Erosin kirkosta noin 30 vuotta sitten. Häipyykö kasteen lumous samalla, kun eroaa kirkosta, eli olenko edelleen kristitty, vai olenko pakana, vai olenko automaattisesti palannut islamiin, vai mikä olen?
Raamatussa on joitakin hyviä, jopa minunkin järjelläni ymmärrettäviä, elämänohjeita, joita soisin ihmisten laajasti noudattavan. Tosi paljon siellä on myös tarinaa, joka menee täysin yli minun vajavaisen ymmärrykseni.
Raamatussa on joitakin hyviä, jopa minunkin järjelläni ymmärrettäviä, elämänohjeita, joita soisin ihmisten laajasti noudattavan. Tosi paljon siellä on myös tarinaa, joka menee täysin yli minun vajavaisen ymmärrykseni.
Vastaukset 16
Vanhimmat
"sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan" (Room.10:10)
jos siihen sisällytettäisiin myös ulkoisesti havaittavia asioita, kuten osallistuminen kristityjen yhteisiin kokoontumisiin. Sisäisiä suureita voisi sitten kuvata sananna 'uskova'.
Periaatteessa kristinuskosta eronnutta voisi kutsua uuspakanaksi. Näin säilyisi ero henkilöön, joka ei ole kuullut evankeliumia.
Joka tapauksessa, kasteella ei ole lumousta ilman uskoa.
Sinua ei tee kristityksi se, että kuulut kirkkoon, vaan se että uskot Jeesukseen.
Tiedät, että kristitty on uskovainen - uskovainen on kristitty.
Kirkko ei pelasta, sen enempää uskossa oleva sukulainen. Henkilökohtainen uskoon tulo Jeesuksen anteeksi antamus on se joka pelastaa -> on uskovainen -> on kristitty.
"Me emme saa lyödä laimin seurakuntamme yhteisiä kokouksia, niin kuin muutamilla on tapana" kirjoitetaan heprealaiskirjeessä (Hepr. 10:25). Tämä tarkoittaa sitä, että kirkosta eli seurakunnasta eronnut on kuin tuulessa ajelehtiva lehti. Ellei hän liity mihinkään muuhunkaan kristilliseen seurakuntaan, hän on yksi Kristuksen ruumiista puuttuva jäsen, jolla ei ole paikkaa, missä käyttää Jumalan antamia armolahjoja ruumiin rakennukseksi ja hyödyksi.
pelastaa. Sanalla 'pelastus' on näet myös merkitys 'saavuttaa uskon päämäärä'. Voisi jäädä saavuttamatta yksinäiseltä sissiltä.
Minun puolestani ainakin saat mennä taivaaseen, jos sellainen on, olit sitten mitä uskontoa tahansa.
Eihän ihmisen Poika, Kristuskaan enää viimeisinä elinvuosinaan osallistunut millään muotoa juut. usk. toimintaan tai roomalaistuneen Israelin kansan yhteiskunnalliseen toimintaa, vaan piti itsensä siitä kokonaan erossa, niin kuin myös Roomalaisestakin yhteiskunnasta, eikä Johannes kastajakaan osallistunut mihinkään juutalaisten menoihin, ja osin siksi menettikin päänsä. Eli, tuo termi ja käsite 'seurakunta' ei tarkoita sananmukaisesti sellaista seurakuntaa jota jotkut ihmiset johtavat, vaan sellaista jonka päänä ovat Kristus ja Taivaallinen Isä sekä kaikki taivaassa olevat pyhät. Tuohon seurakuntaan pääsee jäseneksi "anomalla jäsenyyttä" suoraan Taivaalliselta Isältä, luomakunnan Luojalta ihmisen Pojan, Kristuksen opettaman "Isä meidän" rukouksen avulla. Ja noin yleensäkin ottaen, kyllä ihminen aivan itse Luojansa kanssa määrittelee omaa kristillisyyttään, eikä joku maallinen instanssi.
Siinä olet oikeassa, että on olemassa maailmanlaajuinen kristillinen seurakunta, Kristuksen ruumis. Jumala on alistanut kaiken Kristuksen valtaan ja asettanut Hänet seurakunnan pääksi.
