Raamatun Sanan voi uskoa tai sen voi jättää uskomatta. Tälläkin palstalla on selvästi havaittavissa, että kolmas vaihtoehto puuttuu kokonaan. Ne, jotka eivät luota oman järkensä ylivertaisuuteen, vaan etsivät totuutta Jumalasta, he myös löytävät sen. Jumala ilmaisee heille itsensä ja he saavat ymmärtää sen, mistä Raamattu kertoo. Nämä uskovaiset lähtevät aina Raamatun tulkinnassa siitä lähtökohdasta, että milloin Raamatusta löytyy asia mitä he eivät ymmärrä, vika ei ole välttämättä Raamatussa.
Toinen ryhmä taas etsii Raamatusta näennäisiä ristiriitoja ja käännösvirheitä iloiten jokaisesta löydöstään, koska he saavat siitä voimaa etsiä yhä lisää näitä kohtia, joita eivät voi selittää ja tulkitsevat ne siis todisteiksi Raamatun epäluotettavuudesta. Hekin kuitenkin omalla tavallaan välittävät Raamatun Sanasta, se ei ole heille yhdentekevä. Ongelma ei ole siinä, että nämä henkilöt eivät käsittäisi Raamatun sanomaa, ongelma on se, että he käsittävät siitä jotain. Nämä henkilöt käsittävät, että Raamattu tuomitsee heidän nykyisen elämänsä, mutta he eivät halua kääntyä Jumalan puoleen vastaanottaakseen armon ja päästäkseen tuntemaan Totuuden. Se olisi heidän mielestään heikkouden merkki ja koska he pitävät itseään niin vahvoina ja niin mahtavina, he mieluummin etsivät jotain puolustusta omalle elämälleen ja siksi pyrkivät uskottelemaan toisille, mutta ennen kaikkea itselleen, että Raamattu ei olisikaan ihan totta kaikissa asioissa.
Raamatun Sana jakaa ihmiset kahteen ryhmään, se on aina jakanut ja tulee aina jakamaan, ihan iankaikkisuudessakin. Niihin, jotka uskovat ja niihin jotka eivät usko. Jos joku haluaa tietää, onko Raamattu Jumalan Sana, niin tällaiselle kyselijälle Jumala itse vastaa näihin kysymyksiin silloin kun kyselijä vain kääntyy kysymyksineen Jumalan puoleen. Henkilökohtainen käsitykseni on se, että Jumala on oikeastaan ainoa taho, joka tähän kysymykseen voi luotettavasti vastata.
Uskovat pitävät Raamatun ilmoitusta totena, koska he ovat saaneet siitä selvän henkilökohtaisen todistuksen. Jumalan lupaukset on niin ihmeellisiä asioita, ettei kukaan täysipäinen aikuinen voi uskoa niitä omalla järjellään. Ihmisen on vielä paljon vaikeampi uskoa Jumalan lupauksiin, kuin johonkin muuhun sellaiseen mitä ei näe, vaikkapa nyt ufoihin. Ufoihin on paljon helpompi uskoa, koska järjen päätelmät tukevat sellaista ajatusta, että miksi ei muuallakin olisi elämää, jos kerran elämää syntyy aina silloin tällöin sattumalta sopivissa olosuhteissa. Jumala on kuitenkin tahallisesti salannut itsensä niiltä, jotka eivät tahdo häntä lähestyä. Jos Jumala ilmaisisi itsensä kaikille, Hän pakottaisi ihmiset uskomaan itseensä ja riistäisi ihmisiltä vapaan tahdon. Siksi Jumala ilmaisee itsensä niille, jotka vapaaehtoisesti Totuuden tuntemisen kaipuusta aralla tunnolla Häntä lähestyvät.
