PYHÄN HENGEN KASTE

Pyhän Hengen kaste on tärkeä, silloin ihminen syntyy uudesti ylhäältä.

Pyhä Henki myös uudistaa, antaa myös kasvua ja uudista Hengellisesti.

Tärkeää uudelle kasvulle on kuitenkin, syntien tunnustaminen.

Moni luulee että se ei ole tärkeää, mutta jos uskoo Jeesukseen, vain Hänen kauttaan, käy tie taivaan valtakuntaan.

Jeesuksen nimi myös, rukouksissa on tärkeä, Jeesus välittää rukouksemme Jumalan eteen.
Jumala näkee rukoukset puhtaana, vain Poikansa Veren kautta.

Kokosydäminen Jeesukselle, itsensä antaminen, synnyttää hedelmän, hedelmistään puu tunnetaan. Ellei hedelmiä synny, heitetään puu tuleen.
Vain kokosydämisellä uskolla, voidaan löytää
Raamatun sanan kautta kasvu.

Etsivä löytää kolkuttavalle avataan, tahdon taivuttaminen, Jumalan tahtoon.

Rakkaus rakentaa, eripura erottaa, rakkaudessa Jeesus kutsuu, Hän antaa kaiken, mutta on tärkeää tietää, että meissä on myös tahto tehdä parhaamme, ja sitä seuraa siunaus.

Täydellisiä ihmisiä ei ole, kaikki ovat vajavaisia, paitsi Jeesus, joka on esimerkkimme.
Hän on täydellinen, armo ja rakkaus, mutta myös ptkämielisyys ja kärsivällisyys.

Tuomiota ei ole meille annettu, Jeesuskaan ei tuomitse, vain raamatun sana tuomitsee, on myös olemassa Helvetti, ja sine joutuvat ne jotka eksyttävät. Jeesuksen omat, Jeesuksen nimi on ainoa portti, joka Häntä seuraa, saa olla hääaterialla Hänen kanssaan

Kuulkaa tai olkaa kuulematta, valitse oma tiesi, mitä aijot kulkea.
5178
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 5

Vanhimmat

Uudessa liitossa on vain "yksi kaste" hen baptisma, jonka kristittyjen lapset saavat jo lapsina.

Kaikki hengelliset voimakkaatkin kokemukset eivät ole kristillisiä kasteita, vaikka me niitä usein sillä nimellä kutsumme.

yksi on Herra, yski on usko ja yksi on kaste;

1. Joh. 5:8
   
Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.

Äänestä
  • On Johanneksen antama vesi kate, Jeesuksen antama Pyhän Hengen kaste.
    Apostolien teot: 1: 8
    Vaan kun Pyhä Henki tulee teihin ja te tulette olemaan Minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudessa ja Samariassa aina maan ääriin saakka.
    Johannes syntyi ensi ja todisti Jeesuksesta, minun jälkee tulee, Hän joka kengän paulaa en voi päästää, sillä Hän kastaa Pyhällä Hengellä.

    Äänestä

  • Lukihäiriöinen kirjoitti:

    On Johanneksen antama vesi kate, Jeesuksen antama Pyhän Hengen kaste.
    Apostolien teot: 1: 8
    Vaan kun Pyhä Henki tulee teihin ja te tulette olemaan Minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudessa ja Samariassa aina maan ääriin saakka.
    Johannes syntyi ensi ja todisti Jeesuksesta, minun jälkee tulee, Hän joka kengän paulaa en voi päästää, sillä Hän kastaa Pyhällä Hengellä.

    Uudessa liitossa on vain yksi kaste,jonka Jeesus asetti kuolemansa jälkeen: kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Jo kasteen nimi kertoo, mitä siihen kuuluu ja sopii veden ja sanan lisäksi.

    "Henki ja vesi ja veri pitävät yhtä" hen baptisma.

