Adventistien syntisyys:
1§. Kansan kiihotus.
2§. Vihan ylläpito = vihatkaa sunnuntaisin Jumalanpalveluksessa ja Hengellisisssä kokouksissa käyviä ihmisiä.
3§. Eriseuraisuus.
4§. Lähestyminen liberaaleina ja ekumeenisina.
5§. Käännynnäisten hankkiminen jo uskossa olleista ihmisistä.
1§. Kansan kiihotus.
2§. Vihan ylläpito = vihatkaa sunnuntaisin Jumalanpalveluksessa ja Hengellisisssä kokouksissa käyviä ihmisiä.
3§. Eriseuraisuus.
4§. Lähestyminen liberaaleina ja ekumeenisina.
5§. Käännynnäisten hankkiminen jo uskossa olleista ihmisistä.
Vastaukset 46
Vanhimmat
sairaan vääristynyttä. Onko sinulla omatuntoa?Kristittyä tuskin olet lähiaikoina nähnykkää.Sinullakin on toivoa, käänny Jeesuksen puolee. Hän antaa Pähän-Hemgen kautta hengellistä ymmärystä!
Rauhan Heippa!
Rukoile, että Pyhä Henki avaisi seuraavan Raamatunjakeen Sinulle ja Herra antaisi ymmärrystä.
1. Piet. 3:16
Mutta vastatkaa sävyisästi ja kunnioittavasti ja säilyttäkää omatuntonne puhtaana -- silloin ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne kristittynä, joutuvat häpeään juuri siinä, mistä teitä panettelevat. [Tit. 2:8; 1. Piet. 2:12]
Siunausta!
-----.
Adventisti vanhemmistoveljen syytökset:
Viite: Kts. ylläoleva kirjoitus
1. Tietoni on sairaan vääristynyttä
2. Minulla ei ole omaatuntoa
3. En ole nähnyt kristittyä
4. Hengellinen ymmärrys puuttuu
5. Minulla ei ole toivoa
Ihan ehtaa adventismia, kyllä!
Hyvin moni suomalainen hakee potkua mm. liikunnasta, toiset alkoholijuomista, muutamat polttavat yhtä ja toista, jotkut osallistuvat saatanan palvontaan ja löytyy niitäkin, jotka savat nautintoa siitä, että saavat moittia, ivata ja herjata toisia ihmisiä.
Parempi vaihtoehto olisi se, mitä Jumalan sana kehottaa meitä tekemään: "Autuaita rauhantekijät: he saavat Jumalan lapsen nimen" (Matt. 5:9). "Sinulle, ihminen, on ilmoitettu, mikä on hyvää. Vain tätä Herra sinulta odottaa: tee sitä mikä on oikein, osoita rakkautta ja hyvyyttä ja vaella valvoen, Jumalaasi kuunnellen" (Miika 6:8).
Siis yhdyt adventisti vanhemmistoveljen ylläoleviin hänen esittämiinsä syytöksiin ja et huomaa niissä mitään väärää?
kun lainaan Jeesuksen sanoja Matt. 5:9 koskien rauhanatekijöitä sekä Miika 6:8, johon myös viittasin. Molemmatkin tekstit ovat selvää Jumalan sanaa ja sopivat ohjeeksi, sinulle, adventisteille ja kaikille muille kristityiksi itseään kutsuville henkilöille. En pidä itseäni raukkana, kun esitän selvää Jumalan sanaa.
Osallistuisit edes järkevällä tavalla keskustelun aloitusaiheeseen.
Äitini on syntyisin Rautalammilta, Konneveden rannalta ja isä läheltä Rautalammin rajaa. Molemmatkin ihmisiä eli en ole käärmeen jälkeläinen. En sentään noin paljon erehdy arvioinnissa koskien ihmisen vanhempia. Pidän sinuakin ihmisten jälkeläisenä.
Rautalampi selityksenä Raamatun mukaan:
Raamattu sisältää myös vertauskuvia joita Jeesus käytti. Et ymmärtänyt, että mitä Jeesus tarkoitti kyykäärmeensikiöillä.
Anteeksi, minulla ei ollut Rautalammin sukusi sukukirjaa joten en voinut tarkastaa asiaa.
"Kyykäärmeen sikiöt" on Raamatun mukainen ammattikunta joka liippaa sinunkin ammattiasi josta nautit nyt suurta eläkettä ja kansa maksaa.
Olet vaarassa ammattisi puolesta sillä kuulut näihin Jeesuksen ristiinnaulitsijoiden ammattikuntaan.
"Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt! Miten te voisitte välttää kadotustuomion?"
mitähän Jeesus ajattelee noista sinun sanoistasi, kun kutsut minua "kyykäärmeen sikiöksi". Muuten jos ajelet Hankasalmella kesäisin, niin menehän meidänkin ohi.
Moittiakaan ei näköjään ole muilla lupaa kuin adventtiherätyksen saaneella.
Ja vieraitten neuvojina he ova kaikkein parhaimmillaan.
Adventisti ei koskaan puhu samasta aiheesta visteissään kuin mihin hän on vastaavinaan.
Hän jopa laittaa Raamatunlauseita viestiinsä kuten hän teki.
Sittenpä hän alkajaa puhua omasta sanamuodostaan pilkkuja myöten. Mutta on kuin ei koskaan olis kuullukaan sun viestiäs.
Kummaa joukkoa kaikki tyynni!
Oletko sinäkin syntynyt pienenä?
Adventisteissa on juuri tuo piirre, jonka tapaat vastauksessa;....mene ohi....
Adventisti on jotain savolaistyyppistä uskontoa, jossa jokainen adventisti on piällysmiästyypiä.
Hänen on väkisinkin annettava joka mahdolliseen asiaan määräys,ja mieluimmin sellainen, jonka tietää ,että varmasti tottelet!
Anteeksi en tarkoittanut että olet mikään "kyykäärmeen sikiö".
Johdat tohtori kuhilas tahallasi harhaan kiemurtelemalla ja en vain pidä sellaisesta.
Tekisit parannuksen ja etkä kiemurtelisi kuin käärme.
Ymmärtäisit vain aloitukseni ja ottaisit siihen kantaa.
Jeesus on minun esimerkkini sillä hän vihasi kiemurtelijoita.
Ei kai niitä painoja ja pituuksia siihen aikaan raportoitu. En ole kuullut tai en sitten muista kuulleeni. Sanotaan, että olin keskikokoinen poika eli 3,5 kg syntyessäni. Äiti synnytti kotona. Kätilö oli tosin paikalla. Tapasin myöhemmin tuon rakkaan henkilön, Helmi Vahvaselän Riihimäellä. Hän oli kunnan kätilö ja seurakunnan diakonissa. Sain pitää häneen yhteyttä hänen viimeisinä vuosinaan. Helmi kuoli Mikkelissä.
Ehdotin tekstissäni, että olisi parempi olla rauhantekijä kuin riitelijä ja moittija. Rauhantekijät saavat Jumalan lapsen nimen!
Hän kehoittaa meitä olemaan rauhantekijöitä eikä kyykäärmeeksi nimittelijöitä!
kuntalaisen vaikea ymmärtää. Vaikka teille puhuiisi ihmisten tai enkelten kielellä, niin mikään ei kelpaa. Kiitos kaikesta.
Olit jo syntinen syntyessäsi ja synti kiusaa sinua päivittäin.
Tehkää rauha minun kanssani, tai minä alan tappelemaan!
Taas yritätte syyllistää ja oikein loukata. Vaimoni ostaa Mannisen leipää, joka on leivottu Konnevedellä. Siinä ei ole ollenkaan säilöntäaineita muita kuin hiukan suolaa.
Kyllä huomaa, että aina pyritte kaivelemaan kaikenlaisia "likaisia juttuja" ja liittämään ne minuun. Toivottavasti viimeisenä päivänä kaiken maan Tuomarin edessä saatte vastata siitä, mitä olette tehneet yhdelle näistä vähimmistä veljistä.
Vastausta?
Te väitätte kiven kovaan olevanne todellisia
Jeesuksen seuraajia, mutta kuitenkin te kunnon
uskovat pidätte tiukasti kiinni itsensä Lusifern asetuksesta. Kertokaa miksi teette näin, vain Adventistit noudattavat Jeesuksen antamaa esimerkkiä pitämällä Jeesuksen asetuksen pyhänä.
He pyhittävät Jumalan sapatin.
Kuitenkin te mitätöitte Jeesuksen antaman esimerkin, mutta pyhitätte Jeesuksen vihollisen
antaman merkin omana pyhänänne. Miksi ei Jeesuksen antama esimerkki teille kelpaa. Oisko siinä noiden kyykäärmeiden kanssa mitään tekoa?
Kun te tunnutte oikein viisalta, niin kertokaa nyt todellinen syy miksi hylkäätte Jeesuksen antaman esimerkin? Älkää nyt antako mitään kaksi-kielisiä tarnoita--- niitä kyyn tarinoita?