Epäuskoiset taas puhuvat siitä, kuinka tiede ja heidän oma järkensä on kykenevä ratkaisemaan maailmankaikkeuden kaikki salaisuudet ja he omassa kaikki tietävyydessään tietävät, ettei Jumalaa ole. He puhuvat analyyttisestä Raamatun tutkinnasta, missä ei ole sijaa uskomuksille, vaan ainoastaan sille, mitä on kirjoitettu. Kuitenkin he unohtavat yhden pienen jutun: miten voisi kaksivuotias lapsi analyyttisesti tutkia sitä mitä hänen vanhempansa ajattelevat ja kuinka pieni lapsi voisi neuvoa korkeasti koulutettua isäänsä ja arvioimaan isänsä töitä. Kyllä pieni lapsikin jo kykenee uskomaan olevansa asioissa oikeassa kuvitellen tietävänsä asiat vanhempiaan paremmin. Vielä vaikeampi on ihmisen ymmärtää Jumalaa, kuin sylivauvan käsittää täydellisesti vanhempien mielenliikkeet ja ongelmat. Toisin sanoen ihminen ei voi ymmärtää Jumalaa, kuin niissä asioissa, joissa Jumala itse ilmaisee itsensä ihmiselle.
Jokaiselle, joka kääntyy Jumalan puoleen, on Jumala itse luvannut ilmaista itsensä. Jumala on sitoutunut tähän lupaukseen, eikä toivo mitään muuta niin paljon kuin sitä, että ihmiset kääntyisivät Hänen puoleensa. Jumala suree, kun ihmiset oman voimansa tunnossa eivät ymmärrä omaa parastaan, vaan järjestävät itsensä iankaikkisen tuomion alaisiksi. Raamattu varoittaa tästä omaan väkevyyteen luottamisesta:
” Minä itse kaitsen lampaani ja vien itse ne lepäämään, sanoo Herra, Herra. Kadonneet minä tahdon etsiä, eksyneet tuoda takaisin, haavoittuneet sitoa, heikkoja vahvistaa; mutta lihavat ja väkevät minä hävitän. Minä kaitsen niitä niin, kuin oikein on.”
Tälläkin palstalla on kirjoitettu siitä miten uskovien keskuudessa olisi enemmän mielenterveysongelmia kuin jumalattomien keskuudessa. En tunne tilastoja tästä nimenomaisesta asiasta, mutta on helppo uskoa, että niin todellakin olisi. Ei siksi, että usko aiheuttaisi ongelmia, kyllä aito ja raitis usko Jeesukseen Kristukseen vapauttaa ihmiset monista ongelmista. Kuitenkin on helppo uskoa, että Jumala kutsuu juuri sairaita ja ongelmaisia ihmisiä luokseen. Hän on antanut tästä lupauksensa:
” Lähellä on Herra niitä, joilla on särjetty sydän, ja hän pelastaa ne, joilla on murtunut mieli.”
Tämä on Jumalan itse antama lupaus, jonka Jeesus on itse ihmisenä ollessaan vahvistanut. Jokainen joka hädässään kääntyy Jumalan puoleen Jeesuksen Kristuksen kautta, saa armon, vapautuksen ja iankaikkisen elämän.
Ihminen ei koskaan lakkaa olemasta olemassa, mutta Jeesus puhuu niistä ihmisistä kuolleina, jotka eivät käänny Jumalan puoleen. Näin he ovat jo kuolleita, koska ovat erossa kaiken elämän lähteestä, Jumalasta. Olemassa olo ilman Jumalaa on merkityksetöntä, Jeesuksen kautta ihminen pääsee käsittämään kaiken tarkoituksen ja oman elämän merkityksen ja arvokkuuden.
