Mitä järkeä on lahkoissa, liikkeissä ja uskontokunnissa? Ne rajoittavat ihmisten välistä kanssakäymistä aivan turhaan. Esim. kristittyjen näyttää olevan vielä helppo hyväksyä vaikkapa hindut, kunhan pysyvät kotonaan, mutta todellinen nokkiminen alkaa vasta siitä jos toinen on SAMAN uskonnon eri lahkosta kuin itse. Varsinkin jos hän erehtyy esittämään ääneen lahkojen välisiä vertailuja koskevia omia mielipiteitään.
Ja mikä siinä on, että niin ankarasti pitää puolustaa jotakin tiettyä oppia/ryhmää? Jos oikein pinnistän, muistuu raamatusta mieleen tapaus, jossa joku opetuslapsista alkoi miekalla puolustaa jeesusta. Kirjan mukaan jeesus otti tilanteen rauhallisesti ja kohteli vangitsijoitaankin kohteliaasti. En välitä siitä kuinka moni uskoo tuohon tarinaan, mutta ainakin he, jotka sanovat jeesukseen uskovansa, heidän luulisi nyt vähän menevän itseensä.
Minkä haluatte toisten tekevän teille jne.
Heittäköön ensimmäisen kiven se, joka jne.
Eivätkö nämä merkitse mitään?
Ja mikä siinä on, että niin ankarasti pitää puolustaa jotakin tiettyä oppia/ryhmää? Jos oikein pinnistän, muistuu raamatusta mieleen tapaus, jossa joku opetuslapsista alkoi miekalla puolustaa jeesusta. Kirjan mukaan jeesus otti tilanteen rauhallisesti ja kohteli vangitsijoitaankin kohteliaasti. En välitä siitä kuinka moni uskoo tuohon tarinaan, mutta ainakin he, jotka sanovat jeesukseen uskovansa, heidän luulisi nyt vähän menevän itseensä.
Minkä haluatte toisten tekevän teille jne.
Heittäköön ensimmäisen kiven se, joka jne.
Eivätkö nämä merkitse mitään?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Raamattu varoittaa lahkoista monin tavoin, esim.
Gal.5:20 "ERISEURAT JA LAHKOT"
"joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa"
Ilmestyskirja varoittaa luopumasta "ensirakkaudesta".
Tuhlaajapoika palasi Isän kotiin, ei lahkoon.
Lahko ei ole mikään seurakunta, vaan paikka, josta Raamattu varoittaa: joka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Ev.lut. kirkko on lahko. Se lohkaistiin katolisesta emokirkosta 1500-luvulla. Joka tuon kieltää rakastaa valhetta.
Kirkko on kirkko ja lahko on lahko.
Niillä on hieman eri tarkoitusperät.
lakkaisi olemasta lahko, jos se eroaisi ev.lut. kirkosta omaksi kirkokseeen.
Lahkojen eräs tunnusmerkki on kapea ja tarkoitushakuinen oppi; on valittu vain määrättyjä Raamatunkohtia ja osa on mitätöity, ne kohdat otettu, jotka tukevat omaa ennalta sovittua oppia. Kapeata oppia paikataan kovalla kurilla ja alkuseurakunnan sen aikaisten käytäntöjen matkimisella ja jäljittelemisellä uskottavuuden imagon lisäämiseksi.
Lahko-oppi muuttuisi täysin jos pohjaksi otetaan koko Raamattu (kaiken ikäiset ovat synnin alla) ja pelastuksen perustaksi yksin Jumalan armo Kristuksessa Jeesuksessa.
Lestadiolaisuus ei ole mikään lahko, vaan Ev.Lut. kirkon herätysliike, joka on kuitenkin sama kuin se raamatussa mainittu naseretilaisen eriseura, jonka johtajan väitetiin ajavan perkeleitä ulos niiden päämiehen voimalla.
Emme puolusta mitään tiettyä ryhmää,vaan kristuksenoppia. Emmekä luonnollisilla aseilla,vaan hengenmiekalla. Senkin käytössä on oltava tarkka,ettei lyö korvia pois.
Pietari ei ollut vielä miekkaillessaan käsittänyt uskoa.Hänellä oli vielä suuria luuloja itsestään. Se on sama muillakin kuin Pietarilla, että ennen kuin käsittää uskon, täytyyy tulla tuntemaan Jeesuksen kärsiminen, kuolema ja ylösnouseminen sydämessään.
Miten uskontokunnat rajoittavat ihmistenvälistä kanssakäymistä?Minulla ainakin on niin paljon hyviä ystäviä ympäri maailmaa, ettei kaikkien kanssa ehdi tarpeeksi olla kanssakäymisessä.
Nasaretin lahkoa ei enää ole. Alkuseurakuntaa ei enää ole. Matkijoita ja jäljittelijöitä kyllä riittää sitäkin enemmän - etenkin ulkoisten muotojen osalta.
Jumalan valtakunnan salaisuudet sensijaan on ilmoitettu lapsille ja lapsenmielisille.
Kirkot on ja lahkot on. Nimitelköön itseään miksi tahtovat.