Adventistit Israeliin,niin ei tule sapatti ongelmia teille.
kiusaa joka hetki, ainakin minä niin päättelen, kun tuollaisia kirjoittelet, ja se peri syntihän on meillä jo syntyessämme, vai luuletko ettei sinulla sitä ollut?
Koska, ei Jeesus pakanuutta opettanut. Se pakanuus on tarttunut kunnon Kristittyihin
muualta matkan varrelta. Siksi Jeesus kristillisyys Ja pakana kristillisyys eivät ole
oikeassa suhteessa? Eihän Adventisteilla ole
Sapatti Propleemia, Koska he vieläkin pysyvät
Jeesuksen Sapatissa. Sinullahan ne Propleemat
ovat?
Raamatulla perustelemaan kantansa,eikä katolisella kirkolla.(Niin kuin olet yleensä tehnyt)Katolinen kirkkohan syntyi vasta niinkin myöhään kuin 1054.
Jeesus itse on antanut tämän Kristittyjen vihaaman sapatin vietto tavan. Eikä katolilainen kirkko.
Mitä taas sunnuntaihin tulee Sen on antanut meille Keisari konstantine Ja kirkkoisät.
Katolilainen kirkko on ottanut tästä vaihdosta
kunnian itselleen. Juuri tämä aikainen vaihdos
vuonna 321 Anna Domini. Tällöin avioituivat
pakanallisuus Ja kristillisyys. Tästä avioliitosta on syntynyt lapsikaste. Katoliset
Messu-seremoniat ynnä pyhän jäännösten palvonnat
sunnuntai on laitettu tämän kaiken sinetiksi.
Sapatti voidaan perustella Jeesuksen mukaan.
sunnuntaita ei voida todistaa Jeesuksen antamaksi
Lupaatko tulla meille sunnuntaina ojankaivuuseen?
Minusta on ihanaa levätä ja tutkia Herran sanaa sapattina ja sunnuntaina.
Ei se rikos ole käydä kirkossa sunnuntaina ja/tai sapattina.
Kirkko isien kirjeistä,että sunnuntaita on vietetty jo ennen v.321.Mutta tärkein on se että lepo päivä käskyä,ei enää toisteta uudenl.srk:lle.Uudessa testa mentissa.
Synti ilmenee olemussyntinä (eli perisyntinä) ja tekosyntinä. Tämä kuuluu jo koululaisten perusopetukseen. Sinun eikä minun elämäni eivät tee siitä poikkeusta.
Heprealaisen ajattelun mukaan synti ilmenee luonteen kieroutena ja nurjuutena, tahallisena kapinana ja velvollisuutta tehdessä tapahtuneena erehdyksenä. Nämä kaikki ovat syntiä. Tämä syntierittely löytyy mm. Ps.32:n alkujakeissa.
Oletko ruvennut fariseukseksi teeskennellen vai onko tuo ihan aitoa sinua?
Sinähän olet suurituloinen ja suurisuinen palkkapaimen joka et malta pysyä eläkkeellä vaan tulet viemään nuoremmilta pastoreilta leipää ja leskiltä ropoja.
Siivoisit kotona nurkkia etkä määräisi vaimosi rehkimään ja kaupassa käymään puolestasi.
Vaimosi on kylillä motkottanut kuinka huono se tohtoriukkoni on tekemään kotitöitä ja kaiket ajat se istuu tietokoneensa ääressä.
Onko se eettisesti oikein suurituloisena eläkepappina ahnehtia lisää rahaa saarnaamisella.
Paljonko adventtikirkko maksaa sulle?
Pappien vastuu
1 "Te papit, teitä koskee tämä sana:
2 ellette kuuntele minua ettekä vilpittömin sydämin kunnioita minun nimeäni, minä annan kirouksen kohdata teitä, minä muutan saamanne siunauksen kiroukseksi", sanoo Herra Sebaot. "Minä lähetän siunauksen tilalle kirouksen, koska ette vilpittömin sydämin kunnioita minua." [5. Moos. 28:15]
3 -- Minä teen teidän sukunne kelvottomaksi papin tehtävään. Minä paiskaan uhrieläintenne suolet sontineen teidän silmillenne, viskaan juhlienne jätteet kasvoillenne, ja teidät itsennekin heitetään tuohon samaan tunkioon. [Jer. 16:4, 22:19]
Kuules nyt sinä tuomiopäivän profeetta. Älä sinä puutu toisten eläkkeisiin ja palkkoihin. Yleensä ihmiset ovat omat eläkkeensä ansainneet niin kuin sinäkin.