Toinen ryhmä taas etsii Raamatusta näennäisiä ristiriitoja ja käännösvirheitä iloiten jokaisesta löydöstään, koska he saavat siitä voimaa etsiä yhä lisää näitä kohtia, joita eivät voi selittää ja tulkitsevat ne siis todisteiksi Raamatun epäluotettavuudesta. Hekin kuitenkin omalla tavallaan välittävät Raamatun Sanasta, se ei ole heille yhdentekevä. Ongelma ei ole siinä, että nämä henkilöt eivät käsittäisi Raamatun sanomaa, ongelma on se, että he käsittävät siitä jotain. Nämä henkilöt käsittävät, että Raamattu tuomitsee heidän nykyisen elämänsä, mutta he eivät halua kääntyä Jumalan puoleen vastaanottaakseen armon ja päästäkseen tuntemaan Totuuden. Se olisi heidän mielestään heikkouden merkki ja koska he pitävät itseään niin vahvoina ja niin mahtavina, he mieluummin etsivät jotain puolustusta omalle elämälleen ja siksi pyrkivät uskottelemaan toisille, mutta ennen kaikkea itselleen, että Raamattu ei olisikaan ihan totta kaikissa asioissa.
Raamatun Sana jakaa ihmiset kahteen ryhmään, se on aina jakanut ja tulee aina jakamaan, ihan iankaikkisuudessakin. Niihin, jotka uskovat ja niihin jotka eivät usko. Jos joku haluaa tietää, onko Raamattu Jumalan Sana, niin tällaiselle kyselijälle Jumala itse vastaa näihin kysymyksiin silloin kun kyselijä vain kääntyy kysymyksineen Jumalan puoleen. Henkilökohtainen käsitykseni on se, että Jumala on oikeastaan ainoa taho, joka tähän kysymykseen voi luotettavasti vastata.
Uskovat pitävät Raamatun ilmoitusta totena, koska he ovat saaneet siitä selvän henkilökohtaisen todistuksen. Jumalan lupaukset on niin ihmeellisiä asioita, ettei kukaan täysipäinen aikuinen voi uskoa niitä omalla järjellään. Ihmisen on vielä paljon vaikeampi uskoa Jumalan lupauksiin, kuin johonkin muuhun sellaiseen mitä ei näe, vaikkapa nyt ufoihin. Ufoihin on paljon helpompi uskoa, koska järjen päätelmät tukevat sellaista ajatusta, että miksi ei muuallakin olisi elämää, jos kerran elämää syntyy aina silloin tällöin sattumalta sopivissa olosuhteissa. Jumala on kuitenkin tahallisesti salannut itsensä niiltä, jotka eivät tahdo häntä lähestyä. Jos Jumala ilmaisisi itsensä kaikille, Hän pakottaisi ihmiset uskomaan itseensä ja riistäisi ihmisiltä vapaan tahdon. Siksi Jumala ilmaisee itsensä niille, jotka vapaaehtoisesti Totuuden tuntemisen kaipuusta aralla tunnolla Häntä lähestyvät.
Epäuskoiset taas puhuvat siitä, kuinka tiede ja heidän oma järkensä on kykenevä ratkaisemaan maailmankaikkeuden kaikki salaisuudet ja he omassa kaikki tietävyydessään tietävät, ettei Jumalaa ole. He puhuvat analyyttisestä Raamatun tutkinnasta, missä ei ole sijaa uskomuksille, vaan ainoastaan sille, mitä on kirjoitettu. Kuitenkin he unohtavat yhden pienen jutun: miten voisi kaksivuotias lapsi analyyttisesti tutkia sitä mitä hänen vanhempansa ajattelevat ja kuinka pieni lapsi voisi neuvoa korkeasti koulutettua isäänsä ja arvioimaan isänsä töitä. Kyllä pieni lapsikin jo kykenee uskomaan olevansa asioissa oikeassa kuvitellen tietävänsä asiat vanhempiaan paremmin. Vielä vaikeampi on ihmisen ymmärtää Jumalaa, kuin sylivauvan käsittää täydellisesti vanhempien mielenliikkeet ja ongelmat. Toisin sanoen ihminen ei voi ymmärtää Jumalaa, kuin niissä asioissa, joissa Jumala itse ilmaisee itsensä ihmiselle.
Jokaiselle, joka kääntyy Jumalan puoleen, on Jumala itse luvannut ilmaista itsensä. Jumala on sitoutunut tähän lupaukseen, eikä toivo mitään muuta niin paljon kuin sitä, että ihmiset kääntyisivät Hänen puoleensa. Jumala suree, kun ihmiset oman voimansa tunnossa eivät ymmärrä omaa parastaan, vaan järjestävät itsensä iankaikkisen tuomion alaisiksi. Raamattu varoittaa tästä omaan väkevyyteen luottamisesta:
” Minä itse kaitsen lampaani ja vien itse ne lepäämään, sanoo Herra, Herra. Kadonneet minä tahdon etsiä, eksyneet tuoda takaisin, haavoittuneet sitoa, heikkoja vahvistaa; mutta lihavat ja väkevät minä hävitän. Minä kaitsen niitä niin, kuin oikein on.”
Tälläkin palstalla on kirjoitettu siitä miten uskovien keskuudessa olisi enemmän mielenterveysongelmia kuin jumalattomien keskuudessa. En tunne tilastoja tästä nimenomaisesta asiasta, mutta on helppo uskoa, että niin todellakin olisi. Ei siksi, että usko aiheuttaisi ongelmia, kyllä aito ja raitis usko Jeesukseen Kristukseen vapauttaa ihmiset monista ongelmista. Kuitenkin on helppo uskoa, että Jumala kutsuu juuri sairaita ja ongelmaisia ihmisiä luokseen. Hän on antanut tästä lupauksensa:
” Lähellä on Herra niitä, joilla on särjetty sydän, ja hän pelastaa ne, joilla on murtunut mieli.”
Tämä on Jumalan itse antama lupaus, jonka Jeesus on itse ihmisenä ollessaan vahvistanut. Jokainen joka hädässään kääntyy Jumalan puoleen Jeesuksen Kristuksen kautta, saa armon, vapautuksen ja iankaikkisen elämän.
Ihminen ei koskaan lakkaa olemasta olemassa, mutta Jeesus puhuu niistä ihmisistä kuolleina, jotka eivät käänny Jumalan puoleen. Näin he ovat jo kuolleita, koska ovat erossa kaiken elämän lähteestä, Jumalasta. Olemassa olo ilman Jumalaa on merkityksetöntä, Jeesuksen kautta ihminen pääsee käsittämään kaiken tarkoituksen ja oman elämän merkityksen ja arvokkuuden.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Olipa vaihteeksi mielenkiintoinen teksti.
Oli selkeä ja kursailematon viesti ja mielestäni
totta joka sana. Toivottavasti mahdollisimman
moni lukee kirjoituksesi.
Tämä kirjoitus on hyvä esimerkki siitä kristinuskon omaksumasta asenteesta, jonka vuoksi koko uskonto katoaa melko pian. Menneinä aikoina, kun kristinusko elävää ihmisten arkipäivässä ja sen harjoittajat aidosti totuutta etsiviä, oikean tiedon hankinta ja usko eivät olleet mitenkään ristiriidassa. Tänään Jaskankin kirjoituksessa uskova yrittää sovittaa pyhinä pitämiään Raamatun kirjoituksia todellisuudesta saatuun tietoon ja kun se ei onnistu, hän kiistää kaiken Raamatun kanssa ristiriidassa olevan tiedon.
Ihmisiä voi jakaa ryhmiin lukemattomilla tavoilla ja Jaskalle tärkeä on heidän suhtaumisensa Raamattuun. Jaskan olisi hyvä huomata, että tuskin kukaan luottaa järjen ylivertaisuuteen suhteessa Raamattuun. Vaihtoehto useimmille ei vain ole hänen Raamattunsa tai muunkaan uskon ylivertaisuus, vaan sen tosiasian nöyrä hyväksyminen, ettei ihminen tosiaankaan voi kaikkea tietää.
"..yrittää sovittaa pyhinä pitämiään Raamatun kirjoituksia todellisuudesta saatuun tietoon ja kun se ei onnistu, hän kiistää kaiken Raamatun kanssa ristiriidassa olevan tiedon."
