Onko heillä oikeus siihen?

valatilaisuus.

Ef.6:
12 Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa.
13 Sentähden ottakaa päällenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysyä pystyssä.
14 Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, ja olkoon pukunanne vanhurskauden haarniska,
15 ja kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumille.
16 Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet,
17 ja ottakaa vastaan pelastuksen kypäri ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana.

Oulun tuomiokirkossa. Miltähän vuodelta kuvat oli?

Itse olin samanlaisessa tilaisuudessa 20.11.1964.

http://www.aretalogia.com/spiritus/spirit.4.html

-papit siunasivat miehet ja aseet kun ne rintamalle läksi..tosin uskovaiset ei tarttuneet aseeseen vaan toimivat ilman asetta kuka lääkintämiehenä ja kuka minäkin siellä, tulen keskellä !
-Jumala ei koskaan siunaa aseita eikä sotaa se on varmaa, mutta olosuhteiden pakosta siihen voidaan, joutua..ja osin ihmisten syntielämänkin tähden, sota voi olla myös Jumalan rangaistustuomio joissakin tilanteissa jne..
-on aivan toikin valakirkkotouhu jotakin ihmeellistä meininkiä,,,mikähän siinäkin on oikein takana..?

Krisityn tunnistaa siitä, että hän ei osallistu sodankäyntiin tämän maailman tavoin, ihmisten aseilla. Sitä vastoin kristitty osallistuu hengelliseen sodankäyntiin kaataakseen kumoon järjen päätelmät ja kaiken, mikä nousee ylpeänä vastustamaan Jumalan tuntemista, vangitakseen kaikki ajatukset kuuliaisiksi Kristukselle.

Apostoli Paavali ojensi Herran Jeesuksen valtuuttamana "3 Me elämme tässä maailmassa mutta emme taistele tämän maailman tavoin. 4 Taisteluaseemme eivät ole ihmisten aseita. ..Me kaadamme kumoon järjen päätelmät 5 ja kaiken, mikä nousee ylpeänä vastustamaan Jumalan tuntemista. Me vangitsemme kaikki ajatukset kuuliaisiksi Kristukselle " (2.Kor.10:3,4)