Olen joskus täällä kysellyt sitä, kuinka uskovaiset suhtautuvat kanssaihmisen kuolemaan. Poikkeuksetta olen saanut vastaukseksi, että "Jumala katsoi, että tämän ihmisen oli nyt tultava Hänen tykö", "hän on onnellinen Jumalan rinnalla" tms vastaavaa.
Kuitenkin jatkuvasti saamme lukea lehdistä, että joku sekoileva huumehörhö tai muuten kusipää oli syyttä suotta tappanut kadulla jonkun viattoman, kunnollisen kansalaisen.
Siis rikkomalla itsensä Jumalan käskyjä (tässä tapauksessa Älä Tapa) toteuttaa Jumalan tahtoa?
Valjastiko Jumala tämän sekopäisen tappajan omaan käyttöönsä, jotta tämä nuhteeton ja pidetty ihminen saatiin ammuttua, viilleltyä tai jopa paloiteltua? Vai miten?
Kysymys ei varmaankaan ole uusi, mutta yksi niistä monista, jotka minua vaivaavat uskovaisten ajattelutavoissa.
Kuitenkin jatkuvasti saamme lukea lehdistä, että joku sekoileva huumehörhö tai muuten kusipää oli syyttä suotta tappanut kadulla jonkun viattoman, kunnollisen kansalaisen.
Siis rikkomalla itsensä Jumalan käskyjä (tässä tapauksessa Älä Tapa) toteuttaa Jumalan tahtoa?
Valjastiko Jumala tämän sekopäisen tappajan omaan käyttöönsä, jotta tämä nuhteeton ja pidetty ihminen saatiin ammuttua, viilleltyä tai jopa paloiteltua? Vai miten?
Kysymys ei varmaankaan ole uusi, mutta yksi niistä monista, jotka minua vaivaavat uskovaisten ajattelutavoissa.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Kuinka vaikeaa on käsittää, että uskikset (ainakaan kunnon kristityt) yksinkertaisesti eivät ajattele? Raamatussakin sanotaan, että taivaaseen pääsevät vain lapsenmieliset (eli toisin sanoen hölmöt, jotka eivät erota todellisuuden ja kuvitellun eroa). Looginen ajattelu ei sovi yhteen kristinuskon kanssa. Ehkäpä tämän takia myös monet entiset alkoholistit/narkkarit ovat tulleet uskoon käytettyään aineita sen verran, että aivot ovat tulleet toimintakyvyttömiksi.
Juu, olen kyllä huomannut ajattelun puutteen niissä piireissä, kunhan kysyin yhtä perusasiaa, jossa on niin valtava ristiriita ettei mitään rajaa.
Ja ristiriitakyssäreitä minulla kyllä piisaisi enemmän kuin Joulupukilla on säkissään lahjoja keskivertovuonna. Jätetään niitä tulevaisuuteen esitettäviksi.
... Jumala, pelasta minut tältä ajattelulta!!
...pliis...?
Mitä itse luulet, onko millään mitään tekemistä minkään kanssa vai ei, tapahtuuko asioita vain siksi että niitä tapahtuu vai siksi että ne laitetaan tapahtumaan?
Kuolema on helpotus, se on pitkän "valvomisen" jälkeinen "lepo", helpotus tuskasta ja nautinnosta, kaikesta, se "herätäänkö" enää, onko sen enää väliä.
Asioita tapahtuu siksi koska ne laitetaan tapahtumaan. Esim. narkkarin kädessä oleva mora ei lävistä viattoman ohikulkijan keuhkoa ellei narkkari laita sitä moraa menemään sen keuhkon läpi tai ohikulkija itse horjahda siihen moraan. Vai mitä ajattelit? Jumalako sen narkkiksen käsiä heiluttaa tai pistää haistelemaan liimaa?
Kuolema reikään keuhkossa ei ole nuorelle ihmiselle mikään helpotus!
Vuodepotilaana, syövän runtelemana kituvalle kuolema voi ollakin helpotus vaikka eihän se ihminen sitä enää siinä vaiheessa tajua, kun aivoista on jo "virta poikki". Sitten omaiset lohduttavat itseään "näin on silläkin parempi".
#Esim. narkkarin kädessä oleva mora ei lävistä viattoman ohikulkijan keuhkoa ellei narkkari laita sitä moraa menemään sen keuhkon läpi tai ohikulkija itse horjahda siihen moraan.#
Just, just sillee.
Kuolema on aina helpotus itse kuolleelle, se miten läheiset reagoi riippuu siitä kuinka "valmis" henkilö oli omaisten mielestä kuolemaan.
ei mulle oo ainakaa helputus kuolla vielä on niin paljon tekemistä!
