneistä, jottei hän eläisi lihassa jäljellä olevaa aikaansa enää ihmisten haluja varten, vaan Jumalan tahtoa varten."
Jeesus sanoi joistakuista, jotka väittäisivät seuraavansa häntä: "Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me profetoineet sinun nimessäsi ja ajaneet ulos demoneja sinun nimessäsi ja tehneet monia voimatekoja sinun nimessäsi?' Ja silloin minä tunnustan heille: En ole koskaan tuntenut teitä! Menkää pois minun luotani, te laittomuuden tekijät." (Matteus 7:22, 23.) Jos joku on laittomuuden tekijä, hän ei varmasti kuulu Jumalan järjestöön, väittääpä hän mitä hyvänsä ja meneepä hän palvomaan mihin tahansa.
Jeesus osoitti myös, miten voi tunnistaa sen, joka kuuluu Jumalan järjestöön. Hän sanoi: "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', tule menemään taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee taivaissa olevan Isäni tahdon." (Matteus 7:21.)
Kuuluakseen Jumalan järjestöön — jonka keskeinen osa "taivasten valtakunta" on — täytyy siis tehdä Jumalan tahto. Mikä hänen tahtonsa on?
Paavali ilmaisi yhden sen tärkeän piirteen sanoessaan: "[Jumalan] tahto on, että kaikenlaiset ihmiset pelastuisivat ja tulisivat totuuden täsmälliseen tuntemukseen." (1. Timoteukselle 2:4.) Jos ihminen todella pyrkii saamaan täsmällistä tietoa Raamatusta, soveltamaan sitä elämäänsä ja levittämään sitä "kaikenlaisille ihmisille", hän tekee Jumalan tahdon (Matteus 28:19, 20; Roomalaisille 10:13–15).
Jumalan tahto on myös se, että Jehovan lampaita ruokitaan ja että heistä pidetään huolta (Johannes 21:15–17). Kristillisillä kokouksilla on tässä tärkeä osa. Ihminen, joka on vapaa käymään tällaisissa kokouksissa, mutta laiminlyö ne, ei arvosta paikkaansa Jumalan järjestössä. (Heprealaisille 10:23–25.)
LAINAAMATTOMAT RAAMATUNKOHDAT:
Matteus 28:19, 20 UM
"Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia kaikkien kansakuntien ihmisistä, kastakaa heidät Isän ja Pojan ja pyhän hengen nimessä ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti."
Roomalaisille 10:13-15 UM
"Sillä "jokainen, joka huutaa avukseen Jehovan nimeä, pelastuu". Mutta kuinka he tulevat huutamaan avukseen häntä, johon he eivät ole uskoneet? Entä kuinka he tulevat uskomaan häneen, josta eivät ole kuulleet? Entä kuinka he tulevat kuulemaan, ellei joku saarnaa? Entä kuinka he tulevat saarnaamaan, ellei heitä ole lähetetty? Niin kuin on kirjoitettu: "Kuinka miellyttävät ovatkaan niiden jalat, jotka julistavat hyvää uutista hyvistä asioista!"
Johannes 21:15-17 UM
"Kun he sitten olivat syöneet aamiaisen, Jeesus sanoi Simon Pietarille: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua näitä enemmän?" Hän sanoi hänelle: "Rakastan, Herra, sinä tiedät, että olen kiintynyt sinuun." Hän sanoi hänelle: "Ruoki minun karitsoitani." 16 Taas hän sanoi hänelle, toisen kerran: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän sanoi hänelle: "Rakastan, Herra, sinä tiedät, että olen kiintynyt sinuun." Hän sanoi hänelle: "Paimenna minun pieniä lampaitani." 17 Hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Simon, Johanneksen poika, oletko kiintynyt minuun?" Pietari tuli murheelliseksi, kun hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Oletko kiintynyt minuun?" Niin hän sanoi hänelle: "Herra, sinä tiedät kaiken; sinä olet tietoinen siitä, että olen kiintynyt sinuun." Jeesus sanoi hänelle: "Ruoki minun pieniä lampaitani. "
Heprealaisille 10:23-25 UM
"Pitäkäämme kiinni toivomme julkisesta julistamisesta horjumatta, sillä hän, joka lupasi, on uskollinen. Ja ottakaamme huomioon toinen toisemme kannustaaksemme rakkauteen ja hyviin tekoihin, jättämättä yhteen kokoontumistamme, niin kuin muutamilla on tapana, vaan rohkaisten toisiamme, ja sitä enemmän, kuta enemmän näette sen päivän lähestyvän."
