William Millerin tapaus
Rouva White sanoi, että kukaan sellainen ei voinut pelastua jolla oli tieto sapatista, mutta hän hylkäsi sen:
” Jos on tieto sapatista, mutta hylkää tämän valon, ei voi olla pelastettu ”. Historical Sketches, p. 234
James White mainitsi, että William Miller lopulta hylkäsi Sapatin, siitä huolimatta, että hänet oli tutustutettu sanomaan:
” On asianmukaista todeta, että herra Miller ei nähnyt toista sanomaa samoin kuin me. Hän ei myöskään muuttanut kantaansa kuolemattomuuden ja Sapatin suhteen.” Sketches of the Christian Life and Public Labors of William Miller
Huolimatta siitä, että hän hylkäsi Sapatti-valon, rouva White antaa ymmärtää, että Miller tulee olemaan pelastettu:
” Jumala salli hänen joutua saatanan ja kuoleman vallan alle, kätkien hänet hautaan niiltä, jotka herkeämättä koettivat houkutella häntä pois totuudesta. Mooses erehtyi, kun hän oli saapumaisillaan luvattuun maahan. Samaten William Miller’kin , juuri kun hän oli pian pääsemäisillään taivaalliseen Kaanaaseen, erehtyi salliessaan vaikutuksensa kääntyä totuutta vastaan. Toiset häntä siihen johtivat ; ja heidän täytyy siitä vastatakin. Mutta enkelit vartioitsevat Jumalan palvelijan kallista tomua, ja hän on tuleva esiin viimeisen pasuunan soidessa ”. Early Writings, p. 258. Hengellisiä kokemuksia s. 286
William Miller’in tapaus on hyvin mielenkiintoinen. Tässä on mies joka hylkäsi Sapatti totuuden – totuuden, josta rouva White sanoi, että se täytyy hyväksyä tullakseen pelastetuksi – ja kuitenkin hän näki näyssä, että hänet oli pelastettu. Sen lisäksi rouva White julistaa William Miller’in olevan vanhurskas ENNEN KUIN hänen tuomioasia nousi esiin. Tämä herättää joitakin tärkeitä kysymyksiä:
Miten hän voisi olla pelastettu vaikka hän hylkäsi Sapatti-totuuden ?
Rouva White sanoi, että kukaan sellainen ei voinut pelastua jolla oli tieto sapatista, mutta hän hylkäsi sen:
” Jos on tieto sapatista, mutta hylkää tämän valon, ei voi olla pelastettu ”. Historical Sketches, p. 234
James White mainitsi, että William Miller lopulta hylkäsi Sapatin, siitä huolimatta, että hänet oli tutustutettu sanomaan:
” On asianmukaista todeta, että herra Miller ei nähnyt toista sanomaa samoin kuin me. Hän ei myöskään muuttanut kantaansa kuolemattomuuden ja Sapatin suhteen.” Sketches of the Christian Life and Public Labors of William Miller
Huolimatta siitä, että hän hylkäsi Sapatti-valon, rouva White antaa ymmärtää, että Miller tulee olemaan pelastettu:
” Jumala salli hänen joutua saatanan ja kuoleman vallan alle, kätkien hänet hautaan niiltä, jotka herkeämättä koettivat houkutella häntä pois totuudesta. Mooses erehtyi, kun hän oli saapumaisillaan luvattuun maahan. Samaten William Miller’kin , juuri kun hän oli pian pääsemäisillään taivaalliseen Kaanaaseen, erehtyi salliessaan vaikutuksensa kääntyä totuutta vastaan. Toiset häntä siihen johtivat ; ja heidän täytyy siitä vastatakin. Mutta enkelit vartioitsevat Jumalan palvelijan kallista tomua, ja hän on tuleva esiin viimeisen pasuunan soidessa ”. Early Writings, p. 258. Hengellisiä kokemuksia s. 286
William Miller’in tapaus on hyvin mielenkiintoinen. Tässä on mies joka hylkäsi Sapatti totuuden – totuuden, josta rouva White sanoi, että se täytyy hyväksyä tullakseen pelastetuksi – ja kuitenkin hän näki näyssä, että hänet oli pelastettu. Sen lisäksi rouva White julistaa William Miller’in olevan vanhurskas ENNEN KUIN hänen tuomioasia nousi esiin. Tämä herättää joitakin tärkeitä kysymyksiä:
Miten hän voisi olla pelastettu vaikka hän hylkäsi Sapatti-totuuden ?
Vastaukset 8
Vanhimmat
A) Minä uskon Whiten omia kirjoituksia
B) Minä en usko Whiten omia kirjoituksia
C) Minä luotan vanhoihin EGW kirjoihin
D) Minä en luota vanhoihin EGW kirjoihin
E) Minä olen varma totuudesta
F) Minä en ole varma totuudesta
G) Minä olen adventisti kuolemani loppuun saakka
H) Minä en ole adventisti kuolemani loppuun saakka
Hei
Kyse on omantunnon asioista.
Jos hylkää minkä näkee oikeaksi tekee väärin.