    Äänestä

  • hen baptisma kirjoitti:

    Uudessa liitossa on vain yksi kaste,jonka Jeesus asetti kuolemansa jälkeen: kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Jo kasteen nimi kertoo, mitä siihen kuuluu ja sopii veden ja sanan lisäksi.

    "Henki ja vesi ja veri pitävät yhtä" hen baptisma.

    Kun puhutaan kristillisestä kasteesta sillä edelleenkin tarkoitetaan uskovaisten upotuskastetta eli kysymys on edelleenkin samasta kasteesta jolla itse MESTARI VAPAHTAJA kastatti uskoon tulleita eli Hän kastoi JOHANNEKSEN KASTEELLA!

    ”Ja kaikki kansa, joka häntä (VAPAHTAJAA) kuuli, publikaanitkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi ja ANTOIVAT KASTAA ITSENSÄ JOHANNEKSEN KASTEELLA." (Ks. Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5 )

    *
    Mutta; Matteksen 28:19 on ilmeinen Väärennös, sillä, olettaa sopii, että Matteuksen 28:19 kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, ----- koska se on jäänyt YKSIN?!! ---
    *
    Ajatellaanpas tilannetta myös siten, ettei meillä olisikaan tuota kyseistä Matteuksen 28. luvun ja 19:ta jakeen tekstiä (mikä selkeyttää tätä asiaa huomattavasti), millaiset "kaste-kaavasanat", meillä silloin olisi käytössä?? ---Eikö totta, että silloin kastaminen tapahtuisi vain ja ainoastaan; --- JAH SHUAN MESSIAAN nimeen! -- Aamen! --- JAH SHUAN Nimeen sisältyy JUMALAN OMA NIMI!!! ---
    Vaikka me lukisimme Raamatun kannesta kanteen, ei meille muuta Lunastajan nimeä ole annettu! (ks. Apt. 4:12)
    *
    Toiseksi:
    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    ---Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan nojalla, jotta se olisi pätevä!--- Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt yksin?!!
    *
    Kolmanneksi:
    Kun Raamatussa mainitaan ---Pyhällä Hengellä kastamisesta, niin ei koskaan sanota, että teidät kastetaan Pyhän Hengen nimeen, -- vaan teidät kastetaan Pyhällä Hengellä Ylhäältä -- (so. Jumalan tahdon mukaan!). (ks.Apt.1:5, 11:16; Matt 3:11; Mark 1:8.)
    *
    Neljänneksi:
    Monet arvostetut tutkijat pitävät tämän muutoksen syynä Nikean kirkolliskokousta:
    *Sillä; kun ---Nikean kirkolliskokous vuonna 325 poisti VAPAHTAJAN NIMEN -- (so. JAHSHUA MESSIAS --) Uuden Testamentin "kastekäskystä" (ks. Matt.28:19) ja laittoi sen tilalle -- kolme arvo-asemaa (Isä, Poika, Pyhä Henki), --- tekivät he silloin maailmankaikkeuden suurimman rikoksen!
    Koska Ilmestyskirjaan on kirjoitettu liiankin selvästi, että "joka ottaa jotakin pois tämän kirjan sanoista, tai lisää jotakin niihin, niin hänen osansa Elämän Puuhun otetaan häneltä pois."
    On siis vaarallista jatkaa tuon rikoksen levittämistä, sillä ne ovat Hänen sanansa, jotka kerran tuomitsevat meidät: "Paitsi --MINUA, EI OLE KETÄÄN TOISTA!--"
    *
    Viidenneksi:
    Totuuden tämän raamatullisen kasteen muuttamisesta on eräs Paavi Johannes itsekin sanonut seuraavasti: --"Ne, jotka kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kuuluvat katoliseen kirkkoon, tiesivätpä he siitä tai eivät".

