Kreationistinen malli on filosofia siinä missä kehitysoppikin, sillä erotuksella, että ihmiskunnan kehitys on mallini mukaan lapsentasolla. Mallini pääteesit ovat, että maapallo on luotu syntiinlankeemuksen jälkeen (1) ja että luonto on ihmisen sisäpuolella ja että luonto on ihmisen ulkopuolella (2). Kehitys on näiden kahden luonnon vuorovaikutussuhde.
Ihmisen sisäisen todellisuuden ja ulkoisen todellisuuden välillä on ristiriita, mikä synnyttää maailmankaipuun, erikoisen omantunnon. Maailmankaipuu osoittaa suunnan, jonka seurauksena on maailmantuska. Maailmantuskasta pääsee eroon, kun sille annetaan symbolinen ulottuvuus eli intellektuellinen muotokieli.
Joka ei ymmärrä maailmankaipuuta, on ainoastaan lukeneisuutensa ja tottumuksiensa kanssa puuhastelija, jolla on luontainen taipumus asioiden kategoriointeihin tai mittaamiseen. Korkeinkaan oppiarvo ei ole merkki siitä, etteikö henkilö kuuluisi jälkimmäiseen ryhmään.
A.Mannerkorpi, Jyväskylä
Ihmisen sisäisen todellisuuden ja ulkoisen todellisuuden välillä on ristiriita, mikä synnyttää maailmankaipuun, erikoisen omantunnon. Maailmankaipuu osoittaa suunnan, jonka seurauksena on maailmantuska. Maailmantuskasta pääsee eroon, kun sille annetaan symbolinen ulottuvuus eli intellektuellinen muotokieli.
Joka ei ymmärrä maailmankaipuuta, on ainoastaan lukeneisuutensa ja tottumuksiensa kanssa puuhastelija, jolla on luontainen taipumus asioiden kategoriointeihin tai mittaamiseen. Korkeinkaan oppiarvo ei ole merkki siitä, etteikö henkilö kuuluisi jälkimmäiseen ryhmään.
A.Mannerkorpi, Jyväskylä
Vastaukset 5
Vanhimmat
Se kaataa metsän ja ruhjoo sata ihmistä kerralla.
Mutta siinä on yksi vika: se tarvitsee kuljettajan.
Kenraali, pommikoneesi on väkevä.
Se on nopeampi myrskyä ja kantaa enemmän kuin norsu.
Mutta siinä on yksi vika: se tarvitsee teknikon.
Kenraali, ihminen on hyvin käyttökelpoinen.
Hän osaa lentää ja hän osaa tappaa.
Mutta hänessä on yksi vika: hän osaa ajatella.
GH.
Ps.
Käyn ulkona koiran kanssa. koira asioillaan, minä omillani. Ei meillä muita tarpeita täällä ole. Maailmankaikkeudessa ei ole muita ääniä kuin yön ja metsän hiljainen humina korvissa. Kuun hidas liike taivaan läpi, kirpeää ilmaa, seinien sisällä, odottaa vielä toinenkin ystävä.
"Puhu vähän. Se on luonnonmukaista."
Ainetta ei ole olemassa, muutoin kuin aistihavainnoissamme hengen muotona. Jumala on siinä, mikä on tulossa ja liikkeessä. Siten tullut ja jähmettynyt on liikkeen vastaista.
Kehitysopissa apinaihminen kehittyy moderniksi ihmiseksi ja maailmantuska koetaan ulkopuolisina havaintoina. Kreationistisessa mallissa lapsi kehittyy aikuiseksi, kokien omakohtaisesti maailmantuskan ja yhdistyen siihen, mikä on tulossa ja liikkeessä.
A.Mannerkorpi, Jyväskylä
Maailmanrakkaus sinussa todistaa Jumalan rakkauden puutteen.Jos maailmaa rakastat sen oma olet ja sen omaksi jäät.Jeesuksen rakkaus vie meidät maailmasta ja sen himoista pois. Ja taivaskoti on minun maailmani johon Jeesuksen kanssa tahdon mennä.Maailma ja sen himo häviää mutta Jeesuksen rakkaus ei häviä,se on vastaanottamassa omiaan kun
Jumala näkee hyväksi kutsua omansa kotiin.Sitä minä odotan.
Ihan konkreettisessakaan mielessä ei ole kovinkaan kumma että ihminen kokee maailmantuskaa ja tuskaa maailman puolesta, tuolla meren takanahan tämä Bush terottelee aseitaan ja aikoo aloittaa kolmannen maailmansodan.
Uskonsodan periaatteessa, kristityt ja juutalaiset jumalanlapset vastaan muslimit, joita kait kristittyjän mielestä voi tappaa koska he ovat vääräoppisia.
Voi sitä suurta rakkautta.
Kysymys ei kai ole uskonnoissa tässäkään sodassa.
En usko, että kristityt halauavat yhtään enempää tappaa muslimeja kuin hekään kristittyjä heidän uskonsa vuoksi, vaan ihan muitten, raadollisempien seikkojen vuoksi.