En oikein tiedä kuinka tähän kohtaan suhtautua. Voisitko esittää kirjoituksestani sen kohdan johon tällä tekstilläsi viittaat?
Hyvää joulua vain ja jätä sinäkin nämä kiihkouskovaiset typerykset tänne yksin uhoamaan.
itsellesi.
Varmaan olet oikeassa palstan seuraamisen suhteen.
jos et ymmärrä. Ihan alusta loppuun.
Otetaan nyt kuitenkin malliksi lause, joka kertoo paljon: "Toinen ryhmä taas etsii Raamatusta näennäisiä ristiriitoja ja käännösvirheitä iloiten jokaisesta löydöstään, koska he saavat siitä voimaa etsiä yhä lisää näitä kohtia, joita eivät voi selittää ja tulkitsevat ne siis todisteiksi Raamatun epäluotettavuudesta." Tämä on omaa kirjoitustasi.
Mutta tuohan on aivan totta. Juuri näin asia on.
Monet etsivät innolla Raamatusta jotain porsaanreikää ja oikeutusta omalle syntiselle elämälleen. Toiset etsivät sieltä jotain sellaista minkä perusteella he antavat itselleen luvan olla välittämättä Raamatun vaatimuksista. Jotain sellaista mikä antaisi edes pienen epäilyksen Raamatun totuudellisuudesta, että voitaisiin tulkita Raamatun olevan epäluotettava.
Kun tällainen etsijä löytää jonkin käännösvirheen tai vastaavan, hän kokee olevansa jo lähellä onnistumista ja jatkaa etsimistä uudella innolla. Koskaan ei Raamatusta voi löytää sellaista, mikä antaisi oikeutuksen syntiselle elämälle tai sellaista kohtaa jonka perusteella voitaisiin luvata pelastus kaikille ihmisille.
Yrittäjiä kuitenkin on paljon. Heitä kiusaa heidän oma väärä jumalaton elämänsä, mutta eivät myönnä olevansa väärässä, vaan etsivät virhettä Raamatusta.
Näin joudun toteamaan, että valitettavasti en vieläkään oman tekstini uudelleen lukemisen jälkeenkään löytänyt sellaista mistä kirjoitustani syytät.
että mitään löytäisit. En edes epäile, että tietoisesti valehtelisit kun niin väität. Alkuperäinen olettamukseni kristinuskon häviämisestä perustuu juuri siihen, että nykyinen kristinusko edellyttää osoittamaasi sokeutta oman uskonsa valheellisuutta kohtaan. Enkä tarkoita pelkästään Raamatun ristiriitaisuutta tai sen ennnustusten epäluotettavuutta, joiden suhteen ajattelevalla ihmisellä ei enää pitkään aikaan ole ollut epäselvyyttä. Kristinuskon väitteet todellisuudesta ovat ylipäänsä yhtä vieraat nykyihmiselle kuin Jupiterin teologia oli ajanlaskun alkupuolen roomalaisille.
Sellaista psyykkistä rakennetta, joka voisi kristinuskon edellyttämässä elämänvalheessa loputtomasti elää, ei ole kovin monella. Siksi kristinusko häviää aika pian. Tai sitten sen täytyy muuttua niin paljon, ettei sitä oikeastaan voi enää kristinuskoksi kutsua.
"Raamatun sanaan voi joko uskoa tai olla uskomatta."
"Jokainen joka kääntyy Jumalan puoleen" tai "jumalattomat".
Tällaista kahtiajakoa harrastavat vain "tietyntyyppiset" uskonnollisiin liikkeisiin kuluuvat henkilöt.
Onneksi asia ei ole näin mustavalkoinen todellisuudessa.
Uskoviin ihmisiin mahtuu paljon, paljon eri tavalla ajattelevia ihmisiä. Eri uskontoihin kuuluvia ihmisiä. Erilaisiin yhdistelmiin uskovia ihmisiä, varsinainen sekamelska.
Onneksi on näin, sillä Jumalaan ei ole kenelläkään yksinoikeutta - ei todellakaan edes kristityillä.
Kyllä kristityillä on yksinoikeus kristinuskon Jumalaan. Jos uskot Jeesukseen, uskot myös Raamattuun ja silloin olet sellainen henkilö jota kutsutaan kristityksi.
Onhan sitten lisäksi muitakin näitä niinsanottuja jumalia, mutta Raamattu kertoo etteivät ne ole todellisia. Uskot siis joko näihin jumaliin tai Raamattuun.
On olemassa vain yksi ainoa Jumala ja vain yksi ainoa Tie löytää Hänet, siis Jeesus. Näin sanoo Raamattu ja jos uskot tämän olet kristitty, jos et usko, olet Raamatun mukaan harhaoppinen.
Tämä asia todellakin on juuri näin mustavalkoinen. Joko uskot Jeesukseen ja olet Hänen ansioistaan pelastettu, tai sitten elät ilman todellista yhteyttä ainoaan elävään Jumalaan ja olet siis jumalaton, eli kadotettu.
Joko tämän uskot tai sitten et, mutta Raamatun opetus itsessään tekee mahdottomaksi sen yhdistämisen niin, että voitaisiin sanoa Raamatun Jumalan olevan sama kuin jonkin toisen uskonnon jumala.
Jaska kiltti, sinä voit ihmisenä sanoa ihan mitä ikinä mieleesi
tulee, mutta Jumala on yksi ja sama. Tähän todelliseen ja mahtavaan Jumalaan mahtuu kaikki ymmärrys ja ymmärtämättömyys ja erilaiset uskonnot harjoittajineen. Tähän mahdut sinä ja tähän mahdun minä. Ole rauhallisella mielellä ja palaa tärkeiden asioiden pariin. "Metsässä" ei kannata näin joulun aikaan olla liian kauaa, voi vaimoväki hermostua..!
Mitä raamattuun tulee, olemme näköjään sen tulkinnasta eri mieltä.
Olen samaa mieltä siitä, että Raamatun tulkintamme ovat poikkeavat.
Jos Raamattua katsotaan kokonaisuutena, niin kyllä se sulkee ulkopuolelleen kristinuskoa lukuunottamatta kaikki uskonnot, Raamattu itse ei tunne muuta uskontoa, kuin elävän uskon ylösnousseeseen Jeesukseen Kristukseen ihmisenä ja Jumalana.
Jos Raamatun sanomaa yrittää istuttaa johonkin muuhun uskontoon, niin silloin osia Raamatusta täytyy jättää pois ja valita vain ne osat jotka ovat soveltuvia. Raamatun itsensä mukaan tällaista jakamista ei kuitenkaan pitäisi tehdä.
Kuitenkin ja toistaen, että raamatun kijoittivat aikansa kiihkomieliset uskovat. Linjaa raamatun todellisesta sanomasta voi vetää Jeesuksen opetuksista..
Juuri Jeesus opettaa, ettei Vanhan Testamentin Pyhiä kirjoituksia voi ohittaa, vaan ne ovat sana sanalta Jumalalta saatuja.
Jossain kohdassa Jeesus perustaa opetuksensa ytimen erään Vanhan Testamentin jakeen sanamuotoon. Näin Jeesus kaikella opetuksellaan ja toiminnallaan on vahvistamassa Vanhan Testamentin kirjoitusten tarkkuutta ja totuudellisuutta.
Jos Uuden Testamentin kirjoituksista tutkitaan vaikka Paavalin kirjeitä, jotka muodostavat merkittävän osan Uutta Testamenttia, niin havaitaan, että Paavali perustelee opetuksensa juuri Vanhan Testamentin kirjoituksilla ja itse asiassa suuri osa hänen opetustaan on juuri Vanhan Testamentin tekstien tulkintaa ja opetusta.
Voihan jotkut uskoa Jumalaan muttei Jeesukseen, koska onhan nyt aika hölmöä uskoa aviottomaa lasta odottavan äidin hätävalheeseen.