    Eräässä vanhassa brasilialaisessa Raamatussa on selitys: "Kirjoitusten mukaan alkuseurakunnassa kastettiin vain --Vapahtajan (JAH SHUAN MESSIAAN) nimeen,
    mutta me, roomalaiskatolinen kirkko, muutimme tämän Nikean kirkolliskokouksessa v. 325. Siitä päivästä alkaen olemme käyttäneet kastekaavaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ".

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    Jk.:
    "Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen."

    "Tehkää (siis) parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (Apt.2:38; Mark.16:15,16)
    *
    ♥ MARANATA! ♥

    Äänestä

  • eepu* kirjoitti:

    Kun puhutaan kristillisestä kasteesta sillä edelleenkin tarkoitetaan uskovaisten upotuskastetta eli kysymys on edelleenkin samasta kasteesta jolla itse MESTARI VAPAHTAJA kastatti uskoon tulleita eli Hän kastoi JOHANNEKSEN KASTEELLA!

    ”Ja kaikki kansa, joka häntä (VAPAHTAJAA) kuuli, publikaanitkin, tunnustivat Jumalan vanhurskaaksi ja ANTOIVAT KASTAA ITSENSÄ JOHANNEKSEN KASTEELLA." (Ks. Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5 )

    *
    Mutta; Matteksen 28:19 on ilmeinen Väärennös, sillä, olettaa sopii, että Matteuksen 28:19 kohdalla on tullut joko tulkinta-, käännös-, tai jokin muu virhe, ----- koska se on jäänyt YKSIN?!! ---
    *
    Ajatellaanpas tilannetta myös siten, ettei meillä olisikaan tuota kyseistä Matteuksen 28. luvun ja 19:ta jakeen tekstiä (mikä selkeyttää tätä asiaa huomattavasti), millaiset "kaste-kaavasanat", meillä silloin olisi käytössä?? ---Eikö totta, että silloin kastaminen tapahtuisi vain ja ainoastaan; --- JAH SHUAN MESSIAAN nimeen! -- Aamen! --- JAH SHUAN Nimeen sisältyy JUMALAN OMA NIMI!!! ---
    Vaikka me lukisimme Raamatun kannesta kanteen, ei meille muuta Lunastajan nimeä ole annettu! (ks. Apt. 4:12)
    *
    Toiseksi:
    Miksi kaikki muut apostolit olisivat kirjoittaneet tämän asian toisin, jos Matteuksen ko. kirjoitus oli Vapahtajan antama sana? Ei kai muut apostolit ole väärässä, kun he ovat toisin kirjoittaneet, eikö apostolien enemmistön kanta tässä asiassa olisikaan pätevä ja oikea??
    ---Sillä, Huom! Sanotaanhan, että Raamattu itse selittää itseään ja että jokin asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan nojalla, jotta se olisi pätevä!--- Olisikohan Matteuksen 28:19 kohdalla tullut siis; tulkinta-, käännös-, vai jokin muu virhe, koska se on jäänyt yksin?!!
    *
    Kolmanneksi:
    Kun Raamatussa mainitaan ---Pyhällä Hengellä kastamisesta, niin ei koskaan sanota, että teidät kastetaan Pyhän Hengen nimeen, -- vaan teidät kastetaan Pyhällä Hengellä Ylhäältä -- (so. Jumalan tahdon mukaan!). (ks.Apt.1:5, 11:16; Matt 3:11; Mark 1:8.)
    *
    Neljänneksi:
    Monet arvostetut tutkijat pitävät tämän muutoksen syynä Nikean kirkolliskokousta:
    *Sillä; kun ---Nikean kirkolliskokous vuonna 325 poisti VAPAHTAJAN NIMEN -- (so. JAHSHUA MESSIAS --) Uuden Testamentin "kastekäskystä" (ks. Matt.28:19) ja laittoi sen tilalle -- kolme arvo-asemaa (Isä, Poika, Pyhä Henki), --- tekivät he silloin maailmankaikkeuden suurimman rikoksen!
    Koska Ilmestyskirjaan on kirjoitettu liiankin selvästi, että "joka ottaa jotakin pois tämän kirjan sanoista, tai lisää jotakin niihin, niin hänen osansa Elämän Puuhun otetaan häneltä pois."
    On siis vaarallista jatkaa tuon rikoksen levittämistä, sillä ne ovat Hänen sanansa, jotka kerran tuomitsevat meidät: "Paitsi --MINUA, EI OLE KETÄÄN TOISTA!--"
    *
    Viidenneksi:
    Totuuden tämän raamatullisen kasteen muuttamisesta on eräs Paavi Johannes itsekin sanonut seuraavasti: --"Ne, jotka kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kuuluvat katoliseen kirkkoon, tiesivätpä he siitä tai eivät".