Viimeiset vuodet olin opettajana sekä yläasteella että lukiosssa. Sitä ennen toimin yliopiston lehtorina Helsingissä. Opetin sekä kasvatustiedettä ja käytännöllisen teologian laitoksella kutsuttuna luennoitsijana. Missä sinä tässä kohden näet adventtikirkon palkanmaksajana?
Jos nykyisin vierailen eri kirkoissa, en koskaan laskuta saarnoista tai muusta palveluksesta. Ainoastaan olen ottanut kohtuullisen matkakorvauksen. Eikö tämä kuulosta kohtuulliselta? Jos tätä et kykene arvostamaan, niin ajattelussasi ja kyvyssäsi tuntea myötätuntoa toista kohtaan on jotakin vialla.
Inkvisitio, eli katolisen kirkon 1100-luvulla perustama kidutustuomioistuin harhaoppisten tuomitsemiseksi, loi pohjan vainoille. Jo pelkästään syytetyksi tuleminen oli varma tapa päästä hengestään. Tässä tuomioistuimessa tunnustus "noidilta" saatiin kiduttamalla uhreja mitä hirveimmillä tavoilla. Kidutusta jatkettiin tunnustukseen saakka (ellei syytetty kuollut vammoihinsa aikaisemmin) ja "palkkiona" tunnustuksesta oli kuolema roviolla.
Pikku hiljaa tunnustuksen saamisesta kehittyi "taidemuoto" kiduttajille. Keksittiin mitä erilaisempia ja kauheampia tapoja. Yleensä kidutus alkoi useimmiten peukaloruuvilla, sen jälkeen useilla ruoskan iskuilla. Sitten sääripuristimilla, piinapenkillä, luunsärkijöillä jne. kunnes uhri tunnusti syyllisyytensä. Syyllistyttää yritettiin myös eri kokeiden avulla, mm. vesikokeella. Siinä syytetty heitettiin sidottuna veteen, jos hän jäi kellumaan todettiin hänet syylliseksi ja teloitettiin. Jos taas syytetty hukkui, hän oli syytön ja hänet haudattiin kunniallisesti.
Noidiksi epäillyiden kiduttaminen ja teloittaminen antoi syyttäjille ja pyöveleille suuret omaisuudet. Syytetty tai heidän sukulaisensa joutuivat nimittäin maksamaan kaikki kidutuksessa ja teloituksessa aiheutuneet kustannukset.
Vuonna 1486 Paavi Innocentius VIII laillisti noitauskon ja hyväksyi polttamisen. Kolme vuotta myöhemmin kirjoittivat Dominikaanimunkit Jacob Sprenger ja Heinrich Institorisin kirjan "Malleus Maleficarum", eli Noitavasara, jossa he neuvoivat menettelytavat noitaprosessissa. Myös muut kirkkokunnat käyttivät teosta ohjekirjanaan Uskonpuhdistuksen jälkeen.
Herätys! Herätys! Miten tuo kiduttajien ja sadistien teksti liittyy työläisen eläkkeisiin?
Sinussa on politiikon ainesta.
Kehut NYT olevasi "TYÖLÄINEN".
Pansio
Turun murretta jossa Pansio korostettuna S=sh
Pinta-ala ? km²
Asukkaita 2 905 (2004)
Postinumero(t) 20240, 20241
Lähialueet ?
Pansio (Panshio) on kaupunginosa Turun länsiosassa noin kuusi kilometriä kaupungin keskustasta. Alueen asukasluku on 2905 (2004). Pansion työttömyysaste - 23,7 % - on Turun korkein. Alue koostuu pääosin 1970-luvulta lukien rakennetuista kerrostalo- ja rivitaloalueista, mutta alueella sijaitsee myös Erik Bryggmanin 1940-luvulla suunnittelemia laivanrakennusteollisuuden työläisten tarpeisiin rakennettuja puutalo- ja omakotitaloalueita. Pansiossa sijaitsee myöskin alueen mukaan nimetty ala-aste. Samassa rakennuksessa toimii myös aluekirjasto.
Pansion Lumikonkadun seudulla oli 1980-luvulla huomattavan runsaasti sosiaalisia ongelmia – työttömyyttä, alkoholismia ja väkivaltarikollisuutta. Nykyään alueella ei enää juuri ole tätä mainetta.
Pansio liitettiin Turkuun 1931, aiemmin alue kuului Raisiolle. Varhaisimmat kirjalliset maininnat alueesta löytyvät 1400-luvulta.