"1 Ja eräitä miehiä tuli alas Juudeasta, ja he alkoivat opettaa veljiä: "Ellette ympärileikkauta itseänne Mooseksen tavan mukaan, ette voi pelastua." 2. Mutta kun oli syntynyt melkoista erimielisyyttä ja kiistelyä, jossa Paavali ja Barnabas olivat heitä vastaan, sovittiin niin, että Paavali ja Barnabas ja muutamat muut heistä menisivät tämän kiistan johdosta apostolien ja vanhinten luo ylös Jerusalemiin.
3. Niinpä seurakunnan saatettua näitä miehiä osan matkaa he kulkivat edelleen sekä Foinikian että Samarian halki ja selostivat yksityiskohtaisesti kansakuntien ihmisten kääntymystä, ja he tuottivat suurta iloa kaikille veljille. 4. Heidän saavuttuaan Jerusalemiin seurakunta ja apostolit ja vanhimmat ottivat heidät ystävällisesti vastaan, ja he kertoivat, mitä kaikkea Jumala oli heidän välityksellään tehnyt. 5. Mutta muutamat fariseusten lahkosta, jotka olivat tulleet uskoviksi, nousivat istuimiltaan ja sanoivat: "Heidät täytyy ympärileikata ja velvoittaa noudattamaan Mooseksen lakia."
6. Ja apostolit ja vanhimmat kokoontuivat tutkimaan tätä asiaa. 7. Kun sitten oli paljon kiistelty, Pietari nousi ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte hyvin, että Jumala teki varhaisista päivistä lähtien teidän keskuudessanne sen valinnan, että kansakuntien ihmiset kuulisivat minun suuni kautta hyvän uutisen sanan ja uskoisivat; 8. ja Jumala, joka tuntee sydämen, todisti antamalla heille pyhän hengen niin kuin meillekin. 9. Eikä hän tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän välillä, vaan puhdisti heidän sydämensä uskolla. 10. Miksi te siis nyt panette Jumalan koetukselle sälyttämällä opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät esi-isämme pystyneet emmekä me ole pystyneet kantamaan? 11. Päinvastoin me uskomme pelastuvamme Herran Jeesuksen ansaitsemattoman hyvyyden välityksellä samalla tavoin kuin hekin."
12. Tällöin koko joukko vaikeni ja alkoi kuunnella Barnabasta ja Paavalia, jotka selostivat niitä monia tunnusmerkkejä ja ennusmerkkejä, joita Jumala oli heidän välityksellään tehnyt kansakuntien keskuudessa. 13. Heidän lakattuaan puhumasta Jaakob vastasi sanoen: "Miehet, veljet, kuulkaa minua. 14. Symeon on selostanut perusteellisesti, miten Jumala ensi kerran käänsi huomionsa kansakuntien ihmisiin ottaakseen heistä kansan nimelleen. 15. Ja tämän kanssa Profeettojen sanat pitävät yhtä, niin kuin on kirjoitettu: 16. 'Tämän jälkeen minä palaan ja rakennan uudelleen Daavidin sortuneen majan, ja minä rakennan uudelleen sen rauniot ja pystytän sen jälleen, 17. jotta jäljelle jääneet ihmiset etsisivät hartaasti Jehovaa yhdessä kaikkien kansakuntien ihmisten kanssa, niiden joita kutsutaan minun nimelläni, sanoo Jehova, joka tekee tämän, 18. mikä on ollut vanhastaan tunnettua.' 19. Siksi minun ratkaisuni on, ettei tule vaivata niitä kansakunnista olevia, jotka kääntyvät Jumalan puoleen, 20. vaan heille tulee kirjoittaa, että he karttavat epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja sitä, mikä on kuristettua, sekä verta. 21. Sillä muinaisista ajoista asti Mooseksella on ollut kaupungissa toisensa jälkeen niitä, jotka saarnaavat häntä, koska häntä luetaan ääneen synagogissa jokaisena sapattina."
