Usko Jumalan tekoihin ja Hänen sanaansa lapsenomaisesti on varmasti kasteen sisällön ymmärtämiselle merkityksillinen, sillä ilman lapsen sydäntä ja sitä lujaa järkkymätöntä lapsen mieltä ei
kukaan saata kuulla Isän sydämen sykintää Jeesuksessa Kristuksessa joka on asettanut kasteen myös pieniä lapsia varten, ovathan he ihmisiä vai kuinka sanoo "farisealaisten hengessä olevat luopiot" jotka tuomitsevat itsensä siinä ei kristillisessä lahko-eli uudestikasteessaan.
Palstan teema tai sääntö puhuu kristillisestä kasteesta jota varmasti ei ole lahkojen kasteet vai voiko kukaan sanoa että Jumala jakaantuu eri kasteiden osalta sanoohan sana että yksi kaste...
Lahkoissa kaste on viety ihmisen päätösvallan asiaksi vapaaseen tahtoon kiinnitetty kuin ryöväri ristille ja nyt niiden "ryöväreiden" opin mukaan
kasteessa ei ole hengelliselle ymmärrykselle mitään annettavanaan saati armoa uskoville jotka
turvautuvat kasteen armon syntien anteeksiantavaan voimaan ja iloon ja riemuun minkä se tuottaa rääkkääntyneille sieluille.
Lahkoissa uudestikasteet eivät ole vapaaehtoisia vaan vapaaehtoisia pakkokasteita jotka sitovat sielut paaluun ja vievät aitauksiin, tarhoihin ja hourulaan ja tämä siksi että vaikka on luvattu puoli valtakuntaa ja hymypoika palkinnon pöydän päälle ei uudestikaste ole antanut muuta kuin
outoja ilmestyksiä, epäilyttäviä ääniä ja muuta
sellaista mitä löytyy syvältä viidakosta voodoo
juhlien aikana ja sen jälkeenkin.
Kristillinen kaste ei siedä Jumalan pilkkaamista ja nuo edellä kertomani merkit ovat merkkejä helvetistä eikä Israelin Jumalasta joka rankaisee armon ylönkatsojia, rienaajia ja kaikkia lahkolaisia joita yleisesti kutsutaan uudestikastajiksi.
Kristillinen kaste on Jumalan teko se on välttämättömyyden pakko sille joka Jeesuksen kanssa tahtoo taivaaseen kulkea, ja joka uskoo elämänsä Jumalan käsiin tietäen että juuri kasteessa Jumalan kädet kastavat hänet ja sulkevat Isälliseen syliin jossa pieni lapsi kokee olevan hyvässä turvassa ja siellä minäkin.
Entä sinä brutukseni?
kukaan saata kuulla Isän sydämen sykintää Jeesuksessa Kristuksessa joka on asettanut kasteen myös pieniä lapsia varten, ovathan he ihmisiä vai kuinka sanoo "farisealaisten hengessä olevat luopiot" jotka tuomitsevat itsensä siinä ei kristillisessä lahko-eli uudestikasteessaan.
Palstan teema tai sääntö puhuu kristillisestä kasteesta jota varmasti ei ole lahkojen kasteet vai voiko kukaan sanoa että Jumala jakaantuu eri kasteiden osalta sanoohan sana että yksi kaste...
Lahkoissa kaste on viety ihmisen päätösvallan asiaksi vapaaseen tahtoon kiinnitetty kuin ryöväri ristille ja nyt niiden "ryöväreiden" opin mukaan
kasteessa ei ole hengelliselle ymmärrykselle mitään annettavanaan saati armoa uskoville jotka
turvautuvat kasteen armon syntien anteeksiantavaan voimaan ja iloon ja riemuun minkä se tuottaa rääkkääntyneille sieluille.
Lahkoissa uudestikasteet eivät ole vapaaehtoisia vaan vapaaehtoisia pakkokasteita jotka sitovat sielut paaluun ja vievät aitauksiin, tarhoihin ja hourulaan ja tämä siksi että vaikka on luvattu puoli valtakuntaa ja hymypoika palkinnon pöydän päälle ei uudestikaste ole antanut muuta kuin
outoja ilmestyksiä, epäilyttäviä ääniä ja muuta
sellaista mitä löytyy syvältä viidakosta voodoo
juhlien aikana ja sen jälkeenkin.
Kristillinen kaste ei siedä Jumalan pilkkaamista ja nuo edellä kertomani merkit ovat merkkejä helvetistä eikä Israelin Jumalasta joka rankaisee armon ylönkatsojia, rienaajia ja kaikkia lahkolaisia joita yleisesti kutsutaan uudestikastajiksi.
Kristillinen kaste on Jumalan teko se on välttämättömyyden pakko sille joka Jeesuksen kanssa tahtoo taivaaseen kulkea, ja joka uskoo elämänsä Jumalan käsiin tietäen että juuri kasteessa Jumalan kädet kastavat hänet ja sulkevat Isälliseen syliin jossa pieni lapsi kokee olevan hyvässä turvassa ja siellä minäkin.
Entä sinä brutukseni?
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.