Pansiossa sijaitsee runsaasti raskasta teollisuutta, Suomen ainoa junalauttasatama ja Merivoimien Saaristomeren Meripuolustusalueen Pansion tukikohta, Kuhilas.
vaan minulta kyseltiin. Joku kirjoittaja herjasi minua ja antoi ymmärtää, että minulla on suuri eläke. Sellaista eläkettä en ole vielä tähän päivään mennessä nähnyt. Olen kuullut, että toiset niitä saavat, mutta en ole niiden onnellisten joukossa. Jotenkin yritän tulla toimeen. Koetahan pärjäillä siellä Pansiossa. Onko sinulla töitä telakalla?
Emme tarvitse tähän asiaan Kirkkoisiä lainkaan,
Jo itse asiassa Jeesuksen antama esimerkki on
riittävän hyvä todistus minulle. Jeesuskin nukkui sapatin haudassa ja viikon ensimmäisenä
päivänä hän aloitti arkiaskareensa. Paavali Jeesuksen Apostoli Pakanoille vietti sapatin. seurakuntalaistensa kanssa.
Ainoa maininta paavalilta on Trooaan kokous,joka
venyi sunnuntain puolelle auringonlaskun jälkeen.
Sekin tapahtui koska aamulla anivarhain Paavali
lähti matkalle.
Lepopäivä käskyä ei ole tarvinnut enää toistaa
koska se on ollut aivan luonnollinen tapa. jota
ei ole koskaan muutettu. Annan kysymyksen:
Kenelle on annettu valtuus muuttaa lepopäivän pyhyys sapatilta sunnuntaille? Minä en ole läytänyt tälle muutokselle muuta virallista
Documenttia, kuin Kaikkien kirkkojen Äitikirkon
Documentin!
Tämä=== Documentti on nimeltään Catecismus of
Doctorine===. Tämä Documentti antaa selvän rehellisen vastauksen! Keskustelu on esitetty
tässä muodossa.=== Onko kellekään annettu valtaa
muuttaa Jumalan käskyjä? Vastaus kyllä on. itse
teolla onhan meidän kirkkomme omalla vallallaan
muuttanut sapatin pyhyyden sunnuntaille===.
Kuten huomaat alkukirkko oli katolilainen. tähän
aikaan ei ollut vielä Paavia vain Piispa oli
kirkon johtaja. Jatkoosa tähän on se, että vastaaja jatkaa sanoen=== meidän kirkkome johdolla
on valta muuttaa aikoja lakeja ja vapauttaa jopa
Kristuksenkin käskyistä. Sitten seuraa kerskaus
Protestanteille.=== Te Protestantit jotka aina
vetoatte raamattu ja ainoastaan raamattu, mutta
kuitenkin te vietätte meidän kirkkomme määräämää
lepopäivää, ettekä noudata raamatun antamaa
ohjetta. Kun raamattu sanoo pidä te ette pidä,
vaan te kiltisti roikutte meidän kirkollisissa asetuksissa ===. Olen kysynyt tätä monilta
Teologeilta miksi te toimitte näin? Kuitenkaan saamatta asiallista vastausta===.
Shalom. Maran ata
Ei kannattaisi kirjoitella toisesta ihmisestä, jos ei tiedä eikä tunne asioita. Tietämätön menee varmasti metsään.
Jokaisen kannattaa miettiä tykönään mihinkä on päässyt. Mikä on oppiarvo ja mitä on elämässässään saanut aikaan. Onko vaikutusvaltaisia ystäviä, ketä yleensä kuulu ystäväpiiriin. Tavallisten maallikoiden kannattaisi yleensä pysyä hiljaa, jos eivät sitten edes tunne ketään akateemikkoja. Itse olen suorittanut yliopistotutkintoja useammassakin arvostetussa yliopistossa. Tohtori olen ollut jo kauan ja nyt jo eläkkeellä. Mielestäni maallikoiden ei kannattaisi ottaa kantaa mihinkään, vaan oppikoon historiasta hyvien käytöstapojen säännöt.
Meidän kylälläkin oli eräs mökkiläinen, joka piti kirkkoherran hevosta kiinni kirkonmenojen ajan, ettei papin tarvinnut pitää hevostaan rahvaan puomissa.
Kuitenkin nöyrä kuin lyhde.
Kun kirjoitat tietämättömänä ja tuntemattomana, niin menet todella vaudilla metsään. Toivottavasti et satuttanut itseesi ja pääset vähillä vaurioilla metsästä pois.
sinun tutkimustyösi ei tullut hyväksytyksi.
siinä oli liikaa addeellisuutta.Pahottelen sua!