22. Silloin apostolit ja vanhimmat sekä koko seurakunta näkivät hyväksi lähettää keskuudestaan valittuja miehiä Antiokiaan Paavalin ja Barnabaan mukana, nimittäin Juudaksen, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, ja Silaksen, jotka olivat johtavia miehiä veljien joukossa; 23. ja heidän kätensä kautta he kirjoittivat:
"Apostolit ja vanhimmat, veljet, kansakunnista oleville Antiokian ja Syyrian ja Kilikian veljille: Tervehdys! 24. Koska olemme kuulleet, että jotkut joukostamme ovat puheilla aiheuttaneet teille levottomuutta ja koettaneet horjuttaa sielujanne, vaikka emme ole antaneet heille mitään ohjeita, 25. olemme tulleet yksimielisyyteen ja nähneet hyväksi valita miehiä lähettääksemme heidät luoksenne yhdessä rakkaittemme Barnabaan ja Paavalin kanssa, 26. miesten jotka ovat panneet sielunsa alttiiksi Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen puolesta. 27. Lähetämme sen tähden Juudaksen ja Silaksen, jotta hekin kertoisivat samat asiat suusanallisesti. 28. Sillä pyhä henki ja me olemme nähneet hyväksi olla lisäämättä teille enempää taakkaa kuin nämä välttämättömät: 29. että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja sitä, mikä on kuristettua, sekä haureutta. Jos te pysytte huolellisesti erossa näistä, niin tulette menestymään. Hyvää vointia teille!"
30. Niinpä kun nämä miehet oli päästetty lähtemään, he menivät alas Antiokiaan ja kokosivat veljien joukon ja ojensivat heille kirjeen. 31. Luettuaan sen he iloitsivat rohkaisusta. 32. Ja koska Juudas ja Silas olivat itsekin profeettoja, he rohkaisivat veljiä monin puhein ja vahvistivat heitä. 33. Kun he sitten olivat viipyneet jonkin aikaa, veljet päästivät heidät rauhassa lähtemään niiden luo, jotka olivat heidät lähettäneet. 34.- 35. Paavali ja Barnabas viipyivät kuitenkin edelleen Antiokiassa ja opettivat ja julistivat monien muidenkin kanssa Jehovan sanan hyvää uutista.
36. Mutta muutamien päivien kuluttua Paavali sanoi Barnabaalle: "Palataan ennen kaikkea katsomaan veljiä kaikkiin niihin kaupunkeihin, joissa me julistimme Jehovan sanaa, nähdäksemme kuinka he voivat." 37. Barnabas oli puolestaan päättänyt ottaa mukaan myös Johanneksen, jota kutsuttiin Markukseksi. 38. Mutta Paavali ei katsonut oikeaksi ottaa tätä mukaan, koskapa hän oli poistunut heidän luotaan Pamfyliasta eikä ollut lähtenyt heidän kanssaan työhön. 39. Tällöin sattui kiivas suuttumuksen purkaus, niin että he erosivat toisistaan, ja Barnabas otti mukaansa Markuksen ja purjehti Kyprokseen. 40. Paavali valitsi Silaksen ja lähti veljien uskottua hänet Jehovan ansaitsemattoman hyvyyden huostaan. 41. Mutta hän kulki Syyrian ja Kilikian halki ja vahvisti seurakuntia."
(bq)
"Jerusalemin neuvosto lähetti tämän selvän päätöksen kristittyihin seurakuntiin myönteisin tuloksin. Me luemme Apostolien tekojen 16. luvusta Paavalista ja hänen tovereistaan: "Kun he sitten kulkivat edelleen kaupunkien halki, he antoivat niissä oleville noudatettaviksi ne säädökset, jotka apostolit ja vanhimmat, jotka olivat Jerusalemissa, olivat päättäneet. Sen tähden seurakunnat lujittuivatkin jatkuvasti uskossa ja kasvoivat lukumääräisesti päivä päivältä." - Apostolien teot 16:4, 5.
Oliko Apostolien tekojen 15:28, 29:ssä mainittu päätös vain tilapäinen vaatimus eikä kristittyjä jatkuvasti sitova velvoitus?
Jotkut ovat sitä mieltä, että apostolien säädös ei pysyvästi velvoittanut kristittyjä. Mutta Apostolien tekojen kirja osoittaa selvästi toista. Se ilmaisee, että noin kymmenen vuotta sen jälkeen, kun Jerusalemin neuvosto julkaisi tämän säädöksen, kristityt edelleenkin olivat päättäneet pitää "päätöksen, että heidän tulisi pysyä erossa epäjumalille uhratusta sekä verestä ja siitä, mikä on kuristettua, ja haureudesta". (Apostolien teot 21:25) Tämä osoittaa heidän olleen selvillä siitä, ettei vaatimusta veren karttamisesta ollut rajoitettu pakanakäännynnäisiin jollakin alueella ja että sitä ei sovellettu vain lyhyeksi ajaksi.
Mutta mikä oli tilanne myöhempinä vuosisatoina, kun kristillisyys levisi laajemmalle? Katsokaamme todisteita vuosisadoilta, jotka seurasivat Apostolien tekojen 15:28, 29:ssä mainitun säädöksen julkaisemista.