Ja sitten vielä tuo huumehörhön tappama uhri joutuu kuolemansa jälkeen helvettiin uskovaisten mukaan jossei uskonut jeesukseen vaikka olisi ollut maailman reiluin ihminen, narkkari taas painelee taivaaseen vaikka listalla olisi 243 surma, jos vaan on sattunut huumepäissään uskomaan jeesukseen. Näin se homma pelaa, reilua;)
Parannuksen teko. Ei se, että sanoo uskovansa ja sitten tappaa taas, ole merkki siitä, että on pelastunut. Raamattu puhuu hyvin selvästi sekä Jeesuksen sanoin että Paavalin opetuksin uskon ja syntien anteeksiannon suhteesta, sekä synnin tekemisestä armon saamisen jälkeen.
Jeesuksen sanoin:"Sinun syntisi on anteeksi annettu. Mene äläkä enää syntiä tee."
Me emme myöskään voi tietää varmaksi ihmisen viimeisiä hetkiä, ennen lopullista kuolemaa. Ihminen voi kääntyä Jeesuksen puoleen viimeisellä henkäyksellä ja siksi on vaarallista mennä edes uskovana sanomaan toisen pelastumisesta mitään. Jumala yksin tietää vastauksen siihen, että pelastuiko joku viimeisellä henkäyksellä vai ei.
Itseasiassa pohdintasi mukaan näet Taivaan sellaisena paikkana, jonne pääsy pitäisi ansaita kunnollisesti elämällä, olemalla maailman reiluin ihminen ja vain sellaiset ihmiset pääsisivät sinne. Sellaista pelastusta kutsutaan tekoihin ja ihmisen ominaisuuksiin perustuvaan pelastukseen. Ymmärrän näkemyksen, mutta silloin elämässään epäonnistuneella, syntisellä ja rikollisellakin ihmisellä ei olisi MITÄÄN mahdollisuutta päästä Taivaaseen.
Näkemyksesi edustaa hyvin tyypillistä ansioiden perusteella taivaaseen-ajattelua. Että sinne kuuluisi vain hyvien ihmisten päästä.
"narkkari taas painelee taivaaseen vaikka listalla olisi 243 surma, jos vaan on sattunut huumepäissään uskomaan jeesukseen."
Jos hän on katunut, tullut synnintuntoon ja pyytää Jeesuksen tähden tekojaan anteeksi, hän pelastuu. Tämä pitää tietenkin tehdä koko sydämestä.
Muistele, mitä tapahtui ristillä, kun kaksi ryöväriä jutteli Jeesukselle. Toinen armahdettiin, toinen ei katunut tekojaan. Todellisen uskon edellytyksenä on Jumalan teko. Se, että Pyhä Henki saa ihmisen katumaan syntejään ja tajuamaan, ettei hän omin voimin pääse Taivaaseen ja pysty sovittamaan tekojaan, edes maallisella tuomiolla.
Usko Jeesukseen ei ole jokin kertaluonteinen tunne tai kuten sanoit " jos vaan on sattunut huumepäissään uskomaan jeesukseen."
Jeesus puhuu usein Hänen seuraamisestaan ja sen vaativuudesta. Jaakob kirjoittaa uskon ilman tekoja olevan kuollutta ja Paavali kehoittaa kilvoitteluun. Teko voi olla jo se, että syntiä tehdessään ihminen katuu ja kääntyy Jumalan puoleen tunnustaen syntisyytensä ja jos kyse on toiseen ihmiseen kohdistuneesta vääryydestä, se pitää korjata.
Pohdintaan: Mitä uskominen Jeesukseen merkitsee ja miksi se pelastaa?
aihetta sivuten: Jos ihminen ei halua "löytää" Jumalaa, onko ihmisen tahto silloin voimakkampi kuin Jumalan? Eihän se nyt voi olla niin. Vai onko se Saatanan mahdin aikaansaannosta? Ja silloin siis Saatanan mahti on Jumalan mahtia voimakkampi?
Aah! Jumala! Pelasta minut tältä ajattelulta!
(Uusi mottoni)
Muutenkin tuo uskisten monesti käyttämä fraasi "et halua löytää jumalaa", jolla he moralisoivat on aivan sairas ja epäkorrekti koska ihminen on ateisti siksi koska on syntynyt, kasvatettu tai kasvanut ateistiksi. Voiko jumala rangaista ihmistä jostain jota ei itse valitse?
Tässä yksi ongelmallinen ristiriita lisää:
1.Onko kaikkia puolueettomasti rakastava jumala olemassa?
2.Jos kaikkia puolueettomasti rakastava jumala on sinusta olemassa, onko hän asettanut ihmisille kuolemanjälkeisen pelastuksen, jonka voi oikein elämällä ja uskomalla saavuttaa?
Jos vastasit kumpaankin myöntävästi, elät paradoksaalisessa harhassa. Rakastavaa jumalaa ja kuoleman jälkeen pelastavaa jumalaa ei voi olla olemassa, ellei sitten kaikki pelastu tai jumalia on useita. Tämä on fakta, ei tulkinta. Ihminen elää sitä elämää johon on sattumalta syntynyt, tietämättömänä siitä mitä täällä pitäisi ja ei pitäisi tehdä. Siksi joko kaikki pelastuu, kukaan ei pelastu tai sitten osa pelastuu ja jumala on sairas Hitleriin verrattava sadisti.
