sapattikäskyn kohdalla. eikö se joka rikkoo yhdessä kohdin ole syyllinen kaikissa ja eikö se joka tuntee totuuden (evankeliumin) ja silti rikkoo lakia, teekin tahallisen synnin?
Jaak. 2:10
Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Hepr. 10:26
Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
Matt. 24:12
Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus.
1. Joh. 3:4
Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
Jaak. 2:10
Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Hepr. 10:26
Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
Matt. 24:12
Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus.
1. Joh. 3:4
Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
Vastaukset 14
Vanhimmat
yrittäessänne lain noudattamisen avulla itse ansaita pelastusta. Gal. 2:21 "En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut".
minkähän takia tuokin sapattikäsky on lyöty, kun te raamatun totuuden tunnustajat itse kierrätte sen raamatulla
Niin Raamatussa sanotaan. Ei ole väliä, mikä päivä on lepopäiväsi, kunhan pidät sellaisen.
Lepopäivä todistaa, että olemme vapaita ihmisiä, aivan kuin se todisti Egyptistä lähteneille israelilaisille, että he ovat vapaita palvelemaan Jumalaa. Nykyään lepopäivä on sunnuntai, tai käytännön syistä jokin muu päivä.
Lepopäivänä voi hiljentyä Raamatun sanan äärelle, lukea ja miettiä, tutkia Jumalan sanaa. Tärkeintä on että antaa aikaa Jumalalle, pitää suhteet kunnossa Isän kanssa.
Mikä niitä adventisteja riivaa? Tärkeintä ei ole muotoseikat, vaan idean ymmärtäminen.
Lauantai on raamatun mukainen lepopäivä..
Kaikki muu on lihallisen ihmisen mukavuudenhalua ja omaa tulkintaa.
Oletko epäjumalan palvelija, kun uskot taikauskoisesti yhteen viikonpäivään? Kalenteritkin ovat muuttuneet, mistä siis tiedät, mikä todella on alkuperäinen pyhä sapatin päivä?
Jumalan luomiskalenteri ei muutu miksikään alkuperäisestä, kun se on kerran asetettu.
Lepopäivä on MEITÄ varten. Me emme suorita Jumalalle mitään lain vaatimuksesta ansaitaksemme pelastuksen, koska Kristus KUOLI jo! Hän teki kaiken ja hänen kauttaan me olemme vanhurskautetut. Kristus on lain täyttymys!
Mistä olet keksinyt sapattikäskyn rikkomisen? Minä en ainakaan sellaista tiedä. Sapatti pitää pyhittää. Ainoastaan sapattina saa tehdä hyvää, niin kuin Jeesus opetti. Tehdessään hyvää palvelee Kristusta mikä ei ole sapatin rikkomista vaan lepopäivän pyhittämistä Herralle.
kannata edes yrittää täyttää lakia,itse !
Laki oli Kristukseen asti,Kristus täytti lain puolestamme,olemme vapautetut lain kirouksesta,koska jokainen joka on puuhun ripustettu,okoon kirottu.
Jeesus siis otti lainkirouksenkin päälleen puolestamme,vapautti laista täydellisesti.
"SE ON TÄYTETTY !" Onko tämä vieläkin niin vaikeaa,kun ei itse saa tehdä mitään pelastuakseen,onko armo niin vaikeaa ottaa lahjana vastaan?
Aina ihmisen pitäisi lihan tyydyyttämiseksi jotain saada puurtaa,että vois sitten rauhoittaa omaatuntoaan.
Vaan kun ei tarvitse,Jeesus on vapauttanut omantuntomme kaikesta omasta tekmisestä,mikä liittyy pelastukseen.
Hän.Jeesus Kristus teki kaiken YKSIN,puolestamme,ota vain lahja vastaan ja kiitä saamastasi,ja lopeta "työstäminen" pelastuaksesi,se vain pahentaa oloasi.
Yksin armosta !
Samaa mieltä ollaan, mutta adventisteilla on kuitenkin vielä plussana sapatin vapaus kaikesta omista teoista. Sapatti on lepäämistä Kristuksen seurassa ja omista teoista luopumista. Päivä jolloin ei tavitse huolehtia maallisista. Se on siunaus!
viikossa työtä..
Ja kolme vapaapäivää mie saan vaikka maata rojottaa reporankana saunan lauteilla ryypiskelemässä voisulaa ja sylkemässä kattoon.. ;)
Jatkuvasti napit vastakkain ihmistekoisten tulkintojen kanssa. Esim. Luuk. 6:1-11. Minkähän tähden kymmenestä käskystä sapattikäsky on ainoa, jota uudessa testamentissa ei uudisteta?
Room. 14:5 Joku pitää yhtä päivää toista parempana, toiselle kaikki päivät ovat samanarvoisia. Kukin olkoon omassa vakaumuksessaan varma.