Eusebius, kolmannella vuosisadalla elänyt kirjailija, jota pidetään "kirkkohistorian isänä", kertoo mitä tapahtui Lyonissa vuonna 177. Uskonnolliset viholliset syyttivät kristittyjä väärin lasten syömisestä. Kun kristittyjä kidutettiin ja teloitettiin, niin Biblis-niminen tyttö vastasi tähän väärään syytökseen sanoen: "Kuinka nämä, jotka eivät saa syödä järjettömien eläinten verta, söisivät lapsia?"7
Samanlaiset väärät syytökset saivat varhaisen latinalaisen teologin Tertullianuksen (n. 160–230) osoittamaan, että vaikka roomalaiset yleisesti joivat verta, niin kristityt varmasti eivät juoneet. Hän kirjoittaa:
"Joutukoot luonnottomat tapanne häpeään kristittyjen edessä. Meillä ei ole eläintenkään verta aterioillamme, sillä ne koostuvat tavallisesta ruoasta. . . . Kristittyjen oikeudenkäynneissä te tarjoatte heille makkaroita, jotka ovat täynnä verta. Olette tietenkin varsin hyvin selvillä siitä, että juuri se, millä yritätte saada heidät poikkeamaan oikealta tieltä, on heille laitonta. Kun kerran olette varmoja siitä, että he kavahtavat eläimen verta, niin kuinka te uskotte heidän himoitsevan ihmisverta?"8
Viitatessaan Apostolien tekojen 15:28, 29:n säädökseen hän sanoo myös: "Me ymmärrämme 'verestä' annetun kiellon koskevan vielä enemmän ihmisverta."9
Roomalainen lakimies Minucius Felix, joka eli suunnilleen vuoteen 250, korostaa samaa asiaa kirjoittaen: "Niin paljon me kavahdamme ihmisverta, ettemme käytä edes syötävien eläintenkään verta ruoassamme."10
Historiallinen todistusaineisto on niin runsas ja selvä, että piispa John Kaye (1783–1853) saattoi kategorisesti lausua: "Karttaessaan kuristettua ja verta alkukristityt mukautuivat tunnontarkasti apostoleiden Jerusalemissa julistamaan säädökseen."11
Mutta ovatko 'alkukristityt' ja nykyajan Jehovan todistajat ainoita, jotka ovat omaksuneet tällaisen Raamattuun perustuvan näkökannan?
Kommentoidessaan Apostolien tekojen 15:29:ää katolinen raamatunoppinut Giuseppe Ricciotti (1890–1964) viittaa edellä mainittuun Lyonin tapahtumaan todisteeksi siitä, että varhaiset 'kristityt eivät voineet syödä verta'. Sitten hän lisää: "Mutta seuraavinakin vuosisatoina aina keskiajalle saakka me kohtaamme odottamatta tämän varhaisen [verta koskevan] 'kauhistuksen' kaikuja, jotka epäilemättä olivat lähtöisin tästä säädöksestä."12
Esimerkiksi toisessa trullaanisessa synodissa, joka pidettiin Konstantinopolissa vuonna 692, lausuttiin seuraavaa: "Raamattu käskee meitä karttamaan verta, kuristettua ja haureutta. . . . Jos joku tästä lähtien uskaltaa millään tavoin syödä eläimen verta, niin hänet pantakoon viralta, jos hän on pappi, ja erotettakoon, jos hän on maallikko."13 Samaan tapaan huomattu prelaatti ja evankelista Otto Bambergilainen (n. 1060–1139) selitti Pommerin käännynnäisille, "että he eivät saaneet syödä mitään saastaista tai itsestään kuollutta tai kuristettua tai epäjumalille uhrattua tai eläinten verta".14
Myöhemmin myös Martti Luther tunnusti vuoden 49 säädöksen seuraamukset. Protestoidessaan katolisia tapoja ja uskomuksia vastaan hän halusi lukea apostolisen kokouksen myöhempien kirkolliskokousten joukkoon, joiden säädökset eivät kuuluneet Raamattuun. Silti Luther kirjoitti Apostolien tekojen 15:28, 29:stä seuraavaa:
"Jos nyt tahdomme muodostaa kirkon tämän kirkolliskokouksen mukaan (mikä olisikin kaikkein oikeinta, koska tämä itse apostolien pitämä kokous on ensimäinen ja tärkein), niin täytyisi meidän opettaa ja vaatia, ettei kukaan ruhtinas, herra, porvari tai talonpoika enää söisi veressä keitettyä hanhea, hirven, metsäkauriin tai sian lihaa . . . Ja kaikkein vähimmin saisivat porvarit ja talonpojat syödä mitään puna- tai verimakkaraa."15
