Ainoastaan adventisteilla on tutkiva tuomio.
Tämä on harhaan vievää oppia.
Mutta Ellen Whiten tutkivaa tuomiota (Investigative Judgment) ei ole Raamatussa.
Adventistiteologia selittää että adventistien tutkiva tuomio olisi sama kuin kristittyjen bema, mutta niinhän ei ole.
Tämä on harhaan vievää oppia.
Mutta Ellen Whiten tutkivaa tuomiota (Investigative Judgment) ei ole Raamatussa.
Adventistiteologia selittää että adventistien tutkiva tuomio olisi sama kuin kristittyjen bema, mutta niinhän ei ole.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Voisitko hieman tarkentaa?En ole moista kuullutkaan.Misä paikkaa raamattua?
se on Uskova1:den käyttöä, hän kirjoittelee Bemasta käväsin kerran siellä Bema puolella, täyttä humpuukkia koko Bema juttu.
Vaikka et nyt minulta kysynytkään, niin vastaanpa.
"Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa." (2 Kor 5:10)
Tuo tuomioistuimen nimi bema (kreikaksi, en pysty saamaan tähän kreikkalaisia kirjaimia).
Uskovat eivät ole tuomittavina viimeisellä tuomiolla, koska heidän syntinsä on jo tuomittu Jeesuksessa (Joh 5:24), vaan he ovat viimeisellä tuomiolla tuomareina yhdessä Jumalan kanssa tuomitsemassa saatanan enkeleitä eli pahoja henkiä (1 Kor 6:3).
Uskovat tullaan tempaamaan taivaaseen, jonka jälkeen heille järjestetään béma palkintojenjakotilaisuus. Jeesus tuolta béma korokkeelta jakaa palkinnot.
Tuolloin ei enää ratkaista sitä, pääseekö tuo ihminen taivaaseen vai ei, sillä kaikki paikalla olevat ovat jo pelastuneet. Ei siis ole sitä mahdollisuutta, että joku palautettaisiin bémalta maan päälle tai tuonelaan. Kaikilla on tuolloin jo kirkastusruumiskin.
Pahat teot (faulos) otetaan esiin, mutta niistä ei rangaista eikä niistä saa palkkaakaan. (Vrt. kakos, synti, ehdointahdoin syntejä tehneet ja Jumalaan nurjasti suhtautuneethan eivät tälle istuimelle ole tulleetkaan, vaan menevät viimeiselle tuomioistuimelle.)
Palkintoja jaetaan niille, jotka ovat ahkeroineet hyvissä teoissa Jumalan mielen mukaisella asenteella. Palkintoja on lueteltu ainakin seuraavissa: Dan 12:3, Matt 5:12, 19:21, Luuk 19:11-19, 1 Kor 9:25, 2Tim 4:8, 1Piet 5:4, Jaak 1:12, Ilm 2:10, 3:11, 4:10.
Uskonnollisuuden teot palavat pois - vain Jumalan johdatuksen mukaan tehdyistä teoista sekä hyvistä hedelmistä saa palkintoja. Palkintoja ei tule ihmisen oman mielen mukaisista hyvältä näyttävistä teoista, ei myöskään toisten ihmisten määrittelemistä uskonnollisista teoista ja käytöksistä, vaan kaikki tuollaiset näennäisen hyvät teot palavat pois. Matteuksen 6 luku kertoo, että uskonnollisesta hyvyydestä ja uskonnollisista teoista ihminen saa palkkansa täällä maan päällä omalta itseltään ja toisten ihailuna ja kehuina, taivaaseen noista teoista ei ole, vaan ne palavat kehnoina pois.
Ei-uskovatkin saavat viimeisellä tuomiolla tekojensa mukaan eriasteisia rangaistuksia. Siellä ei enää ratkaista helvettiin menosta, vaan he kaikki menevät helvettiin ikiajoiksi. Uskomattomienkin on parempi välttää syntiä, jotta kärsimysten määrä ei enenisi - tietysti parempi on tulla uskoon ja välttää ne kokonaan.
TUTKIVA TUOMIO. TAIVAALLINEN OIKEUDENKÄYNTI.
Raamatun tutkimus on osoittanut että Dan 7 luku kuvaa taivaallista oikeudenkäyntiä ennen Jeesuksen toista tulemista.
Tämän oikeudenkäynnin kohteina ovat Jumalan pyhät ja "pieni sarvi." Tuomio alkaa Jumalan huoneesta, eli niistä jotka tunnustautuvat kristityiksi. (1 Piet 4:17) Pieni sarvi on Danielin näkemän vertauskuvallisen 10- sarvisen pedon sarvien välistä puhjennut uusi sarvi. Tämä sarvi vastustaa Jumalan arvovaltaa, ja vainoaa Jumalan uskollisia. (Dan 7:7-8, 23-25) Tämä tuomio alkoi 1844. Tarkka vuosiluku perustuu Raamatun profetiaan 2300 illasta ja aamusta. (1 profeetallinen päivä Raamatussa on aina 1 vuosi käytönnössä) (Dan 8:13-14) (Kts. opetuskirje "Aikaprofetia 2300 iltaa ja aamua" Tämä aikaprofetia, kuten muutkin laskettavissa aikaprofetiat, on pakko tulkita juuri niin kuin sen laskeminen on ilmoitettu Raamatussa. Sitä ei voida sijoittaa mielivaltaisesti eri aikakausiin. (Dan 12:10)
Jumala on aina tutkinut ihmistä oikeudenkäynnin tapaan. VT:ssä; 1 Moos 3:9-13, 14-19, 1 Moos 4:9,12, 2 Piet 2:6, Juud 7, 1 Moos 18 ja 19 luvut, Jes 5:1-7, 43:8-13, 22-28. Näissä oikeudenkäynneissä on aina oikeudenkäynnin järjestys; -synti, tutkinta ja tuomio. UT:n puolella; Matt 22:1-14, Joh 5:28-29, Ilm 20:4-6.