Mutta tiedätkö, että tämä maailmanlaajuinen Kristuksen ruumis ei voi toimia Jumalan tahdon mukaan, mikäli emme ole yhteydessä myös paikallisesti veljiimme ja sisariimme Kristuksessa, ja yhdessä rukoile, ylistä ja kiitä Herraa sekä palvele toisiamme. Ruumis ei voi koostua vain yhdestä jäsenestä. Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, jossa jokainen voi palvella ruumiin jäsenenä, rakentua ja kasvaa Hengessä.
Tästä huolimatta jotkut kristityt eivät halua olla tekemisissä muiden ruumiinjäsenten kanssa. He ovat kyllä mielellään tekemisissä Jeesuksen kanssa, mutta he eristäytyvät päättäväisesti muista uskovista. He eivät halua olla missään tekemisissä ruumiin kanssa, päätä lukuun ottamatta, ja karsivat usein Sanastakin pois sen, mikä ei heitä miellytä.
Tosiasia on se, että me emme voi olla yhteydessä Kristukseen, ellemme ole yhteydessä myös veljiimme ja sisariimme Kristuksessa. Tämä tulee erittäin selvästi esille Jeesuksen opetuksissa.
Jos et tiedä vielä jotakin niin kysy hyvältä Paimenelta , ohjeet löytyvät raamatun sivuilta !
Tuostahan juuri kirjoitin, etkö ymmärtänyt? Luoja saa tahtonsa perille juuri siten kuin itse parhaaksi katsoo, siihen minä en sekaannu ollenkaan. Ja ei Kristus missään ohjeissaan ole määrännyt olemaan sitä taikka tätä, muutoin kuin totuuden suhteen ja vastauksien, joidenka täytyy olla joko joku on tahi ei ole. Minulle kyllä riittää Taivaallisen Isän ja Kristuksen ohjeet aivan mainiosti ja oma uskoni.
Samasta asiasta kirjoitin.
Ymmärsin täysin, mitä kirjoitit. Mutta, rakas Trubaduuri, Kristuksen totuus ja laki on koko Sana, eikä yhtään vähempää. Se on olemista vastauksia myöten.
Sen minkä itseesi sovitat sen sovitat, mutta älä nyt ala minulle sovittelemaan sellaista, joka ei minulle sovi. Taivaallisen Isän totuus on sittenkin pikkaisen enemmän kuin Kristuksen totuus ja tuossa Isän totuudessa minä pysyn, juuri siten kuin Kristus on opettanut ja pyytänyt pysymään. Muuten kyllä olen samaa mieltä kanssasi. Ja toki, Sana kyllä elää yhä edelleenkin ja minä elän mukana sanassa, koska olen itsekkin sitä Sanaa.
Taivaallisen Isän totuus on myös koko Sana. Miksi siis purnaat?
Kysynkin nyt, kukakohan täällä purnaa?
.
...kukaan väkisin taivaaseen raahaa!
- - -
Jos sensijaan tahdot tulla tuntemaan totuuden, niin suosittelen lämpimästi Yeshuaa ja Hänen opetuksiaan ns. Vuorisaarnassa.
Aidoksi kristityksi ei voi tulla siten, että joku ulkopuolinen kastaa sylivauvan - joka ei itse siitä mitään tiedä - jonkin seurakunnan jäsenyyteen. Jos noin tulisi aitoja kristittyjä, niin kristityn 'standardi' olisi kaikkea muuta kuin taivaskelpoinen, sillä noin 80% Suomen vankiloissa olevista on sylivauvoina kastettuja. Siis sarjamurhaajat, raiskaajat jne.
Aidoksi Kristityksi voit tulla vain ottamalla HENKILÖKOHTAISESTI hyvän sanoman Yeshuasta vastaan. Tästä tapahtumasta tarkemmin seuraavissa jakeissa:
a) Näin se tapahtuu: (Joh.1:10-14 eritoten jae 12)
"9. Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11. Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
>>>>>>>>>>12. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,