1800-luvulla Andrew Fuller, jota on pidetty "kenties huomattavimpana ja vaikutusvaltaisimpana baptistiteologina", kirjoitti verta koskevasta 1. Mooseksen kirjan 9:3, 4:n esittämästä kiellosta:
"Koska tämä kiellettiin Nooalta, niin se näyttää kielletyn myös koko ihmiskunnalta; eikä tämän kiellon pitäisi katsoa kuuluvan juutalaisen järjestelmän seremonioihin. Sitä ei ainoastaan annettu ennen kuin tätä järjestelmää oli olemassakaan, vaan se annettiin noudatettavaksi pakanakristityille Apostolien tekojen XV:20:ssä olevin apostolien säädöksin. . . . Veri on elämä, ja Jumala näyttää vaativan sen pyhänä itselleen."16
Voisiko joku kristitty väittää, että niin kutsuttu "kristillinen vapaus" sallii hänen sivuuttaa tämän verestä annetun kiellon? Kirjassaan The History of the Christian Church pappismies William Jones (1762–1846) vastaa:
"Mikään ei voi olla selvempää kuin kielto, Apostolien teot XV:28, 29. Voivatko ne, jotka tässä asiassa vetoavat 'kristilliseen vapauteensa', näyttää meille mitään osaa Jumalan sanasta, jossa tämä kielto on myöhemmin peruutettu? Ellei, niin meidän sallittaneen kysyä: 'Millä valtuudella, paitsi Jumalan omalla, voidaan mitään hänen laeistaan kumota?'" – S. 106.
Johtopäätös on selvä: Apostolinen kokous sääti pyhän hengen ohjauksessa, että Jumalan hyväksymystä haluavien kristittyjen täytyy 'karttaa verta', niin kuin Jumala on vaatinut aina Nooan päivistä lähtien. (Apostolien teot 15:28, 29; 1. Mooseksen kirja 9:3, 4) Varhaiskristityt hyväksyivät tämän raamatullisen näkökannan ja noudattivat sitä henkensäkin uhalla. Ja halki vuosisatojen tämä vaatimus on tunnustettu kristityille "välttämättömäksi". Näin ollen Jehovan todistajien päätös karttaa verta perustuu Jumalan sanaan, Raamattuun, ja sitä tukevat monet kristillisyyden historian ennakkotapaukset." (bq)
>>
. . . Kristittyjen oikeudenkäynneissä te tarjoatte heille makkaroita, jotka ovat täynnä verta. Olette tietenkin varsin hyvin selvillä siitä, että juuri se, millä yritätte saada heidät poikkeamaan oikealta tieltä, on heille laitonta.
>>
Samanlaiset väärät syytökset saivat varhaisen latinalaisen teologin Tertullianuksen (n. 160–230) osoittamaan, että vaikka roomalaiset yleisesti joivat verta, niin kristityt varmasti eivät juoneet. Hän kirjoittaa:
"Joutukoot luonnottomat tapanne häpeään kristittyjen edessä. Meillä ei ole eläintenkään verta aterioillamme, sillä ne koostuvat tavallisesta ruoasta. . . . Kristittyjen oikeudenkäynneissä te tarjoatte heille makkaroita, jotka ovat täynnä verta. Olette tietenkin varsin hyvin selvillä siitä, että juuri se, millä yritätte saada heidät poikkeamaan oikealta tieltä, on heille laitonta. Kun kerran olette varmoja siitä, että he kavahtavat eläimen verta, niin kuinka te uskotte heidän himoitsevan ihmisverta?"8
Viitatessaan Apostolien tekojen 15:28, 29:n säädökseen hän sanoo myös: "Me ymmärrämme 'verestä' annetun kiellon koskevan vielä enemmän ihmisverta."9
Vartiotorni järjestön vvatimuksiin,ei sitä yhteisöä ainakaan Raamatussa ole mainittu!!!
>>haikailevat takaisin, mutta eivät halua nöyrtyä Raamatun vaatimuksiin.
Uskotko itsekään tuohon päätelmääsi? Olen varma, että kukaan itsenäisesti ajatteleva, vt-seuran opetukset vääriksi havainnut entinen jehovantodistaja ei haikaile takaisin järjestöön. Tuo mitä sinä uskot, on sinuun ohjelmoitu käsitys jonka sinä ikävä kyllä näytät nielevän.
Luulenpa, että haikailet itse ulos lahkosta. Tunnetko itsesi tyhmäksi kun muiden todistajien tavoin toistat konventissa "KYLLÄ! KYLLÄ!" kun teitä lavalta käsin lietsotaan? Joukossa tyhmyys tiivistyy. Jehovantodistajat ovat siitä mitä mainioin esimerkki.