Mutta mikäs siinä, Maria meni taivaaseen ja kristityt lähettävät juutalaiset ja muitten uskontojen harjoittajat vääräoppisina helvetin kaasukamariin, vai?
Eikös se tällainen ole se rakkauden ilosanoma?
Ilosanoma ei ole siinä, että kaikki ihmiset ovat syntymästään saakka syntisiä ja itsessään kadotuksen alaisia.
Ilosanoma on siinä, että Jumala antoi ainoan Poikansa syntyä maailmaan ihmiseksi, elää ihmisen elämän ja joutua kaikessa kiusaukseen, niihin kuitenkaan lankeamatta. Siis Jeesus on ainoa ihminen, joka ei ole ansainnut kuolemaa, joka on synnin palkka. Jeesus kuitenkin kuoli, ei siksi, että hänen olisi pitänyt, vaan siksi, että kuolemassaan hän kärsi sen rangaistuksen joka sinulle on määrätty sinun synneistäsi.
Koska syntiesi rangaistus nyt on jo kärsitty, ei sinun tarvitse sitä enää kärsiä, jos et halua. Saat kaikki syntisi anteeksi ja niin ollen saat myöskin iankaikkisen elämän, jos vain pyydät. Syntien anteeksi saaminen edellyttää vain pyytämistä. Jos todella haluat päästä eroon synti taakastasi ja iankaikkisen kadotuksen tuomiosta, niin pyydä anteeksi syntejäsi ja Jeesus, joka näkee sydämeesi, antaa ne anteeksi. Se on ilosanoma.
Yksikään kristitty ei lähetä ketään helvettiin, sellaista valtaa ei ihmisillä ole. Myöskään Jumala ei pakota ketään helvettiin, vaan helvettiin menijät ovat itse hankkineet itselleen sen osan. Eivät tekojensa tähden, vaan siksi että ovat halveksineet Jumalan tarjoamaa armoa, eivät ole sitä ottaneet vastaan.
..ketkä ovat halveksineet Jumalan tarjoamaa armoa.
Meille ihmisille ei ole myöskään annettu sellaista viisautta, ei edes sinulle Jaskaseni, jolle näkyy annetun "paljon"....
Juupaas/eipäs ----------------------> tulivien juhlapäivien kunniaksi..
..elleivät ihmiset itse paljasta sitä, että he eivät anteeksiannosta välitä, vaan halveksivat sitä.
Jos joku ei tunnusta Jeesusta Kristukseksi, ihmiseksi ja Jumalaksi, joka tänä päivänä ja aina elää, niin sellainen ihminen ei voi pelastua Jeesuksen kautta. Mehän tiedämme Raamatun kertovan ettei mitään muuta kautta ole pelastusta, vaan Jeesus on ainoa Tie. Tällainenkin ihminen voi tietenkin vielä kääntyä Jeesuksen puoleen ja toivottavasti kääntyy.
Alati paasaava toivoton kiihkouskovainen, hellitä jo hetkeksi ja vedä pari kertaa henkeä välillä.
Paskapuhetta koko Raamattu Jeesuksineen kaikkineen.
Heitä se seinään jo ja lopeta tuon kirjan paskatekstien saivartelu kokoajalla.
että Raamattu ei ole erehtymätöntä jumalansanaa. Raamatussa on niin monta ristiriitaista ilmoitusta, että jo maalaisjärjellä voi sanoa Raamatun VALEHTELEVAN.
..tarkoitin omaan järkeen ja kaikkitietävyyteen luottamisella. Usein tällaiset mielipiteet perustuvat kirjoituksessa mainitsemaani analyyttiseen Raamatun tutkintaan.
Kiitos hienosta esimerkistä Pakana(M)
Syntyikö Jeesus mielestäsi Herodes Suuren vai Kyreniyksen aikaan? Mahdotonta että olisi syntynyt sekä että.
Olen joskus aikaisemminkin kirjoitellut täällä samasta asiasta. Tässä siis esimerkki siitä, kuinka Raamatun totuudellisuutta pyritään saattamaan epäilyksen alaiseksi epätarkan käännöksen takia.
Vuoden 1938 käännöksen mukaan Luukkaan toisen luvun alku siis kuuluu:
” Ja tapahtui niinä päivinä, että keisari Augustukselta kävi käsky, että kaikki maailma oli verolle pantava. Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana. Ja kaikki menivät verolle pantaviksi, kukin omaan kaupunkiinsa.”
Kuitenkin alkutekstissä oleva sana ei tarkoita maaherraa, vaan käskynhaltijaa tai johtavassa asemassa olevaa. Oikaistu käännös samasta kohdasta siis kuuluisi:
” Ja tapahtui niinä päivinä, että keisari Augustukselta kävi käsky, että kaikki maailma oli verolle pantava. Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian käskynhaltija. Ja kaikki menivät verolle pantaviksi, kukin omaan kaupunkiinsa.”
Tällainen käännös olisi alkutekstille uskollisempi versio, eikä väärinkäsityksiä syntyisi. Kyrenius siis oli tuohon aikaan Syyriassa tarkasti ottaen Rooman sotajoukkojen ylipäällikkö. Maaherra Kyreniuksesta tuli vasta noin vuonna 6 jälkeen Kristuksen syntymän.
Kyrenius tuli maaherraksi noin 10 vuotta Herodes Suuren ajan jälkeen. Ja Herodes suuren aikaan ei ollut mitään väestönlaskentaa.
... totuuden mukaisesti (miten asian ymmärrän) kirjoitettu.
Olet Jaska hyvä tässä! Lisää kommenttejasi kaivaten...
Raamattu on meidän
Oikeat tulkinnat ovat meidän
Jumala on meidän
Jeesus on meidän
Taivas on meidän
Pelastus on meidän
Tieto on meidän
Pyhä Henki on meidän
Joulu on meidän
Elämä on meidän
Kirkko on meidän
Kaikki on meidän
KAIKKI on meidän
Kaikki ON meidän
Kaikki on MEIDÄN
Mutta sitten ovat nuo, jotka ovat korottaneet itsensä Jumalaksi Jumalan paikalle ja uskaltautuvat käyttämään omaa järkeään tulkitessaan uskonasioita!!
Vai mitenkäs tämä nyt oikein menikään, Jaska & kumppanit, uskon rakkauden varsinaiset lähettiläät??
Hyvää Joulua teille!
Ps. minulla ei koskaan olisi varaa sanoa muista ihmisistä, jotka uskovat Jumalaan, että heidän uskonsa on väärä..
Kirjoitit: "Mutta sitten ovat nuo, jotka ovat korottaneet itsensä Jumalaksi Jumalan paikalle ja uskaltautuvat käyttämään omaa järkeään tulkitessaan uskonasioita!!"
Tosiasiassahan oman järjen käyttö on suotavaa ja välttämätöntä, joten lausettasi täytyy hieman muokata väärinkäsitysten välttämiseksi. Omasta mielestäni selkeämpi muoto kuuluisi:
"Mutta sitten ovat nuo, jotka ovat korottaneet itsensä Jumalaksi Jumalan paikalle ja pitävät omaa järkeään Jumalan antamaa ilmoitusta suurempana auktoriteettina!! "
Siinä olet oikeassa, että meille kaikille on nuo luettelemasi asiat annettu. Ei millekään kirkkokunnalle tai lahkolle, vaan kaikille. Harmillista on, että ne niin harvoille kelpaavat.
Raamattua tutkivat eivät korota omaa järkeään Jumalan auktoriteettia korkeammalle.
Myöskään raamattua ei tutkita siksi, että voitaisiin jatkaa omaa syntielämää, johon tuolla aijemmin viittasit.
Raamattua tutkitaan, jotta voitaisiin ymmärtää elämän tarkoitusta yleensä ja tutkia myös uskonnollisia liikkeitä ilmiönä.
Ei se sen kummallisempaa ole.