Siitä oli kyse EGW lausunnossa.
Lepopäivä on rakkauskysymys omantunnon mukaan.
Tee niin kuin näet oikeaksi, ja teet oikein, oli päivä kumpi hyvänsä.
Siunausta
jari laurila
Oliko EGW vipitön adventisti (lue ansin aloitus huolella)?
Miksi Ellen kirjoitti, että Sapatti oli annettu jo Paratiisissa ihmisten käskyksi, jos sitä ei kerrota noin Raamatussa?
Ellenhän silloin suorastaan valehteli ja teki siten Jumalan valehtelijaksi!
Mitkä olisivat Raamatun perustelut, että Jarlau on vilpitön?
Jarlaulta puuttuu kyky analysoida ja ymmärtää kirjoituksia.
Tee toisinpäin.
Kokeiles jarlau omiesi vastausten perusteella tehdä sitten kysymys mihin oikeastaan olet vastannut.
Et taida uskaltaa?
Hei
1 Moos 2:1-3.'
Siunausta
jari laurila
1. Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa.
2. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Noin se menee!
Kuka tuota vastaan on kiistänyt?
Tähänhän jokainen Sapatin alkuperästä puhunut on viitannut.
Eikä tuossa kerrota Jumalan määränneen mitään ihmiselle.
Toiseksi vielä että siinä ei sanota, että Jumala sanoi Aadamille niin kuin muualla sanotaan kaikki ihmiselle määrätyt asiat.
Se luomiskertomus, jossa on ihmisen saamat määräykset kulkee näin;
4. Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun Herra Jumala teki maan ja taivaan,
5. ei ollut vielä yhtään kedon pensasta maan päällä, eikä vielä kasvanut mitään ruohoa kedolla, koska Herra Jumala ei vielä ollut antanut sataa maan päälle eikä ollut ihmistä maata viljelemässä,
6. vaan sumu nousi maasta ja kasteli koko maan pinnan.
7. Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
8. Ja Herra Jumala istutti paratiisin Eedeniin, itään, ja asetti sinne ihmisen, jonka hän oli tehnyt.
9. Ja Herra Jumala kasvatti maasta kaikkinaisia puita, ihania nähdä ja hyviä syödä, ja elämän puun keskelle paratiisia, niin myös hyvän- ja pahantiedon puun.
10. Ja Eedenistä lähti joki, joka kasteli paratiisia, ja se jakaantui sieltä neljään haaraan.
11. Ensimmäisen nimi on Piison; se kiertää koko Havilan maan, jossa on kultaa;
12. ja sen maan kulta on hyvää. Siellä on myös bedellion-pihkaa ja onyks-kiveä.
13. Toisen virran nimi on Giihon; se kiertää koko Kuusin maan.
14. Kolmannen virran nimi on Hiddekel; se juoksee Assurin editse. Ja neljäs virta on Eufrat.
15. Ja Herra Jumala otti ihmisen ja pani hänet Eedenin paratiisiin viljelemään ja varjelemaan sitä.
16. Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista,
17. mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman".
18. Ja Herra Jumala sanoi: "Ei ole ihmisen hyvä olla yksinänsä, minä teen hänelle avun, joka on hänelle sopiva".
19. Ja Herra Jumala teki maasta kaikki metsän eläimet ja kaikki taivaan linnut ja toi ne ihmisen eteen nähdäkseen, kuinka hän ne nimittäisi; ja niinkuin ihminen nimitti kunkin elävän olennon, niin oli sen nimi oleva.
20. Ja ihminen antoi nimet kaikille karjaeläimille ja taivaan linnuille ja kaikille metsän eläimille. Mutta Aadamille ei löytynyt apua, joka olisi hänelle sopinut.
21. Niin Herra Jumala vaivutti ihmisen raskaaseen uneen, ja kun hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluistaan ja täytti sen paikan lihalla.
22. Ja Herra Jumala rakensi vaimon siitä kylkiluusta, jonka hän oli ottanut miehestä, ja toi hänet miehen luo.
23. Ja mies sanoi: "Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu".
24. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.
25. Ja he olivat molemmat, mies ja hänen vaimonsa, alasti eivätkä hävenneet toisiansa.
2.Timoteuksen kirje:
3:16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
Jos me käskyistä puhumme, ovat ne käskyt tietenkin kerrottuja eikä keksittyjä, niinkuin teillä näyttää asiat olevan.Siksi te niin vältätte asioihin paneutumista, koska tiedätte, kuinka heikoilla te olette.
Sinä itse puhut vilpittömyydestä.
Miksi olet vilpillinen?
Tee parannus vilpillisyydestäsi.
Me emme huoli sinua vilpillisenä, mutta vilpittömänä olet tervetullut veljiemme joukkoon.
Tee siis totta elämälläsi ja lopeta vilppi.
Sen jälkeen ei ole mitään salattavaa opissasi.
Herra tehköön sinustakin vilpittömän veljen meille ja;
VASTA SEN JÄLKEEN KUULKOON SINUN PYYNTÖSI ja siunatkoon sinua kaikella hyvällä.