Ilmestyskirjan 20 luku opettaa että on kaksi ylösnousemusta. Näiden ylösnousemuksien välillä on kulunut aikaa 1000 vuotta. Tutkinta ja tuomio on tietysti tapahtunut ennen ylösnousemusta. Herran saapuessa pyhät temmataan Herraa vastaan. He saavat ylösnousemusruumiin, ja heidät tietenkin havaittu pyhiksi jo aikaisemmin. (1 Tess 4:17) Ilm 14 luvun 3 enkelin sanomat (6-13) antavat ymmärtää, että 1 enkelin sanoma julistaa tuomion alkamista. Sen jälkeen vasta seuraa sadonkorjuu. (14-20)
Dan 7 luvun tuomio:
Danielin näyssä on pääosa neljännessä pedossa jolla on 10 sarvea, ja yksi pieni sarvi puhkeaa vielä. Tämä sarvi nousee Korkeimman pyhiä vastaan. 9-14 jakeissa Daniel näkee välillä taivaallista oikeudenkäyntiä, vaikka pienen sarven vaikutus maan päällä jatkuu edelleen. Oikeudenkäyntiä erityisesti kuvaavat 7 luvun jakeet; 9,14,21-22,26. Pieni sarvi on toiminnassa oikeudenkäynnin aikana maan päällä. Tässä on kysymys valmistelevasta oikeudenkäynnistä, joka on eri asia kuin Ilm 20 luvun tuomiotapahtumat.
Raamattu puhuu "elämän kirjasta" ja tuomiopäätökset tehdään sen perusteella mitä kirjaan on kirjoitettu. (Ps 69:29, 2 Moos 32:32-33, Ps 56:9, Jes 65:6-7, Fil 4:3, Ilm 3:5, 20:12, 21:27, Luuk 10:20, Dan 12:1, Mal 3:16, Neh 13:14, Saar 12:13-14, Matt 12:36-37, 1 Kor 4:5) Jeesus Kristus on asianajajamme Jumalan edessä. (1 Joh 2:1, Hebr 9:24, 7:25, Jes 43:25, Ilm 3:5, Matt 10:32-33) Hebr 8 ja 9 luvut kertovat Jeesuksen ylimmäispapillisesta tehtävästä taivaallisessa pyhäkössä. Kuolleet eivät tiedä mitään. (Saar 9:5-6, 9-10, Ps 146:4, Ps 115:17)(Katso opetuskirje "Kuolleiden tila")
Maailmaan ja kristinuskoon on tullut erilaisia sielun vaellusta opettavia oppeja. Nämä ovat spiritismin ja kreikkalaisen filosofian kautta pesiytyneet kristinuskoonkin, ja ihmisen mieliin. Siksi tämä selvä Raamatun opetus tutkivasta tuomiosta on monille niin vaikea ymmärrettävä. "Ikiaikainen saapui, ja Korkeimman pyhät saivat oikeutensa, ja tuli hetki jolloin pyhät ottivat haltuunsa vallan." (Dan 7:22) Kun oikeus on saatu, on tietenkin käyty oikeutta ensin.
Tutkiva tuomio (ei Raamatussa) ja vuosi 1844 (ei tapahtunut mitään muuta kuin eksyneen joukon pettymys ja uuden harhaopin SPA aloitus väärän profeetan johdolla EGW).
Mikään kristillinen kirkko ei opeta vuotta 1844 keskiyön huutona eikä mitään taivaassa tapahtuvaa tutkivaa tuomiota.
Olet niin pahasti sokeutunut Ellen Whiten oppeihin, ettei sinua siitä irti saa mikään kuin uskoontulo ja täydellinen irtisanoutuminen kaikesta Ellenin toisesta evankeliumista.
Mitä täällä tekee adventtikirkon opit?
kummaa jankkaamista teillä adventisteilla yhtä ja samaa asiaa vuodesta toiseen.
Te ette puhu Evankeliumista mitään mutta kirkkonne opit senkun ovat juttujenne aiheita.
Ei teidän oppianne Raamatusta löydy.
Pitäkää soppanne älkääkä niitä täällä tarjoilko.
Ei ihme, jos ihmiset täällä teitä haukkuvat.
Teidät tunnetaan jo täällä niin hyvin, että tietää sen, mitä teillä on tarjolla, ja se on todettu monen suulla humpuukiksi.
toinen noin kirjoittele.Että silleen!