Ensimmäisen enkelin sanoma.(Ilm.14:6,7).
Ensimmäinen enkeli kuvaa jäännöstä julistamassa ikuista evankeliumia maailmalle. Jäännös ei esitä erilaista evankeliumia vaan samaa jota muinaiset profeetat ja apostolit julistivat (Hepr.4:2). Se kutsuu kaikkia "pelkäämään" eli kunnioittamaan Jumalaa ja antamaan hänelle kunnian. Tähän kuuluu myös terveyden evankeliumi (1.Kor.6:19,20;10:31).
Se tosiasia että "hänen tuomionsa aika on tullut", lisää ajankohtaisuutta ja kiireellisyyttä parannukselle. Sana tuomio on käännetty sanasta "krisis" ja viittaa oikeudenkäyntiin, ei pelkästään tuomion julistamiseen. Se viittaa koko oikeuskäsittelyyn, johon sisältyy haastaminen oikeuden eteen, syytteen esittäminen, todistusaineiston tutkiminen, vapauttavan tai langettavan päätöksen julistaminen sekä tuomion täytäntöönpano - ikuinen elämä tai ikuinen kuolema. (ks.Matt.16:27;Room.6:23;Ilm22:12).
Tämä sanoma kutsuu kaikkia myös palvomaan Luojaa. Kutsu kumartaa Jumalaa on nähtävä vastakohtana kutsulle kumartaa petoa ja sen kuvaa (Ilm.13:3,8,15). Pian jokaisen on valittava kantansa ketä kumartaa. Käskyllään " kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet" tämä sanoma kiinnittää huomiota sapattikäskyyn. Se johtaa ihmisiä Luojan oikeaan palvontaan, johon kuuluu luomistyön muistomerkin kunnioittaminen - viikon seitsemäntenä päivänä vietettävän herran sapatin, jonka hän asetti luomisessa ja vahvisti kymmenessä käskyssä. Tämän Jumalan suuren luomistyön muistomerkin suurin osa hänen luoduistaan on laiminlyönyt. Ensimmäisen enkelin sanoman julistaminen muodostaa voimakkaimman esteen evoluutioteorian menestykselle.
Ensimmäinen enkeli kuvaa jäännöstä julistamassa ikuista evankeliumia maailmalle. Jäännös ei esitä erilaista evankeliumia vaan samaa jota muinaiset profeetat ja apostolit julistivat (Hepr.4:2). Se kutsuu kaikkia "pelkäämään" eli kunnioittamaan Jumalaa ja antamaan hänelle kunnian. Tähän kuuluu myös terveyden evankeliumi (1.Kor.6:19,20;10:31).
Se tosiasia että "hänen tuomionsa aika on tullut", lisää ajankohtaisuutta ja kiireellisyyttä parannukselle. Sana tuomio on käännetty sanasta "krisis" ja viittaa oikeudenkäyntiin, ei pelkästään tuomion julistamiseen. Se viittaa koko oikeuskäsittelyyn, johon sisältyy haastaminen oikeuden eteen, syytteen esittäminen, todistusaineiston tutkiminen, vapauttavan tai langettavan päätöksen julistaminen sekä tuomion täytäntöönpano - ikuinen elämä tai ikuinen kuolema. (ks.Matt.16:27;Room.6:23;Ilm22:12).
Tämä sanoma kutsuu kaikkia myös palvomaan Luojaa. Kutsu kumartaa Jumalaa on nähtävä vastakohtana kutsulle kumartaa petoa ja sen kuvaa (Ilm.13:3,8,15). Pian jokaisen on valittava kantansa ketä kumartaa. Käskyllään " kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet" tämä sanoma kiinnittää huomiota sapattikäskyyn. Se johtaa ihmisiä Luojan oikeaan palvontaan, johon kuuluu luomistyön muistomerkin kunnioittaminen - viikon seitsemäntenä päivänä vietettävän herran sapatin, jonka hän asetti luomisessa ja vahvisti kymmenessä käskyssä. Tämän Jumalan suuren luomistyön muistomerkin suurin osa hänen luoduistaan on laiminlyönyt. Ensimmäisen enkelin sanoman julistaminen muodostaa voimakkaimman esteen evoluutioteorian menestykselle.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Juuri laitoit tuon saman kirjoituksen:
"Lohikäärmeen viha
Kirjoittanut: kirjoitettu on 1.8.2006 klo 17.50"
Tuota tutkivan tuomion -oppia ei ole millään kristillisellä kirkolla eikä seurakunnalla, vain harhaoppiselle adventtikirkolla. Eikä sitä oppia ole Raamatussakaan.
Mutta nytpä onkin menossa kolmas vuosineljännes ja adventtikirkon pääkonferenssi USA:sta on määrännyt tutkivan tuomion tämän neljänneksen sapattien aiheeksi ja on painattanut läksykirjat, jotka adventistien on opeteltava ja niitä kokouksissaan läpikäytävä. Eli neljä kuukautta tästä vuodesta menee pahan hengen tuoman näkyopin opettelemiseen!
Mitään 22.10.1844 päivämäärää ei ole profetoitu Raamatussa ja mitään tutkivaa tuomiota ei ole profetoitu Raamatussa tuolloin alkamaan. Sanoudu irti Ellen Whitestä ja adventismista ja anna pelastaa itsesi.