"Siksi joko kaikki pelastuu, kukaan ei pelastu tai sitten osa pelastuu ja jumala on sairas Hitleriin verrattava sadisti. "
Jumalan tarjoama pelastus ei perustu tekoihin, eikä ihmisen ansioihin. Ihminen ei voi tehdä oikeastaan mitään pelastuakseen. Onneksi Jumala ITSE teki jo kaiken.
Hitler ei välttämättä säästänyt ketään tämän pyynnöistä huolimatta, mutta JOKAINEN joka PYYTÄÄ Jumalaa pelastamaan, pelastuu.
"jonka voi oikein elämällä ja uskomalla saavuttaa? "
Pelastusta EI VOI SAAVUTTAA, sen voi ainoastaan uskoa todeksi. Oikeastaan erään papin sanoin, ihminen ei voi tehdä muuta kuin kieltäytyä pelastuksesta, sillä Jeesus teki jo kaiken ristillä.
"koska ihminen on ateisti siksi koska on syntynyt, kasvatettu tai kasvanut ateistiksi. Voiko jumala rangaista ihmistä jostain jota ei itse valitse? "
Et ole tosissasi? Mihin jäi oma ajattelu? Ja oma tahto? Mikä robotti sinä kuvittelet ateistiksi kasvatetun olevan? Tottakai ihminen voi kasvatuksestaan huolimatta edelleenkin valita, onko ateisti vai ei! Vai onko ateistinen kasvatus niin vahvaa aivopesua, ettei sen saanut ihminen vain voi asialle mitään? Pitääkö ateistinen kasvatus siis ilmoittaa Uskontojen uhrit ry:lle, saatesanoin, että kasvatuksen saanut ihminen on kyvytön tekemään omia valintoja elämänkatsomuksensa suhteen?
Voi hyvää päivää!
Tiettyyn pisteeseen asti Jumala antaa ihmisen valita. Jeesuksen ylösnousemuksen ja toisen tulemisen välisen ajan ja tietenkin jokaisen ihmisen elämän ajan. Raamatun mukaan Jumala tulee aikojen lopussa kohdistamaan ihmiskuntaan yhä enemmän merkkejä ja suostuttelua. Ihmiskuntaa tulevat vaivaamaan vitsaukset ja katastrofit, joiden tehtävänä on vakuuttaa ihmiset Jumalan olemassaolosta ja toisaalta Jumalan kova käsi aiheuttaa myös Hänestä poiskääntymistä ja sydämien paatumista.
Kysymykseesi vielä, ei ihmisen tahto ole Jumalan tahtoa vahvempi, mutta Jumala antaa ihmisen päättää. Tämän mahdollisuuden Jumala on antanut jo heti alussa sekä enkeleilleen että ihmiselle. Kummatkin lankesivat.
Jumalalla on kuitenkin kaikessa viimeinen sana. Hän on kaiken Luoja, joten Hän on päättänyt kaiken alusta, mutta myös loppu on Hänen käsissään, ei meidän.
"Aah! Jumala! Pelasta minut tältä ajattelulta!
(Uusi mottoni)"
Jumala saattaa jopa vastata sinulle. Odota.
Sana maailma tarkoittaa Jumalan/Taivasten valtakunnan vastakohtaa. Me elämme maailman ja lihan valtakunnassa, kuoleman valtakunnassa, langenneessa maailmassa, jota hallitsee synti. Synti on lähtöisin Saatanasta ja itseasiassa maailman kuningas on Saatana.
Kenen tahtoa siis tuo huumehörhö toteuttaa? Loppukädessä Saatanan.
"tai muuten kusipää oli syyttä suotta tappanut kadulla jonkun viattoman, kunnollisen kansalaisen. "
Tämä on väärin. Se on totta. Mutta sekään ei tapahdu ILMAN SYYTÄ, syytön kärsii, mutta teon aiheuttajan sairauden tai jopa pahuuden takia. Eli, kaikelle on syynsä.
Jumala on antanut meille ohjeet kuinka elää, mutta me emme noudata niitä.
Jumalan täydellinen ilmoitus itsestään ei ole Raamattu, vaan Jeesus Kristus. Hänessä Jumala ilmoitti itsensä ja tahtonsa.
Kirjoituksesi alkuun viitatakseni vielä. On erittäin vaarallista ja haitallista lähteä tulkitsemaan yksittäisen ihmisen kuolemaan johtaneita syitä. Itseasiassa asian tietää yksin Jumala. Ja jos Jumalaa ei ole, kaikki onkin vain huonoa tuuria....? Väärässä paikassa väärään aikaan?
Sekin on yksi näkemys moisiin kuolemiin. Uskovaakaan ei välttämättä usko suojele, kyten kävi Vantaalla sille nuorelle miehelle, joka tapettiin asuntoonsa jokin aika sitten.
"viattoman, kunnollisen kansalaisen. "
Kuka on lopulta täysin viaton ja kunnollinen?