Te jotka olette jo pitempään olleet uskon tiellä, oletteko panneet merkille miten viimeisen kymmenien vuosien aikana useat saarnamiehet ja miksei naisetkin, ovat kehitelleet monenlaisia uusia ”vetonauloja”, millä saada mainetta, kunniaa ja kuulijoita kokouksiin? Yksi näistä vetonauloista on: ”armonaikoja” melkein joka lähtöön.
Raamattu kuitenkin esittää että meillä on vain tämä elämä aikaa tehdä valinta, Saarn. 9:10 sanotaan ”Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä.” Monet paaduttavat itsensä jo paljon ennen kuolemaansa.
Eräs huippuesitys oli kun eräs tunnettu helluntaisaarnaaja innoissaan esitti tulevaisuudessa olevan useita eri ylösnousemuksia armahdettuineen. Saarnatessaan hän sitten itsekin heräsi kysymykseen, että kenenkäs veren kautta ne muut armahdetut pelastuvat kun Kristuskin on jo taivaassa omiensa kanssa? Hetken mietittyään hän tokaisi: ”että he pelastuvat oman verensä kautta”. Tämä puhe minulla on äänikasetillakin. Tämän jälkeen olen suhtautunut ennestään tuntemattomiin saarnamiehiin suurin varauksin.
Muutamia päiviä sitten eräs kirjoituksiini kommentoiva toi myös esiin, että on monia eri ylösnousemuksia. Raamattu puhuu kuitenkin vain kahdesta ylösnousemuksesta vaikka niistä mainitaankin useissa eri teksteissä hiukan eri tavalla.
1. Ensimmäisessä ylösnousemuksessa nousevat ylös Kristuksessa kuolleet jotka yhdessä elossa olevien kanssa temmataan taivaaseen.
2. Toinen ylösnousemus on tuomion ylösnousemus jossa jumalattomat herätetään tuomiolle.
Sen tähden sanotaankin ” Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa, heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.”. Ilm. 20:5.
Kun joku teille jälleen esittää, että Jeesus ensimmäisen ylösnousemuksen jälkeen tulisi tempaamaan taivaasta vähän väliä parannuksen tehnyttä väkeä taivaaseen, niin silloin ei asialla ole Jeesus vaan hänen suurin vastustajansa. Eräs kirkkoherra sanoi kerran totuuden: ”Kun usko loppuu niin konstit alkaa”.
Raamattu kuitenkin esittää että meillä on vain tämä elämä aikaa tehdä valinta, Saarn. 9:10 sanotaan ”Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä.” Monet paaduttavat itsensä jo paljon ennen kuolemaansa.
Eräs huippuesitys oli kun eräs tunnettu helluntaisaarnaaja innoissaan esitti tulevaisuudessa olevan useita eri ylösnousemuksia armahdettuineen. Saarnatessaan hän sitten itsekin heräsi kysymykseen, että kenenkäs veren kautta ne muut armahdetut pelastuvat kun Kristuskin on jo taivaassa omiensa kanssa? Hetken mietittyään hän tokaisi: ”että he pelastuvat oman verensä kautta”. Tämä puhe minulla on äänikasetillakin. Tämän jälkeen olen suhtautunut ennestään tuntemattomiin saarnamiehiin suurin varauksin.
Muutamia päiviä sitten eräs kirjoituksiini kommentoiva toi myös esiin, että on monia eri ylösnousemuksia. Raamattu puhuu kuitenkin vain kahdesta ylösnousemuksesta vaikka niistä mainitaankin useissa eri teksteissä hiukan eri tavalla.
1. Ensimmäisessä ylösnousemuksessa nousevat ylös Kristuksessa kuolleet jotka yhdessä elossa olevien kanssa temmataan taivaaseen.
2. Toinen ylösnousemus on tuomion ylösnousemus jossa jumalattomat herätetään tuomiolle.
Sen tähden sanotaankin ” Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa, heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.”. Ilm. 20:5.
Kun joku teille jälleen esittää, että Jeesus ensimmäisen ylösnousemuksen jälkeen tulisi tempaamaan taivaasta vähän väliä parannuksen tehnyttä väkeä taivaaseen, niin silloin ei asialla ole Jeesus vaan hänen suurin vastustajansa. Eräs kirkkoherra sanoi kerran totuuden: ”Kun usko loppuu niin konstit alkaa”.
Vastaukset 2
Vanhimmat
...
sen äänitteen myös, niitä oli ilmaisjakelussa joku vuosi sitten, ilmeisesti sen vuoksi ettei kukaan sellaista harhaoppia osta.