    Eräässä vanhassa brasilialaisessa Raamatussa on selitys: "Kirjoitusten mukaan alkuseurakunnassa kastettiin vain --Vapahtajan (JAH SHUAN MESSIAAN) nimeen,
    mutta me, roomalaiskatolinen kirkko, muutimme tämän Nikean kirkolliskokouksessa v. 325. Siitä päivästä alkaen olemme käyttäneet kastekaavaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ".

    *
    Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille

    minulle niin Rakkaassa
    Voittoisassa ja Voimallisessa
    JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
    י ה וֹ שׁ ﬠ

    eepu
    *
    Jk.:
    "Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen."

    "Tehkää (siis) parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (Apt.2:38; Mark.16:15,16)
    *
    ♥ MARANATA! ♥

    Raamattu on Jumalan sanaa. eikä se ole mikään väärennös.

    ellenin kirjoittamat kirjat, joita siteeraat,eivät ole Jumalan sanaa. apostolisena aikana ne sellaiset vietiin torille poltettaviksi

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


LUKIHÄIRIÖINEN kirjoitti:

Pyhän Hengen kaste on tärkeä, silloin ihminen syntyy uudesti ylhäältä.

Pyhä Henki myös uudistaa, antaa myös kasvua ja uudista Hengellisesti.

Tärkeää uudelle kasvulle on kuitenkin, syntien tunnustaminen.

Moni luulee että se ei ole tärkeää, mutta jos uskoo Jeesukseen, vain Hänen kauttaan, käy tie taivaan valtakuntaan.

Jeesuksen nimi myös, rukouksissa on tärkeä, Jeesus välittää rukouksemme Jumalan eteen.
Jumala näkee rukoukset puhtaana, vain Poikansa Veren kautta.

Kokosydäminen Jeesukselle, itsensä antaminen, synnyttää hedelmän, hedelmistään puu tunnetaan. Ellei hedelmiä synny, heitetään puu tuleen.
Vain kokosydämisellä uskolla, voidaan löytää
Raamatun sanan kautta kasvu.

Etsivä löytää kolkuttavalle avataan, tahdon taivuttaminen, Jumalan tahtoon.

Rakkaus rakentaa, eripura erottaa, rakkaudessa Jeesus kutsuu, Hän antaa kaiken, mutta on tärkeää tietää, että meissä on myös tahto tehdä parhaamme, ja sitä seuraa siunaus.

Täydellisiä ihmisiä ei ole, kaikki ovat vajavaisia, paitsi Jeesus, joka on esimerkkimme.
Hän on täydellinen, armo ja rakkaus, mutta myös ptkämielisyys ja kärsivällisyys.

Tuomiota ei ole meille annettu, Jeesuskaan ei tuomitse, vain raamatun sana tuomitsee, on myös olemassa Helvetti, ja sine joutuvat ne jotka eksyttävät. Jeesuksen omat, Jeesuksen nimi on ainoa portti, joka Häntä seuraa, saa olla hääaterialla Hänen kanssaan

Kuulkaa tai olkaa kuulematta, valitse oma tiesi, mitä aijot kulkea.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu